Atharvaveda · Sūkta 18.1
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18.1.1
ओ चित्सखायं सख्या ववृत्यां तिरः पुरू चिदर्णवं जगन्वान् ।
पितुर्नपातमा दधीत वेधा अधि क्षमि प्रतरं दीध्यानः ॥ १८.१.१ ॥
Puissé-je revenir en amitié vers mon ami, qui a traversé de nombreuses eaux et l'océan. Que Vedhās établisse le petit-fils du père sur la terre, brillant plus haut.
18.1.2
न ते सखा सख्यं वष्ट्येतत्सलक्ष्मा यद्विषुरूपा भवति ।
महस्पुत्रासो असुरस्य वीरा दिवो धर्तार उर्विया परि ख्यन् ॥ १८.१.२ ॥
Ton ami ne désire pas cette amitié, car, portant la même marque, il devient d'une forme différente. Les fils héroïques du grand Asura, soutiens du ciel, regardent au loin tout autour.
18.1.3
उशन्ति घा ते अमृतास एतदेकस्य चित्त्यजसं मर्त्यस्य ।
नि ते मनो मनसि धाय्यस्मे जन्युः पतिस्तन्वमा विविष्याः ॥ १८.१.३ ॥
Les immortels aussi désirent cela, même abandonner un mortel. Que ton esprit soit placé dans notre esprit; ô époux engendreur, entre dans mon corps.
18.1.4
न यत्पुरा चकृमा कद्ध नूनमृतं वदन्तो अनृतं रपेम ।
गन्धर्वो अप्स्वप्या च योषा सा नौ नाभिः परमं जामि तन् नौ ॥ १८.१.४ ॥
Ce que nous n'avons pas fait auparavant, comment le ferions-nous désormais certainement ? En disant la vérité, puissions-nous ne pas nous égarer dans le mensonge. Le Gandharva né dans les eaux et la femme ; elle est notre nombril de parenté suprême, notre corps.
18.1.5
गर्भे नु नौ जनिता दम्पती कर्देवस्त्वष्टा सविता विश्वरूपः ।
नकिरस्य प्र मिनन्ति व्रतानि वेद नावस्य पृथिवी उत द्यौः ॥ १८.१.५ ॥
Dans le sein même, quel dieu a formé le couple qui nous a engendrés tous deux — Tvaṣṭar, Savitṛ, le tout-formé ? Nul ne transgresse ses lois ; la terre et le ciel le connaissent, et nous deux aussi.
18.1.6
को अद्य युङ्क्ते धुरि गा ऋतस्य शिमीवतो भामिनो दुर्हृणायून् ।
आसन्निषून् हृत्स्वसो मयोभून् य एषां भृत्यामृणधत्स जीवात् ॥ १८.१.६ ॥
Qui attelle aujourd'hui ces vaches au timon du ṛta, ces bêtes vigoureuses, ardentes, difficiles à dompter ? À leurs bouches étaient des flèches, dans leurs cœurs le bien-être ; que vive celui qui accomplit leur service.
18.1.7
को अस्य वेद प्रथमस्याह्नः क ईं ददर्श क इह प्र वोचत् ।
बृहन् मित्रस्य वरुणस्य धाम कदु ब्रव आहनो वीच्या नॄन् ॥ १८.१.७ ॥
Qui connaît ce premier jour ? Qui l'a vu ? Qui ici le proclamera ? La grande demeure de Mitra et de Varuṇa : comment parlerai-je de ce jour aux hommes ?
18.1.8
यमस्य मा यम्यं काम आगन्त्समाने योनौ सहशेय्याय ।
जायेव पत्ये तन्वं रिरिच्यां वि चिद्वृहेव रथ्येव चक्रा ॥ १८.१.८ ॥
Le désir jumeau de Yama est venu à moi, pour reposer ensemble dans un même sein. Comme l'épouse ouvre son corps à son époux, ainsi j'ouvrirais le mien ; comme les roues d'un grand char se séparent, ainsi je me séparerais.
