Атхарваведа · Сукта 10.2
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
10.2.1
केन पार्ष्णी आभृते पूरुषस्य केन मांसं संभृतं केन गुल्फौ ।
केनाङ्गुलीः पेशनीः केन खानि केनोच्छ्लङ्खौ मध्यतः कः प्रतिष्ठाम् ॥ १०.२.१ ॥
Чем были скреплены пятки человека? Чем была собрана плоть, чем лодыжки; чем пальцы, гибкие части, чем отверстия, чем два приподнятых места, и кто поставил опору посередине?
10.2.2
कस्मान् नु गुल्फावधरावकृण्वन्न् अष्ठीवन्तावुत्तरौ पूरुषस्य ।
जङ्घे निर्ऋत्य न्यदधुः क्व स्विज्जानुनोः संधी क उ तच्चिकेत ॥ १०.२.२ ॥
Из чего они сделали нижние лодыжки человека и верхние колени? Из Нирриты поместили голени; где суставы колен? Кто это знает?
10.2.3
चतुष्टयं युजते संहितान्तं जानुभ्यामूर्ध्वं शिथिरं कबन्धम् ।
श्रोणी यदूरू क उ तज्जजान याभ्यां कुसिन्धं सुदृढं बभूव ॥ १०.२.३ ॥
Четверица соединяется, оканчиваясь сочленением; от колен вверх — рыхлое туловище. Кто создал бёдра и бедра? Кем стал весьма прочным кусиндха, тазовый каркас?
10.2.4
कति देवाः कतमे त आसन् य उरो ग्रीवाश्चिक्युः पुरुषस्य ।
कति स्तनौ व्यदधुः कः कफोदौ कति स्कन्धान् कति पृष्टीरचिन्वन् ॥ १०.२.४ ॥
Сколько было богов и кто они, установившие грудь и шеи человека? Сколько грудей поместили, кто поставил лопатки? Сколько плеч и сколько рёбер расположили?
10.2.5
को अस्य बाहू समभरद्वीर्यां करवादिति ।
अंसौ को अस्य तद्देवः कुसिन्धे अध्या दधौ ॥ १०.२.५ ॥
Кто поддержал его руки, помыслив: «Я сделаю это с силой»? Какой бог взял его плечи и возложил их на кусиндху?
10.2.6
कः सप्त खानि वि ततर्द शीर्षणि कर्णाविमौ नासिके चक्षणी मुखम् ।
येषां पुरुत्रा विजयस्य मह्ननि चतुष्पादो द्विपदो यन्ति यामम् ॥ १०.२.६ ॥
Кто просверлил семь отверстий в голове: два уха, эти две ноздри, два глаза и рот? Чьими великими победными деяниями четвероногие и двуногие идут своим путём во многих местах? Кто он?
10.2.7
हन्वोर्हि जिह्वामदधात्पुरूचीमधा महीमधि शिश्राय वाचम् ।
स आ वरीवर्ति भुवनेष्वन्तरपो वसानः क उ तच्चिकेत ॥ १०.२.७ ॥
В две челюсти он поместил язык, многонаправленный, и на эту великую речь опёрся. Облечённый водами, он вращается среди миров. Кто же это на самом деле знает?
10.2.8
मस्तिष्कमस्य यतमो ललाटं ककाटिकां प्रथमो यः कपालम् ।
चित्वा चित्यं हन्वोः पूरुषस्य दिवं रुरोह कतमः स देवः ॥ १०.२.८ ॥
Кто создал его мозг, лоб, затылок и прежде всего череп? Какой это бог, который, сложив жертвенник огня (citya) на челюстях пуруши, взошёл на небо?
10.2.9
प्रियाप्रियाणि बहुला स्वप्नं संबाधतन्द्र्यः ।
आनन्दान् उग्रो नन्दांश्च कस्माद्वहति पूरुषः ॥ १०.२.९ ॥
Многое приятное и неприятное, сон и гнетущая дремота — радости и наслаждения: откуда их несёт свирепый пуруша?
10.2.10
आर्तिरवर्तिर्निर्ऋतिः कुतो नु पुरुषेऽमतिः ।
राद्धिः समृद्धिरव्यृद्धिर्मतिरुदितयः कुतः ॥ १०.२.१० ॥
Страдание, отвращение, гибель — откуда они возникли в пуруше? Неразумие, успех, процветание, неубывающий рост, разум и восход — откуда они?
