Atharvaveda · Sūkta 14.1
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14.1.1
सत्येनोत्तभिता भूमिः सूर्येणोत्तभिता द्यौः ।
ऋतेनादित्यास्तिष्ठन्ति दिवि सोमो अधि श्रितः ॥ १४.१.१ ॥
Par la vérité la terre est soutenue, par le soleil le ciel est soutenu. Par le ṛta se tiennent les Ādityas; au ciel Soma est établi.
14.1.2
सोमेनादित्या बलिनः सोमेन पृथिवी मही ।
अथो नक्षत्राणामेषामुपस्थे सोम आहितः ॥ १४.१.२ ॥
Par Soma les Ādityas sont puissants, par Soma la grande terre est forte. Et dans le giron de ces étoiles Soma a été placé.
14.1.3
सोमं मन्यते पपिवान् यत्संपिंषन्त्योषधिम् ।
सोमं यं ब्रह्माणो विदुर्न तस्याश्नाति पार्थिवः ॥ १४.१.३ ॥
Celui qui boit pense que c'est Soma, lorsqu'on broie ensemble l'herbe; ce Soma que connaissent les brahmanes, le mortel terrestre n'en mange pas.
14.1.4
यत्त्वा सोम प्रपिबन्ति तत आ प्यायसे पुनः ।
वायुः सोमस्य रक्षिता समानां मास आकृतिः ॥ १४.१.४ ॥
Ô Soma, lorsqu'ils te boivent, alors tu te renouvelles de nouveau. Vāyu est le gardien de Soma; le mois est la forme de l'année.
14.1.5
आच्छद्विधानैर्गुपितो बार्हतैः सोम रक्षितः ।
ग्राव्णामिच्छृण्वन् तिष्ठसि न ते अश्नाति पार्थिवः ॥ १४.१.५ ॥
Couvert par les rites de voilement, gardé par les grands, ô Soma, tu te tiens écoutant le son des pierres pressoirs; nul mortel terrestre ne te mange.
14.1.6
चित्तिरा उपबर्हणं चक्षुरा अभ्यञ्जनम् ।
द्यौर्भूमिः कोश आसीद्यदयात्सूर्या पतिम् ॥ १४.१.६ ॥
La pensée était son coussin, l'œil son onguent; le ciel et la terre étaient son coffret, lorsque Sūryā alla vers son époux.
14.1.7
रैभ्यासीदनुदेयी नाराशंसी न्योचनी ।
सूर्याया भद्रमिद्वासो गाथयैति परिष्कृता ॥ १४.१.७ ॥
Raibhyā, Anudeyī, Nārāśaṃsī et Nyocanī étaient là ; le vêtement auspicieux de Sūryā s'avance orné par le gāthā.
14.1.8
स्तोमा आसन् प्रतिधयः कुरीरं छन्द ओपशः ।
सूर्याया अश्विना वराग्निरासीत्पुरोगवः ॥ १४.१.८ ॥
Les hymnes de louange furent les pratidhi ; le kurīra et le mètre, l'opaśa ; les prétendants de Sūryā étaient les Aśvin, et Agni marchait devant.
14.1.9
सोमो वधूयुरभवदश्विनास्तामुभा वरा ।
सूर्यां यत्पत्ये शंसन्तीं मनसा सविताददात् ॥ १४.१.९ ॥
Soma devint désireux de la fiancée ; les deux Aśvin furent les prétendants. Lorsque Savitṛ, par la pensée, donna Sūryā, qui louait, à l'époux.
14.1.10
मनो अस्या अन आसीद्द्यौरासीदुत च्छदिः ।
शुक्रावनड्वाहावास्तां यदयात्सूर्या पतिम् ॥ १४.१.१० ॥
Son esprit était le char, le ciel la couverture ; deux bœufs brillants étaient là lorsque Sūryā alla vers son époux.