18.1.9
न तिष्ठन्ति न नि मिषन्त्येते देवानां स्पश इह ये चरन्ति ।
अन्येन मदाहनो याहि तूयं तेन वि वृह रथ्येव चक्रा ॥ १८.१.९ ॥
Ces émissaires des dieux qui errent ici ne s'arrêtent ni ne clignent des yeux. Va vite loin de moi, vers un autre, ô voyageur du jour ; sépare-toi de lui, comme les roues d'un char se séparent.
18.1.10
रात्रीभिरस्मा अहभिर्दशस्येत्सूर्यस्य चक्षुर्मुहुरुन् मिमीयात् ।
दिवा पृथिव्या मिथुना सबन्धू यमीर्यमस्य विवृहादजामि ॥ १८.१.१० ॥
Qu'il le lui accorde par les nuits et les jours ; que l'œil du soleil mesure sans cesse. Avec Yamī, la parente unie comme le ciel et la terre, qu'il sépare l'étrangère de Yama.
18.1.11
आ घा ता गच्छान् उत्तरा युगानि यत्र जामयः कृणवन्न् अजामि ।
उप बर्बृहि वृषभाय बाहुमन्यमिच्छस्व सुभगे पतिं मत् ॥ १८.१.११ ॥
Qu'ils aillent tous deux aux âges suivants, là où les sœurs font de leurs parents des non-parents. Ô bienheureuse, lève ton bras pour le taureau ; cherche un autre époux que moi.
18.1.12
किं भ्रातासद्यदनाथं भवाति किमु स्वसा यन् निर्ऋतिर्निगछात् ।
काममूता बह्वेतद्रपामि तन्वा मे तन्वं सं पिपृग्धि ॥ १८.१.१२ ॥
Que serait un frère s'il devenait sans protecteur, ou une sœur si le malheur (Nirṛti) l'atteignait ? Poussée par le désir, je parle beaucoup de ceci ; unis ton corps au mien.
18.1.13
न ते नाथं यम्यत्राहमस्मि न ते तनूं तन्वा सं पपृच्याम् ।
अन्येन मत्प्रमुदः कल्पयस्व न ते भ्राता सुभगे वष्ट्येतत् ॥ १८.१.१३ ॥
Ô Yamī, je ne suis pas ici ton protecteur, et je ne joindrai pas ton corps au mien. Organise tes plaisirs avec un autre que moi ; ô bienheureuse, ton frère ne désire pas cela.
18.1.14
न वा उ ते तनूं तन्वा सं पिपृच्यां पापमाहुर्यः स्वसारं निगच्छात् ।
असंयदेतन् मनसो हृदो मे भ्राता स्वसुः शयने यच्छयीय ॥ १८.१.१४ ॥
Je ne joindrai jamais ton corps au mien ; on dit pécheur celui qui va vers sa sœur. Ce n'est pas le manque de retenue de mon esprit et de mon cœur, qu'un frère se couche dans le lit de sa sœur.
18.1.15
बतो बतासि यम नैव ते मनो हृदयं चाविदामा ।
अन्या किल त्वां कक्ष्येव युक्तं परि ष्वजातौ लिबुजेव वृक्षम् ॥ १८.१.१५ ॥
Hélas, hélas ! Ô Yama, tu n'es pas ainsi ; nous n'avons pas trouvé ton esprit ni ton cœur. Une autre femme t'étreindra comme la sangle étreint le cheval attelé, comme la liane s'enroule autour de l'arbre.
18.1.16
अन्यमू षु यम्यन्य उ त्वां परि ष्वजातौ लिबुजेव वृक्षम् ।
तस्य वा त्वं मन इछा स वा तवाधा कृणुष्व संविदं सुभद्राम् ॥ १८.१.१६ ॥
Un autre, ô Yamī, un autre t'enlace comme la liane enlace l'arbre. Désire son esprit, ou qu'il désire le tien ; alors conclus un accord heureux.
18.1.17
त्रीणि च्छन्दांसि कवयो वि येतिरे पुरुरूपं दर्शतं विश्वचक्षणम् ।
आपो वाता ओषधयस्तान्येकस्मिन् भुवन आर्पितानि ॥ १८.१.१७ ॥
Les voyants ont déployé trois mètres, aux formes multiples, visibles, voyant tout. Les eaux, les vents et les plantes sont tous placés dans un seul monde.
