Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 7.36
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7.36.1
ततः पितामहं दृष्ट्वा वायुः पुत्रवधार्दितः ।
शिशुकं तं समादाय उत्तस्थौ धातुरग्रतः ॥ ७.३६.१ ॥
Alors Vāyu, accablé par la mort de son fils, vit l'aïeul ; prenant ce nourrisson, il se leva devant le créateur.
7.36.2
चलकुण्डलमौलिस्रक्तपनीयविभूषणः ।
पादयोर्न्यपतद्वायुस्तिस्रोपस्थाय वेधसे ॥ ७.३६.२ ॥
Vāyu, paré de boucles d'oreilles oscillantes, d'une couronne, d'une guirlande et d'ornements d'or, s'approcha du créateur et tomba à ses pieds.
7.36.3
तं तु वेदविदा तेन लम्बाभरणशोभिना ।
वायुमुत्थाप्य हस्तेन शिशुं तं परिमृष्टवान् ॥ ७.३६.३ ॥
Mais lui, connaisseur des Védas, releva Vāyu, resplendissant de parures pendantes, et de sa main caressa ce nourrisson.
7.36.4
स्पृष्टमात्रस्ततः सो ऽथ सलीलं पद्मयोनिना ।
जलसिक्तं यथा सस्यं पुनर्जीवितमाप्तवान् ॥ ७.३६.४ ॥
Dès qu'il fut touché, il recouvra la vie, comme une récolte arrosée d'eau reprend vie, par le toucher enjoué de Celui né du lotus.
7.36.5
प्राणवन्तमिमं दृष्ट्वा प्राणो गन्धवहो मुदा ।
चचार सर्वभूतेषु सन्निरुद्धं यथा पुरा ॥ ७.३६.५ ॥
Voyant celui-ci vivant, le souffle vital porteur de parfum, dans la joie, circula de nouveau parmi tous les êtres, comme auparavant, lorsqu'il avait été retenu.
7.36.6
मरुद्रोधाद्विनिर्मुक्तास्ताः प्रजा मुदिता ऽभवन् ।
शीतदाहविनिर्मुक्ताः पद्मिन्य इव साम्बुजाः ॥ ७.३६.६ ॥
Libérés de l'obstruction du vent, ces créatures se réjouirent, comme les étangs de lotus dont les fleurs sont libérées du froid et de la chaleur.
7.36.7
ततस्त्रियुग्मस्त्रिककुत्ऺित्रधामा त्रिदशार्चितः ।
उवाच देवता ब्रह्मा मारुतप्रियकाम्यया ॥ ७.३६.७ ॥
Alors Brahmā, seigneur des trois âges, souverain des trois mondes, aux trois demeures, honoré par les trente dieux, voulant plaire à Māruta, parla aux dieux.
7.36.8
भो महेन्द्रेशवरुणप्रजेश्वरधनेश्वराः ।
जानतामपि वः सर्वं वक्ष्यामि श्रूयतां हितम् ॥ ७.३६.८ ॥
Ô Mahendra, Īśa, Varuṇa, seigneur des créatures et seigneur des richesses ! Bien que vous sachiez tout, je vais vous dire ce qui est salutaire ; écoutez.
7.36.9
अनेन शिशुना कार्यं कर्तव्यं वो भविष्यति ।
तद्वदध्वं वरान्सर्वे मारुतस्यास्य तुष्टये ॥ ७.३६.९ ॥
Par cet enfant, une tâche qui vous incombe sera accomplie ; accordez donc tous des dons pour plaire à ce Māruta.
7.36.10
ततः सहस्रनयनः प्रीतियुक्तः शुभाननः ।
कुशेशयमयीं मालामुत्क्षिप्येदं वचो ऽब्रवीत् ॥ ७.३६.१० ॥
Alors Indra aux mille yeux, rempli de joie, le visage radieux, levant une guirlande de lotus, prononça ces paroles.
7.36.11
मत्करोत्सृष्टवज्रेण हनुरस्य यथा हतः ।
नाम्ना वै कपिशार्दूलो भविता हनुमानिति ॥ ७.३६.११ ॥
Sa mâchoire fut frappée par la foudre lancée de ma main ; le tigre parmi les singes sera connu sous le nom de Hanumān.