14.1.11
ऋक्सामाभ्यामभिहितौ गावौ ते सामनावैताम् ।
श्रोत्रे ते चक्रे आस्तां दिवि पन्थाश्चराचरः ॥ १४.१.११ ॥
Deux bœufs attelés par le Ṛc et le Sāman ; tes Sāman allèrent ; tes oreilles étaient deux roues ; la voie dans le ciel est mouvante et immobile.
14.1.12
शुची ते चक्रे यात्या व्यानो अक्ष आहतः ।
अनो मनस्मयं सूर्यारोहत्प्रयती पतिम् ॥ १४.१.१२ ॥
Tes deux roues sont brillantes, pour le voyage ; le souffle vital qui se répand est fixé comme essieu ; dans un char fait d'esprit, Sūryā, en partance, monta vers son époux.
14.1.13
सूर्याया वहतुः प्रागात्सविता यमवासृजत् ।
मघासु हन्यन्ते गावः फल्गुनीषु व्युह्यते ॥ १४.१.१३ ॥
Le cortège nuptial de Sūryā s'est mis en route, que Savitṛ avait envoyé ; sous Maghā on abat les vaches, sous Phalgunī la mariée est emmenée.
14.1.14
यदश्विना पृच्छमानावयातं त्रिचक्रेण वहतुं सूर्यायाः ।
क्वैकं चक्रं वामासीत्क्व देष्ट्राय तस्थथुः ॥ १४.१.१४ ॥
Lorsque vous êtes venus, ô Aśvin, en demandant, avec le char à trois roues, au cortège nuptial de Sūryā, où était votre roue unique ? Où vous êtes-vous tenus pour le don ?
14.1.15
यदयातं शुभस्पती वरेयं सूर्यामुप ।
विश्वे देवा अनु तद्वामजानन् पुत्रः पितरमवृणीत पूषा ॥ १४.१.१५ ॥
Lorsque vous vous êtes avancés, ô seigneurs de splendeur, vers Sūryā en prétendants, tous les dieux approuvèrent votre acte ; comme un fils choisit son père, Pūṣan choisit.
14.1.16
द्वे ते चक्रे सूर्ये ब्रह्माण ऋतुथा विदुः ।
अथैकं चक्रं यद्गुहा तदद्धातय इद्विदुः ॥ १४.१.१६ ॥
Ô Soleil, tes deux roues, les brahmanes les connaissent selon les saisons ; mais la roue unique qui est cachée, en vérité seuls les mortels la connaissent.
14.1.17
अर्यमणं यजामहे सुबन्धुं पतिवेदनम् ।
उर्वारुकमिव बन्धनात्प्रेतो मुञ्चामि नामुतः ॥ १४.१.१७ ॥
Nous honorons Aryaman, le bon parent, celui qui procure un époux ; comme le concombre se détache de son lien, ainsi je libère d'ici, non de là.
14.1.18
प्रेतो मुञ्चामि नामुतः सुबद्धाममुतस्करम् ।
यथेयमिन्द्र मीढ्वः सुपुत्रा सुभगासति ॥ १४.१.१८ ॥
Je la libère d'ici, non de là, du lien bien serré de là-bas — ô Indra, ô généreux, afin que cette femme ait de bons fils et soit heureuse.
14.1.19
प्र त्वा मुञ्चामि वरुणस्य पाशाद्येन त्वाबध्नात्सविता सुशेवाः ।
ऋतस्य योनौ सुकृतस्य लोके स्योनं ते अस्तु सहसंभलायै ॥ १४.१.१९ ॥
Je te libère du lacet de Varuṇa, le lacet dont t'a liée le bienveillant Savitṛ. Dans le sein du ṛta, dans le monde du bien accompli, que la paix soit à toi, Sahasaṃbhalā.
14.1.20
भगस्त्वेतो नयतु हस्तगृह्याश्विना त्वा प्र वहतां रथेन ।
गृहान् गच्छ गृहपत्नी यथासो वशिनी त्वं विदथमा वदासि ॥ १४.१.२० ॥
Que Bhaga te conduise d'ici, te prenant par la main; que les Aśvin te portent en avant sur le char. Va à la maison en maîtresse de maison; devenue celle qui gouverne, tu parleras dans l'assemblée.
