உபநிடதங்கள் · Chāndogya 3.14
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 3.14.1
सर्वं खल्विदं ब्रह्म तज्जलानिति शान्त उपासीत । अथ खलु क्रतुमयः पुरुषो यथाक्रतुरस्मिꣳल्लोके पुरुषो भवति तथेतः प्रेत्य भवति स क्रतुं कुर्वीत ॥ ३.१४.१ ॥
இவையனைத்தும் நிச்சயமாக பிரம்மமே; அதிலிருந்து தோன்றுகிறது, அதில் கரைகிறது, அதிலேயே உயிர்க்கிறது என்று அமைதியுடன் தியானிக்க வேண்டும். இப்போது, மனிதன் சங்கல்பமயமானவன்; இவ்வுலகில் அவன் சங்கல்பம் எதுவோ, அதுபோலவே இங்கிருந்து போனபின் ஆகிறான். ஆகையால் அவன் சங்கல்பம் செய்ய வேண்டும்.
Chāndogya 3.14.2
मनोमयः प्राणशरीरो भारूपः सत्यसङ्कल्प आकाशात्मा सर्वकर्मा सर्वकामः सर्वगन्धः सर्वरसः सर्वमिदमभ्यत्तोऽवाक्यनादरः ॥ ३.१४.२ ॥
மனதால் ஆனவன், பிராணனே உடலாக உள்ளவன், ஒளி வடிவினன், சத்திய சங்கல்பன், ஆகாயமே ஆத்மாவானவன், எல்லா கர்மங்களையுடையவன், எல்லா விருப்பங்களையுடையவன், எல்லா வாசனைகளையும் எல்லா சுவைகளையும் உடையவன்; இவை அனைத்தையும் சூழ்ந்து நிற்பவன், பேசாதவன், பற்றற்றவன்.
Chāndogya 3.14.3
एष म आत्मान्तर्हृदयेऽणीयान्व्रीहेर्वा यवाद्वा सर्षपाद्वा श्यामाकाद्वा श्यामाकतण्डुलाद्वैष म आत्मान्तर्हृदये ज्यायान्पृथिव्या ज्यायानन्तरिक्षाज्ज्यायान्दिवो ज्यायानेभ्यो लोकेभ्यः ॥ ३.१४.३ ॥
என் ஆத்மா இதயத்தினுள் இருக்கிறது; அது அரிசி மணியைவிடவோ, பார்லி மணியைவிடவோ, கடுகைவிடவோ, சியாமாக தானியத்தைவிடவோ, சியாமாக அரிசியைவிடவோ சிறியது. அதே என் ஆத்மா இதயத்தினுள் பூமியைவிடப் பெரியது, அந்தரிக்ஷத்தைவிடப் பெரியது, வானத்தைவிடப் பெரியது, இந்த எல்லா உலகங்களையும்விடப் பெரியது.
Chāndogya 3.14.4
सर्वकर्मा सर्वकामः सर्वगन्धः सर्वरसः सर्वमिदमभ्यात्तोऽवाक्यनादर एष म आत्मान्तर्हृदय एतद्ब्रह्मैतमितः प्रेत्याभिसंभवितास्मीति यस्य स्यादद्धा न विचिकित्सास्तीति ह स्माह शाण्डिल्यः शाण्डिल्यः ॥ ३.१४.४ ॥
எவனுக்கு எல்லாச் செயல்களும், எல்லா விருப்பங்களும், எல்லா மணங்களும், எல்லா சுவைகளும் உண்டோ, இவை அனைத்தையும் சூழ்ந்திருப்பதும், மௌனமும் பற்றற்றதுமான இது என் ஆத்மா இதயத்தினுள் உள்ளது; இதுவே பிரம்மம். இங்கிருந்து இறந்து சென்ற பின் இதையே அடைவேன் என்று எவனுக்கு உறுதியாக இருக்கிறதோ, அவனுக்கு சந்தேகம் இல்லை என்று சாண்டில்யர் கூறினார், சாண்டில்யர்.