Vālmīki-Rāmāyaṇa · Sarga 6.63
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
6.63.1
तस्य राक्षसराजस्य निशम्य परिदेवितम्।
कुम्भकर्णो बभाषेदं वचनं प्रजहास च ॥ ६.६३.१ ॥
Als Kumbhakarṇa die Klagen jenes Königs der Rākṣasas hörte, sprach er diese Worte und lachte.
6.63.2
दृष्टो दोषो हि योऽस्माभिः पुरा मन्त्रविनिर्णये।
हितेष्वनभियुक्तेन सोऽयमासादितस्त्वया ॥ ६.६३.२ ॥
Dies ist der Fehler, den wir früher bei der Entscheidung im Rat bemerkten: Du hast deine Wohlmeinenden nicht beachtet, und so hat er dich nun getroffen.
6.63.3
शीघ्रं खल्वभ्युपेतं त्वां फलं पापस्य कर्मणः।
निरयेष्वेव पतनं यथा दुष्कृतकर्मणः ॥ ६.६३.३ ॥
Schnell fürwahr ist dir die Frucht deiner bösen Tat zuteil geworden, so wie der Übeltäter in die Höllen stürzt.
6.63.4
प्रथमं वै महाराज कृत्यमेतदचिन्तितम्।
केवलं वीर्यदर्पेण नानुबन्धो विचारितः ॥ ६.६३.४ ॥
O großer König, diese Tat wurde zuerst ohne Überlegung getan; aus bloßem Stolz auf die eigene Tapferkeit wurden ihre Folgen nicht bedacht.
6.63.5
यः पश्चात्पूर्वकार्याणि कुर्यादैश्वर्यमास्थितः।
पूर्वं चोत्तरकार्याणि न स वेद नयानयौ ॥ ६.६३.५ ॥
Wer, nachdem er die Macht erlangt hat, die früheren Pflichten später und die späteren zuerst erfüllt, der kennt weder rechte noch falsche Politik.
6.63.6
देशकालविहीनानि कर्माणि विपरीतवत्।
क्रियमाणानि दुष्यन्ति हवींष्यप्रयतेष्विव ॥ ६.६३.६ ॥
Taten, die ohne Ort und Zeit vollbracht werden, geraten verkehrt und verderben, wie Opfergaben, die von Unreinen dargebracht werden.
6.63.7
त्रयाणां पञ्चधा योगं कर्मणां यः प्रपद्यते।
सचिवैः समयं कृत्वा स सम्यग् वर्तते पथि ॥ ६.६३.७ ॥
Wer die drei Unternehmungen auf fünf Weisen verbindet und sich mit seinen Ministern verständigt, schreitet recht auf dem Pfad.
6.63.8
यथागमं च यो राजा समयं च चिकीर्षति।
बुध्यते सचिवैर्बुद्ध्या सुहृदश्चानुपश्यति ॥ ६.६३.८ ॥
Der König, der gemäß den Schriften ein Abkommen schließen will, erkennt mit Verstand durch seine Minister und sieht auch auf seine Freunde.
6.63.9
धर्ममर्थं हि कामं वा सर्वान् वा रक्षसां पते।
भजेत पुरुषः काले त्रीणि द्वन्द्वानि वा पुनः ॥ ६.६३.९ ॥
O Herr der Rākṣasas, ein Mann soll zur rechten Zeit Dharma, Artha oder Kāma pflegen, oder alle, oder wiederum die drei Paare.
6.63.10
त्रिषु चैतेषु यच्छ्रेष्ठं श्रुत्वा तन्नावबुध्यते।
राजा वा राजमात्रो वा व्यर्थं तस्य बहुश्रुतम् ॥ ६.६३.१० ॥
Von diesen dreien, was das Beste ist, versteht der König oder königliche Minister selbst dann nicht, wenn er es gehört hat; sein vieles Wissen ist vergeblich.