14.1.21
इह प्रियं प्रजायै ते समृध्यतामस्मिन् गृहे गार्हपत्याय जागृहि ।
एना पत्या तन्वं सं स्पृशस्वाथ जिर्विर्विदथमा वदासि ॥ १४.१.२१ ॥
Ici, que ce qui t'est cher prospère pour ta descendance; dans cette maison veille sur le feu gārhapatya. Unis ton corps à cet époux; alors, éveillée, tu parleras dans l'assemblée.
14.1.22
इहैव स्तं मा वि यौष्टं विश्वमायुर्व्यश्नुतम् ।
क्रीडन्तौ पुत्रैर्नप्तृभिर्मोदमानौ स्वस्तकौ ॥ १४.१.२२ ॥
Demeurez ici, ne vous séparez pas; atteignez la pleine durée de la vie. Jouant avec fils et petits-fils, vous réjouissant, soyez dans le bien-être.
14.1.23
पूर्वापरं चरतो माययैतौ शिशू क्रीडन्तौ परि यातोऽर्णवम् ।
विश्वान्यो भुवना विचष्ट ऋतूंरन्यो विदधज्जायसे नवः ॥ १४.१.२३ ॥
Allant en avant et en arrière, par pouvoir magique, ces deux enfants jouant font le tour de l'océan. L'un voit tous les mondes; l'autre, ordonnant les saisons, naît à nouveau.
14.1.24
नवोनवो भवसि जायमानोऽह्नां केतुरुषसामेष्यग्रम् ।
भागं देवेभ्यो वि दधास्यायन् प्र चन्द्रमस्तिरसे दीर्घमायुः ॥ १४.१.२४ ॥
Tu renais toujours neuf, étendard des jours, allant devant les aurores. En distribuant leur part aux dieux en avançant, ô Candra, tu prolonges la longue vie.
14.1.25
परा देहि शामुल्यं ब्रह्मभ्यो वि भजा वसु ।
कृत्यैषा पद्वती भूत्वा जाया विशते पतिम् ॥ १४.१.२५ ॥
Écarte le śāmulya ; partage les richesses aux brahmanes. Cette kṛtyā, devenue pourvue de pieds, va vers l'époux ; l'épouse pénètre l'époux.
14.1.26
नीललोहितं भवति कृत्यासक्तिर्व्यज्यते ।
एधन्ते अस्या ज्ञातयः पतिर्बन्धेषु बध्यते ॥ १४.१.२६ ॥
L'attachement de la kṛtyā devient bleu-rouge et se manifeste. Ses parents prospèrent ; l'époux est lié par des liens.
14.1.27
अश्लीला तनूर्भवति रुशती पापयामुया ।
पतिर्यद्वध्वो वाससः स्वमङ्गमभ्यूर्णुते ॥ १४.१.२७ ॥
Par ce mal son corps devient indécent et brûlant, lorsque l'époux recouvre son propre membre avec le vêtement de la mariée.
14.1.28
आशसनं विशसनमथो अधिविकर्तनम् ।
सूर्यायाः पश्य रूपाणि तानि ब्रह्मोत शुम्भति ॥ १४.१.२८ ॥
Vois le découper, le trancher et le déchirer : ce sont les formes de Sūryā, et la formule sacrée les orne.
14.1.29
तृष्टमेतत्कटुकमपाष्ठवद्विषवन् नैतदत्तवे ।
सूर्यां यो ब्रह्मा वेद स इद्वाधूयमर्हति ॥ १४.१.२९ ॥
Ceci est brûlant et amer, comme du poison ; il ne faut pas le manger. Celui qui, prêtre, connaît Sūryā, mérite certes la mariée.