18.1.18
वृषा वृष्णे दुदुहे दोहसा दिवः पयांसि यह्वो अदितेरदाभ्यः ।
विश्वं स वेद वरुणो यथा धिया स यज्ञियो यजति यज्ञियामृतून् ॥ १८.१.१८ ॥
Le taureau pluvieux trait du ciel pour le taureau le lait qui nourrit, grand et inépuisable de Aditi. Varuṇa connaît tout par sa sagesse ; digne de sacrifice, il sacrifie aux saisons sacrificielles.
18.1.19
रपद्गन्धर्वीरप्या च योषणा नदस्य नादे परि पातु नो मनः ।
इष्टस्य मध्ये अदितिर्नि धातु नो भ्राता नो ज्येष्ठः प्रथमो वि वोचति ॥ १८.१.१९ ॥
Que les Gandharvī, les Apsaras et les femmes gardent notre esprit dans le grondement du fleuve. Au milieu de l'offrande, qu'Aditi nous établisse ; que notre frère aîné, le premier, le proclame.
18.1.20
सो चित्नु भद्रा क्षुमती यशस्वत्युषा उवास मनवे स्वर्वती ।
यदीमुशन्तमुशतामनु क्रतुमग्निं होतारं विदथाय जीजनन् ॥ १८.१.२० ॥
Elle, en vérité, bienfaisante, riche en nourriture, glorieuse Aurore, brilla pleine de lumière pour Manu, lorsque ceux qui désirent, suivant leur désir, engendrèrent Agni le hotar pour le sacrifice.
18.1.21
अध त्यं द्रप्सं विभ्वं विचक्षनं विराभरदिषिरः श्येनो अध्वरे ।
यदी विशो वृणते दस्ममार्या अग्निं होतारमध धीरजायत ॥ १८.१.२१ ॥
Alors le rapide faucon apporta au sacrifice celui qui, semblable à une goutte, est omniprésent et clairvoyant ; lorsque les clans et les nobles choisissent Agni, merveilleux, comme hotṛ, naît la sagesse.
18.1.22
सदासि रण्वो यवसेव पुष्यते होत्राभिरग्ने मनुषः स्वध्वरः ।
विप्रस्य वा यच्छशमान उक्थ्यो वाजं ससवामुपयासि भूरिभिः ॥ १८.१.२२ ॥
Ô Agni, tu es toujours délectable, tu prospères comme l'herbe dans le bon sacrifice de l'homme, avec les offrandes. Ô Agni digne de louange du sage, lorsque tu es loué tu t'approches, ayant gagné la force par maints moyens.
18.1.23
उदीरय पितरा जार आ भगमियक्षति हर्यतो हृत्त इष्यति ।
विवक्ति वह्निः स्वपस्यते मखस्तविष्यते असुरो वेपते मती ॥ १८.१.२३ ॥
Éveille les deux parents ; l'aimé désire sacrifier pour sa part. Du cœur il aspire ; le porteur parle, le maître du rite agit avec habileté, le puissant s'affermit et frémit de pensée.
18.1.24
यस्ते अग्ने सुमतिं मर्तो अख्यत्सहसः सूनो अति स प्र शृण्वे ।
इषं दधानो वहमानो अश्वैरा स द्युमाममवान् भूषति द्यून् ॥ १८.१.२४ ॥
Ô Agni, le mortel qui a regardé ta bienveillance, ô fils de la force, devient renommé au loin ; portant la nourriture, l'amenant avec des chevaux, il, rayonnant et fort, orne les jours.
18.1.25
श्रुधी नो अग्ने सदने सधस्थे युक्ष्वा रथममृतस्य द्रवित्नुम् ।
आ नो वह रोदसी देवपुत्रे माकिर्देवानामप भूरिह स्याः ॥ १८.१.२५ ॥
Ô Agni, écoute-nous ; sur le siège commun attelle le char rapide de l'immortel. Amène jusqu'à nous les deux mondes, fils des dieux ; ne sois jamais loin des dieux, mais sois ici.
18.1.26
यदग्न एषा समितिर्भवाति देवी देवेषु यजता यजत्र ।
रत्ना च यद्विभजासि स्वधावो भागं नो अत्र वसुमन्तं वीतात् ॥ १८.१.२६ ॥
Ô Agni, lorsque cette assemblée divine devient digne de vénération parmi les dieux, et ô détenteur de svadhā, lorsque tu répartis les trésors, qu'une part riche en biens nous soit accordée ici.
