Рамаяна Вальмики · Сарга 7.74
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
7.74.1
तथा तु करुणं तस्य द्विजस्य परिदेवनम् ।
शुश्राव राघवः सर्वं दुःखशोकसमन्वितम् ॥ ७.७४.१ ॥
Так Рагхава выслушал всё жалобное причитание брахмана, полное горя и скорби.
7.74.2
स दुःखेन च सन्तप्तो मन्त्रिणस्तानुपाह्वयत् ।
वसिष्ठं वामदेवं च भ्रातरौ सह नैगमान् ॥ ७.७४.२ ॥
Терзаемый горем, он призвал тех министров: Васиштху и Вамадеву, обоих братьев и горожан.
7.74.3
ततो द्विजा वसिष्ठेन सार्धमष्टौ प्रवेशिताः ।
राजानं देवसङ्काशं वर्धस्वेति ततो ऽब्रुवन् ॥ ७.७४.३ ॥
Затем вместе с Васиштхой ввели восемь брахманов, и они сказали царю, подобному богу: «Да процветай!»
7.74.4
मार्कण्डेयो ऽथ मौद्गल्यो वामदेवश्च काश्यपः ।
कात्यायनो ऽथ जाबालिर्गौतमो नारदस्तथा ।
एते द्विजर्षभाः सर्वे आसनेषूपवेशिताः ॥ ७.७४.४ ॥
Маркандея, Мауд галья, Вамадева, Кашьяпа, Катьяяна, Джабали, Гаутама и Харада — все эти лучшие из брахманов были усажены на свои места.
7.74.5
महर्षीन्समनुप्राप्तानभिवाद्य कृताञ्जलिः ।
मन्त्रिणो नैगमांश्चैव यथार्हमनुकूलतः ॥ ७.७४.५ ॥
Почтительно приветствовав со сложенными ладонями прибывших великих мудрецов, а также министров и горожан, — надлежащим и благосклонным образом.
7.74.6
तेषां समुपविष्टानां सर्वेषां दीप्ततेजसाम् ।
राघवः सर्वमाचष्टे द्विजो ऽयमुपरोधते ॥ ७.७४.६ ॥
Когда все эти сияющие величием сели, Рагхава изложил всё: «Этот брахман страдает от препятствия (по моей вине).»
7.74.7
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा राज्ञो दीनस्य नारदः ।
प्रत्युवाच शुभं वाक्यमृषीणां सन्निधौ नृपम् ॥ ७.७४.७ ॥
Выслушав слова скорбящего царя, Нарада в присутствии мудрецов ответил царю этими благоприятными словами.
7.74.8
शृणु राजन्यथाकाले प्राप्तो बालस्य सङ्क्षयः ।
श्रुत्वा कर्तव्यतां राजन्कुरुष्वरघुनन्दन ॥ ७.७४.८ ॥
Слушай, о царь: в свой срок пришла смерть ребёнка. О радость рода Рагху, выслушай, что следует сделать, и сделай это.
7.74.9
पुरा कृतयुगे राजन्ब्राह्मणा वै तपस्विनः ।
अब्राह्मणस्तदा राजन्न तपस्वी कथञ्चन ॥ ७.७४.९ ॥
В древности, о царь, в эпоху Кріта, аскетами были только брахманы. О царь, тогда никакой не-брахман ни в коем случае не был аскетом.
7.74.10
तस्मिन्युगे प्रज्वलिते ब्रह्मभूते त्वनावृते ।
अमृत्यवस्तदा सर्वे जज्ञिरे दीर्घदर्शिनः ॥ ७.७४.१० ॥
В ту эпоху, когда она сияла, стала брахманом и была открыта, тогда все дальновидные родились бессмертными.
7.74.11
ततस्त्रेतायुगं नाम मानवानां वपुष्मताम् ।
क्षत्रियास्तत्र जायन्ते पूर्णेन तपसा ऽन्विताः ॥ ७.७४.११ ॥
Затем наступила эпоха, называемая Трета, для воплощённых людей; в ней рождаются кшатрии, наделённые полным подвижничеством.