14.1.30
स इत्तत्स्योनं हरति ब्रह्मा वासः सुमङ्गलम् ।
प्रायश्चित्तिं यो अध्येति येन जाया न रिष्यति ॥ १४.१.३० ॥
Lui, le brahmane, apporte ce vêtement confortable et très faste. Celui qui récite le rite expiatoire, grâce à lui son épouse ne périt pas.
14.1.31
युवं भगं सं भरतं समृद्धमृतं वदन्तावृतोद्येषु ।
ब्रह्मणस्पते पतिमस्यै रोचय चारु संभलो वदतु वाचमेताम् ॥ १४.१.३१ ॥
Vous deux, rassemblez une fortune abondante, en disant la vérité au lever de l'ordre cosmique. Ô seigneur de la prière, rends le mari agréable pour elle ; que Sambhala prononce gracieusement cette parole.
14.1.32
इहेदसाथ न परो गमाथेमं गावः प्रजया वर्धयाथ ।
शुभं यतीरुस्रियाः सोमवर्चसो विश्वे देवाः क्रन्न् इह वो मनांसि ॥ १४.१.३२ ॥
Restez ici même, n'allez pas au loin. Ô vaches, par la progéniture, accroissez cette maison. Vous qui venez auspicieusement, ô vaches de l'Aurore resplendissantes de soma, que tous les dieux fixent ici vos esprits.
14.1.33
इमं गावः प्रजया सं विशाथायं देवानां न मिनाति भागम् ।
अस्मै वः पूषा मरुतश्च सर्वे अस्मै वो धाता सविता सुवाति ॥ १४.१.३३ ॥
Ô vaches, entrez dans cette maison avec votre progéniture. Pour celui qui ne lèse pas la part des dieux, que Pūṣan et tous les Marut soient avec vous ; pour lui, que Dhātṛ et Savitṛ vous mettent en mouvement.
14.1.34
अनृक्षरा ऋजवः सन्तु पन्थानो येभिः सखायो यन्ति नो वरेयम् ।
सं भगेन समर्यम्णा सं धाता सृजतु वर्चसा ॥ १४.१.३४ ॥
Que les chemins soient sans épines et droits, par lesquels nos compagnons vont vers notre élue. Avec Bhaga et Aryaman, que Dhātṛ l'unisse avec splendeur.
14.1.35
यच्च वर्चो अक्षेषु सुरायां च यदाहितम् ।
यद्गोष्वश्विना वर्चस्तेनेमां वर्चसावतम् ॥ १४.१.३५ ॥
Quelque éclat déposé dans les dés et dans la liqueur, et quelque éclat qui est dans les vaches — par cet éclat, ô Aśvin, protégez-la.
14.1.36
येन महानघ्न्या जघनमश्विना येन वा सुरा ।
येनाक्षा अभ्यषिच्यन्त तेनेमां वर्चसावतम् ॥ १४.१.३६ ॥
Ô Aśvin, par l'éclat dont furent aspergés le bassin de la grande Aghnyā, la surā et les dés, par cet éclat protégez cette femme.
14.1.37
यो अनिध्मो दीदयदप्स्वन्तर्यं विप्रास ईडते अध्वरेषु ।
अपां नपान् मधुमतीरपो दा याभिरिन्द्रो वावृधे वीर्यावान् ॥ १४.१.३७ ॥
Celui qui brille dans les eaux sans combustible, que les sages louent dans les sacrifices — Ô fils des eaux, donne des eaux douces, par lesquelles Indra, plein de vigueur, s'est accru.
14.1.38
इदमहं रुशन्तं ग्राभं तनूदूषिमपोहामि ।
यो भद्रो रोचनस्तमुदचामि ॥ १४.१.३८ ॥
Je chasse ce brillant, ce saisisseur qui souille le corps; et j'élève ce qui est favorable et lumineux.