6.63.11
उपप्रदानं सान्त्वं च भेदं काले च विक्रमम्।
योगं च रक्षसां श्रेष्ठ तावुभौ च नयानयौ ॥ ६.६३.११ ॥
Gaben, Versöhnung, Spaltung, Tapferkeit zur rechten Zeit und das Anwenden der Mittel — o Bester der Rākṣasas, diese beiden sind Politik und Nicht-Politik.
6.63.12
काले धर्मार्थकामान् यः सम्मन्त्र्य सचिवैः सह।
निषेवेतात्मवाँल्लोके न स व्यसनमाप्नुयात् ॥ ६.६३.१२ ॥
Wer zur rechten Zeit, nach Beratung mit seinen Ministern, Dharma, Artha und Kāma pflegt und sich selbst beherrscht, trifft in der Welt nicht auf Untergang.
6.63.13
हितानुबन्धमालोक्य कुर्यात् कार्यमिहात्मनः।
राजा सहार्थतत्त्वज्ञैः सचिवैर्बुद्धिजीविभिः ॥ ६.६३.१३ ॥
Nachdem der König den dauerhaften Nutzen für sich bedacht hat, soll er gemeinsam mit den Ministern handeln, die das wahre Wesen der Angelegenheiten kennen und von ihrer Klugheit leben.
6.63.14
अनभिज्ञाय शास्त्रार्थान् पुरुषाः पशुबुद्धयः।
प्रागल्भ्याद् वक्तुमिच्छन्ति मन्त्रिष्वभ्यन्तरीकृताः ॥ ६.६३.१४ ॥
Menschen mit tierischem Verstand, die den Sinn der Lehrbücher nicht kennen, unter die Minister aufgenommen, wollen aus Dreistigkeit reden.
6.63.15
अशास्त्रविदुषां तेषां कार्यं नाभिहितं वचः।
अर्थशास्त्रानभिज्ञानां विपुलां श्रियमिच्छताम् ॥ ६.६३.१५ ॥
Die Worte derer, die die Lehrbücher nicht kennen, taugen nicht zum Handeln; die Worte derer, die die Staatskunst nicht kennen und großen Reichtum begehren, bringen keine Frucht.
6.63.16
अहितं च हिताकारं धार्ष्ट्याज्जल्पन्ति ये नराः।
अवश्यं मन्त्रबाह्यास्ते कर्तव्याः कृत्यदूषकाः ॥ ६.६३.१६ ॥
Wer aus Dreistigkeit Schädliches im Gewand des Guten daherredet, muss unbedingt vom Rat ferngehalten werden, denn sie sind Verderber der Angelegenheiten.
6.63.17
विनाशयन्तो भर्तारं सहिताः शत्रुभिर्बुधैः।
विपरीतानि कृत्यानि कारयन्तीह मन्त्रिणः ॥ ६.६३.१७ ॥
Mit den Feinden und den Schlauen verbündet, den eigenen Herrn zugrunde richtend, lassen hier die Minister entgegengesetzte Handlungen ausführen.
6.63.18
तान् भर्ता मित्रसंकाशानमित्रान् मन्त्रनिर्णये।
व्यवहारेण जानीयात् सचिवानुपसंहितान् ॥ ६.६३.१८ ॥
Der Herr soll an ihrem Verhalten jene Minister erkennen, die Freunden gleichen und doch Feinde sind, verbunden mit der Entscheidung im Rat.
6.63.19
चपलस्येह कृत्यानि सहसानुप्रधावतः।
छिद्रमन्ये प्रपद्यन्ते क्रौञ्चस्य खमिव द्विजाः ॥ ६.६३.१९ ॥
Dem ungestümen Mann, der sich blindlings ins Handeln stürzt, nutzen andere seine Schwäche aus, wie Vögel den offenen Himmel des Krauñca-Vogels betreten.