7.36.12
अहमस्य प्रदास्यामि परमं वरमद्भुतम् ।
इतः प्रभृति वज्रस्य ममावध्यो भविष्यति ॥ ७.३६.१२ ॥
Je lui accorderai un don suprême et merveilleux ; désormais il ne sera pas tué par ma foudre.
7.36.13
मार्तण्डस्त्वब्रवीत्तत्र भगवांस्तिमिरापहः ।
तेजसो ऽस्य मदीयस्य ददामि शतिकां कलाम् ॥ ७.३६.१३ ॥
Là, le bienheureux Mārtaṇḍa, dissipateur des ténèbres, dit : « Je lui donnerai la centième part de ma propre splendeur. »
7.36.14
यदा तु शास्त्राण्यध्येतुं शक्तिरस्य भविष्यति ।
तदास्य शास्त्रं दास्यामि येन वाग्ग्मी भविष्यति ॥ ७.३६.१४ ॥
Lorsqu'il aura la capacité d'étudier les écritures, je lui donnerai l'enseignement par lequel il deviendra éloquent.
7.36.15
नचास्य भविता कश्चित्सदृशः शास्त्रदर्शने ।
वरुणश्च वरं प्रादान्नास्य मृत्युर्भविष्यति ।
वर्षायुतशतेनापि मत्पाशादुदकादपि ॥ ७.३६.१५ ॥
Nul ne sera son égal dans la compréhension des écritures. Et Varuṇa accorda un don : il ne mourra ni par mon lacet ni par l'eau, même après cent mille années.
7.36.16
यमो दण्डादवध्यत्वमरोगत्वं च नित्यशः ।
वरं ददामि सन्तुष्ट अविषादं च संयुगे ॥ ७.३६.१६ ॥
Yama dit : « Satisfait, je t'accorde un don : tu ne seras pas tué par mon bâton, tu seras toujours exempt de maladie et sans abattement au combat. »
7.36.17
गदेयं मामिका नैनं संयुगेषु वधिष्यति ।
इत्येवं वरदः प्राह तदा ह्येकाक्षिपिङ्गलः ॥ ७.३६.१७ ॥
« Cette mienne massue ne le tuera pas dans les batailles » — ainsi parla alors le donateur de dons, le borgne fauve.
7.36.18
मत्तो मदायुधानां च न वध्यो ऽयं भविष्यति ।
इत्येवं शङ्करेणापि दत्तो ऽस्य परमो वरः ॥ ७.३६.१८ ॥
« Il ne sera tué ni par moi ni par mes armes enivrées » — ainsi Śaṅkara lui accorda aussi le don suprême.
7.36.19
सर्वेषां ब्रह्मदण्डानामवध्यो ऽयं भविष्यति ।
दीर्घायुश्च महात्मा च इति ब्रह्माब्रवीद्वचः ॥ ७.३६.१९ ॥
Brahmā dit : « Il sera invulnérable à toutes les armes-brahma ; il vivra longtemps et sera un grand esprit. »
7.36.20
विश्वकर्मा च दृष्ट्वैनं बालसूर्योपमं शिशुम् ।
शिल्पिनां प्रवरः प्रादाद्वरमस्य महामतिः ॥ ७.३६.२० ॥
Voyant cet enfant semblable au soleil naissant, Viśvakarmā, le plus éminent des artisans et de grand esprit, lui accorda un don.
7.36.21
मत्कृतानि च शस्त्राणि यानि दिव्यानि संयुगे ।
तैरवध्यत्वमापन्नश्चिरजीवी भविष्यति ॥ ७.३६.२१ ॥
Ayant obtenu l'invulnérabilité même face aux armes divines que j'ai forgées pour le combat, il vivra longtemps.
7.36.22
ततः सुराणां तु वरैर्दृष्ट्वा ह्येनमलङ्कृतम् ।
चतुर्मुखस्तुष्टमना वायुमाह जगद्गुरुः ॥ ७.३६.२२ ॥
Alors Brahmā, le quadri-visage, maître des mondes, l'esprit satisfait, le voyant paré des dons des dieux, s'adressa à Vāyu.
