Vālmīki-Rāmāyaṇa · Sarga 6.87
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
6.87.1
एवमुक्त्वा तु सौमित्रिं जातहर्षो विभीषणः।
धनुष्पाणिं तमादाय त्वरमाणो जगाम सः ॥ ६.८७.१ ॥
So gesprochen, nahm der freudige Vibhīṣaṇa den Saumitri (Lakṣmaṇa) mit dem Bogen in der Hand und eilte davon.
6.87.2
अविदूरं ततो गत्वा प्रविश्य तु महद् वनम्।
अदर्शयत तत्कर्म लक्ष्मणाय विभीषणः ॥ ६.८७.२ ॥
Dann, nicht weit gegangen und in den großen Wald eingetreten, zeigte Vibhīṣaṇa Lakṣmaṇa jene Tat.
6.87.3
नीलजीमूतसंकाशं न्यग्रोधं भीमदर्शनम्।
तेजस्वी रावणभ्राता लक्ष्मणाय न्यवेदयत् ॥ ६.८७.३ ॥
Den Banyanbaum, einem dunklen Regenwolke gleich und furchterregend anzusehen, zeigte der strahlende Bruder Rāvaṇas Lakṣmaṇa.
6.87.4
इहोपहारं भूतानां बलवान् रावणात्मजः।
उपहृत्य ततः पश्चात् संग्राममभिवर्तते ॥ ६.८७.४ ॥
Hier, nachdem er den Wesen Opfergaben dargebracht hat, schreitet der mächtige Sohn Rāvaṇas danach zur Schlacht.
6.87.5
अदृश्यः सर्वभूतानां ततो भवति राक्षसः।
निहन्ति समरे शत्रून् बध्नाति च शरोत्तमैः ॥ ६.८७.५ ॥
Dann wird jener Rākṣasa für alle Wesen unsichtbar; er erschlägt im Kampf seine Feinde und bindet sie mit ausgezeichneten Pfeilen.
6.87.6
तमप्रविष्टं न्यग्रोधं बलिनं रावणात्मजम्।
विध्वंसय शरैर्दीप्तैः सरथं साश्वसारथिम् ॥ ६.८७.६ ॥
Diesen mächtigen Sohn Rāvaṇas, der noch nicht in den Banyanbaum eingetreten ist, vernichte mit glühenden Pfeilen samt seinem Wagen, seinen Pferden und seinem Wagenlenker.
6.87.7
तथेत्युक्त्वा महातेजाः सौमित्रिर्मित्रनन्दनः।
बभूवावस्थितस्तत्र चित्रं विस्फारयन् धनुः ॥ ६.८७.७ ॥
Nachdem er gesagt hatte: "So sei es", stand der strahlende Saumitri, Lakṣmaṇa, die Freude seiner Freunde, dort fest und spannte seinen wunderbaren Bogen.
6.87.8
स रथेनाग्निवर्णेन बलवान् रावणात्मजः।
इन्द्रजित् कवची खड्गी सध्वजः प्रत्यदृश्यत ॥ ६.८७.८ ॥
Auf seinem feuerfarbenen Wagen erschien der mächtige Sohn Rāvaṇas, Indrajit, mit Rüstung, Schwert und Banner.
6.87.9
तमुवाच महातेजाः पौलस्त्यमपराजितम्।
समाह्वये त्वां समरे सम्यग् युद्धं प्रयच्छ मे ॥ ६.८७.९ ॥
Er sprach zu dem unbesiegten Nachkommen Pulastyas, dem Strahlenden: "Ich fordere dich im Kampf heraus; gewähre mir einen rechten Kampf."
6.87.10
एवमुक्तो महातेजा मनस्वी रावणात्मजः।
अब्रवीत् परुषं वाक्यं तत्र दृष्ट्वा विभीषणम् ॥ ६.८७.१० ॥
So angesprochen, sprach der hochgesinnte, strahlende Sohn Rāvaṇas, als er dort Vibhīṣaṇa sah, harte Worte.
6.87.11
इह त्वं जातसंवृद्धः साक्षात् भ्राता पितुर्मम।
कथं द्रुह्यसि पुत्रस्य पितृव्यो मम राक्षस ॥ ६.८७.११ ॥
"Du, hier geboren und aufgewachsen, bist wahrhaftig der Bruder meines Vaters. O Rākṣasa! Wie verrätst du den Sohn, da du mein Onkel väterlicherseits bist?"
