ഉപനിഷത്തുകൾ · Bṛhadāraṇyaka 1.6
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Bṛhadāraṇyaka 1.6.1
(त्र्यन्नब्राह्मणं वा अविद्याविषयसंसारतत्त्वप्रदर्शकं ब्राह्मणं वा उपसंहारब्राह्मणम्)
त्रयं वा इदं नाम रूपं कर्म ।
तेषां नाम्नां वागित्येतदेषामुक्थम् ।
अतो हि सर्वाणि नामान्युत्तिष्ठन्ति ।
एतदेषां साम ।
एतद्धि सर्वैर्नामभिः समम् ।
एतदेषां ब्रह्म ।
एतद्धि सर्वाणि नामानि बिभर्ति ॥ १.६.१ ॥
ഇത് മൂന്നിന്റെ — നാമം, രൂപം, കർമ്മം — ബ്രാഹ്മണമാണ്; അല്ലെങ്കിൽ അവിദ്യയുടെ വിഷയമായ സംസാരതത്ത്വം കാണിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണം; അല്ലെങ്കിൽ ഉപസംഹാര ബ്രാഹ്മണം. ഈ മൂന്നും നാമവും രൂപവും കർമ്മവുമാണ്. ഇവയിൽ വാക്കാണ് നാമങ്ങളുടെ ഉക്ഥം. അതിനാൽ എല്ലാ നാമങ്ങളും ഉയർന്നുവരുന്നു. ഇതാണ് ഇവയുടെ സാമം, കാരണം ഇത് എല്ലാ നാമങ്ങൾക്കും സമമാണ്. ഇതാണ് ഇവയുടെ ബ്രഹ്മം, കാരണം ഇത് എല്ലാ നാമങ്ങളെയും ധരിക്കുന്നു.
Bṛhadāraṇyaka 1.6.2
अथ रूपाणां चक्षुरित्येतदेषामुक्थम् ।
अतो हि सर्वाणि रूपाण्युत्तिष्ठन्ति ।
एतदेषां साम ।
एतद्धि सर्वै रूपैः समम् ।
एतदेषां ब्रह्म ।
एतद्धि सर्वाणि रूपाणि बिभर्ति ॥ १.६.२ ॥
ഇനി രൂപങ്ങളുടെ ഉക്ഥം കണ്ണാണ്. അതിനാൽ എല്ലാ രൂപങ്ങളും ഉയർന്നുവരുന്നു. ഇതാണ് ഇവയുടെ സാമം, കാരണം ഇത് എല്ലാ രൂപങ്ങൾക്കും സമമാണ്. ഇതാണ് ഇവയുടെ ബ്രഹ്മം, കാരണം ഇത് എല്ലാ രൂപങ്ങളെയും ധരിക്കുന്നു.
Bṛhadāraṇyaka 1.6.3
अथ कर्मणामात्मेत्येतदेषामुक्थम् ।
अतो हि सर्वाणि कर्माण्युत्तिष्ठन्ति ।
एतदेषां साम ।
एतद्धि सर्वैः कर्मभिः समम् ।
एतदेषां ब्रह्म ।
एतद्धि सर्वाणि कर्माणि बिभर्ति ।
तदेतत्त्रयं सदेकमयमात्मा ।
आत्मो एकः सन्नेतत्त्रयम् ।
तदेतदमृतं सत्येन छन्नम् ।
प्राणो वा अमृतम् ।
नामरूपे सत्यम् ।
ताभ्यामयं प्राणश्छन्नः ॥ १.६.३ ॥
ഇനി കർമ്മങ്ങളുടെ ഉക്ഥം ആത്മാവാണ്. അതിനാൽ എല്ലാ കർമ്മങ്ങളും ഉയർന്നുവരുന്നു. ഇതാണ് ഇവയുടെ സാമം, കാരണം ഇത് എല്ലാ കർമ്മങ്ങൾക്കും സമമാണ്. ഇതാണ് ഇവയുടെ ബ്രഹ്മം, കാരണം ഇത് എല്ലാ കർമ്മങ്ങളെയും ധരിക്കുന്നു. ഈ മൂന്നും ഒരേ സത് ആണ്: ഇത് ആത്മാവാണ്. ഒന്നായ ആത്മാവുതന്നെയാണ് ഈ മൂന്നും. അത് ഈ അമൃതം, സത്യത്താൽ മറയ്ക്കപ്പെട്ടത്. പ്രാണനാണ് അമൃതം. നാമവും രൂപവും സത്യം. ഇവ രണ്ടിനാലും ഈ പ്രാണൻ മറയ്ക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.