Atharvaveda · Sūkta 11.4
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
11.4.1
ततश्चैनमन्येन शीर्ष्णा प्राशीर्येन चैतं पूर्व ऋषयः प्राश्नन् ।
ज्येष्ठतस्ते प्रजा मरिष्यतीत्येनमाह ।
तं वा अहं नार्वाञ्चं न पराञ्चं न प्रत्यञ्चम् ।
बृहस्पतिना शीर्ष्णा ।
तेनैनं प्राशिषं तेनैनमजीगमम् ।
एष वा ओदनः सर्वाङ्गः सर्वपरुः सर्वतनूः ।
सर्वाङ्ग एव सर्वपरुः सर्वतनूः सं भवति य एवं वेद ॥३२ ॥ ११.४.१ ॥
Depois deve-se comê-lo com outra cabeça, a cabeça com a qual os antigos ṛṣis o comeram. A ele se diz: «Tua descendência morrerá pelo mais velho.» Não o tomo nem para frente, nem para trás, nem virado; com a cabeça de Bṛhaspati. Por isso o como, por isso o obtive. Este odana tem todos os membros, todas as articulações, todo o corpo. Quem assim o conhece torna-se completo, com todos os membros, todas as articulações e todo o corpo.
11.4.2
ततश्चैनमन्याभ्यां श्रोत्राभ्यां प्राशीर्याभ्यां चैतं पूर्व ऋषयः प्राश्नन् ।
बधिरो भविष्यसीत्येनमाह ।
तं वा अहं नार्वाञ्चं न पराञ्चं न प्रत्यञ्चम् ।
द्यावापृथिवीभ्यां श्रोत्राभ्याम् ।
ताभ्यामेनं प्राशिषं ताभ्यामेनमजीगमम् ।
एष वा ओदनः सर्वाङ्गः सर्वपरुः सर्वतनूः ।
सर्वाङ्ग एव सर्वपरुः सर्वतनूः सं भवति य एवं वेद ॥३३ ॥ ११.४.२ ॥
Depois, deve-se alimentá-lo com o outro par de orelhas; os antigos videntes comeram este odana. Deve-se dizer-lhe: "Tu ficarás surdo." Este odana não o recebo nem de frente, nem de trás, nem de cabeça para baixo. Com as orelhas de Dyāvāpṛthivī. Com elas o alimento, com elas o trago de volta à vida. Este odana é de todos os membros, de todas as juntas, de todo o corpo. Quem assim o souber torna-se de todos os membros, de todas as juntas e de todo o corpo.
11.4.3
ततश्चैनमन्याभ्यामक्षीभ्यां प्राशीर्याभ्यां चैतं पूर्व ऋषयः प्राश्नन् ।
अन्धो भविष्यसीत्येनमाह ।
तं वा अहं नार्वाञ्चं न पराञ्चं न प्रत्यञ्चम् ।
सूर्याचन्द्रमसाभ्यामक्षीभ्याम् ।
ताभ्यामेनं प्राशिषं ताभ्यामेनमजीगमम् ।
एष वा ओदनः सर्वाङ्गः सर्वपरुः सर्वतनूः ।
सर्वाङ्ग एव सर्वपरुः सर्वतनूः सं भवति य एवं वेद ॥३४ ॥ ११.४.३ ॥
Então ele é feito comer com os outros olhos, que os antigos videntes comeram. Diz-se a ele: «Tu te tornarás cego». A ele não permito aproximar-se, nem afastar-se, nem voltar-se; com os dois olhos do sol e da lua eu o alimentei, e com eles o trouxe de volta à vida. Este odana tem todos os membros, todas as articulações, todo o corpo. Quem assim o sabe torna-se completo em membros, articulações e corpo.