6.87.12
न ज्ञातित्वं न सौहार्दं न जातिस्तव दुर्मते।
प्रमाणं न च सौदर्यं न धर्मो धर्मदूषण ॥ ६.८७.१२ ॥
"O Übelgesinnter! Du hast weder Verwandtschaft noch Wohlwollen, weder Herkunft noch Autorität, weder brüderliche Bindung noch Dharma – o Schänder des Dharma!"
6.87.13
शोच्यस्त्वमसि दुर्बुद्धे निन्दनीयश्च साधुभिः।
यस्त्वं स्वजनमुत्सृज्य परभृत्यत्वमागतः ॥ ६.८७.१३ ॥
Du bist zu bedauern, o Übelgesinnter, und von den Guten zu tadeln, denn du hast deine eigenen Verwandten verlassen und bist in den Dienst eines Fremden getreten.
6.87.14
नैतच्छिथिलया बुद्ध्या त्वं वेत्सि महदन्तरम्।
क्व च स्वजनसंवासः क्व च नीच पराश्रयः ॥ ६.८७.१४ ॥
Mit deinem schwachen Verstand erkennst du diesen großen Unterschied nicht: wo ist das Leben unter den Eigenen, und wo die Abhängigkeit von einem Niederen!
6.87.15
गुणवान् वा परजनः स्वजनो निर्गुणोऽपि वा।
निर्गुणः स्वजनः श्रेयान् यः परः पर एव सः ॥ ६.८७.१५ ॥
Ob ein Fremder tugendhaft ist oder ob der eigene Verwandte ohne Tugend ist – der Verwandte ist besser, auch ohne Tugend; denn ein Fremder bleibt immer fremd.
6.87.16
यः स्वपक्षं परित्यज्य परपक्षं निषेवते।
स स्वपक्षे क्षयं याते पश्चात् तैरेव हन्यते ॥ ६.८७.१६ ॥
Wer seine eigene Partei verlässt und der gegnerischen dient, wird, wenn seine eigene Partei zugrunde gegangen ist, später eben von jenen erschlagen.
6.87.17
निरनुक्रोशता चेयं यादृशी ते निशाचर।
स्वजनेन त्वया शक्यं पौरुषं रावणानुज ॥ ६.८७.१७ ॥
Welche Gefühllosigkeit ist das in dir, o Nachtwandler! O jüngerer Bruder Rāvaṇas, wie ist solche Mannhaftigkeit gegen deinen eigenen Verwandten möglich?
6.87.18
इत्युक्तो भ्रातृपुत्रेण प्रत्युवाच विभीषणः।
अजानन्निव मच्छीलं किं राक्षस विकत्थसे ॥ ६.८७.१८ ॥
So angesprochen vom Sohn seines Bruders, antwortete Vibhīṣaṇa: „O Rākṣasa, warum prahlst du, als kenntest du mein Wesen nicht?“
6.87.19
राक्षसेन्द्रसुतासाधो पारुष्यं त्यज गौरवात्।
कुले यद्यप्यहं जातो रक्षसां क्रूरकर्मणाम्।
गुणो यः प्रथमो नॄणां तन्मे शीलमराक्षसम् ॥ ६.८७.१९ ॥
O böser Sohn des Herrn der Rākṣasas! Lass aus Achtung die Härte fahren. Obwohl ich in eine Familie grausamer Rākṣasas geboren bin, ist die erste Tugend der Menschen meine Natur, nicht die eines Rākṣasa.
6.87.20
न रमे दारुणेनाहं न चाधर्मेण वै रमे।
भ्रात्रा विषमशीलोऽपि कथं भ्राता निरस्यते ॥ ६.८७.२० ॥
Ich finde weder Freude an grausamen Taten noch an Unrecht. Auch wenn ein Bruder von ungleichem Wesen ist, wie kann man einen Bruder verstoßen?