18.1.27
अन्वग्निरुषसामग्रमख्यदन्वहानि प्रथमो जातवेदाः ।
अनु सूर्य उषसो अनु रश्मीन् द्यावापृथिवी आ विवेश ॥ १८.१.२७ ॥
Agni a regardé la partie antérieure des aurores ; le premier Jātavedas a contemplé les jours qui suivent. Le soleil, suivant les aurores et les rayons, a pénétré le ciel et la terre.
18.1.28
प्रत्यग्निरुषसामग्रमख्यत्प्रत्यहानि प्रथमो जातवेदाः ।
प्रति सूर्यस्य पुरुधा च रश्मीन् प्रति द्यावापृथिवी आ ततान ॥ १८.१.२८ ॥
Agni a regardé vers la partie antérieure des aurores ; le premier Jātavedas a regardé vers les jours. Contemplant les rayons multiples du soleil, il a étendu le ciel et la terre.
18.1.29
द्यावा ह क्षामा प्रथमे ऋतेनाभिश्रावे भवतः सत्यवाचा ।
देवो यन् मर्तान् यजथाय कृण्वन्त्सीदद्धोता प्रत्यङ्स्वमसुं यन् ॥ १८.१.२९ ॥
Le ciel et la terre tiennent d'abord par le ṛta, à l'appel de la parole vraie. Le dieu avance en préparant les mortels au sacrifice ; le hotṛ s'assied, se tournant vers son propre souffle vital.
18.1.30
देवो देवान् परिभूर्ऋतेन वहा नो हव्यं प्रथमश्चिकित्वान् ।
धूमकेतुः समिधा भाऋजीको मन्द्रो होता नित्यो वाचा यजीयान् ॥ १८.१.३० ॥
Ô dieu qui enveloppes les dieux par le ṛta, apporte-nous l'oblation : toi le premier, le sage, à l'étendard de fumée, resplendissant de bois sacré, le hotṛ joyeux, éternel, le plus digne d'adoration par la parole.
18.1.31
अर्चामि वां वर्धायापो घृतस्नू द्यावाभूमी शृणुतं रोदसी मे ।
अहा यद्देवा असुनीतिमायन् मध्वा नो अत्र पितरा शिशीताम् ॥ १८.१.३१ ॥
Je vous loue tous deux pour la croissance, pour les eaux ruisselant de ghee. Ciel et Terre, écoutez mon appel. Quand les dieux vinrent par le sentier du souffle à travers les jours, ici affûtez-nous de douceur, ô pères.
18.1.32
स्वावृग्देवस्यामृतं यदी गोरतो जातासो धारयन्त उर्वी ।
विश्वे देवा अनु तत्ते यजुर्गुर्दुहे यदेनी दिव्यं घृतं वाः ॥ १८.१.३२ ॥
L'ambroisie du dieu qui tourne de lui-même, issue de la vache, nés portant l'immense ; tous les dieux alors chantent votre formule sacrificielle, quand la vache sombre trait pour vous le ghee céleste.
18.1.33
किं स्विन् नो राजा जगृहे कदस्याति व्रतं चकृमा को वि वेद ।
मित्रस्चिद्धि ष्मा जुहुराणो देवां छ्लोको न यातामपि वाजो अस्ति ॥ १८.१.३३ ॥
Qu'a donc pris notre roi ? Au-delà de son vœu, qu'avons-nous fait ? Qui le sait vraiment ? Mitra aussi, offrant certes aux dieux, s'avança comme la gloire ; et la force est là aussi.
18.1.34
दुर्मन्त्वत्रामृतस्य नाम सलक्ष्मा यद्विषुरूपा भवाति ।
यमस्य यो मनवते सुमन्त्वग्ने तमृष्व पाह्यप्रयुच्छन् ॥ १८.१.३४ ॥
Ici le nom de l'immortel est Durmantu, qui, portant la même marque, devient de formes diverses. Celui qui est Sumantu pour le penseur de Yama, ô Agni, ô exalté, protège-le sans le lâcher.
