Rāmāyaṇa Vālmīki · Sarga 7.74
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7.74.1
तथा तु करुणं तस्य द्विजस्य परिदेवनम् ।
शुश्राव राघवः सर्वं दुःखशोकसमन्वितम् ॥ ७.७४.१ ॥
Demikianlah Rāghava mendengar seluruh ratapan memilukan sang brāhmaṇa, penuh duka dan kesedihan.
7.74.2
स दुःखेन च सन्तप्तो मन्त्रिणस्तानुपाह्वयत् ।
वसिष्ठं वामदेवं च भ्रातरौ सह नैगमान् ॥ ७.७४.२ ॥
Tersiksa oleh duka, ia memanggil para menteri itu — Vasiṣṭha dan Vāmadeva, kedua saudara, serta para warga kota.
7.74.3
ततो द्विजा वसिष्ठेन सार्धमष्टौ प्रवेशिताः ।
राजानं देवसङ्काशं वर्धस्वेति ततो ऽब्रुवन् ॥ ७.७४.३ ॥
Lalu delapan brāhmaṇa bersama Vasiṣṭha dibawa masuk, dan kepada raja yang bagaikan dewa mereka berkata: "Semoga engkau sejahtera."
7.74.4
मार्कण्डेयो ऽथ मौद्गल्यो वामदेवश्च काश्यपः ।
कात्यायनो ऽथ जाबालिर्गौतमो नारदस्तथा ।
एते द्विजर्षभाः सर्वे आसनेषूपवेशिताः ॥ ७.७४.४ ॥
Mārkaṇḍeya, Maudgalya, Vāmadeva, Kāśyapa, Kātyāyana, Jābāli, Gautama dan Nārada — semua brāhmaṇa terbaik ini didudukkan di tempat duduk mereka.
7.74.5
महर्षीन्समनुप्राप्तानभिवाद्य कृताञ्जलिः ।
मन्त्रिणो नैगमांश्चैव यथार्हमनुकूलतः ॥ ७.७४.५ ॥
Setelah memberi hormat dengan telapak tangan terkatup kepada para maharṣi yang telah datang, dan juga kepada para menteri serta warga kota, dengan cara yang layak dan ramah.
7.74.6
तेषां समुपविष्टानां सर्वेषां दीप्ततेजसाम् ।
राघवः सर्वमाचष्टे द्विजो ऽयमुपरोधते ॥ ७.७४.६ ॥
Ketika semua yang bercahaya itu telah duduk, Rāghava menceritakan segalanya: "Brāhmaṇa ini terhalang (karena aku)."
7.74.7
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा राज्ञो दीनस्य नारदः ।
प्रत्युवाच शुभं वाक्यमृषीणां सन्निधौ नृपम् ॥ ७.७४.७ ॥
Mendengar perkataan raja yang berduka itu, Nārada menjawab sang raja di hadapan para resi dengan kata-kata yang membawa berkah ini.
7.74.8
शृणु राजन्यथाकाले प्राप्तो बालस्य सङ्क्षयः ।
श्रुत्वा कर्तव्यतां राजन्कुरुष्वरघुनन्दन ॥ ७.७४.८ ॥
Dengarlah, wahai raja: pada waktunya kematian sang anak telah terjadi. Wahai kebanggaan keluarga Raghu, dengarkanlah apa yang harus dilakukan, dan lakukanlah.
7.74.9
पुरा कृतयुगे राजन्ब्राह्मणा वै तपस्विनः ।
अब्राह्मणस्तदा राजन्न तपस्वी कथञ्चन ॥ ७.७४.९ ॥
Dahulu, wahai raja, pada zaman Kṛta, hanya kaum brahmana yang menjadi pertapa. Wahai raja, saat itu tidak ada seorang non-brahmana pun yang menjadi pertapa dengan cara apa pun.
7.74.10
तस्मिन्युगे प्रज्वलिते ब्रह्मभूते त्वनावृते ।
अमृत्यवस्तदा सर्वे जज्ञिरे दीर्घदर्शिनः ॥ ७.७४.१० ॥
Pada zaman itu, ketika bercahaya, dipenuhi brahman dan tanpa tabir, lahirlah semua makhluk berpandangan jauh yang tak mengenal kematian.
