Atharvaveda · Sūkta 10.4
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10.4.1
इन्द्रस्य प्रथमो रथो देवानामपरो रथो वरुणस्य तृतीय इत् ।
अहीनामपमा रथ स्थानुमारदथार्षत् ॥ १०.४.१ ॥
Le premier char est celui d'Indra, le second celui des dieux, le troisième celui de Varuṇa. Ô char, repousse les serpents; brise le pieu !
10.4.2
दर्भः शोचिस्तरूणकमश्वस्य वारः परुषस्य वारः ।
रथस्य बन्धुरम् ॥ १०.४.२ ॥
L'herbe darbha est éclat, un brin d'herbe du cheval, le poil du tacheté, le lien du char.
10.4.3
अव श्वेत पदा जहि पूर्वेण चापरेण च ।
उदप्लुतमिव दार्वहीनामरसं विषं वारुग्रम् ॥ १०.४.३ ॥
Ô blanc, frappe vers le bas du pied de devant et de derrière, comme le poison des serpents de bois remonté à la surface, sans sève et terrible.
10.4.4
अरंघुषो निमज्योन्मज पुनरब्रवीत् ।
उदप्लुतमिव दार्वहीनामरसं विषं वारुग्रम् ॥ १०.४.४ ॥
Celui qui ne siffle pas, plongeant puis remontant à nouveau, parla : comme le poison des serpents de bois remonté à la surface, sans sève et terrible.
10.4.5
पैद्वो हन्ति कसर्णीलं पैद्वः श्वित्रमुतासितम् ।
पैद्वो रथर्व्याः शिरः सं बिभेद पृदाक्वाः ॥ १०.४.५ ॥
Paidva tue le kasarṇīla ; Paidva tue la lèpre blanche et aussi la sombre ; Paidva a fendu la tête de Rathaṛvī, la tête du serpent tacheté.
10.4.6
पैद्व प्रेहि प्रथमोऽनु त्वा वयमेमसि ।
अहीन् व्यस्यतात्पथो येन स्मा वयमेमसि ॥ १०.४.६ ॥
Ô Paidva, va en premier ; nous te suivons. Qu'il écarte les chemins des serpents, afin que nous puissions avancer.
10.4.7
इदं पैद्वो अजायतेदमस्य परायणम् ।
इमान्यर्वतः पदाहिघ्न्यो वाजिनीवतः ॥ १०.४.७ ॥
Ceci est né de Paidva ; c'est là son refuge. Ce sont les empreintes des chevaux rapides qui tuent les serpents.
10.4.8
संयतं न वि ष्परद्व्यात्तं न सं यमत् ।
अस्मिन् क्षेत्रे द्वावही स्त्री च पुमांश्च तावुभावरसा ॥ १०.४.८ ॥
Que ce qui est lié ne se défasse pas, que ce qui est tendu ne soit relâché par personne. En ce lieu il y a deux serpents, femelle et mâle ; qu'ils soient tous deux sans venin.
10.4.9
अरसास इहाहयो ये अन्ति ये च दूरके ।
घनेन हन्मि वृश्चिकमहिं दण्डेनागतम् ॥ १०.४.९ ॥
Serpents inoffensifs ici, ceux qui sont proches et ceux qui sont loin ; avec la massue je frappe le scorpion, avec le bâton je frappe le serpent venu à moi.
10.4.10
अघाश्वस्येदं भेषजमुभयो स्वजस्य च ।
इन्द्रो मेऽहिमघायन्तमहिं पैद्वो अरन्धयत् ॥ १०.४.१० ॥
Voici le remède d'Aghāśva et des deux auto-nés. Indra, pour moi, a dompté le serpent qui voulait me nuire ; Paidva a dompté le serpent.
10.4.11
पैद्वस्य मन्महे वयं स्थिरस्य स्थिरधाम्नः ।
इमे पश्चा पृदाकवः प्रदीध्यत आसते ॥ १०.४.११ ॥
Nous honorons Paidva, le ferme, dont la demeure est ferme. Ces serpents tachetés sont assis, resplendissant par derrière.
10.4.12
नष्टासवो नष्टविषा हता इन्द्रेण वज्रिणा ।
जघानेन्द्रो जघ्निमा वयम् ॥ १०.४.१२ ॥
Leur souffle éteint, leur venin disparu, ils ont été tués par Indra, porteur de la foudre. Indra a frappé celui qui devait être frappé ; nous sommes ici.
10.4.13
हतास्तिरश्चिराजयो निपिष्टासः पृदाकवः ।
दर्विं करिक्रतं श्वित्रं दर्भेष्वसितं जहि ॥ १०.४.१३ ॥
Ont été tués les serpents aux rayures tordues, écrasés les serpents tachetés. Le perceur de bois, le rampant, le blanc — frappe-les dans l'herbe darbha ; frappe aussi le noir.