18.1.35
यस्मिन् देवा विदथे मादयन्ते विवस्वतः सदने धारयन्ते ।
सूर्ये ज्योतिरदधुर्मास्यक्तून् परि द्योतनिं चरतो अजस्रा ॥ १८.१.३५ ॥
Dans l'assemblée sacrée où les dieux se réjouissent, sur le siège de Vivasvat ils la tiennent ; dans le soleil ils posèrent la lumière, dans les mois les aurores, se mouvant sans trêve autour de l'éclat.
18.1.36
यस्मिन् देवा मन्मनि संचरन्त्यपीच्ये न वयमस्य विद्म ।
मित्रो नो अत्रादितिरनागान्त्सविता देवो वरुणाय वोचत् ॥ १८.१.३६ ॥
En lui, les dieux se meuvent dans la pensée, dans le lieu caché ; nous n'en connaissons pas ici le secret. Que Mitra, Aditi et l'innocent nous le disent ici à Varuṇa ; que le dieu Savitṛ le déclare.
18.1.37
सखाय आ शिषामहे ब्रह्मेन्द्राय वज्रिणे ।
स्तुष ऊ षु नृतमाय धृष्णवे ॥ १८.१.३७ ॥
Amis, nous désirons une prière sacrée pour Indra porteur de la foudre. Que je loue bien ce plus viril, audacieux.
18.1.38
शवसा ह्यसि श्रुतो वृत्रहत्येन वृत्रहा ।
मघैर्मघोनो अति शूर दाशसि ॥ १८.१.३८ ॥
Par ta force tu es certes renommé ; par le meurtre de Vṛtra tu es le tueur de Vṛtra. Surpassant les opulents par tes dons, ô héros, tu donnes.
18.1.39
स्तेगो न क्षामत्येषि पृथिवीं मही नो वाता इह वान्तु भूमौ ।
मित्रो नो अत्र वरुणो युजमानो अग्निर्वने न व्यसृष्ट शोकम् ॥ १८.१.३९ ॥
Comme un voleur tu parcours la terre, tu parcours la grande terre. Ici, pour nous, que les vents soufflent sur ce sol ; ici que Mitra et Varuṇa, attelés, soient pour nous, comme Agni lâche sa flamme dans la forêt.
18.1.40
स्तुहि श्रुतं गर्तसदं जनानां राजानं भीममुपहत्नुमुग्रम् ।
मृडा जरित्रे रुद्र स्तवानो अन्यमस्मत्ते नि वपन्तु सेन्यम् ॥ १८.१.४० ॥
Loue le renommé, assis dans la fosse, roi des hommes, redoutable, caché, féroce. Ô Rudra, loué, sois favorable au chantre ; que ton trait tombe sur d'autres, loin de nous.
18.1.41
सरस्वतीं देवयन्तो हवन्ते सरस्वतीमध्वरे तायमाने ।
सरस्वतीं सुकृतो हवन्ते सरस्वती दाशुषे वार्यं दात् ॥ १८.१.४१ ॥
Ceux qui désirent les dieux invoquent Sarasvatī, Sarasvatī pendant que le sacrifice se célèbre. Les bienfaiteurs invoquent Sarasvatī ; que Sarasvatī donne le bien désiré au donateur.
18.1.42
सरस्वतीं पितरो हवन्ते दक्षिणा यज्ञमभिनक्षमाणाः ।
आसद्यास्मिन् बर्हिषि मादयध्वमनमीवा इष आ धेह्यस्मे ॥ १८.१.४२ ॥
Les pères invoquent Sarasvatī, s'approchant du sacrifice avec leurs offrandes. Asseyez-vous sur cette herbe sacrée, réjouissez-vous, et accordez-nous une nourriture exempte de maladie.
18.1.43
सरस्वति या सरथं ययाथोक्थैः स्वधाभिर्देवि पितृभिर्मदन्ती ।
सहस्रार्घमिडो अत्र भागं रायस्पोषं यजमानाय धेहि ॥ १८.१.४३ ॥
Ô Sarasvatī, toi qui es allée avec ton char, te réjouissant avec les pères, par les récitations et les oblations de svadhā—ô déesse, accorde ici au sacrifiant une part d'offrandes valant mille, et l'accroissement de la richesse.