7.36.23
अमित्राणां भयकरो मित्राणामभयङ्करः ।
अजेयो भविता पुत्रस्तव मारुत मारुतिः ॥ ७.३६.२३ ॥
Ton fils, ô Māruta — Māruti — sera la terreur des ennemis, le dispensateur de courage aux amis, et invincible.
7.36.24
कामरूपः कामचारी कामगः प्लवतां वरः ।
भवत्यव्याहतगतिः कीर्तिमांश्च भविष्यति ॥ ७.३६.२४ ॥
Il prendra à volonté n'importe quelle forme, se déplacera à volonté, ira où il le désire, et sera le meilleur des sauteurs ; sa course ne rencontrera aucun obstacle, et il sera célèbre.
7.36.25
रावणोत्सादनार्थानि रामप्रियकरणि च ।
रोमहर्षकराण्येष कर्ता कर्माणि संयुगे ॥ ७.३६.२५ ॥
Pour la destruction de Rāvaṇa, et des exploits plaisant à Rāma, à faire dresser les cheveux, il les accomplira au combat.
7.36.26
एवमुक्त्वा तमामन्त्र्य मारुतं त्वमरैः सह ।
यथागतं ययुः सर्वे पितामहपुरोगमाः ॥ ७.३६.२६ ॥
Ayant ainsi parlé et pris congé du dieu du vent, tous, avec les dieux et le grand-père en tête, retournèrent par le chemin par lequel ils étaient venus.
7.36.27
सो ऽपि गन्धवहः पुत्रं प्रगृह्य गृहमानयत् ।
अञ्जनायास्तमाचख्यौ वरदत्तं विनिर्गतः ॥ ७.३६.२७ ॥
Ce dieu du vent prit aussi le fils et le ramena à la maison ; il parla à Añjanā de celui qui avait été accordé par un don, puis il sortit.
7.36.28
प्राप्य राम वरानेष वरदानसमन्वितः ।
बलेनात्मनि संस्थेन सो ऽपूर्यत यथा ऽर्णवः ॥ ७.३६.२८ ॥
Ô Rāma, ayant obtenu les faveurs, doté du don des grâces, il s'emplit de la force établie en lui-même, comme l'océan se remplit.
7.36.29
तरसा पूर्यमाणो ऽपि तदा वानरपुङ्गवः ।
आश्रमेषु महर्षीणामपराध्यति निर्भयः ॥ ७.३६.२९ ॥
Alors ce meilleur des singes, bien que rempli de force, sans crainte, se mit à offenser dans les ermitages des grands sages.
7.36.30
स्रुग्भाण्डान्यग्निहोत्रं च वल्कलाजिनसञ्चयान् ।
भग्नविच्छिन्नविध्वस्तान्संशान्तानां करोत्ययम् ॥ ७.३६.३० ॥
Il brise, met en pièces et détruit les louches et vases, le sacrifice du feu et les tas d'écorce et de peaux de cerf, causant du tort aux ascètes paisibles.
7.36.31
एवंविधानि कर्माणि प्रावर्तत महाबलः ।
सर्वेषां ब्रह्मदण्डानामवध्यः शम्भुना कृतः ॥ ७.३६.३१ ॥
Le puissant poursuivit de tels actes ; Śambhu l'avait rendu invulnérable à tous les brahmadaṇḍas, les malédictions des sages.
7.36.32
जानन्त ऋषयस्तं वै सहन्ते तस्य शक्तितः ॥ ७.३६.३२ ॥
Les sages, le connaissant, le supportaient à cause de sa puissance.
7.36.33
यथा केसरिणा त्वेष वायुना सो ऽञ्जनासुतः ।
प्रतिषिद्धो ऽपि मर्यादां लङ्घयत्येव वानरः ॥ ७.३६.३३ ॥
Comme le fils d'Añjanā, bien que retenu par Kesarin et Vāyu, franchit les bornes, ainsi ce singe, bien que retenu, transgresse la limite.
