Upanisad · Bṛhadāraṇyaka 1.6
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Bṛhadāraṇyaka 1.6.1
(त्र्यन्नब्राह्मणं वा अविद्याविषयसंसारतत्त्वप्रदर्शकं ब्राह्मणं वा उपसंहारब्राह्मणम्)
त्रयं वा इदं नाम रूपं कर्म ।
तेषां नाम्नां वागित्येतदेषामुक्थम् ।
अतो हि सर्वाणि नामान्युत्तिष्ठन्ति ।
एतदेषां साम ।
एतद्धि सर्वैर्नामभिः समम् ।
एतदेषां ब्रह्म ।
एतद्धि सर्वाणि नामानि बिभर्ति ॥ १.६.१ ॥
Ini adalah brāhmaṇa tentang yang tiga: nama, rupa, dan perbuatan; atau brāhmaṇa yang menunjukkan hakikat lingkaran dunia, wilayah ketidaktahuan; atau brāhmaṇa penutup. Ketiga inilah sesungguhnya nama, rupa, dan perbuatan. Dari nama-nama ini, ucapanlah ukthā-nya. Karena itu segala nama muncul. Inilah sāman-nya, sebab ia setara dengan semua nama. Inilah brahman-nya, sebab ia menopang semua nama.
Bṛhadāraṇyaka 1.6.2
अथ रूपाणां चक्षुरित्येतदेषामुक्थम् ।
अतो हि सर्वाणि रूपाण्युत्तिष्ठन्ति ।
एतदेषां साम ।
एतद्धि सर्वै रूपैः समम् ।
एतदेषां ब्रह्म ।
एतद्धि सर्वाणि रूपाणि बिभर्ति ॥ १.६.२ ॥
Sekarang, ukthā bagi rupa-rupa adalah mata. Karena itu segala rupa muncul. Inilah sāman-nya, sebab ia setara dengan semua rupa. Inilah brahman-nya, sebab ia menopang semua rupa.
Bṛhadāraṇyaka 1.6.3
अथ कर्मणामात्मेत्येतदेषामुक्थम् ।
अतो हि सर्वाणि कर्माण्युत्तिष्ठन्ति ।
एतदेषां साम ।
एतद्धि सर्वैः कर्मभिः समम् ।
एतदेषां ब्रह्म ।
एतद्धि सर्वाणि कर्माणि बिभर्ति ।
तदेतत्त्रयं सदेकमयमात्मा ।
आत्मो एकः सन्नेतत्त्रयम् ।
तदेतदमृतं सत्येन छन्नम् ।
प्राणो वा अमृतम् ।
नामरूपे सत्यम् ।
ताभ्यामयं प्राणश्छन्नः ॥ १.६.३ ॥
Sekarang, ukthā bagi perbuatan adalah ātman. Karena itu segala perbuatan muncul. Inilah sāman-nya, sebab ia setara dengan semua perbuatan. Inilah brahman-nya, sebab ia menopang semua perbuatan. Ketiganya adalah satu yang ada: ātman inilah sesungguhnya ketiganya. Sebagai yang satu, ātman itulah ketiga ini. Yang abadi itu tertutup oleh yang nyata. Prāṇa adalah yang abadi; nama dan rupa adalah yang nyata. Oleh keduanya prāṇa ini tertutup.