10.4.14
कैरातिका कुमारिका सका खनति भेषजम् ।
हिरण्ययीभिरभ्रिभिर्गिरीनामुप सानुषु ॥ १०.४.१४ ॥
La jeune fille kairātikā déterre l'herbe médicinale avec des bêches dorées sur les pentes des montagnes.
10.4.15
आयमगन् युवा भिषक्पृश्निहापराजितः ।
स वै स्वजस्य जम्भन उभयोर्वृश्चिकस्य च ॥ १०.४.१५ ॥
Le jeune médecin est venu, tueur de serpents tachetés, invaincu. Lui, en vérité, (guérit) la morsure du svaja et celle des deux — celle du scorpion aussi.
10.4.16
इन्द्रो मेऽहिमरन्धयन् मित्रश्च वरुणश्च ।
वातापर्जन्योभा ॥ १०.४.१६ ॥
Indra a soumis le serpent pour moi ; Mitra et Varuṇa aussi ; Vāta et Parjanya, tous deux.
10.4.17
इन्द्रो मेऽहिमरन्धयत्पृदाकुं च पृदाक्वम् ।
स्वजं तिरश्चिराजिं कसर्णीलं दशोनसिम् ॥ १०.४.१७ ॥
Indra a soumis le serpent pour moi — le pṛdāku et la pṛdākvī aussi ; le svaja, celui aux rayures tordues, le kasarṇīla, celui aux dix narines.
10.4.18
इन्द्रो जघान प्रथमं जनितारमहे तव ।
तेषामु तृह्यमाणानां कः स्वित्तेषामसद्रसः ॥ १०.४.१८ ॥
Indra a d'abord abattu ton géniteur, le serpent. Parmi ceux qu'on écrase, de qui serait leur essence ?
10.4.19
सं हि शीर्षाण्यग्रभं पौञ्जिष्ठ इव कर्वरम् ।
सिन्धोर्मध्यं परेत्य व्यनिजमहेर्विषम् ॥ १०.४.१९ ॥
J'ai saisi ensemble les têtes, comme le pauñjiṣṭha saisit le tacheté. Allant au milieu du fleuve, j'ai lavé le poison du serpent.
10.4.20
अहीनां सर्वेषां विषं परा वहन्तु सिन्धवः ।
हतास्तिरश्चिराजयो निपिष्टासः पृदाकवः ॥ १०.४.२० ॥
Que les fleuves emportent au loin le poison de tous les serpents. Les serpents au cheminement tortueux sont abattus; les pṛdāku sont écrasés.
10.4.21
ओषधीनामहं वृण उर्वरीरिव साधुया ।
नयाम्यर्वतीरिवाहे निरैतु विषम् ॥ १०.४.२१ ॥
Je choisis les herbes comme on choisit bien des champs fertiles; je les conduis comme on conduit des juments. Ô serpent, que le poison sorte!
10.4.22
यदग्नौ सूर्ये विषं पृथिव्यामोषधीषु यत् ।
कान्दाविषं कनक्नकं निरैत्वैतु ते विषम् ॥ १०.४.२२ ॥
Le poison qui est dans le feu, dans le soleil, dans la terre et dans les herbes, le poison kāndā et le poison kanakṇaka, qu'il sorte; que sorte ton poison.
10.4.23
ये अग्निजा ओषधिजा अहीनां ये अप्सुजा विद्युत आबभूवुः ।
येषां जातानि बहुधा महान्ति तेभ्यः सर्पेभ्यो नमसा विधेम ॥ १०.४.२३ ॥
À ces serpents nés du feu et nés des herbes, qui sont devenus comme les éclairs nés des eaux, dont les grandes espèces sont multiples, rendons hommage avec révérence.
10.4.24
तौदी नामासि कन्या घृताची नाम वा असि ।
अधस्पदेन ते पदमा ददे विषदूषणम् ॥ १०.४.२४ ॥
Tu es la jeune fille nommée Taudī, ou tu te nommes Ghṛtācī. Du pied inférieur je saisis ton pied, ô toi qui écartes le poison!
10.4.25
अङ्गादङ्गात्प्र च्यावय हृदयं परि वर्जय ।
अधा विषस्य यत्तेजोऽवाचीनं तदेतु ते ॥ १०.४.२५ ॥
Chasse le poison de membre en membre; écarte-le entièrement du cœur. Puis que la puissance du poison s'éloigne de toi, vers le bas et en arrière.
10.4.26
आरे अभूद्विषमरौद्विषे विषमप्रागपि ।
अग्निर्विषमहेर्निरधात्सोमो निरणयीत् ।
दंष्टारमन्वगाद्विषमहिरमृत ॥ १०.४.२६ ॥
Le poison s'est éloigné au loin ; le poison s'est écarté du poison, et s'en est allé aussi en avant. Agni a rejeté le venin du serpent ; Soma l'a fait sortir. Le venin a suivi la dent qui mord ; le serpent est devenu immortel.