14.1.39
आस्यै ब्राह्मणाः स्नपनीर्हरन्त्ववीरघ्नीरुदजन्त्वापः ।
अर्यम्णो अग्निं पर्येतु पूषन् प्रतीक्षन्ते श्वशुरो देवरश्च ॥ १४.१.३९ ॥
Pour elle, que les brahmanes apportent les eaux de bain; que jaillissent les eaux qui ne tuent pas les époux. Que le feu d'Aryaman tourne autour d'elle; ô Pūṣan, le beau-père et le beau-frère attendent.
14.1.40
शं ते हिरण्यं शमु सन्त्वापः शं मेथिर्भवतु शं युगस्य तर्द्म ।
शं त आपः शतपवित्रा भवन्तु शमु पत्या तन्वं सं स्पृशस्व ॥ १४.१.४० ॥
Que l'or te soit propice, et que les eaux le soient aussi; que le bâton à baratter soit propice, que la traverse du joug soit propice. Que les eaux filtrées par cent filtres te soient propices; unis ton corps à celui de ton époux.
14.1.41
खे रथस्य खेऽनसः खे युगस्य शतक्रतो ।
अपालामिन्द्र त्रिष्पूत्वाकृणोः सूर्यत्वचम् ॥ १४.१.४१ ॥
Dans le trou du char, dans le trou du chariot, dans le trou du joug — Ô Indra aux cent pouvoirs, tu as purifié trois fois Apālā et tu l'as rendue à la peau de soleil.
14.1.42
आशासाना सौमनसं प्रजां सौभाग्यं रयिम् ।
पत्युरनुव्रता भूत्वा सं नह्यस्वामृताय कम् ॥ १४.१.४२ ॥
Désirant bienveillance, descendance, bonne fortune et richesse, devenue obéissante à ton époux, unis-toi pour l’immortalité, pour le bonheur.
14.1.43
यथा सिन्धुर्नदीनां साम्राज्यं सुषुवे वृषा ।
एवा त्वं सम्राज्ञ्येधि पत्युरस्तं परेत्य ॥ १४.१.४३ ॥
Comme le Sindhu, le plus puissant des fleuves, engendre la souveraineté, ainsi, étant allée chez ton époux, sois reine.
14.1.44
सम्राज्ञ्येधि श्वशुरेषु सम्राज्ञ्युत देवृषु ।
ननान्दुः सम्राज्ञ्येधि सम्राज्ञ्युत श्वश्र्वाः ॥ १४.१.४४ ॥
Sois reine parmi les beaux-pères, sois reine aussi parmi les beaux-frères; sois reine parmi les belles-sœurs, sois reine aussi parmi la belle-mère.
14.1.45
या अकृन्तन्न् अवयन् याश्च तत्निरे या देवीरन्तामभितोऽददन्त ।
तास्त्वा जरसे सं व्ययन्त्वायुष्मतीदं परि धत्स्व वासः ॥ १४.१.४५ ॥
Que celles qui ont coupé, celles qui ont tissé, celles qui ont filé, et les déesses qui ont donné les extrémités du fil tout autour, te cousent jusqu’à la vieillesse. Longue vie, revêts ce vêtement.
14.1.46
जीवं रुदन्ति वि नयन्त्यध्वरं दीर्घामनु प्रसितिं दीध्युर्नरः ।
वामं पितृभ्यो य इदं समीरिरे मयः पतिभ्यो जनये परिष्वजे ॥ १४.१.४६ ॥
On emmène celui qui vit en pleurant; après le long cours, les hommes resplendissent. Ceux qui ont préparé ce don favorable pour les pères donnent la joie aux époux; j’embrasse l’épouse.
14.1.47
स्योनं ध्रुवं प्रजायै धारयामि तेऽश्मानं देव्याः पृथिव्या उपस्थे ।
तमा तिष्ठानुमाद्या सुवर्चा दीर्घं त आयुः सविता कृणोतु ॥ १४.१.४७ ॥
Pour la progéniture, je pose pour toi cette pierre agréable et ferme dans le giron de la déesse Terre. Tiens-toi ici, réjouie par tous, rayonnante ; que Savitṛ allonge ta vie.
