Upanisad · Maitrāyaṇī 3
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Maitrāyaṇī 3.1
ते होचुर्भगवन्यद्येवमस्यात्मनो महिमानं सूचयसीत्यन्यो वा परः कोऽयमात्मा सितासितैः कर्मफलैरभिभूयमानः सदसद्योनिमापद्यत इत्यवाचीं वोर्ध्वां वा गतं द्वन्द्वैरभिभूयमानः परिभ्रमतीति कतम एष इति तान्होवाच ॥ ३.१ ॥
Mereka berkata: Yang mulia, jika engkau menunjukkan keagungan ātman ini demikian, maka siapakah ini yang dikuasai oleh buah perbuatan putih dan hitam, memasuki rahim yang ada dan yang tidak ada, dan setelah pergi ke bawah atau ke atas, mengembara dikuasai oleh pasangan-pasangan yang berlawanan? Apakah ia yang lain, atau yang tertinggi? Siapakah ia, dan yang mana itu? Lalu ia berkata kepada mereka.
Maitrāyaṇī 3.2
अस्ति खल्वन्योऽपरो भूतात्मा योऽयं सितासितैः कर्मफलैरभिभूयमानः सदसदयोनिमापद्यत इत्यवाचीं वोर्ध्वां गतिं द्वन्द्वैरभिभूयमानः परिभ्रमतीत्यस्योपव्याख्यानं पञ्च तन्मात्राणि भूतशब्देनोच्यन्ते पञ्च महाभूतानि भूतशब्देनोच्यन्तेऽथ तेषां यः समुदायः शरीरमित्युक्तमथ यो ह खलु वाव शरीरमित्युक्तं स भूतात्मेत्युक्तमथास्ति तस्यात्मा बिन्दुरिव पुष्कर इति स वा एषोऽभिभूतः प्राकृत्यैर्गुणैरित्यतोऽभिभूतत्वात्संमूढत्वं प्रयात्यसंमूढस्त्वादात्मस्थं प्रभुं भगवन्तं कारयितारं नापश्यद्गुणौघैस्तृप्यमानः कलुषीकृतास्थिरश्चञ्चलो लोलुप्यमानः सस्पृहो व्यग्रश्चाभिमानत्वं प्रयात इत्यहं सो ममेदमित्येवं मन्यमानो निबध्नात्यात्मनात्मानं जालेनैव खचरः कृतस्यानुफलैरभिभूयमानः परिभ्रमतीति ॥ ३.२ ॥
Sungguh ada ātman lain yang lebih rendah dari makhluk, yang dikuasai oleh buah perbuatan putih dan hitam, memasuki rahim yang ada dan yang tidak ada, dan setelah pergi ke bawah atau ke atas, mengembara dikuasai oleh pasangan-pasangan yang berlawanan. Penjelasannya: lima unsur halus disebut dengan istilah 'bhūta', dan lima unsur besar juga disebut dengan istilah 'bhūta'; kumpulan keduanya dikatakan sebagai tubuh; dan yang disebut tubuh itu disebut 'ātman makhluk'. Ātman-nya seperti setetes air di atas daun teratai. Dikuasai oleh guṇa-guṇa alami, ia jatuh dalam kebingungan; karena dikuasai, ia mencapai kekeliruan. Meskipun tidak bingung, ia tidak melihat Tuhan yang berdiam dalam diri, yang mulia, yang menyebabkan tindakan. Dipuaskan oleh banjir guṇa, ternoda, tidak stabil, gelisah, serakah, penuh keinginan, dan resah, ia mencapai keangkuhan. Berpikir 'aku adalah dia, ini milikku', ia mengikat dirinya dengan dirinya sendiri, seperti burung dalam jaring; dikuasai oleh akibat perbuatan yang telah dilakukan, ia mengembara.
