Le récit de Nārada

Scène 1

Dans un ermitage de la forêt, le sage Vālmīki, voué à l'ascèse et à l'étude, pose une question à Nārada, le plus éloquent des sages.

Vālmīki: Qui, aujourd'hui en ce monde, est vertueux et vaillant, connaît le dharma, est reconnaissant, véridique et ferme dans ses vœux ? De qui les dieux mêmes craignent-ils la colère quand elle s'éveille au combat ?

Vālmīki. Le poète du Rāmāyaṇa. Dans ce premier chant, il ne connaît pas encore l'histoire qu'il va composer.

Tiré du texte sacré · Rāmāyaṇa, Bāla Kāṇḍa 1.1–1.5 · ramayana/1.1.2

Scène 2

Nārada, qui connaît les trois mondes, se réjouit. « Écoute », dit-il, et il nomme l'homme.

Nārada: Né dans la lignée d'Ikṣvāku, on l'appelle Rāma : maître de lui-même, d'une grande vaillance, rayonnant et ferme. Profond comme l'océan, inébranlable comme l'Himālaya, patient comme la terre.

Nārada. Le sage divin errant qui porte les nouvelles d'un monde à l'autre.

Tiré du texte sacré · Rāmāyaṇa, Bāla Kāṇḍa 1.6–1.18 · ramayana/1.1.8

Scène 3

Le roi Daśaratha voulait sacrer héritier Rāma, son fils aîné. Mais la reine Kaikeyī réclama un vœu accordé longtemps auparavant : l'exil de Rāma et le sacre de Bharata. Lié par sa parole, le roi renvoya son fils bien-aimé. Pour tenir la parole de son père, Rāma partit pour la forêt ; Lakṣmaṇa le suivit par amour, et Sītā le suivit comme Rohiṇī suit la lune.

Tiré du texte sacré · Rāmāyaṇa, Bāla Kāṇḍa 1.20–1.28

Scène 4

Daśaratha mourut de chagrin pour son fils. Bharata refusa le trône. Il alla dans la forêt et supplia Rāma de revenir, mais Rāma tint l'ordre de son père et donna à Bharata ses sandales, pour qu'il garde le royaume en dépôt.

Bharata: Toi qui connais le dharma, toi seul es le roi.

Les sandales. Bharata gouverna depuis Nandigrāma au nom de Rāma, en attendant son retour.

Tiré du texte sacré · Rāmāyaṇa, Bāla Kāṇḍa 1.32–1.39

Scène 5

Dans la forêt de Daṇḍaka, Rāvaṇa, aidé de Mārīca, éloigna les deux princes, tua le vautour Jaṭāyu et enleva Sītā. En la cherchant, Rāma rencontra Hanumān au bord de la Pampā et, par lui, Sugrīva, le roi des singes. Un feu pour témoin, tous deux se jurèrent amitié.

Tiré du texte sacré · Rāmāyaṇa, Bāla Kāṇḍa 1.49–1.61

Scène 6

Hanumān franchit d'un bond l'océan de cent yojanas, trouva Sītā dans le bois d'aśokas de Laṅkā et lui remit le signe de reconnaissance. Puis il revint avec la nouvelle : « J'ai vu Sītā. » Sur la parole de l'océan, Nala bâtit le pont. Rāma alla à Laṅkā, tua Rāvaṇa au combat et retrouva Sītā.

Cent yojanas. Selon le texte, la largeur de l'océan que franchit Hanumān.

Tiré du texte sacré · Rāmāyaṇa, Bāla Kāṇḍa 1.72–1.81

Scène 7

Rāma revint sur le char Puṣpaka, se rendit à Nandigrāma et, avec ses frères, reprit le royaume. Sous son règne, dit Nārada, le peuple vécut heureux, juste, sans maladie ni famine.

Nārada: Qui récite l'histoire de Rāma, pure et égale aux Vedas, est délivré de tout péché.

Toute l'histoire en bref. Nārada raconte en une centaine de vers tout ce que les sept livres du Rāmāyaṇa diront en détail.

Tiré du texte sacré · Rāmāyaṇa, Bāla Kāṇḍa 1.86–1.98 · ramayana/1.1.98