Vālmīki-Rāmāyaṇa · Sarga 7.61
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
7.61.1
एवं ब्रुवद्भिर्ऋषिभिः काकुत्स्थो वाक्यमब्रवीत् ।
किं कार्यं ब्रूत मुनयो भयं तावदपैतु वः ॥ ७.६१.१ ॥
Während die Weisen so sprachen, sprach Rāma, der Nachkomme des Kakutstha: »O Weise, sagt, was zu tun ist. Eure Furcht möge zunächst vergehen.«
7.61.2
तथा ब्रुवति काकुत्स्थे भार्गवो वाक्यमब्रवीत् ।
भयानां शृणु यन्मूलं देशस्य च नरेश्वर ॥ ७.६१.२ ॥
Als Rāma, der Nachkomme des Kakutstha, so sprach, sagte der Bhārgava-Weise: »Höre, o Herr der Menschen, die Wurzel der Ängste dieses Landes.«
7.61.3
पूर्वं कृतयुगे राजन्दैतेयः सुमहाबलः ।
लोलापुत्रो ऽभवज्ज्येष्ठो मधुर्नाम महासुरः ॥ ७.६१.३ ॥
Vor langer Zeit, o König, im Kṛta-Zeitalter, gab es einen gewaltigen Asura namens Madhu, einen Sohn der Diti, von großer Kraft, der älteste Sohn der Lolā.
7.61.4
ब्रह्मण्यश्च शरण्यश्च बुद्ध्या च परिनिष्ठितः ।
सुरैश्च परमोदारैः प्रीतिस्तस्यातुला ऽभवत् ॥ ७.६१.४ ॥
Er war den Brahmanen ergeben, eine Zuflucht für die Hilfsbedürftigen und fest in seiner Einsicht; die sehr großzügigen Götter erwiesen ihm unvergleichliche Gunst.
7.61.5
स मधुर्वीर्यसम्पन्नो धर्मे च सुसमाहितः ।
बहुवर्षसहस्राणि रुद्रप्रीत्या ऽकरोत्तपः ॥ ७.६१.५ ॥
Madhu, mit Tapferkeit begabt und fest im Dharma, übte viele tausend Jahre Askese, um Rudra zu gefallen.
7.61.6
रुद्रः प्रीतो ऽभवत्तस्मै वरं दातुं ययौ च सः ।
बहुमानाच्च रुद्रेण दत्तस्तस्याद्भुतो वरः ॥ ७.६१.६ ॥
Rudra war mit ihm zufrieden und ging, ihm eine Gabe zu gewähren; in großer Ehrerbietung gab Rudra ihm eine wundersame Gabe.
7.61.7
शूलं शूलाद्विनिष्कृष्य महावीर्यं महाप्रभम् ।
ददौ महात्मा सुप्रीतो वाक्यं चैतदुवाच ह ॥ ७.६१.७ ॥
Der großmütige Śiva zog, hoch erfreut, aus seinem eigenen Dreizack einen Dreizack von großer Kraft und großem Glanz, gab ihn und sprach diese Worte.
7.61.8
त्वयायमतुलो धर्मो मत्प्रसादकरः कृतः ।
प्रीत्या परमया युक्तो ददाम्यायुधमुत्तमम् ॥ ७.६१.८ ॥
Diese unvergleichliche Rechtschaffenheit, die du vollbracht hast, hat meine Gunst gewonnen. In höchster Zuneigung gebe ich dir eine vortreffliche Waffe.
7.61.9
यावत्सुरैश्च विप्रैश्च न विरुध्येर्महासुर ।
तावच्छूलं तवेदं स्यादन्यथा नाशमेप्यति ॥ ७.६१.९ ॥
O großer Asura, solange du dich nicht gegen die Götter und die Brahmanen wendest, soll dieser Dreizack dein sein; andernfalls wird er vergehen.
7.61.10
यश्च त्वामभियुञ्जीत युद्धाय विगतज्वरः ।
तं शूलो भस्मसात्कृत्वा पुनरेष्यति ते करम् ॥ ७.६१.१० ॥
Wer dich zum Kampf angreift, den wird dieser Dreizack zu Asche verbrennen und dann wieder in deine Hand zurückkehren.
7.61.11
एवं रुद्राद्वरं लब्ध्वा भूय एव महासुरः ।
प्रणिपत्य महादेवं वाक्यमेतदुवाच ह ॥ ७.६१.११ ॥
Nachdem der große Asura so die Gabe von Rudra erlangt hatte, verneigte er sich erneut vor Mahādeva und sprach diese Worte.
7.61.12
भगवन्मम वंशस्य शूलमेतदनुत्तमम् ।
भवेत्तु सततं देव सुराणामीश्वरो ह्यसि ॥ ७.६१.१२ ॥
O gesegneter Herr, möge dieser unvergleichliche Dreizack meinem Geschlecht stets verbleiben. O Gott, du bist wahrlich der Herr der Götter.
