उपनिषद् · Chāndogya 4.15

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अर्थ सहित पढ़ें

Chāndogya 4.15.1

य एषोऽक्षिणि पुरुषो दृश्यत एष आत्मेति होवाचैतदमृतमभयमेतद्ब्रह्मेति तद्यद्यप्यस्मिन्सर्पिर्वोदकं वा सिञ्चति वर्त्मनी एव गच्छति ॥ ४.१५.१ ॥

जो यह पुरुष आँख में दिखाई देता है, वही आत्मा है, ऐसा उन्होंने कहा। यही अमृत है, यही अभय है, यही ब्रह्म है। यदि इसमें घी या जल डाला जाए, तो वह केवल पलकों के मार्गों में ही जाता है।

Chāndogya 4.15.2

एतꣳ संयद्वाम इत्याचक्षत एतꣳ हि सर्वाणि वामान्यभिसंयन्ति सर्वाण्येनं वामान्यभिसंयन्ति य एवं वेद ॥ ४.१५.२ ॥

इसे संयद्वाम कहते हैं, क्योंकि इसी की ओर समस्त वाम (प्रिय वस्तुएँ) एकत्र होती हैं। जो इस प्रकार जानता है, उसकी ओर समस्त वाम एकत्र होते हैं।

Chāndogya 4.15.3

एष उ एव वामनीरेष हि सर्वाणि वामानि नयति सर्वाणि वामानि नयति य एवं वेद ॥ ४.१५.३ ॥

यही वामनी है, क्योंकि यही समस्त वामों को ले जाता है, समस्त वामों को ले जाता है। जो इस प्रकार जानता है (उसके लिए यही होता है)।

Chāndogya 4.15.4

एष उ एव भामनीरेष हि सर्वेषु लोकेषु भाति सर्वेषु लोकेषु भाति य एवं वेद ॥ ४.१५.४ ॥

यही भामनी है, क्योंकि यही समस्त लोकों में प्रकाशित होता है, समस्त लोकों में प्रकाशित होता है। जो इस प्रकार जानता है (उसके लिए यही होता है)।

अथ यदु चैवास्मिञ्छव्यं कुर्वन्ति यदि च नार्चिषमेवाभिसम्भवन्त्यर्चिषोऽहरह्न आपूर्यमाणपक्षमापूर्यमाणपक्षाद्यान्षडुदङ्ङेति मासाꣳस्तान्मासेभ्यः संवत्सरꣳ संवत्सरादादित्यमादित्याच्चन्द्रमसं चन्द्रमसो विद्युतं तत् पुरुषोऽमानवः ॥ ४.१५.५ ॥

अब, जब उस (मृत) के लिए अंत्येष्टि की जाती है, और यदि वह केवल अर्चि (ज्वाला) को प्राप्त नहीं होता, तो अर्चि से दिन, दिन से शुक्ल पक्ष, शुक्ल पक्ष से वे छह मास जिनमें सूर्य उत्तर की ओर जाता है, उन मासों से संवत्सर, संवत्सर से आदित्य, आदित्य से चंद्रमा, चंद्रमा से विद्युत तक (वह मार्ग जाता है)। वहाँ एक अमानव पुरुष (आता है)।

Chāndogya 4.15.6

स एनान्ब्रह्म गमयत्येष देवपथो ब्रह्मपथ एतेन प्रतिपद्यमाना इमं मानवमावर्तं नावर्तन्ते नावर्तन्ते ॥ ४.१५.६ ॥

वह इन्हें ब्रह्म तक ले जाता है। यह देवपथ है, ब्रह्मपथ है। इस मार्ग से जाने वाले इस मानव चक्र में नहीं लौटते, नहीं लौटते।