7.74.11
ततस्त्रेतायुगं नाम मानवानां वपुष्मताम् ।
क्षत्रियास्तत्र जायन्ते पूर्णेन तपसा ऽन्विताः ॥ ७.७४.११ ॥
Kemudian datanglah zaman bernama Tretā bagi manusia yang berbadan; di dalamnya lahir para kṣatriya yang dianugerahi tapa yang sempurna.
7.74.12
वीर्येण तपसा चैव ते ऽधिकाः पूर्वजन्मनि ।
मानवा ये महात्मानस्त्वत्र त्रेतायुगे युगे ॥ ७.७४.१२ ॥
Pada kelahiran sebelumnya mereka lebih unggul dalam keberanian dan tapa; dan manusia-manusia berjiwa agung yang hidup di zaman Tretā ini pun demikian.
7.74.13
ब्रह्मक्षत्रं च तत्सर्वं यत्पूर्वमपरं च यत् ।
युगयोरुभयोरासीत्समवीर्यसमन्वितम् ॥ ७.७४.१३ ॥
Para brāhmaṇa dan kṣatriya, baik dari masa dahulu maupun kemudian, semuanya memiliki keberanian yang sama di kedua yuga.
7.74.14
अपश्यंस्तु न ते सर्वे विशेषमधिकं ततः ।
स्थापनं चक्रिरे तत्र चातुर्वर्ण्यस्य सम्मतम् ॥ ७.७४.१४ ॥
Namun karena tidak melihat keunggulan khusus pada siapa pun, mereka di sana menyetujui penetapan tatanan empat varna.
7.74.15
तस्मिन्युगे प्रज्वलिते धर्मभूते ह्यनावृते ।
अधर्मः पादमेकं तु पातयत्पृथिवीतले ॥ ७.७४.१५ ॥
Dalam yuga itu, yang penuh dharma, bercahaya dan tanpa rintangan, adharma menjatuhkan satu kakinya ke permukaan bumi.
7.74.16
अधर्मेण हि संयुक्तस्तेजो मन्दं भविष्यति ॥ ७.७४.१६ ॥
Bila bersatu dengan adharma, cahaya itu akan menjadi redup.
7.74.17
आमिषं यच्च पूर्वेषां राजसं च मलं भृशम् ।
अनृतं नाम तद्भूतं पादेन पृथिवीतले ॥ ७.७४.१७ ॥
Yang berupa daging dan kotoran rajas yang besar pada leluhur, makhluk bernama kebohongan (anṛta) itu datang ke bumi dengan satu kaki.
7.74.18
अनृतं पातयित्वा तु पादमेकमधर्मतः ।
ततः प्रादुष्कृतं पूर्वमायुषः परिनिष्ठितम् ॥ ७.७४.१८ ॥
Setelah kebohongan menurunkan satu kaki melalui adharma, usia yang telah ditetapkan sebelumnya pun tampak dan menjadi terbatas.
7.74.19
पतिते त्वनृते तस्मिन्नधर्मे च महीतले ।
शुभान्येवाचरँल्लोकः सत्यधर्मपरायणः ॥ ७.७४.१९ ॥
Ketika kebohongan dan adharma jatuh ke permukaan bumi, manusia yang berpegang pada kebenaran dan dharma tetap melakukan perbuatan baik.
7.74.20
त्रेतायुगे च वर्तन्ते ब्राह्मणाः क्षत्रियाश्च ये ।
तपो ऽतप्यन्त ते सर्वे शुश्रूषामपरे जनाः ॥ ७.७४.२० ॥
Pada zaman Tretā, para brahmana dan kṣatriya menjalankan tapa, sedangkan orang-orang lain mengabdi.
7.74.21
स धर्मः परमस्तेषां वैश्यशूद्रं समागमत् ।
पूजां च सर्ववर्णानां शूद्राश्चक्रुर्विशेषतः ॥ ७.७४.२१ ॥
Dharma tertinggi mereka itu sampai kepada vaiśya dan śūdra; penghormatan kepada semua varṇa dilakukan, terutama oleh para śūdra.
7.74.22
एतस्मिन्नन्तरे तेषामधर्मे चानृते च ह ।
ततः पूर्वे भृशं ह्रासमगमन्नृपसत्तम ॥ ७.७४.२२ ॥
Sementara itu, karena adharma dan kebohongan mereka, wahai raja terbaik, kebajikan yang dahulu sangat menurun.
7.74.23
ततः पादमधर्मस्स द्वितीयमवतारयत् ।
ततो द्वापरसञ्ज्ञा ऽस्य युगस्य समजायत ॥ ७.७४.२३ ॥
Lalu adharma menurunkan kaki keduanya, dan zaman ini pun dinamai Dvāpara.