10.2.11
को अस्मिन्न् आपो व्यदधात्विषूवृतः पुरूवृतः सिन्धुसृत्याय जाताः ।
तीव्रा अरुणा लोहिनीस्ताम्रधूम्रा ऊर्ध्वा अवाचीः पुरुषे तिरश्चीः ॥ १०.२.११ ॥
Кто поместил в этого Пуруша воды, обвитые, как древко стрелы, многократно обвитые, рожденные для течения рек? Острые, красноватые, багряные, медно-дымчатые, восходящие, нисходящие, поперечно текущие в Пуруше.
10.2.12
को अस्मिन् रूपमदधात्को मह्मानं च नाम च ।
गातुं को अस्मिन् कः केतुं कश्चरित्रानि पूरुषे ॥ १०.२.१२ ॥
Кто вложил форму в этого Пуруша, величие и имя? Кто вложил в него путь, кто знак, кто движения деяний в Пуруше?
10.2.13
को अस्मिन् प्राणमवयत्को अपानं व्यानमु ।
समानमस्मिन् को देवोऽधि शिश्राय पूरुषे ॥ १०.२.१३ ॥
Кто соткал дыхание в этом Пуруше? Кто нисходящее и разлитое дыхание? И какой бог опирался на Пуруша как уравнивающее дыхание в нём?
10.2.14
को अस्मिन् यज्ञमदधादेको देवोऽधि पूरुषे ।
को अस्मिन्त्सत्यं कोऽनृतं कुतो मृत्युः कुतोऽमृतम् ॥ १०.२.१४ ॥
Кто поместил в этого Пуруша жертву? Один бог — над Пуруша. Кто вложил в него истину, кто ложь? Откуда смерть, откуда бессмертие?
10.2.15
को अस्मै वासः पर्यदधात्को अस्यायुरकल्पयत् ।
बलं को अस्मै प्रायच्छत्को अस्याकल्पयज्जवम् ॥ १०.२.१५ ॥
Кто облачил его одеянием? Кто определил его жизненный срок? Кто дал ему силу? Кто создал его быстроту?
10.2.16
केनापो अन्वतनुत केनाहरकरोद्रुचे ।
उषसं केनान्वैन्द्ध केन सायंभवं ददे ॥ १०.२.१६ ॥
Кем были разостланы воды? Кем сотворён день для света? Кем зажжена Заря? Кем взят рождённый вечером?
10.2.17
को अस्मिन् रेतो न्यदधात्तन्तुरा तायतामिति ।
मेधां को अस्मिन्न् अध्यौहत्को बाणं को नृतो दधौ ॥ १०.२.१७ ॥
Кто вложил семя в это, чтобы нить была натянута? Кто извлёк в это разум? Кто удержал стрелу, кто удержал танцора?
10.2.18
केनेमां भूमिमौर्णोत्केन पर्यभवद्दिवम् ।
केनाभि मह्ना पर्वतान् केन कर्माणि पुरुषः ॥ १०.२.१८ ॥
Чем он покрыл эту землю, чем превзошёл небо? Чем, своим величием, горы; чем деяния — Пуруша?
10.2.19
केन पर्जन्यमन्वेति केन सोमं विचक्षणम् ।
केन यज्ञं च श्रद्धां च केनास्मिन् निहितं मनः ॥ १०.२.१९ ॥
Чем следуют за Парджаньей, чем за всевидящим Сомой? Чем жертва и вера, и чем в нём положен ум?
10.2.20
केन श्रोत्रियमाप्नोति केनेमं परमेष्ठिनम् ।
केनेममग्निं पूरुषः केन संवत्सरं ममे ॥ १०.२.२० ॥
Чем достигается учёный жрец, чем этот Верховный владыка? Чем Пуруша измеряет этот огонь, чем год?
10.2.21
ब्रह्म श्रोत्रियमाप्नोति ब्रह्मेमं परमेष्ठिनम् ।
ब्रह्मेममग्निं पूरुषो ब्रह्म संवत्सरं ममे ॥ १०.२.२१ ॥
Брахманом достигается учёный жрец, Брахманом этот Верховный владыка. Брахманом Пуруша измеряет этот огонь, Брахманом год.
10.2.22
केन देवामनु क्षियति केन दैवजनीर्विशः ।
केनेदमन्यन् नक्षत्रं केन सत्क्षत्रमुच्यते ॥ १०.२.२२ ॥
Чем он обитает среди богов, чем народы божественного рода? Чем эта иная звезда, чем истинная власть называется?