7.36.34
ततो महर्षयः क्रुद्धा भृग्वङ्गिरसवंशजाः ।
शेपुरेनं रघुश्रेष्ठ नातिक्रुद्धातिमन्यवः ॥ ७.३६.३४ ॥
Alors les grands sages nés des lignées de Bhṛgu et d'Aṅgiras s'irritèrent et le maudirent, ô meilleur des Raghus, sans toutefois une colère ou une indignation extrêmes.
7.36.35
बाधसे यत्समाश्रित्य बलमस्मान्प्लवङ्गम ।
तद्दीर्घकालं वेत्तासि नास्माकं शापमोहितः ।
यदा ते स्मार्यते कीर्तिस्तदा ते वर्धते बलम् ॥ ७.३६.३५ ॥
Ô singe, la force sur laquelle tu comptes pour nous tourmenter, tu ne la connaîtras pas longtemps, égaré par notre malédiction. Quand ta gloire sera rappelée, alors ta force croîtra.
7.36.36
ततस्स हृततेजौजा महर्षिवचनौजसा ।
एषोश्रमाणि तान्येव मृदुभावं गतो ऽचरत् ॥ ७.३६.३६ ॥
Alors, privé de son éclat et de sa vigueur par la puissance des paroles des grands sages, il abandonna ces mêmes exploits, prit une nature douce et se conduisit ainsi.
7.36.37
अथर्क्षरजसो नाम वालिसुग्रीवयोः पिता ।
सर्ववानरराजा ऽ ऽसीत्तेजसा भास्करप्रभः ॥ ७.३६.३७ ॥
Alors Ṛkṣarajas, père de Vāli et de Sugrīva, était roi de tous les vānaras ; en éclat il était semblable à la lumière du soleil.
7.36.38
स तु राज्यं चिरं कृत्वा वानराणां हरीश्वरः ।
स च ऋक्षरजा नाम कालधर्मेण सङ्गतः ॥ ७.३६.३८ ॥
Ce seigneur des singes régna longtemps sur le royaume ; et ce Ṛkṣarajas rencontra sa fin selon la loi du temps.
7.36.39
तस्मिन्नस्तमिते चाथ मन्त्रिभिर्मन्त्रकोविदैः ।
पित्र्ये पदे कृतो वाली सुग्रीवो वालिनः पदे ॥ ७.३६.३९ ॥
Lorsqu'il eut disparu, les ministres, habiles dans le conseil, établirent Vāli à la place du père, et Sugrīva à la place de Vāli.
7.36.40
सुग्रीवेण समं त्वस्य अद्वैधं छिद्रवर्जितम् ।
आबाल्यं सख्यमभवदनिलस्याग्निना यथा ॥ ७.३६.४० ॥
Son amitié avec Sugrīva était indivise et sans faille ; dès l'enfance elle fut comme l'amitié du vent et du feu.
7.36.41
एष शापवशादेव न वेद बलमात्मनः ।
वालिसुग्रीवयोर्वैरं यदा राम समुत्थितम् ॥ ७.३६.४१ ॥
Par le pouvoir d'une malédiction, il ignorait sa propre force, ô Rāma, lorsque l'inimitié surgit entre Vāli et Sugrīva.
7.36.42
न ह्येष राम सुग्रीवो भ्राम्यमाणो ऽपि वालिना ॥ ७.३६.४२ ॥
Certes, ô Rāma, ce Sugrīva ne put tenir tête à Vāli, même alors qu'il était poursuivi par lui.
7.36.43
देव जानाति न ह्येष बलमात्मनि मारुतिः ।
ऋषिशापाहृतबलस्तदैष कपिसत्तमः ॥ ७.३६.४३ ॥
Ô dieu, Hanumān ne connaît pas sa propre force ; alors, sa force lui avait été ôtée par la malédiction d'un sage, et ce meilleur des singes était ainsi.
7.36.44
सिंहः कुञ्जररुद्धो वा आस्थितः सहितो रणे ॥ ७.३६.४४ ॥
Comme un lion bloqué par un éléphant, ou comme un lion tenant ferme dans la bataille.
