Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 7.96
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7.96.1
तस्यां रजन्यां व्युष्टायां यज्ञवाटगतो नृपः ।
ऋषीन्सर्वान्महातेजाः शब्दापयति राघवः ॥ ७.९६.१ ॥
Cette nuit ayant pris fin, le roi Rāghava, d'une grande splendeur, se rendit à l'enceinte du sacrifice et fit appeler tous les sages.
7.96.2
वसिष्ठो वामदेवश्च जाबालिरथ काश्यपः ।
विश्वामित्रो दीर्घतपा दुर्वासाश्च महातपाः ॥ ७.९६.२ ॥
Vasiṣṭha, Vāmadeva, Jābāli, Kāśyapa, Viśvāmitra, Dīrghatapas et Durvāsas, de grande ascèse.
7.96.3
पुलस्त्यो ऽपि तथा शक्तिर्भार्गवश्चैव वामनः ।
मार्कण्डेयश्च दीर्घायुर्मौद्गल्यश्च महायशाः ॥ ७.९६.३ ॥
Pulastya aussi, ainsi que Śakti, Bhārgava, Vāmana, Mārkaṇḍeya de longue vie et Maudgalya de grande renommée.
7.96.4
गर्गश्च च्यवनश्चैव शतानन्दश्च धर्मवित् ।
भरद्वाजश्च तेजस्वी ह्यग्निपुत्रश्च सुप्रभः ॥ ७.९६.४ ॥
Garga et Cyavana, Śatānanda qui connaît le dharma, le radieux Bharadvāja, le fils d'Agni et Suprabha.
7.96.5
नारदः पर्वतश्चैव गौतमश्च महायशाः ।
कात्यायनः सुयज्ञश्च ह्यगस्त्यस्तपसां निधिः ॥ ७.९६.५ ॥
Nārada et Parvata, Gautama de grande renommée, Kātyāyana, Suyajña et Agastya, trésor des austérités.
7.96.6
एते चान्ये च बहवो मुनयः संशितव्रताः ।
कौतूहलसमाविष्टाः सर्व एव समागताः ॥ ७.९६.६ ॥
Ceux-ci et bien d'autres sages aux vœux fermes, remplis de curiosité, se réunirent tous.
7.96.7
राक्षसाश्च महावीर्या वानराश्च महाबलाः ।
सर्व एव समाजग्मुर्महात्मानः कुतूहलात् ॥ ७.९६.७ ॥
Les rākṣasas de grande vaillance et les vānaras de grande force, tous les magnanimes, se rassemblèrent par curiosité.
7.96.8
क्षत्रिया ये च शूद्राश्च वैश्याश्चैव सहस्रशः ।
नानादेशगताश्चैव ब्राह्मणाः संशितव्रताः ॥ ७.९६.८ ॥
Des guerriers, des serviteurs et des marchands par milliers, venus de diverses contrées, et des brahmanes fermes dans leurs vœux.
7.96.9
ज्ञाननिष्ठाः कर्मनिष्ठाः योगनिष्ठास्तथापरे ।
सीताशपथवीक्षार्थं सर्व एव समागताः ॥ ७.९६.९ ॥
Ceux qui s'attachent à la connaissance, à l'action, au yoga, et d'autres, tous se rassemblèrent pour être témoins du serment de Sītā.
7.96.10
तदा समागतं सर्वमश्मभूतमिवाचलम् ।
श्रुत्वा मुनिवरस्तूर्णं ससीतः समुपागमत् ॥ ७.९६.१० ॥
Alors toute l'assemblée devint immobile, comme une montagne changée en pierre. L'ayant entendu, le meilleur des sages arriva aussitôt avec Sītā.
7.96.11
तमृषिं पृष्ठतः सीता त्वन्वगच्छदवाङ्मुखी ।
कृताञ्जलिर्बाष्पगला कृत्वा रामं मनोगतम् ॥ ७.९६.११ ॥
Sītā suivait le sage par derrière, le visage baissé, les mains jointes, la gorge serrée de larmes, portant Rāma dans son cœur.
7.96.12
दृष्ट्वा श्रुतिमिवायान्तीं ब्रह्माणमनुगामिनीम् ।
वाल्मीकेः पृष्ठतः सीतां साधुवादो महानभूत् ॥ ७.९६.१२ ॥
En voyant Sītā venir derrière Vālmīki, pareille à la Śruti suivant Brahmā, une grande acclamation s'éleva.