10.2.23
ब्रह्म देवामनु क्षियति ब्रह्म दैवजनीर्विशः ।
ब्रह्मेदमन्यन् नक्षत्रं ब्रह्म सत्क्षत्रमुच्यते ॥ १०.२.२३ ॥
Брахман пребывает среди богов, Брахман — среди народов божественного рода. Брахман — в этой другой звезде; Брахман называется истинной властью.
10.2.24
केनेयं भूमिर्विहिता केन द्यौरुत्तरा हिता ।
केनेदमूर्ध्वं तिर्यक्चान्तरिक्षं व्यचो हितम् ॥ १०.२.२४ ॥
Чем установлена эта земля? Чем закреплено верхнее небо? Чем раскинуто это воздушное пространство, простирающееся вверх и вширь?
10.2.25
ब्रह्मणा भूमिर्विहिता ब्रह्म द्यौरुत्तरा हिता ।
ब्रह्मेदमूर्ध्वं तिर्यक्चान्तरिक्षं व्यचो हितम् ॥ १०.२.२५ ॥
Брахманом установлена эта земля; Брахманом закреплено верхнее небо. Самим Брахманом это пространство, простирающееся вверх и вширь, раскинуто в своей ширине.
10.2.26
मूर्धानमस्य संसीव्याथर्वा हृदयं च यत् ।
मस्तिष्कादूर्ध्वः प्रैरयत्पवमानोऽधि शीर्षतः ॥ १०.२.२६ ॥
Атхарван сшил его голову и также сердце; от мозга вверх, с верха головы, очищающий ветер погнал дыхание вперёд.
10.2.27
तद्वा अथर्वणः शिरो देवकोशः समुब्जितः ।
तत्प्राणो अभि रक्षति शिरो अन्नमथो मनः ॥ १०.२.२७ ॥
Это голова Атхарвана, сокровищница богов, плотно закрытая. Дыхание охраняет её со всех сторон — голову, пищу и разум.
10.2.28
ऊर्ध्वो नु सृष्टा३ तिर्यङ्नु सृष्टा३ सर्वा दिशः पुरुष आ बभूवा३ ।
पुरं यो ब्रह्मणो वेद यस्याः पुरुष उच्यते ॥ १०.२.२८ ॥
Созданный вверх и созданный вширь — во всех направлениях стал Пуруша. Тот, кто знает город Брахмана, город, который называется Пуруша.
10.2.29
यो वै तां ब्रह्मणो वेदामृतेनावृतां पुरम् ।
तस्मै ब्रह्म च ब्राह्माश्च चक्षुः प्राणं प्रजां ददुः ॥ १०.२.२९ ॥
Тому, кто знает этот город Брахмана, окутанный бессмертием, дали Брахман и брахманы зрение, дыхание и потомство.
10.2.30
न वै तं चक्षुर्जहाति न प्राणो जरसः पुरा ।
पुरं यो ब्रह्मणो वेद यस्याः पुरुष उच्यते ॥ १०.२.३० ॥
Зрение не покидает его, и дыхание не покидает до старости. Тот, кто знает город Брахмана, называемый Пуруша.
10.2.31
अष्टाचक्रा नवद्वारा देवानां पूरयोध्या ।
तस्यां हिरण्ययः कोशः स्वर्गो ज्योतिषावृतः ॥ १०.२.३१ ॥
Непобедимый город богов, с восемью колёсами и девятью вратами; в нём золотая оболочка, небо, окутанное светом.
10.2.32
तस्मिन् हिरण्यये कोशे त्र्यरे त्रिप्रतिष्ठिते ।
तस्मिन् यद्यक्षमात्मन्वत्तद्वै ब्रह्मविदो विदुः ॥ १०.२.३२ ॥
В этом золотом покрове, с тремя спицами, опирающемся на три опоры, — то, что есть якша, обладающий атманом, — это знают знатоки Брахмана.
10.2.33
प्रभ्राजमानां हरिणीं यशसा संपरीवृताम् ।
पुरं हिरण्ययीं ब्रह्मा विवेशापराजिताम् ॥ १०.२.३३ ॥
Сияющая, золотистая, как лань, полностью окутанная славой, золотая, непобедимая — в этот город вошёл Брахман.