6.63.20
यो हि शत्रुमवज्ञाय आत्मानं नाभिरक्षति।
अवाप्नोति हि सोऽनर्थान् स्थानाच्च व्यवरोप्यते ॥ ६.६३.२० ॥
Wer den Feind verachtet und sich nicht selbst schützt, erleidet gewiss Unheil und wird von seinem Platz gestoßen.
6.63.21
यदुक्तमिह ते पूर्वं प्रियया मेऽनुजेन च।
तदेव नो हितं वाक्यं यथेच्छसि तथा कुरु ॥ ६.६३.२१ ॥
Was deine geliebte Gemahlin und mein jüngerer Bruder dir zuvor gesagt haben, ist für uns der heilsame Rat; tu nun, wie du willst.
6.63.22
तत् तु श्रुत्वा दशग्रीवः कुम्भकर्णस्य भाषितम्।
भ्रुकुटिं चैव संचक्रे क्रुद्धश्चैनमभाषत ॥ ६.६३.२२ ॥
Als er diese Worte Kumbhakarṇas hörte, zog der zehnköpfige Rāvaṇa die Brauen zusammen und sprach zornig zu ihm.
6.63.23
मान्यो गुरुरिवाचार्यः किं मां त्वमनुशाससे।
किमेवं वाक्श्रमं कृत्वा यद् युक्तं तद् विधीयताम् ॥ ६.६३.२३ ॥
Warum belehrst du mich, als wärst du ein verehrter Lehrer oder Meister? Was gewinnt man durch solche Mühe der Rede? Es soll geschehen, was recht ist.
6.63.24
विभ्रमाच्चित्तमोहाद् वा बलवीर्याश्रयेण वा।
नाभिपन्नमिदानीं यद् व्यर्था तस्य पुनः कथा ॥ ६.६३.२४ ॥
Aus Verblendung, Verwirrung des Geistes oder im Vertrauen auf Stärke und Tapferkeit ist es vergeblich, erneut von dem zu reden, was noch nicht geschehen ist.
6.63.25
अस्मिन् काले तु यद् युक्तं तदिदानीं विचिन्त्यताम्।
गतं तु नानुशोचन्ति गतं तु गतमेव हि ॥ ६.६३.२५ ॥
Nun möge bedacht werden, was zu dieser Zeit angemessen ist. Um das Vergangene trauert man nicht; das Vergangene ist eben vergangen.
6.63.26
ममापनयजं दोषं विक्रमेण समीकुरु।
यदि खल्वस्ति मे स्नेहो विक्रमं वाधिगच्छसि ॥ ६.६३.२६ ॥
Behebe mit deiner Tapferkeit den Fehler, der durch mich entstanden ist. Wenn du mich wirklich liebst, so ergreife die Tapferkeit.
6.63.27
यदि कार्यं ममैतत्ते हृदि कार्यतमं मतम्।
स सुहृद् यो विपन्नार्थं दीनमभ्युपपद्यते ॥ ६.६३.२७ ॥
Wenn dir diese meine Angelegenheit in deinem Herzen als die wichtigste gilt, so ist der ein Freund, der dem Bedrängten zu Hilfe kommt, dessen Ziel vereitelt ist.
6.63.28
स बन्धुर्योऽपनीतेषु साहाय्यायोपकल्पते।
तमथैवं ब्रुवाणं स वचनं धीरदारुणम् ॥ ६.६३.२८ ॥
Verwandt ist, wer bereit ist, den ins Unglück Gefallenen zu helfen. Ihm, der so sprach, jene festen und doch harten Worte—
6.63.29
रुष्टोऽयमिति विज्ञाय शनैः श्लक्ष्णमुवाच ह।
अतीव हि समालक्ष्य भ्रातरं क्षुभितेन्द्रियम् ॥ ६.६३.२९ ॥
Da er wusste, dass jener zornig war, sprach er leise und sanft. Als er seinen Bruder mit sehr erregten Sinnen sah—
6.63.30
कुम्भकर्णः शनैर्वाक्यं बभाषे परिसान्त्वयन्।
शृणु राजन्नवहितो मम वाक्यमरिंदम ॥ ६.६३.३० ॥
Kumbhakarṇa sprach, ihn sanft tröstend: "Höre aufmerksam auf meine Worte, o König, o Bezwinger der Feinde."