18.1.44
उदीरतामवर उत्परास उन् मध्यमाः पितरः सोम्यासः ।
असुं य ईयुरवृका ऋतज्ञास्ते नोऽवन्तु पितरो हवेषु ॥ १८.१.४४ ॥
Que s'élèvent les pères d'en bas, les lointains et ceux du milieu, qui boivent le soma. Ceux qui ont rejoint le souffle vital, inoffensifs et connaisseurs du ṛta, qu'ils nous protègent lors des appels.
18.1.45
आहं पितॄन्त्सुविदत्रामवित्सि नपातं च विक्रमणं च विष्णोः ।
बर्हिषदो ये स्वधया सुतस्य भजन्त पित्वस्त इहागमिष्ठाः ॥ १८.१.४५ ॥
J'obtiens ici les pères bienfaiteurs, ainsi que le petit-fils et la foulée de Viṣṇu. Que ceux qui siègent sur l'herbe sacrée et prennent part, par svadhā, au soma pressé, viennent ici plus que tous les autres.
18.1.46
इदं पितृभ्यो नमो अस्त्वद्य ये पूर्वासो ये अपरास ईयुः ।
ये पार्थिवे रजस्या निषक्ता ये वा नूनं सुवृजनासु दिक्षु ॥ १८.१.४६ ॥
Aujourd'hui, que cet hommage soit rendu aux pères : à ceux qui sont partis avant et à ceux qui sont partis après ; à ceux qui sont attachés à l'atmosphère terrestre, ou assurément aux quartiers bien ordonnés.
18.1.47
मातली कव्यैर्यमो अङ्गिरोभिर्बृहस्पतिर्ऋक्वभिर्वावृधानः ।
यांश्च देवा वावृधुर्ये च देवांस्ते नोऽवन्तु पितरो हवेषु ॥ १८.१.४७ ॥
Avec les poètes Mātalī, avec les Aṅgiras Yama, avec les Ṛkvan Bṛhaspati, croissant en force ; et ceux que les dieux ont fait croître, et qui font croître les dieux — que ces ancêtres nous protègent dans les invocations.
18.1.48
स्वादुष्किलायं मधुमाँ उतायं तीव्रः किलायं रसवाँ उतायम् ।
उतो न्वस्य पपिवांसमिन्द्रं न कश्चन सहत आहवेषु ॥ १८.१.४८ ॥
Ceci est assurément doux, plein de miel ; ceci est assurément piquant, plein de sève ; et Indra, qui en a bu, nul ne peut le vaincre dans les invocations.
18.1.49
परेयिवांसं प्रवतो महीरिति बहुभ्यः पन्थामनुपस्पशानम् ।
वैवस्वतं संगमनं जनानां यमं राजानं हविषा सपर्यत ॥ १८.१.४९ ॥
Honorez par l'oblation le roi Yama, fils de Vivasvat, lieu de rencontre des hommes, qui a franchi les grandes hauteurs et voit la voie libre pour beaucoup.
18.1.50
यमो नो गातुं प्रथमो विवेद नैषा गव्यूतिरपभर्तवा उ ।
यत्रा नः पूर्वे पितरः परेता एना जज्ञानाः पथ्या अनु स्वाः ॥ १८.१.५० ॥
Yama a découvert en premier la voie pour nous ; cette distance ne peut être rebroussée. Là où nos ancêtres sont partis, là vont ces nés, suivant leurs propres chemins.
18.1.51
बर्हिषदः पितर ऊत्यर्वागिमा वो हव्या चकृमा जुषध्वम् ।
त आ गतावसा शंतमेनाधा नः शं योररपो दधात ॥ १८.१.५१ ॥
Pitaras assis sur l'herbe sacrée, venez ici pour aider ; nous vous avons préparé ces oblations, acceptez-les. Venez avec la protection la plus favorable, et accordez-nous alors bien-être, santé et préservation du mal.
18.1.52
आच्या जानु दक्षिणतो निषद्येदं नो हविरभि गृणन्तु विश्वे ।
मा हिंसिष्ट पितरः केन चिन् नो यद्व आगः पुरुषता कराम ॥ १८.१.५२ ॥
Asseyez-vous, le genou plié à droite ; que tous les pères acceptent cette oblation. Ô pères, ne nous faites aucun mal pour la faute que, par nature humaine, nous avons commise envers vous.