14.1.48
येनाग्निरस्या भूम्या हस्तं जग्राह दक्षिणम् ।
तेन गृह्णामि ते हस्तं मा व्यथिष्ठा मया सह प्रजया च धनेन च ॥ १४.१.४८ ॥
De la main droite par laquelle Agni saisit la main de cette terre, je prends ta main. Ne sois pas affligée, avec moi, avec descendance et richesse.
14.1.49
देवस्ते सविता हस्तं गृह्णातु सोमो राजा सुप्रजसं कृणोतु ।
अग्निः सुभगां जतवेदाः पत्ये पत्नीं जरदष्टिं कृणोतु ॥ १४.१.४९ ॥
Que le dieu Savitṛ prenne ta main ; que le roi Soma te rende riche en bonne descendance. Que Agni Jātavedas fasse atteindre la vieillesse à l'épouse heureuse, pour son époux.
14.1.50
गृह्णामि ते सौभगत्वाय हस्तं मया पत्या जरदष्टिर्यथासः ।
भगो अर्यमा सविता पुरंधिर्मह्यं त्वादुर्गार्हपत्याय देवाः ॥ १४.१.५० ॥
Pour la bonne fortune, je prends ta main, afin que tu atteignes la vieillesse avec moi pour époux. Les dieux Bhaga, Aryaman, Savitṛ et Purandhi t'ont donnée à moi pour le foyer.
14.1.51
भगस्ते हस्तमग्रहीत्सविता हस्तमग्रहीत् ।
पत्नी त्वमसि धर्मणाहं गृहपतिस्तव ॥ १४.१.५१ ॥
Bhaga a pris ta main, Savitṛ a pris la main. Selon le dharma tu es l'épouse, et moi le maître de maison pour toi.
14.1.52
ममेयमस्तु पोष्या मह्यं त्वादाद्बृहस्पतिः ।
मया पत्या प्रजावति सं जीव शरदः शतम् ॥ १४.१.५२ ॥
Qu'elle soit ma protégée : Bṛhaspati t'a donnée à moi. Avec moi pour époux et riche en descendance, vis cent automnes ensemble.
14.1.53
त्वष्टा वासो व्यदधाच्छुभे कं बृहस्पतेः प्रशिषा कवीनाम् ।
तेनेमां नारीं सविता भगश्च सूर्यामिव परि धत्तां प्रजया ॥ १४.१.५३ ॥
Tvaṣṭṛ a disposé un vêtement pour la beauté et la joie, sur l'instruction de Bṛhaspati, le premier des sages. Qu'avec lui Savitṛ et Bhaga revêtent cette femme de descendance, comme Sūryā.
14.1.54
इन्द्राग्नी द्यावापृथिवी मातरिश्वा मित्रावरुणा भगो अश्विनोभा ।
बृहस्पतिर्मरुतो ब्रह्म सोम इमां नारिं प्रजया वर्धयन्तु ॥ १४.१.५४ ॥
Indra et Agni, ciel et terre, Mātariśvan, Mitra et Varuṇa, Bhaga et les deux Aśvin, Bṛhaspati, les Marut, Brahman et Soma : qu'ils fassent tous croître cette femme en descendance.
14.1.55
बृहस्पतिः प्रथमः सूर्यायाः शीर्षे केशाँ अकल्पयत् ।
तेनेमामश्विना नारीं पत्ये सं शोभयामसि ॥ १४.१.५५ ॥
D'abord, Bṛhaspati disposa la chevelure sur la tête de Sūryā. Avec cela, ô Aśvin, nous parons cette femme pour son époux.
14.1.56
इदं तद्रूपं यदवस्त योषा जायां जिज्ञासे मनसा चरन्तीम् ।
तामन्वर्तिष्ये सखिभिर्नवग्वैः क इमान् विद्वान् वि चचर्त पाशान् ॥ १४.१.५६ ॥
Voici cette forme que prit la jeune femme. Je veux connaître l'épouse qui se meut dans l'esprit. Je la suivrai avec mes compagnons et des vaches nouvelles. Qui, les connaissant, dénouera ces liens ?
