الأوبانيشاد · Bṛhadāraṇyaka 1.6
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Bṛhadāraṇyaka 1.6.1
(त्र्यन्नब्राह्मणं वा अविद्याविषयसंसारतत्त्वप्रदर्शकं ब्राह्मणं वा उपसंहारब्राह्मणम्)
त्रयं वा इदं नाम रूपं कर्म ।
तेषां नाम्नां वागित्येतदेषामुक्थम् ।
अतो हि सर्वाणि नामान्युत्तिष्ठन्ति ।
एतदेषां साम ।
एतद्धि सर्वैर्नामभिः समम् ।
एतदेषां ब्रह्म ।
एतद्धि सर्वाणि नामानि बिभर्ति ॥ १.६.१ ॥
هذا برهمانا الثلاثي: الاسم والصورة والفعل؛ أو البرهمانا الذي يبين حقيقة دورة الوجود الدنيوي، ميدان الجهل؛ أو البرهمانا الختامي. وهذه الثلاثة هي حقا الاسم والصورة والفعل. ومن بين هذه الأسماء، الكلام هو الأوكثا. ولذلك تنبثق جميع الأسماء. وهذا هو السامان لها، لأنه مساوٍ لجميع الأسماء. وهذا هو البراهمان لها، لأنه يحمل جميع الأسماء.
Bṛhadāraṇyaka 1.6.2
अथ रूपाणां चक्षुरित्येतदेषामुक्थम् ।
अतो हि सर्वाणि रूपाण्युत्तिष्ठन्ति ।
एतदेषां साम ।
एतद्धि सर्वै रूपैः समम् ।
एतदेषां ब्रह्म ।
एतद्धि सर्वाणि रूपाणि बिभर्ति ॥ १.६.२ ॥
والآن، الأوكثا للصور هو العين. ولذلك تنبثق جميع الصور. وهذا هو السامان لها، لأنه مساوٍ لجميع الصور. وهذا هو البراهمان لها، لأنه يحمل جميع الصور.
Bṛhadāraṇyaka 1.6.3
अथ कर्मणामात्मेत्येतदेषामुक्थम् ।
अतो हि सर्वाणि कर्माण्युत्तिष्ठन्ति ।
एतदेषां साम ।
एतद्धि सर्वैः कर्मभिः समम् ।
एतदेषां ब्रह्म ।
एतद्धि सर्वाणि कर्माणि बिभर्ति ।
तदेतत्त्रयं सदेकमयमात्मा ।
आत्मो एकः सन्नेतत्त्रयम् ।
तदेतदमृतं सत्येन छन्नम् ।
प्राणो वा अमृतम् ।
नामरूपे सत्यम् ।
ताभ्यामयं प्राणश्छन्नः ॥ १.६.३ ॥
والآن، الأوكثا للأعمال هو الذات (الأتمان). ولذلك تنبثق جميع الأعمال. وهذا هو السامان لها، لأنه مساوٍ لجميع الأعمال. وهذا هو البراهمان لها، لأنه يحمل جميع الأعمال. هذه الثلاثة كائن واحد: هذه الذات هي في حقيقتها الثلاثة. وإذ هي واحدة، فالذات هي هذه الثلاثة. وذلك الخالد مستور بالحق. والبرانا هي الخالد، والاسم والصورة هما الحق. وبهذين يُستر هذا البرانا.