11.4.4
ततश्चैनमन्येन मुखेन प्राशीर्येन चैतं पूर्व ऋषयः प्राश्नन् ।
मुखतस्ते प्रजा मरिष्यतीत्येनमाह ।
तं वा अहं नार्वाञ्चं न पराञ्चं न प्रत्यञ्चम् ।
ब्रह्मणा मुखेन ।
तेनैनं प्राशिषं तेनैनमजीगमम् ।
एष वा ओदनः सर्वाङ्गः सर्वपरुः सर्वतनूः ।
सर्वाङ्ग एव सर्वपरुः सर्वतनूः सं भवति य एवं वेद ॥३५ ॥ ११.४.४ ॥
Então ele é feito comer com outra boca, que os antigos videntes comeram com a boca. Diz-se a ele: «Pela tua boca morrerá a tua descendência». A ele não permito aproximar-se, nem afastar-se, nem voltar-se; com a palavra sagrada como boca eu o alimentei, e com ela o trouxe de volta à vida. Este odana tem todos os membros, todas as articulações, todo o corpo. Quem assim o sabe torna-se completo em membros, articulações e corpo.
11.4.5
ततश्चैनमन्यया जिह्वया प्राशीर्यया चैतं पूर्व ऋषयः प्राश्नन् ।
जिह्वा ते मरिष्यतीत्येनमाह ।
तं वा अहं नार्वाञ्चं न पराञ्चं न प्रत्यञ्चम् ।
अग्नेर्जिह्वया ।
तयैनं प्राशिषं तयैनमजीगमम् ।
एष वा ओदनः सर्वाङ्गः सर्वपरुः सर्वतनूः ।
सर्वाङ्ग एव सर्वपरुः सर्वतनूः सं भवति य एवं वेद ॥३६ ॥ ११.४.५ ॥
Então deve-se alimentá-lo com outra língua, com a qual os antigos videntes o comeram. Deve-se dizer-lhe: 'Pela tua língua morrerás.' A ele não o levo nem para cá, nem para lá, nem para trás. Pela língua de Agni. Com ela o alimentei, com ela o trouxe de volta à vida. Este odana é, de fato, de todos os membros, de todas as articulações, de todo o corpo. Quem assim o sabe torna-se de todos os membros, de todas as articulações, de todo o corpo.
11.4.6
ततश्चैनमन्यैर्दन्तैः प्राशीर्यैश्चैतं पूर्व ऋषयः प्राश्नन् ।
दन्तास्ते शत्स्यन्तीत्येनमाह ।
तं वा अहं नार्वाञ्चं न पराञ्चं न प्रत्यञ्चम् ।
ऋतुभिर्दन्तैः ।
तैरेनं प्राशिषं तैरेनमजीगमम् ।
एष वा ओदनः सर्वाङ्गः सर्वपरुः सर्वतनूः ।
सर्वाङ्ग एव सर्वपरुः सर्वतनूः सं भवति य एवं वेद ॥३७ ॥ ११.४.६ ॥
Então deve-se alimentá-lo com outros dentes, com os quais os antigos videntes o comeram. Deve-se dizer-lhe: 'Teus dentes cairão.' A ele não o levo nem para cá, nem para lá, nem para trás. Pelos dentes das estações. Com eles o alimentei, com eles o trouxe de volta à vida. Este odana é, de fato, de todos os membros, de todas as articulações, de todo o corpo. Quem assim o sabe torna-se de todos os membros, de todas as articulações, de todo o corpo.
11.4.7
ततश्चैनमन्यैः प्राणापानैः प्राशीर्यैश्चैतं पूर्व ऋषयः प्राश्नन् ।
प्राणापानास्त्वा हास्यन्तीत्येनमाह ।
तं वा अहं नार्वाञ्चं न पराञ्चं न प्रत्यञ्चम् ।
सप्तऋषिभिः प्राणापानैः ।
तैरेनं प्राशिषं तैरेनमजीगमम् ।
एष वा ओदनः सर्वाङ्गः सर्वपरुः सर्वतनूः ।
सर्वाङ्ग एव सर्वपरुः सर्वतनूः सं भवति य एवं वेद ॥३८ ॥ ११.४.७ ॥
Depois outros o fizeram comer com o prāṇa e o apāna; também os antigos videntes o comeram assim. A ele se diz: "O prāṇa e o apāna te deixarão". Não o conduzi nem para cá, nem para trás, nem em sentido contrário. Com os sete videntes, com prāṇa e apāna, fiz com que ele comesse; por meio deles eu o trouxe. Este odana é, de fato, com todos os membros, com todas as juntas e com todo o corpo. Quem assim o conhece torna-se com todos os membros, todas as juntas e todo o corpo, e prospera.