6.63.31
अलं राक्षसराजेन्द्र संतापमुपपद्य ते।
रोषं च सम्परित्यज्य स्वस्थो भवितुमर्हसि ॥ ६.६३.३१ ॥
Herr der rākṣasa-Könige, genug. Lass dich nicht in Kummer fallen. Nachdem du den Zorn ganz abgelegt hast, solltest du gefasst bleiben.
6.63.32
नैतन्मनसि कर्तव्यं मयि जीवति पार्थिव।
तमहं नाशयिष्यामि यत् कृते परितप्यते ॥ ६.६३.३२ ॥
O König, solange ich lebe, darf dies nicht in deinem Sinn sein. Den, um dessentwillen du dich quälst, werde ich vernichten.
6.63.33
अवश्यं तु हितं वाच्यं सर्वावस्थं मया तव।
बन्धुभावादभिहितं भ्रातृस्नेहाच्च पार्थिव ॥ ६.६३.३३ ॥
O König, ein heilsames Wort muss dir unter allen Umständen gewiss gesagt werden. Aus Verwandtschaft und brüderlicher Zuneigung habe ich es gesagt.
6.63.34
सदृशं यच्च कालेऽस्मिन् कर्तुं स्नेहेन बन्धुना।
शत्रूणां कदनं पश्य क्रियमाणं मया रणे ॥ ६.६३.३४ ॥
Was in dieser Zeit aus Zuneigung und Verwandtschaft angemessen ist, ist zu tun. Sieh das Gemetzel an den Feinden, das ich im Kampf vollbringe.
6.63.35
अद्य पश्य महाबाहो मया समरमूर्धनि।
हते रामे सह भ्रात्रा द्रवन्तीं हरिवाहिनीम् ॥ ६.६३.३५ ॥
O Starkarmiger, sieh heute an der Spitze der Schlacht. Wenn Rāma samt seinem Bruder durch mich erschlagen ist, sieh die Affenheere fliehen.
6.63.36
अद्य रामस्य तद् दृष्ट्वा मयाऽऽनीतं रणाच्छिरः।
सुखी भव महाबाहो सीता भवतु दुःखिता ॥ ६.६३.३६ ॥
Wenn du heute das Haupt Rāmas siehst, das ich aus der Schlacht bringe, o Starkarmiger, sei glücklich. Und Sītā sei betrübt.
6.63.37
अद्य रामस्य पश्यन्तु निधनं सुमहत् प्रियम्।
लङ्कायां राक्षसाः सर्वे ये ते निहतबान्धवाः ॥ ६.६३.३७ ॥
Heute sollen alle Rākṣasas in Laṅkā, deren Verwandte erschlagen wurden, Rāmas gewaltigen Tod sehen, eine Freude.
6.63.38
अद्य शोकपरीतानां स्वबन्धुवधशोचिनाम्।
शत्रोर्युधि विनाशेन करोम्यश्रुप्रमार्जनम् ॥ ६.६३.३८ ॥
Heute wische ich den von Trauer Überwältigten, die den Mord an ihren Verwandten betrauern, die Tränen ab, indem ich den Feind im Kampf vernichte.
6.63.39
अद्य पर्वतसंकाशं ससूर्यमिव तोयदम्।
विकीर्णं पश्य समरे सुग्रीवं प्लवगेश्वरम् ॥ ६.६३.३९ ॥
Heute, im Kampf, sieh Sugrīva, den Herrn der Affen, verstreut wie ein Berg, wie eine Regenwolke mit der Sonne.