7.61.13
तं ब्रुवाणं मधुं देवः सर्वभूतपतिः शिवः ।
प्रत्युवाच महातेजा नैतदेवं भविष्यति ॥ ७.६१.१३ ॥
Zu Madhu, der so sprach, antwortete der Gott Śiva, Herr aller Wesen, von großer Strahlkraft: "Es wird nicht so geschehen."
7.61.14
मा भूत्ते विफला वाणी मत्प्रसादकृता शुभा ।
भवतः पुत्रमेकं तु शूलमेतद्भजिष्यते ॥ ७.६१.१४ ॥
"Dein glückverheißendes Wort, durch meine Gnade gewährt, soll nicht vergeblich sein. Dein einziger Sohn wird diesen Dreizack besitzen."
7.61.15
यावत्करस्थः शूलो ऽयं भविष्यति सुतस्य ते ।
अवध्यः सर्वभूतानां शूलहस्तो भविष्यति ॥ ७.६१.१५ ॥
"Solange dieser Dreizack in der Hand deines Sohnes bleibt, wird er, den Dreizack in der Hand, von allen Wesen unbesiegbar sein."
7.61.16
एवं मधुर्वरं लब्ध्वा देवात्सुमहदद्भुतम् ।
भवनं सो ऽसुरश्रेष्ठः कारयामास सुप्रभम् ॥ ७.६१.१६ ॥
So ließ der beste der Asuras, Madhu, nachdem er vom Gott eine sehr große und wunderbare Gabe erhalten hatte, eine prächtige Wohnstätte errichten.
7.61.17
तस्य पत्नी महाभागा प्रिया कुम्भीनसीति या ।
विश्वावसोरपत्यं सा ह्यनलायां महाप्रभा ॥ ७.६१.१७ ॥
Seine hochgesegnete, geliebte Gattin, mit Namen Kumbhīnasī, war eine Tochter des Viśvāvasu, geboren von der strahlenden Analā.
7.61.18
तस्याः पुत्रो महावीर्यो लवणो नाम दारुणः ।
बाल्यात्प्रभृति दुष्टात्मा पापान्येव समाचरत् ॥ ७.६१.१८ ॥
Ihr Sohn war Lavaṇa, von großer Tapferkeit und grausam, ein Bösgesinnter, der von Kindheit an nichts als sündige Taten verübte.
7.61.19
तं पुत्रं दुर्विनीतं तु दृष्ट्वा क्रोधसमन्वितः ।
मधुः स शोकमापेदे न चैनं किञ्चिदब्रवीत् ॥ ७.६१.१९ ॥
Als Madhu seinen ungezügelten Sohn sah, erfüllt von Zorn, verfiel er in Kummer und sagte ihm nichts.
7.61.20
स विहाय त्विमं लोकं प्रविष्टो वरुणालयम् ।
शूलं निवेश्य लवणे वरं तस्मै न्यवेदयत् ॥ ७.६१.२० ॥
Er verließ diese Welt und trat in die Wohnung Varuṇas ein; nachdem er den Dreizack in Lavaṇa eingesetzt hatte, verkündete er ihm die Gabe.
7.61.21
स प्रभावेण शूलस्य दौरात्म्येनात्मनस्तथा ।
सन्तापयति लोकांस्त्रीन्विशेषेण च तापसान् ॥ ७.६१.२१ ॥
Durch die Macht des Dreizacks und seine eigene Bosheit quält er die drei Welten, besonders die Asketen.
7.61.22
एवंप्रभावो लवणः शूलं चैव तथाविधम् ।
श्रुत्वा प्रमाणं काकुत्स्थ त्वं हि नः परमा गतिः ॥ ७.६१.२२ ॥
Lavaṇa besitzt solche Macht, und sein Dreizack ist von dieser Art; nachdem du dies gehört hast, o Kākutstha, bist du unsere Autorität, du bist unsere höchste Zuflucht.
7.61.23
बहवः पार्थिवा राम भयार्तैर्ऋषिभिः पुरा ।
अभयं याचिता वीर त्रातारं न च विद्महे ॥ ७.६१.२३ ॥
O Rāma, einst baten viele Könige die von Furcht gequälten Weisen um Schutz; o Held, wir kennen keinen Beschützer.
7.61.24
ते वयं रावणं श्रुत्वा हतं सबलवाहनम् ।
त्रातारं विद्महे तात नान्यं भुवि नराधिपम् ।
तत्परित्रातुमिच्छामो लवणाद्भयपीडितान् ॥ ७.६१.२४ ॥
Da wir gehört haben, dass Rāvaṇa mit Heer und Reittieren erschlagen wurde, o Lieber, kennen wir auf Erden keinen anderen Menschenherrscher als Beschützer; daher wollen wir von Lavaṇa beschützt werden, gequält von der Furcht vor ihm.
7.61.25
विनिवारयितुं भवान्क्षमः कुरु तं काममहीनविक्रम ॥ ७.६१.२५ ॥
Du vermagst ihn zurückzuhalten; o du von unversiegbarer Tapferkeit, tu es nach deinem Willen.