11.4.8
ततश्चैनमन्येन व्यचसा प्राशीर्येन चैतं पूर्व ऋषयः प्राश्नन् ।
राजयक्ष्मस्त्वा हनिष्यतीत्येनमाह ।
तं वा अहं नार्वाञ्चं न पराञ्चं न प्रत्यञ्चम् ।
अन्तरिक्षेण व्यचसा ।
तेनैनं प्राशिषं तेनैनमजीगमम् ।
एष वा ओदनः सर्वाङ्गः सर्वपरुः सर्वतनूः ।
सर्वाङ्ग एव सर्वपरुः सर्वतनूः सं भवति य एवं वेद ॥३९ ॥ ११.४.८ ॥
Depois outros o fizeram comer com a vasta atmosfera; também os antigos videntes o comeram assim. A ele se diz: "Rājayakṣma te derrubará". Não o conduzi nem para cá, nem para trás, nem em sentido contrário. Com a vasta atmosfera fiz com que ele comesse; por meio dela eu o trouxe. Este odana é, de fato, com todos os membros, com todas as juntas e com todo o corpo. Quem assim o conhece torna-se com todos os membros, todas as juntas e todo o corpo, e prospera.
11.4.9
ततश्चैनमन्येन पृष्ठेन प्राशीर्येन चैतं पूर्व ऋषयः प्राश्नन् ।
विद्युत्त्वा हनिष्यतीत्येनमाह ।
तं वा अहं नार्वाञ्चं न पराञ्चं न प्रत्यञ्चम् ।
दिवा पृष्ठेन ।
तेनैनं प्राशिषं तेनैनमजीगमम् ।
एष वा ओदनः सर्वाङ्गः सर्वपरुः सर्वतनूः ।
सर्वाङ्ग एव सर्वपरुः सर्वतनूः सं भवति य एवं वेद ॥४० ॥ ११.४.९ ॥
Então deve-se alimentá-lo com outro dorso, com o qual os antigos videntes comeram isto. «O raio te atingirá», diz ele a ele. Aquele eu não reconheço nem como o que se aproxima, nem como o que se afasta, nem como o que se volta para mim: com o dorso do dia. Com ele o fiz comer, com ele o fiz viver. Este odana tem todos os membros, todas as articulações, todo o corpo. Quem assim sabe torna-se de todos os membros, todas as articulações e todo o corpo.
11.4.10
ततश्चैनमन्येनोरसा प्राशीर्येन चैतं पूर्व ऋषयः प्राश्नन् ।
कृष्या न रात्स्यसीत्येनमाह ।
तं वा अहं नार्वाञ्चं न पराञ्चं न प्रत्यञ्चम् ।
पृथिव्योरसा ।
तेनैनं प्राशिषं तेनैनमजीगमम् ।
एष वा ओदनः सर्वाङ्गः सर्वपरुः सर्वतनूः ।
सर्वाङ्ग एव सर्वपरुः सर्वतनूः सं भवति य एवं वेद ॥४१ ॥ ११.४.१० ॥
Então deve-se alimentá-lo com outro peito, com o qual os antigos videntes comeram isto. «Arando nada obterás», diz ele a ele. Aquele eu não reconheço nem como o que se aproxima, nem como o que se afasta, nem como o que se volta para mim: com o peito da terra. Com ele o fiz comer, com ele o fiz viver. Este odana tem todos os membros, todas as articulações, todo o corpo. Quem assim sabe torna-se de todos os membros, todas as articulações e todo o corpo.
11.4.11
ततश्चैनमन्येनोदरेण प्राशीर्येन चैतं पूर्व ऋषयः प्राश्नन् ।
उदरदारस्त्वा हनिष्यतीत्येनमाह ।
तं वा अहं नार्वाञ्चं न पराञ्चं न प्रत्यञ्चम् ।
सत्येनोदरेण ।
तेनैनं प्राशिषं तेनैनमजीगमम् ।
एष वा ओदनः सर्वाङ्गः सर्वपरुः सर्वतनूः ।
सर्वाङ्ग एव सर्वपरुः सर्वतनूः सं भवति य एवं वेद ॥४२ ॥ ११.४.११ ॥
Então que o alimente com outro ventre, com o qual os videntes antigos o comeram. Ele lhe diz: «O fendedor de ventres te matará». A ele não trago nem perto, nem longe, nem de frente; com o ventre verdadeiro. Com isso o alimento, com isso o faço chegar. Este Odana é de membros inteiros, de todas as articulações, de corpo inteiro. Quem assim sabe torna-se de membros inteiros, de todas as articulações, de corpo inteiro.