7.36.45
पराक्रमोत्साहमतिप्रतापसौशील्यमाधुर्यनयानयैश्च ।
गाम्भीर्यचातुर्यसुवीर्यधैर्यैर्हनूमतः को ऽभ्यधिको ऽस्ति लोके ॥ ७.३६.४५ ॥
En vaillance, ardeur, intelligence, majesté, douceur, charme, politique juste et injuste, profondeur, habileté, grande vaillance et fermeté, qui dans le monde est plus grand que Hanumān ?
7.36.46
असौ पुनर्व्याकरणं ग्रहीष्यन्सूर्योन्मुखः प्रष्टुमना कपीन्द्रः ।
उद्यद्गिरेरस्तगिरिं जगाम ग्रन्थं महद्धारयनप्रमेयः ॥ ७.३६.४६ ॥
Ce seigneur des singes, immesurable, désireux de recevoir à nouveau la grammaire et résolu à interroger, tourné vers le soleil, alla de la montagne levante à la montagne couchante, portant un grand livre.
7.36.47
ससूत्रवृत्त्यर्थपदं महार्थं ससङ्ग्रहं साद्ध्यति वै कपीन्द्रः ।
नह्यस्य कश्चित्सदृशो ऽस्ति शास्त्रे वैशारदे च्छन्दगतौ तथैव ॥ ७.३६.४७ ॥
Le seigneur des singes maîtrise les aphorismes, leur commentaire, leur sens et leurs mots, ainsi que le grand recueil ; et dans les traités, le savoir expert et le mouvement du mètre, nul ne lui est égal.
7.36.48
सर्वासु विद्यासु तपोविधाने प्रस्पर्धते ऽयो हि गुरुं सुराणाम् ।
सो ऽयं नवव्याकरणार्थवेत्ता ब्रह्मा भविष्यत्यपि ते प्रसादात् ॥ ७.३६.४८ ॥
Dans toutes les sciences et dans la pratique de l'ascèse, il rivaliserait même avec le maître des dieux ; ce connaisseur du sens de la nouvelle grammaire, par ta grâce, deviendra même Brahmā.
7.36.49
प्रवीविवक्षोरिव सागरस्य लोकान्दिधक्षोरिव पावकस्य
युगक्षये ह्येव यथान्तकस्य हनूमतः स्थास्यति कः पुरस्तात् ॥ ७.३६.४९ ॥
Qui pourra se tenir devant Hanumān, comme l'océan près d'engloutir les mondes, comme le feu près de les consumer, comme la Mort elle-même à la fin d'un âge ?
7.36.50
एषेव चान्ये च महाकपीन्द्राः सुग्रीवमैन्दद्विविदाः सनीलाः ।
सतारतारेयनलाः सरम्भास्त्वत्कारणाद्राम सुरैर्हि सृष्टाः ॥ ७.३६.५० ॥
Ô Rāma, non seulement lui, mais aussi les autres grands chefs des singes — Sugrīva, Mainda, Dvivida, Nīla, Tāra, Tāreya et Nala, pleins d'ardeur — ont été créés par les dieux pour toi.
7.36.51
तदेत्कथितं सर्वं यन्मां त्वं परिपृच्छसि ।
हनूमतो बालभावे कर्मैतत्कथितं मया ॥ ७.३६.५१ ॥
Tout ce que tu m'as demandé t'a été ainsi conté. Cet exploit de Hanumān dans son enfance, je te l'ai rapporté.
7.36.52
श्रुत्वा ऽगस्त्यस्य कथितं रामः सौमित्रिरेव च ।
विस्मयं परमं जग्मुर्वानरा राक्षसैः सह ॥ ७.३६.५२ ॥
Ayant entendu le récit d'Agastya, Rāma et Saumitri (Lakṣmaṇa), ainsi que les singes et les rākṣasas, furent saisis d'un grand étonnement.