14.1.57
अहं वि ष्यामि मयि रूपमस्या वेददित्पश्यन् मनसः कुलायम् ।
न स्तेयमद्मि मनसोदमुच्ये स्वयं श्रथ्नानो वरुणस्य पाशान् ॥ १४.१.५७ ॥
Je verrai sa forme en moi ; en voyant le nid de l'esprit, je connais. Je ne mange pas de nourriture volée ; par l'esprit je suis libéré, desserrant moi-même les liens de Varuṇa.
14.1.58
प्र त्वा मुञ्चामि वरुणस्य पाशाद्येन त्वाबध्नात्सविता सुशेवाः ।
उरुं लोकं सुगमत्र पन्थां कृणोमि तुभ्यं सहपत्न्यै वधु ॥ १४.१.५८ ॥
Je te délivre du lacet de Varuṇa dont t'a liée le bienveillant Savitṛ. Épouse, ici je prépare pour toi et ton époux un monde vaste et un chemin aisé.
14.1.59
उद्यच्छध्वमप रक्षो हनाथेमं नारीं सुकृते दधात ।
धाता विपश्चित्पतिमस्यै विवेद भगो राजा पुर एतु प्रजानन् ॥ १४.१.५९ ॥
Levez-vous, chassez les démons, et placez cette femme auprès de celui qui accomplit de bonnes œuvres. Le sage Dhātṛ lui a trouvé un époux ; que le roi Bhaga, connaissant le peuple, marche devant.
14.1.60
भगस्ततक्ष चतुरः पादान् भगस्ततक्ष चत्वार्युष्पलानि ।
त्वष्टा पिपेश मध्यतोऽनु वर्ध्रान्त्सा नो अस्तु सुमङ्गली ॥ १४.१.६० ॥
Bhaga façonna quatre pieds ; Bhaga façonna quatre lotus. Tvaṣṭṛ l'orna au milieu, le long des cordes ; qu'elle nous soit propice.
14.1.61
सुकिंशुकं वहतुं विश्वरूपं हिरण्यवर्णं सुवृतं सुचक्रम् ।
आ रोह सूर्ये अमृतस्य लोकं स्योनं पतिभ्यो वहतुं कृणु त्वम् ॥ १४.१.६१ ॥
Ce char est en beau bois de kiṃśuka, de toutes formes, couleur d'or, roulant bien, aux bonnes roues. Monte-le vers le soleil, dans le monde de l'immortalité ; épouse, rends ce char agréable aux époux.
14.1.62
अभ्रातृघ्नीं वरुणापशुघ्नीं बृहस्पते ।
इन्द्रापतिघ्नीं पुत्रिणीमास्मभ्यं सवितर्वह ॥ १४.१.६२ ॥
Ô Bṛhaspati, celle qui ne tue pas les frères, ne tue pas le bétail de Varuṇa, ne tue pas les époux par Indra, pourvue de fils — ô Savitṛ, amène-la-nous.
14.1.63
मा हिंसिष्टं कुमार्यं स्थूणे देवकृते पथि ।
शालाया देव्या द्वारं स्योनं कृण्मो वधूपथम् ॥ १४.१.६३ ॥
Ô deux poteaux du chemin fait par les dieux, ne nuisez pas à la jeune fille. Nous rendons agréable la porte de la divine salle ; c'est le chemin de la mariée.
14.1.64
ब्रह्मापरं युज्यतां ब्रह्म पूर्वं ब्रह्मान्ततो मध्यतो ब्रह्म सर्वतः ।
अनाव्याधां देवपुरां प्रपद्य शिवा स्योना पतिलोके वि राज ॥ १४.१.६४ ॥
Que le Brahman s'unisse par derrière, le Brahman devant, le Brahman à la fin et au milieu, le Brahman de tous côtés. Entrée indemne dans la cité des dieux, propice et agréable, brille dans le monde de l'époux.