奥义书 · Chāndogya 3.18
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Chāndogya 3.18.1
मनो ब्रह्मेत्युपासीतेत्यध्यात्ममथाधिदैवतमाकाशो ब्रह्मेत्युभयमादिष्टं भवत्यध्यात्मं चाधिदैवतं च ॥ ३.१८.१ ॥
应当这样观修：'意即是梵'——这是关于自我的。然后关于神圣的方面：'虚空即是梵'。两者都已被教导：关于自我的与关于神圣的。
Chāndogya 3.18.2
तदेतच्चतुष्पाद्ब्रह्म वाक्पादः प्राणः पादश्चक्षुः पादः श्रोत्रं पाद इत्यध्यात्ममथाधिदैवतमग्निः पादो वायुः पाद अदित्यः पादो दिशः पाद इत्युभयमेवादिष्टं भवत्यध्यात्मं चैवाधिदैवतं च ॥ ३.१८.२ ॥
此梵有四分。言语是一分，气息（prāṇa）是一分，眼是一分，耳是一分——这是就内在自我（adhyātman）而言所教示的。就外在神祇（adhidaivata）而言：火是一分，风是一分，太阳是一分，方位是一分。两者都被教示。
Chāndogya 3.18.3
वागेव ब्रह्मणश्चतुर्थः पादः सोऽग्निना ज्योतिषा भाति च तपति च भाति च तपति च कीर्त्या यशसा ब्रह्मवर्चसेन य एवं वेद ॥ ३.१८.३ ॥
唯有言语是梵的第四分。它以火与光照耀、燃烧，照耀、燃烧；如此知之者，便具足名声、荣耀与梵的光辉（brahmavarcas）。
Chāndogya 3.18.4
प्राण एव ब्रह्मणश्चतुर्थः पादः स वायुना ज्योतिषा भाति च तपति च भाति च तपति च कीर्त्या यशसा ब्रह्मवर्चसेन य एवं वेद ॥ ३.१८.४ ॥
唯有气息（prāṇa）是梵的第四分。它以风与光照耀、燃烧，照耀、燃烧；如此知之者，便具足名声、荣耀与梵的光辉（brahmavarcas）。
Chāndogya 3.18.5
चक्षुरेव ब्रह्मणश्चतुर्थः पादः स आदित्येन ज्योतिषा भाति च तपति च भाति च तपति च कीर्त्या यशसा ब्रह्मवर्चसेन य एवं वेद ॥ ३.१८.५ ॥
唯有眼睛（视觉）是梵的第四分。它以太阳与光照耀、燃烧，照耀、燃烧；如此知之者，便具足名声、荣耀与梵的光辉（brahmavarcas）。
Chāndogya 3.18.6
श्रोत्रमेव ब्रह्मणश्चतुर्थः पादः स दिग्भिर्ज्योतिषा भाति च तपति च भाति च तपति च कीर्त्या यशसा ब्रह्मवर्चसेन य एवं वेद य एवं वेद ॥ ३.१८.६ ॥
听觉本身是梵的第四分。它借诸方而发光、发热，发光、发热；借名声、荣誉与梵光而显现。如此知者，如此知者。