7.74.24
तस्मिन्द्वापरसञ्ज्ञे तु वर्तमाने युगक्षये ।
अधर्मश्चानृतं चैव ववृधे पुरुषर्षभ ॥ ७.७४.२४ ॥
Wahai yang terbaik di antara manusia, ketika zaman yang bernama Dvāpara berlangsung, pada masa kemerosotan zaman, adharma dan kebohongan justru tumbuh.
7.74.25
तस्मिन्द्वापरसङ्ख्याते तपो वैश्यान्समाविशत् ।
त्रिभ्यो युगेभ्यस्त्रीन्वर्णान्क्रमाद्वै तप आविशत् ॥ ७.७४.२५ ॥
Pada zaman yang disebut Dvāpara itu, tapa memasuki kaum Vaiśya; dari tiga zaman, secara berurutan, tapa memasuki tiga varṇa.
7.74.26
त्रिभ्यो युगेभ्यस्त्रीन्वर्णान्धर्मश्च परिनिष्ठितः ।
न शुद्धो लभते धर्मं युगतस्तु नरर्षभ ।
हीनवर्णो नृपश्रेष्ठ तप्यते सुमहत्तपः ॥ ७.७४.२६ ॥
Dari tiga zaman, dharma pun mapan dalam tiga varṇa; wahai banteng di antara manusia, menurut zaman, orang yang suci tidak memperoleh dharma. Wahai yang terbaik di antara raja, orang berkasta rendah melakukan tapa yang sangat besar.
7.74.27
भविष्यच्छूद्रयोन्यां वै तपश्चर्या कलौ युगे ।
अधर्मः परमो राजन्द्वापरे शूद्रजन्मनः ॥ ७.७४.२७ ॥
Di masa depan, tapa hanya akan dijalankan dalam rahim Śūdra, pada zaman Kali. Wahai raja, pada Dvāpara ketidakbenaran terbesar akan timbul dari kelahiran seorang Śūdra.
7.74.28
स वै विषयपर्यन्ते तव राजन्महातपाः ।
अद्य तप्यति दुर्बुद्धिस्तेन बालवधो ह्ययम् ॥ ७.७४.२८ ॥
Dia adalah pertapa agung di perbatasan wilayahmu. Wahai raja, hari ini orang berhati jahat itu sedang bertapa, dan karena itulah anak ini dibunuh.
7.74.29
यो ह्यधर्ममकार्यं वा विषये पार्थिवस्य तु ।
करोति चाश्रीमूलं तत्पुरे वा दुर्मतिर्नरः ।
क्षिप्रं च नरकं याति स च राजा न संशयः ॥ ७.७४.२९ ॥
Siapa pun di wilayah raja, atau di kota, yang melakukan ketidakbenaran atau perbuatan yang tidak pantas — akar kemalangan — orang berhati jahat itu segera pergi ke neraka; dan raja pun begitu, tidak ada keraguan.
7.74.30
अधीतस्य च तप्तस्य कर्मणः सुकृतस्य च ।
षष्ठं भजति भागं तु प्रजा धर्मेण पालयन् ॥ ७.७४.३० ॥
Raja yang melindungi rakyatnya dengan dharma menerima seperenam bagian dari pahala belajar, tapa, perbuatan, dan perbuatan baik.
7.74.31
षङ्भागस्य न भोक्ता ऽसौ रक्षते न प्रजाः कथम् ॥ ७.७४.३१ ॥
Bagaimana mungkin ia yang menikmati seperenam bagian tidak melindungi rakyatnya?
7.74.32
स त्वं पुरुषशार्दूल मार्गस्व विषयं स्वकम् ।
दुष्कृतं यत्र पश्येथास्तत्र यत्नं समाचर ॥ ७.७४.३२ ॥
Wahai harimau di antara manusia, telusuri wilayahmu sendiri; di mana pun engkau melihat kejahatan, di sana lakukanlah usahamu.
7.74.33
एवं चेद्धर्मवृद्धिश्च नृणां चायुर्विवर्धनम् ।
भविष्यति नरश्रेष्ठ बालस्यास्य च जीवितम् ॥ ७.७४.३३ ॥
Wahai yang terbaik di antara manusia, jika demikian, dharma akan bertumbuh, umur manusia akan bertambah, dan kehidupan anak ini pun akan terjaga.