11.4.12
ततश्चैनमन्येन वस्तिना प्राशीर्येन चैतं पूर्व ऋषयः प्राश्नन् ।
अप्सु मरिष्यसीत्येनमाह ।
तं वा अहं नार्वाञ्चं न पराञ्चं न प्रत्यञ्चम् ।
समुद्रेण वस्तिना ।
तेनैनं प्राशिषं तेनैनमजीगमम् ।
एष वा ओदनः सर्वाङ्गः सर्वपरुः सर्वतनूः ।
सर्वाङ्ग एव सर्वपरुः सर्वतनूः सं भवति य एवं वेद ॥४३ ॥ ११.४.१२ ॥
Então que o alimente com outra bexiga, com a qual os videntes antigos o comeram. Ele lhe diz: «Nas águas morrerás». A ele não trago nem perto, nem longe, nem de frente; com a bexiga do oceano. Com isso o alimento, com isso o faço chegar. Este Odana é de membros inteiros, de todas as articulações, de corpo inteiro. Quem assim sabe torna-se de membros inteiros, de todas as articulações, de corpo inteiro.
11.4.13
ततश्चैनमन्याभ्यामूरुभ्यां प्राशीर्याभ्यां चैतं पूर्व ऋषयः प्राश्नन् ।
ऊरू ते मरिष्यत इत्येनमाह ।
तं वा अहं नार्वाञ्चं न पराञ्चं न प्रत्यञ्चम् ।
मित्रावरुणयोरूरुभ्याम् ।
ताभ्यामेनं प्राशिषं ताभ्यामेनमजीगमम् ।
एष वा ओदनः सर्वाङ्गः सर्वपरुः सर्वतनूः ।
सर्वाङ्ग एव सर्वपरुः सर्वतनूः सं भवति य एवं वेद ॥४४ ॥ ११.४.१३ ॥
Então deve-se comê-lo com as outras coxas, como os antigos videntes o comeram. Diz-se a ele: "Tuas coxas perecerão." Não o como nem voltado para a frente, nem para trás, nem de frente para trás, mas com as coxas de Mitra e Varuṇa. Com elas o comi, com elas o fiz reviver. Este odana é de todos os membros, de todas as juntas, de todos os corpos. Quem assim sabe torna-se completo em membros, juntas e corpos.
11.4.14
ततश्चैनमन्याभ्यामष्ठीवद्भ्यां प्राशीर्याभ्यां चैतं पूर्व ऋषयः प्राश्नन् ।
स्रामो भविष्यसीत्येनमाह ।
तं वा अहं नार्वाञ्चं न पराञ्चं न प्रत्यञ्चम् ।
त्वष्टुरष्ठीवद्भ्याम् ।
ताभ्यामेनं प्राशिषं ताभ्यामेनमजीगमम् ।
एष वा ओदनः सर्वाङ्गः सर्वपरुः सर्वतनूः ।
सर्वाङ्ग एव सर्वपरुः सर्वतनूः सं भवति य एवं वेद ॥४५ ॥ ११.४.१४ ॥
Em seguida, deve-se comê-lo com as outras duas rótulas, como os antigos ṛṣis o comeram. Deve-se dizer a ele: «Serás firme.» Não o tomo nem de frente, nem de costas, nem para trás. Com as rótulas de Tvaṣṭṛ. Com elas o comi, com elas o fiz nascer. Este odana tem todos os membros, todas as articulações, todos os corpos. Quem assim sabe torna-se de todos os membros, todas as articulações e todos os corpos, e completo.