6.63.40
कथं च राक्षसैरेभिर्मया च परिसान्त्वितः।
जिघांसुभिर्दाशरथिं व्यथसे त्वं सदानघ ॥ ६.६३.४० ॥
O Makellose, von diesen Rākṣasas und mir getröstet, warum kummerst du dich immer um jene, die den Sohn Daśarathas töten wollen?
6.63.41
मां निहत्य किल त्वां हि निहनिष्यति राघवः।
नाहमात्मनि संतापं गच्छेयं राक्षसाधिप ॥ ६.६३.४१ ॥
Rāghava wird dich gewiss töten, nachdem er mich getötet hat; o Herr der Rākṣasas, ich würde in mir keine Qual empfinden.
6.63.42
कामं त्विदानीमपि मां व्यादिश त्वं परंतप।
न परः प्रेक्षणीयस्ते युद्धायातुलविक्रम ॥ ६.६३.४२ ॥
O Peiniger der Feinde, befiehl mir jetzt, wie du willst; o du von unvergleichlicher Tapferkeit, für dich ist im Kampf kein anderer des Anblicks wert.
6.63.43
अहमुत्सादयिष्यामि शत्रूंस्तव महाबलान्।
यदि शक्रो यदि यमो यदि पावकमारुतौ ॥ ६.६३.४३ ॥
Ob Indra, ob Yama, ob Agni und Vāyu: Ich werde deine mächtigen Feinde vernichten.
6.63.44
तानहं योधयिष्यामि कुबेरवरुणावपि।
गिरिमात्रशरीरस्य शितशूलधरस्य मे ॥ ६.६३.४४ ॥
Ich werde gegen sie kämpfen, selbst gegen Kubera und Varuṇa, ich, dessen Körper so groß wie ein Berg ist und der einen scharfen Speer trägt.
6.63.45
नर्दतस्तीक्ष्णदंष्ट्रस्य बिभीयाद् वै पुरंदरः।
अथ वा त्यक्तशस्त्रस्य मृद्नतस्तरसा रिपून् ॥ ६.६३.४५ ॥
Selbst Purandara würde sich vor mir fürchten, der ich mit scharfen Fängen brülle; oder auch wenn ich die Waffen ablege und die Feinde mit Gewalt zermalme.
6.63.46
न मे प्रतिमुखः कश्चित् स्थातुं शक्तो जिजीविषुः।
नैव शक्त्या न गदया नासिना निशितैः शरैः ॥ ६.६३.४६ ॥
Keiner, der leben will, kann mir standhalten, weder mit dem Speer noch mit der Keule, weder mit dem Schwert noch mit scharfen Pfeilen.
6.63.47
हस्ताभ्यामेव संरभ्य हनिष्यामि सवज्रिणम्।
यदि मे मुष्टिवेगं स राघवोऽद्य सहिष्यति ॥ ६.६३.४७ ॥
Im Zorn werde ich sie mit meinen bloßen Händen erschlagen, samt dem Donnerträger, wenn heute jener Rāghava die Wucht meiner Faust ertragen kann.
6.63.48
ततः पास्यन्ति बाणौघा रुधिरं राघवस्य मे।
चिन्तया तप्यसे राजन् किमर्थं मयि तिष्ठति ॥ ६.६३.४८ ॥
Dann werden die Pfeilströme das Blut des Rāghava trinken. O König, warum quälst du dich mit Sorge, solange ich hier bin?
6.63.49
सोऽहं शत्रुविनाशाय तव निर्यातुमुद्यतः।
मुञ्च रामाद् भयं घोरं निहनिष्यामि संयुगे ॥ ६.६३.४९ ॥
Ich bin bereit, zur Vernichtung deines Feindes auszuziehen. Lege die furchtbare Angst vor Rāma ab; im Kampf werde ich ihn erschlagen.