7.74.12
वीर्येण तपसा चैव ते ऽधिकाः पूर्वजन्मनि ।
मानवा ये महात्मानस्त्वत्र त्रेतायुगे युगे ॥ ७.७४.१२ ॥
В прежнем рождении они превосходили мощью и подвижничеством; и великодушные люди, что находятся в этой эпохе Трета, таковы же.
7.74.13
ब्रह्मक्षत्रं च तत्सर्वं यत्पूर्वमपरं च यत् ।
युगयोरुभयोरासीत्समवीर्यसमन्वितम् ॥ ७.७४.१३ ॥
Брахманы и кшатрии, как прежних, так и последующих времён, в обеих югах обладали равной доблестью.
7.74.14
अपश्यंस्तु न ते सर्वे विशेषमधिकं ततः ।
स्थापनं चक्रिरे तत्र चातुर्वर्ण्यस्य सम्मतम् ॥ ७.७४.१४ ॥
Не видя же ни у кого из них особого превосходства, они там согласились на установление четырёхсословного строя.
7.74.15
तस्मिन्युगे प्रज्वलिते धर्मभूते ह्यनावृते ।
अधर्मः पादमेकं तु पातयत्पृथिवीतले ॥ ७.७४.१५ ॥
В той юге, полной дхармы, сияющей и беспрепятственной, адхарма опустила одну стопу на поверхность земли.
7.74.16
अधर्मेण हि संयुक्तस्तेजो मन्दं भविष्यति ॥ ७.७४.१६ ॥
Соединившись с адхармой, сияние станет тусклым.
7.74.17
आमिषं यच्च पूर्वेषां राजसं च मलं भृशम् ।
अनृतं नाम तद्भूतं पादेन पृथिवीतले ॥ ७.७४.१७ ॥
То, что у древних было мясоедением и великой раджасической нечистотой, — то существо по имени ложь (анрита) одной стопой пришло на землю.
7.74.18
अनृतं पातयित्वा तु पादमेकमधर्मतः ।
ततः प्रादुष्कृतं पूर्वमायुषः परिनिष्ठितम् ॥ ७.७४.१८ ॥
Когда ложь через адхарму опустила одну стопу, ранее предопределённая продолжительность жизни проявилась и стала ограниченной.
7.74.19
पतिते त्वनृते तस्मिन्नधर्मे च महीतले ।
शुभान्येवाचरँल्लोकः सत्यधर्मपरायणः ॥ ७.७४.१९ ॥
Когда ложь и неправедность пали на поверхность земли, люди, преданные истине и дхарме, продолжали совершать благие деяния.
7.74.20
त्रेतायुगे च वर्तन्ते ब्राह्मणाः क्षत्रियाश्च ये ।
तपो ऽतप्यन्त ते सर्वे शुश्रूषामपरे जनाः ॥ ७.७४.२० ॥
В век Трета брахманы и кшатрии предавались аскезе, а прочие люди служили.
7.74.21
स धर्मः परमस्तेषां वैश्यशूद्रं समागमत् ।
पूजां च सर्ववर्णानां शूद्राश्चक्रुर्विशेषतः ॥ ७.७४.२१ ॥
Этот высший дхарма их достиг и вайшьев, и шудр; почитание всех варн совершалось, особенно шудрами.
7.74.22
एतस्मिन्नन्तरे तेषामधर्मे चानृते च ह ।
ततः पूर्वे भृशं ह्रासमगमन्नृपसत्तम ॥ ७.७४.२२ ॥
Тем временем из-за их неправедности и лжи, о лучший из царей, прежние (добродетели) сильно пошли на убыль.
7.74.23
ततः पादमधर्मस्स द्वितीयमवतारयत् ।
ततो द्वापरसञ्ज्ञा ऽस्य युगस्य समजायत ॥ ७.७४.२३ ॥
Тогда адхарма опустил вторую ногу, и эта юга получила название Двапара.