Maitrāyaṇī 3.3
अथान्यत्राप्युक्तं यः कर्ता सोऽयं वै भूतात्मा करणैः कारयितान्तःपुरुषोऽथ यथाग्निनायःपिण्डो वाभिभूतः कर्तृभिर्हन्यमानो नानात्वमुपैत्येवं वाव खल्वसौ भूतात्मान्तःपुरुषेणाभिभूतो गुणैर्हन्यमानो नानात्वमुपैत्यथ यत्त्रिगुणं चतुरशीतिलक्षयोनिपरिणतं भूतत्रिगुणमेतद्वै नानात्वस्य रूपं तानि ह वा इमानि गुणानि पुरुषेणेरितानि चक्रमिव चक्रिणेत्यथ यथायःपिण्डे हन्यमाने नाग्निरभिभूयत्येवं नाभिभूयत्यसौ पुरुषोऽभिभूयत्ययं भूतात्मोपसंश्लिष्टत्वादिति ॥ ३.३ ॥
Juga dikatakan di tempat lain: yang bertindak adalah ātman unsur (bhūtātman) ini, yang membuat bertindak melalui alat-alat; puruṣa batin (antaḥ-puruṣa) menggerakkannya. Seperti bola besi yang dipanaskan api lalu dipukul palu, mengambil banyak bentuk, demikian ātman unsur ini, dikuasai puruṣa batin dan dipukul oleh guṇa, sampai pada kemajemukan. Yang tiga-guṇa ini, berubah menjadi delapan puluh empat lakh rahim, adalah wujud kemajemukan. Guṇa-guṇa itu digerakkan oleh puruṣa seperti roda oleh pemutarnya. Seperti api tidak terkuasai dalam bola besi yang dipukul, demikian puruṣa itu tidak terkuasai; ātman unsur ini terkuasai karena bersatu dengannya.
Maitrāyaṇī 3.4
अथान्यत्राप्युक्तं शरीरमिदं मैथुनादेवोद्भूतं संविदपेतं निरय एव मूत्रद्वारेण निष्क्रामन्तमस्थिभिश्चितं मांसेनानुलिप्तं चर्मणावबद्धं विण्मूत्रपित्तकफमज्जामेदोवसाभिरन्यैश्च मलैर्बहुभिः परिपूर्णं कोश इवावसन्नेति ॥ ३.४ ॥
Juga dikatakan di tempat lain: tubuh ini muncul dari persetubuhan, tanpa kesadaran, sesungguhnya neraka. Ia keluar melalui saluran kencing, disusun dari tulang, dilumuri daging, diikat kulit, penuh tinja, air kencing, empedu, dahak, sumsum, lemak, gajih dan banyak kotoran lain, terbaring seperti di dalam sarung.
Maitrāyaṇī 3.5
अथान्यत्राप्युक्तं संमोहो भयं विषादो निद्रा तन्द्री व्रणो जरा शोकः क्षुत्पिपासा कार्पण्यं क्रोधो नास्तिक्यमज्ञानं मात्सर्यं वैकारुण्यं मूढत्वं निर्व्रीडत्वं निकृतत्वमुद्धातत्वमसमत्वमिति तामसान्वितस्तृष्णा स्नेहो रागो लोभो हिंसा रतिर्दृष्टिव्यापृतत्वमीर्ष्या काममवस्थितत्वं चञ्चलत्वं जिहीर्षार्थोपार्जनं मित्रानुग्रहणं परिग्रहावलम्बोऽनिष्टेष्विन्द्रियार्थेषु द्विष्टिरिष्टेश्वभिषण्ग इति राजसान्वितैः परिपूर्ण एतैरभिभूत इत्ययं भूतात्मा तस्मान्नानारूपाण्याप्नोतीत्याप्नोतीति ॥ ३.५ ॥
Juga dikatakan di tempat lain: dikuasai tamas oleh kebingungan, ketakutan, kesedihan, tidur, kantuk, luka, usia tua, duka, lapar dan haus, kikir, amarah, ketidakpercayaan, kebodohan, iri hati, tiadanya belas kasih, kedunguan, tiada malu, tipu daya, kesombongan dan ketidaksetaraan; dikuasai rajas oleh nafsu, kelekatan, gairah, keserakahan, kekerasan, kesenangan, keasyikan melihat, kecemburuan, hasrat, ketidaktetapan, kegelisahan, keinginan merebut, memperoleh kekayaan, memihak sahabat, berpegang pada milik, keengganan pada objek indera yang tak diinginkan dan kelekatan pada yang diinginkan. Dipenuhi dan dikuasai oleh semua ini, ātman unsur ini karenanya mencapai banyak wujud, mencapai.