11.4.15
ततश्चैनमन्याभ्यां पादाभ्यां प्राशीर्याभ्यां चैतं पूर्व ऋषयः प्राश्नन् ।
बहुचारी भविष्यसीत्येनमाह ।
तं वा अहं नार्वाञ्चं न पराञ्चं न प्रत्यञ्चम् ।
अश्विनोः पादाभ्याम् ।
ताभ्यामेनं प्राशिषं ताभ्यामेनमजीगमम् ।
एष वा ओदनः सर्वाङ्गः सर्वपरुः सर्वतनूः ।
सर्वाङ्ग एव सर्वपरुः सर्वतनूः सं भवति य एवं वेद ॥४६ ॥ ११.४.१५ ॥
Depois deve-se comê-lo com os outros dois pés, com os quais os antigos ṛṣis o comeram. Ele lhe diz: "Serás aquele que anda muito." Não o levei nem para a frente, nem para trás, nem para o lado oposto — com os pés dos Aśvins. Com eles o comi, com eles o engoli. Este odana é, de fato, de todos os membros, de todas as juntas, de todos os corpos. Quem assim o sabe torna-se de todos os membros, todas as juntas e todos os corpos.
11.4.16
ततश्चैनमन्याभ्यां प्रपदाभ्यां प्राशीर्याभ्यां चैतं पूर्व ऋषयः प्राश्नन् ।
सर्पस्त्वा हनिष्यतीत्येनमाह ।
तं वा अहं नार्वाञ्चं न पराञ्चं न प्रत्यञ्चम् ।
सवितुः प्रपदाभ्याम् ।
ताभ्यामेनं प्राशिषं ताभ्यामेनमजीगमम् ।
एष वा ओदनः सर्वाङ्गः सर्वपरुः सर्वतनूः ।
सर्वाङ्ग एव सर्वपरुः सर्वतनूः सं भवति य एवं वेद ॥४७ ॥ ११.४.१६ ॥
Depois os antigos videntes o comeram com os outros dois pés dianteiros. Ele diz a ele: "A serpente te ferirá." Eu o como nem vindo, nem indo, nem voltando, com os pés dianteiros de Savitṛ. Com eles eu o comi, com eles o fiz reviver. Este odana é verdadeiramente todo-membros, todo-juntas, todo-corpo. Quem assim o conhece torna-se todo-membros, todo-juntas, todo-corpo, e se reúne.
11.4.17
ततश्चैनमन्याभ्यां हस्ताभ्यां प्राशीर्याभ्यां चैतं पूर्व ऋषयः प्राश्नन् ।
ब्राह्मणं हनिष्यसीत्येनमाह ।
तं वा अहं नार्वाञ्चं न पराञ्चं न प्रत्यञ्चम् ।
ऋतस्य हस्ताभ्याम् ।
ताभ्यामेनं प्राशिषं ताभ्यामेनमजीगमम् ।
एष वा ओदनः सर्वाङ्गः सर्वपरुः सर्वतनूः ।
सर्वाङ्ग एव सर्वपरुः सर्वतनूः सं भवति य एवं वेद ॥४८ ॥ ११.४.१७ ॥
Depois deve-se comê-lo com as outras mãos, com as quais os antigos ṛṣis o comeram. Ele lhe diz: "Você ferirá o brâmane." Não o levo nem para cá, nem para longe, nem para trás; com as mãos de Ṛta. Com essas mãos eu o comi, com elas o trouxe. Este odana tem todos os membros, todas as articulações, todo o corpo. Quem assim o conhece torna-se completo em membros, articulações e corpo, e prospera.
11.4.18
ततश्चैनमन्यया प्रतिष्ठया प्राशीर्यया चैतं पूर्व ऋषयः प्राश्नन् ।
अप्रतिष्ठानोऽनायतनो मरिष्यसीत्येनमाह ।
तं वा अहं नार्वाञ्चं न पराञ्चं न प्रत्यञ्चम् ।
सत्ये प्रतिष्ठाय ।
तयैनं प्राशिषं तयैनमजीगमम् ।
एष वा ओदनः सर्वाङ्गः सर्वपरुः सर्वतनूः ।
सर्वाङ्ग एव सर्वपरुः सर्वतनूः सं भवति य एवं वेद ॥४९ ॥ ११.४.१८ ॥
Depois deve-se comê-lo com outro fundamento, com o qual os antigos ṛṣis o comeram. Ele lhe diz: "Você morrerá sem fundamento e sem morada." Não o levo nem para cá, nem para longe, nem para trás; firmado na verdade. Com esse fundamento eu o comi, com ele o trouxe. Este odana tem todos os membros, todas as articulações, todo o corpo. Quem assim o conhece torna-se completo em membros, articulações e corpo, e prospera.