7.74.24
तस्मिन्द्वापरसञ्ज्ञे तु वर्तमाने युगक्षये ।
अधर्मश्चानृतं चैव ववृधे पुरुषर्षभ ॥ ७.७४.२४ ॥
О лучший из людей, когда шла та юга, называемая Двапара, в упадке юги возросли неправедность и ложь.
7.74.25
तस्मिन्द्वापरसङ्ख्याते तपो वैश्यान्समाविशत् ।
त्रिभ्यो युगेभ्यस्त्रीन्वर्णान्क्रमाद्वै तप आविशत् ॥ ७.७४.२५ ॥
В ту эпоху, называемую Двапара, аскеза вошла в вайшьев; из трёх эпох по порядку аскеза вошла в три варны.
7.74.26
त्रिभ्यो युगेभ्यस्त्रीन्वर्णान्धर्मश्च परिनिष्ठितः ।
न शुद्धो लभते धर्मं युगतस्तु नरर्षभ ।
हीनवर्णो नृपश्रेष्ठ तप्यते सुमहत्तपः ॥ ७.७४.२६ ॥
Из трёх эпох дхарма также укрепилась в трёх варнах; о бык среди людей, по эпохе чистый не obtains дхарму. О лучший из царей, человек низшей варны совершает величайшую аскезу.
7.74.27
भविष्यच्छूद्रयोन्यां वै तपश्चर्या कलौ युगे ।
अधर्मः परमो राजन्द्वापरे शूद्रजन्मनः ॥ ७.७४.२७ ॥
В будущем аскеза будет совершаться только в лоне шудры, в век Кали. О царь, в Двапаре величайшая неправедность возникнет от рождения шудры.
7.74.28
स वै विषयपर्यन्ते तव राजन्महातपाः ।
अद्य तप्यति दुर्बुद्धिस्तेन बालवधो ह्ययम् ॥ ७.७४.२८ ॥
Он — великий аскет на границе твоего царства. О царь, сегодня этот злосердечный совершает аскезу, и потому этот мальчик убит.
7.74.29
यो ह्यधर्ममकार्यं वा विषये पार्थिवस्य तु ।
करोति चाश्रीमूलं तत्पुरे वा दुर्मतिर्नरः ।
क्षिप्रं च नरकं याति स च राजा न संशयः ॥ ७.७४.२९ ॥
Тот, кто в царстве царя или в городе совершает неправедность или недолжное деяние — корень бедствия, — этот злосердечный человек быстро отправляется в ад; и царь тоже, в этом нет сомнения.
7.74.30
अधीतस्य च तप्तस्य कर्मणः सुकृतस्य च ।
षष्ठं भजति भागं तु प्रजा धर्मेण पालयन् ॥ ७.७४.३० ॥
Царь, охраняющий подданных по дхарме, получает шестую долю заслуг учения, аскезы, деяния и благих дел.
7.74.31
षङ्भागस्य न भोक्ता ऽसौ रक्षते न प्रजाः कथम् ॥ ७.७४.३१ ॥
Тот, кто пользуется шестой частью, как же он не защищает подданных?
7.74.32
स त्वं पुरुषशार्दूल मार्गस्व विषयं स्वकम् ।
दुष्कृतं यत्र पश्येथास्तत्र यत्नं समाचर ॥ ७.७४.३२ ॥
О тигр среди людей, обойди свое царство; где увидишь зло, там приложи усилие.
7.74.33
एवं चेद्धर्मवृद्धिश्च नृणां चायुर्विवर्धनम् ।
भविष्यति नरश्रेष्ठ बालस्यास्य च जीवितम् ॥ ७.७४.३३ ॥
О лучший из людей, если так будет, дхарма возрастёт, жизнь людей продлится, и жизнь этого ребёнка будет сохранена.