6.63.50
राघवं लक्ष्मणं चैव सुग्रीवं च महाबलम्।
हनूमन्तं च रक्षोघ्नं येन लङ्का प्रदीपिता ॥ ६.६३.५० ॥
Rāghava Rāma, Lakṣmaṇa, den mächtigen Sugrīva und Hanumān, den Töter der Rākṣasas, durch den Laṅkā in Brand gesetzt wurde – sie alle werde ich erschlagen.
6.63.51
हरींश्च भक्षयिष्यामि संयुगे समुपस्थिते।
असाधारणमिच्छामि तव दातुं महद् यशः ॥ ६.६३.५१ ॥
Wenn die Schlacht kommt, werde ich auch die Affen verschlingen. Ich wünsche dir einen großen, einzigartigen Ruhm zu verschaffen.
6.63.52
यदि चेन्द्राद् भयं राजन् यदि चापि स्वयंभुवः।
ततोऽहं नाशयिष्यामि नैशं तम इवांशुमान् ॥ ६.६३.५२ ॥
O König, wenn Furcht vor Indra besteht, ja selbst vor Svayambhū (Brahmā), so werde ich sie vernichten, wie die Sonne die Finsternis der Nacht vertreibt.
6.63.53
अपि देवाः शयिष्यन्ते मयि क्रुद्धे महीतले।
यमं च शमयिष्यामि भक्षयिष्यामि पावकम् ॥ ६.६३.५३ ॥
Selbst die Götter werden auf der Erde daliegen, wenn ich zornig bin. Yama werde ich bezwingen, und das Feuer werde ich verschlingen.
6.63.54
आदित्यं पातयिष्यामि सनक्षत्रं महीतले।
शतक्रतुं वधिष्यामि पास्यामि वरुणालयम् ॥ ६.६३.५४ ॥
Ich werde die Sonne mit den Sternen zur Erde herabstürzen lassen. Indra, den Hundertopferer, werde ich erschlagen, und den Ozean, Varuṇas Wohnsitz, werde ich trinken.
6.63.55
पर्वतांश्चूर्णयिष्यामि दारयिष्यामि मेदिनीम्।
दीर्घकालं प्रसुप्तस्य कुम्भकर्णस्य विक्रमम् ॥ ६.६३.५५ ॥
Ich werde die Berge zermalmen und die Erde spalten. Seht die Macht Kumbhakarṇas, der lange geschlafen hat.
6.63.56
अद्य पश्यन्तु भूतानि भक्ष्यमाणानि सर्वशः।
न त्विदं त्रिदिवं सर्वमाहारो मम पूर्यते ॥ ६.६३.५६ ॥
Mögen die Wesen heute sehen, wie sie von allen Seiten verschlungen werden. Doch selbst diese ganzen drei Himmel können meine Nahrung nicht stillen.
6.63.57
वधेन ते दाशरथेः सुखावहं
सुखं समाहर्तुमहं व्रजामि।
निहत्य रामं सह लक्ष्मणेन
खादामि सर्वान् हरियूथमुख्यान् ॥ ६.६३.५७ ॥
Ich ziehe aus, um Rāma, den Sohn Daśarathas, zu erschlagen, was dir Glück bringen wird und jenes Glück herbeiführen soll. Nachdem ich Rāma und Lakṣmaṇa erschlagen habe, werde ich alle Anführer der Affenscharen verschlingen.
6.63.58
रमस्व राजन् पिब चाद्य वारुणीं
कुरुष्व कृत्यानि विनीय दुःखम्।
मयाद्य रामे गमिते यमक्षयं
चिराय सीता वशगा भविष्यति ॥ ६.६३.५८ ॥
Freue dich, o König, und trinke heute Wein. Lege den Kummer ab und erfülle deine Pflichten. Wenn Rāma heute von mir in Yamas Reich gesandt ist, wird Sītā lange Zeit in deiner Gewalt sein.