6.87.21
धर्मात् प्रच्युतशीलं हि पुरुषं पापनिश्चयम्।
त्यक्त्वा सुखमवाप्नोति हस्तादाशीविषं यथा ॥ ६.८७.२१ ॥
Denn wer einen Mann, dessen Wandel vom Dharma abgefallen und zum Bösen entschlossen ist, verlässt, erlangt Glück, wie wenn man eine giftige Schlange aus der Hand lässt.
6.87.22
परस्वहरणे युक्तं परदाराभिमर्शकम्।
त्याज्यमाहुर्दुरात्मानं वेश्म प्रज्वलितं यथा ॥ ६.८७.२२ ॥
Man sagt, ein böser Mensch, der sich am Eigentum anderer vergreift und die Frauen anderer berührt, sei zu verlassen wie ein brennendes Haus.
6.87.23
परस्वानां च हरणं परदाराभिमर्शनम्।
सुहृदामतिशङ्का च त्रयो दोषाः क्षयावहाः ॥ ६.८७.२३ ॥
Das Rauben fremden Eigentums, das Berühren fremder Frauen und übermäßiges Misstrauen gegen Freunde — diese drei Fehler bringen Untergang.
6.87.24
महर्षीणां वधो घोरः सर्वदेवैश्च विग्रहः।
अभिमानश्च रोषश्च वैरित्वं प्रतिकूलता ॥ ६.८७.२४ ॥
Die Tötung großer Weiser, Feindschaft mit allen Göttern, Hochmut, Zorn, Feindseligkeit und Widerstand — auch dies sind schreckliche Fehler.
6.87.25
एते दोषा मम भ्रातुर्जीवितैश्वर्यनाशनाः।
गुणान् प्रच्छादयामासुः पर्वतानिव तोयदाः ॥ ६.८७.२५ ॥
Diese Fehler, die Leben und Herrschaft meines Bruders zerstören, haben seine Tugenden verhüllt, wie Regenwolken die Berge verhüllen.
6.87.26
दोषैरेतैः परित्यक्तो मया भ्राता पिता तव।
नेयमस्ति पुरी लङ्का न च त्वं न च ते पिता ॥ ६.८७.२६ ॥
Wegen dieser Fehler habe ich deinen Bruder und deinen Vater verlassen. Diese Stadt Laṅkā gehört dir nicht mehr; weder du noch dein Vater seid noch da.
6.87.27
अतिमानश्च बालश्च दुर्विनीतश्च राक्षस।
बद्धस्त्वं कालपाशेन ब्रूहि मां यद् यदिच्छसि ॥ ६.८७.२७ ॥
O Rākṣasa, du bist übermäßig stolz, töricht und zügellos, gebunden von der Schlinge der Zeit. Sage mir, was du willst.
6.87.28
अद्येह व्यसनं प्राप्तं यन्मां परुषमुक्तवान्।
प्रवेष्टुं न त्वया शक्यं न्यग्रोधं राक्षसाधम ॥ ६.८७.२८ ॥
O niederster der Rākṣasas, weil du harte Worte zu mir gesprochen hast, ist heute hier das Unglück über dich gekommen. Du wirst nicht einmal in diesen Nyagrodha-Baum (Banyan) eindringen können.
6.87.29
धर्षयित्वा च काकुत्स्थं न शक्यं जीवितुं त्वया।
युध्यस्व नरदेवेन लक्ष्मणेन रणे सह।
हतस्त्वं देवताकार्यं करिष्यसि यमक्षयम् ॥ ६.८७.२९ ॥
Nachdem du Rāma aus dem Geschlecht der Kakutstha beleidigt hast, kannst du nicht weiterleben. Kämpfe im Krieg zusammen mit Lakṣmaṇa gegen den Menschenkönig Rāma. Erschlagen wirst du das Werk der Götter vollbringen und zum Reich Yamas gehen.
6.87.30
निदर्शयस्वात्मबलं समुद्यतं
कुरुष्व सर्वायुधसायकव्ययम्।
न लक्ष्मणस्यैत्य हि बाणगोचरं
त्वमद्य जीवन् सबलो गमिष्यसि ॥ ६.८७.३० ॥
Zeige deine bereitstehende Kraft und verschieße alle deine Waffen und Pfeile. Solange du nicht in die Reichweite von Lakṣmaṇas Pfeilen gerätst, wirst du heute nicht lebend mit deinem Heer davonkommen.