7.96.13
ततो हलहलाशब्दः सर्वेषामेवमाबभौ ।
दुःखजन्मविशालेन शोकेनाकुलितात्मनाम् ॥ ७.९६.१३ ॥
Alors un tumulte de voix s'éleva de tous, leurs cœurs troublés par un immense chagrin né de la douleur.
7.96.14
साधु रामेति केचित्तु साधु सीतेति चापरे ।
उभावेव च तत्रान्ये प्रेक्षकाः सम्प्रचुक्रुशुः ॥ ७.९६.१४ ॥
Certains criaient « Bravo, Rāma ! » et d'autres « Bravo, Sītā ! » ; d'autres spectateurs présents clamaient à haute voix pour tous deux.
7.96.15
ततो मध्ये जनौघस्य प्रविश्य मुनिपुङ्गवः ।
सीतासहायो वाल्मीकिरिति होवाच राघवम् ॥ ७.९६.१५ ॥
Alors, pénétrant au milieu de la foule, Vālmīki, le meilleur des sages, accompagné de Sītā, parla ainsi à Rāghava.
7.96.16
इयं दाशरथे सीता सुव्रता धर्मचारिणी ।
अपवादैः परित्यक्ता ममाश्रमसमीपतः ॥ ७.९६.१६ ॥
Ô fils de Daśaratha, cette Sītā, fidèle à ses vœux et marchant dans le dharma, fut abandonnée près de mon ermitage à cause de calomnies.
7.96.17
लोकापवादभीतस्य तव राम महाव्रत ।
प्रत्ययं दास्यते सीता तदनुज्ञातुमर्हसि ॥ ७.९६.१७ ॥
Ô Rāma, ô toi aux grands vœux, Sītā donnera une preuve à toi qui crains la calomnie publique ; tu dois donc consentir à ce qu'elle soit de nouveau accueillie.
7.96.18
इमौ तु जानकीपुत्रावुभौ च यमजातकौ ।
सुतौ तवैव दुर्धर्षौ सत्यमेतद्ब्रवीमि ते ॥ ७.९६.१८ ॥
Ces deux fils de Jānakī, nés jumeaux, sont bien tes fils, invincibles. Je te le dis en vérité.
7.96.19
प्रचेतसो ऽहं दशमः पुत्रो राघवनन्दन ।
न स्मराम्यनृतं वाक्यमिमौ तु तव पुत्रकौ ॥ ७.९६.१९ ॥
Je suis le dixième fils de Pracetas, ô joie des Raghus. Je ne me souviens d'aucune parole mensongère ; ces deux-là sont bien tes fils.
7.96.20
बहुवर्षसहस्राणि तपश्चर्या मया कृता ।
नोपाश्नीयां फलं तस्या दुष्टेयं यदि मैथिली ॥ ७.९६.२० ॥
J'ai accompli une austère pénitence pendant de nombreux milliers d'années. Si cette Maithilī est coupable, que je ne recueille pas le fruit de cette pénitence.
7.96.21
मनसा कर्मणा वाचा भूतपूर्वं न किल्बिषम् ।
तस्याः फलमुपाश्नीयामपापा मैथिली यदि ॥ ७.९६.२१ ॥
Par la pensée, l'acte ou la parole, elle n'a jamais commis aucune faute auparavant. Si la Maithilī est sans péché, que je recueille le fruit de sa vertu.
7.96.22
अहं पञ्चसु भूतेषु मनष्षष्ठेषु राघव ।
विचिन्त्य सीतां शुद्धेति जग्राह वननिर्झरे ॥ ७.९६.२२ ॥
Ô Rāghava, ayant jugé Sītā pure par les cinq éléments et le mental comme sixième, je l'ai accueillie près du ruisseau de la forêt.
7.96.23
इयं शुद्धसमाचारा अपापा पतिदेवता ।
लोकापवादभीतस्य प्रत्ययं तव दास्यति ॥ ७.९६.२३ ॥
Cette femme de conduite pure, sans péché et dévouée à son époux comme à sa divinité, te donnera la preuve, à toi qui crains le blâme du peuple.
7.96.24
तस्मादियं नरवरात्मज शुद्धभावा दिव्येन दृष्टिविषयेण तदा प्रविष्टा ।
लोकापवादकलुषीकृतचेतसा या त्यक्ता त्वया प्रियतमा विदिता ऽपि शुद्धा ॥ ७.९६.२४ ॥
C'est pourquoi, ô fils du meilleur des hommes, elle au cœur pur entra alors devant le regard divin de tous. La bien-aimée que tu as abandonnée, l'esprit obscurci par la calomnie du peuple, bien que connue de toi, est pure.