7.36.53
अगस्त्यस्त्वब्रवीद्रामं सर्वमेतछ्रुतं त्वया ।
दृष्टः सम्भाषितश्चासि राम गच्छामहे वयम् ॥ ७.३६.५३ ॥
Alors Agastya dit à Rāma : « Rāma, tu as entendu tout cela. Tu as été vu, et tu as conversé. Maintenant, partons. »
7.36.54
श्रुत्वैतद्राघवो वाक्यमगस्त्यस्योग्रतेजसः ।
प्राञ्जलिः प्रणतश्चापि महर्षिमिदमब्रवीत् ॥ ७.३६.५४ ॥
Ayant entendu ces paroles d'Agastya, à l'éclat ardent, le Rāghava (Rāma), les paumes jointes et s'inclinant profondément, dit ceci au grand sage.
7.36.55
अद्य मे देवता हृष्टाः पितरः प्रपितामहाः ।
युष्माकं दर्शनादेव नित्यं तुष्टाः सबान्धवाः ॥ ७.३६.५५ ॥
Aujourd'hui, mes divinités, mes pères et mes arrière-grands-pères se réjouissent du seul fait de vous voir ; avec leurs proches, ils sont toujours comblés.
7.36.56
विज्ञाप्यं तु ममैतद्धि यद्वदाम्यागतस्पृहः ।
तद्भवद्भिर्मम कृते कर्तव्यमनुकम्पया ॥ ७.३६.५६ ॥
Voici la requête que je formule, étant venu avec ce désir : par compassion, vous devez l'accomplir pour moi.
7.36.57
पौरजानपदान्स्थाप्य स्वकार्येष्वहमागतः ।
क्रतूनेव करिष्यामि प्रभावाद्भवतां सताम् ॥ ७.३६.५७ ॥
Ayant établi les citadins et les gens des campagnes dans leurs propres affaires, je suis venu ; par la puissance de vous, les vertueux, j'accomplirai les sacrifices.
7.36.58
सदस्या मम यज्ञेषु भवन्तो नित्यमेव तत् ।
भविष्यथ महावीर्या ममानुग्रहकाङ्क्षिणः ॥ ७.३६.५८ ॥
Dans mes sacrifices, vous serez toujours les membres de l'assemblée, de grande vaillance, désireux de ma faveur.
7.36.59
अहं युष्मान्समाश्रित्य तपोनिर्धूतकल्मषान् ।
अनुग्रहीतः पितृभिर्भविष्यामि सुनिर्वृतः ॥ ७.३६.५९ ॥
M'étant appuyé sur vous, purifiés du péché par l'ascèse, je serai béni par les pères et pleinement apaisé.
7.36.60
तदागन्तव्यमनिशं भवद्भिरिह सङ्गतैः ।
अगस्त्याद्यास्तु तच्छ्रुत्वा ऋषयः संशितव्रताः ॥ ७.३६.६० ॥
C'est pourquoi vous devez venir ici sans cesse, réunis. Ayant entendu cela, les sages menés par Agastya, fermes dans leurs vœux, dirent :
7.36.61
एवमस्त्विति तं चोक्त्वा प्रयातुमुपचक्रमुः ॥ ७.३६.६१ ॥
Lui ayant dit « qu'il en soit ainsi », ils commencèrent à partir.
7.36.62
एवमुक्त्वा गताः सर्वे ऋषयस्ते यथागतम् ।
राघवश्च तमेवार्थं चिन्तयामास विस्मितः ॥ ७.३६.६२ ॥
Ayant ainsi parlé, tous ces sages s'en retournèrent par où ils étaient venus, et Rāghava, plein d'étonnement, se mit à méditer sur cette même affaire.
7.36.63
ततो ऽस्तं भास्करे याते विसृज्य नृपवानरान् ।
सन्ध्यामुपास्य विधिवत्तदा नरवरोत्तमः ।
प्रवृत्तायां रजन्यां तु सो ऽन्तःपुरचरो ऽभवत् ॥ ७.३६.६३ ॥
Puis, le soleil étant couché et les rois et les singes congédiés, le meilleur des meilleurs hommes accomplit selon les règles le rite du crépuscule ; et la nuit ayant commencé, il se rendit dans les appartements intérieurs.