18.1.53
त्वष्टा दुहित्रे वहतुं कृणोति तेनेदं विश्वं भुवनं समेति ।
यमस्य माता पर्युह्यमाना महो जाया विवस्वतो ननाश ॥ १८.१.५३ ॥
Tvaṣṭar organise le cortège nuptial de sa fille ; par cela, tout ce monde se rassemble. La mère de Yama, épouse du grand Vivasvat, conduite en cortège, a disparu.
18.1.54
प्रेहि प्रेहि पथिभिः पूर्याणैर्येना ते पूर्वे पितरः परेताः ।
उभा राजानौ स्वधया मदन्तौ यमं पश्यासि वरुणं च देवम् ॥ १८.१.५४ ॥
Va, va par les anciens chemins par lesquels tes pères d'autrefois sont partis. Tu verras Yama et le dieu Varuṇa, les deux rois qui se réjouissent de la svadhā.
18.1.55
अपेत वीत वि च सर्पतातोऽस्मा एतं पितरो लोकमक्रन् ।
अहोभिरद्भिरक्तुभिर्व्यक्तं यमो ददात्यवसानमस्मै ॥ १८.१.५५ ॥
Éloigne-toi, pars, et avance loin d'ici ; les pères ont fait ce monde pour lui. Yama lui accorde un lieu de repos marqué par les jours, les eaux et les nuits.
18.1.56
उशन्तस्त्वेधीमह्युशन्तः समिधीमहि ।
उशन्न् उशत आ वह पितॄन् हविषे अत्तवे ॥ १८.१.५६ ॥
Te désirant, nous t'allumons ; désirant, nous t'attisons avec le bois. Ô Agni désirant, amène ici les pères désireux pour manger l'oblation.
18.1.57
द्युमन्तस्त्वेधीमहि द्युमन्तः समिधीमहि ।
द्युमान् द्युमत आ वह पितॄन् हविषे अत्तवे ॥ १८.१.५७ ॥
Resplendissants, nous t'allumons ; resplendissants, nous t'attisons avec le bois. Ô Agni resplendissant, amène ici les pères resplendissants pour manger l'oblation.
18.1.58
अङ्गिरसो नः पितरो नवग्वा अथर्वाणो भृगवः सोम्यासः ।
तेषां वयं सुमतौ यज्ञियानामपि भद्रे सौमनसे स्याम ॥ १८.१.५८ ॥
Les Aṅgiras, les Navagva, les Atharvan et les Bhṛgu, nos pères chers à Soma : puissions-nous demeurer dans la faveur bienveillante et la concorde heureuse de ceux qui sont dignes du sacrifice.
18.1.59
अङ्गिरोभिर्यज्ञियैरा गहीह यम वैरूपैरिह मादयस्व ।
विवस्वन्तं हुवे यः पिता तेऽस्मिन् बर्हिष्या निषद्य ॥ १८.१.५९ ॥
Viens ici avec les Aṅgiras dignes du sacrifice, ô Yama ; réjouis-toi ici avec les Vairūpa. J'invoque Vivasvat, qui est ton père ; assieds-toi sur cette herbe sacrée.
18.1.60
इमं यम प्रस्तरमा हि रोहाङ्गिरोभिः पितृभिः संविदानः ।
आ त्वा मन्त्राः कविशस्ता वहन्त्वेना राजन् हविषो मादयस्व ॥ १८.१.६० ॥
Ô Yama, monte sur cette herbe étendue, en accord avec les Aṅgiras et les pères. Que les hymnes loués par les poètes t'amènent ici ; ô roi, réjouis-toi de l'oblation.
18.1.61
इत एत उदारुहन् दिवस्पृष्ठान्वारुहन् ।
प्र भूर्जयो यथा पथा द्यामङ्गिरसो ययुः ॥ १८.१.६१ ॥
D'ici ils s'élevèrent ; ils montèrent sur le dos du ciel. Comme les Bhūrjaya avancent sur le chemin, ainsi les Aṅgiras allèrent vers le ciel.