Atharvaveda · Sūkta 18.2
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18.2.1
यमाय सोमः पवते यमाय क्रियते हविः ।
यमं ह यज्ञो गच्छत्यग्निदूतो अरंकृतः ॥ १८.२.१ ॥
Pour Yama coule le soma ; pour Yama l'oblation est préparée. Le sacrifice, avec Agni pour messager et dûment apprêté, va assurément vers Yama.
18.2.2
यमाय मधुमत्तमं जुहोता प्र च तिष्ठत ।
इदं नम ऋषिभ्यः पूर्वजेभ्यः पूर्वेभ्यः पथिकृद्भ्यः ॥ १८.२.२ ॥
Offrez à Yama l'oblation la plus douce et levez-vous. Cet hommage va aux anciens voyants, aux ancêtres, aux premiers, aux frayeurs de chemins.
18.2.3
यमाय घृतवत्पयो राज्ञे हविर्जुहोतन ।
स नो जीवेष्वा यमेद्दीर्घमायुः प्र जीवसे ॥ १८.२.३ ॥
Offrez au roi Yama du lait mêlé de ghee et l'oblation. Qu'il nous accorde une longue vie parmi les vivants, pour que nous vivions.
18.2.4
मैनमग्ने वि दहो माभि शूशुचो मास्य त्वचं चिक्षिपो मा शरीरम् ।
शृतं यदा करसि जातवेदोऽथेमेनं प्र हिणुतात्पितॄंरुप ॥ १८.२.४ ॥
Ô Agni, ne le brûle pas, ne le calcine pas ; ne rejette pas sa peau, ne jette pas son corps. Ô Jātavedas, lorsque tu l'auras cuit, alors envoie-le vers les pères.
18.2.5
यदा शृतं कृणवो जातवेदोऽथेममेनं परि दत्तात्पितृभ्यः ।
यदो गछात्यसुनीतिमेतामथ देवानां वशनीर्भवाति ॥ १८.२.५ ॥
Ô Jātavedas, lorsque tu l'auras rendu cuit, alors confie-le aux pères. Lorsqu'il s'engage sur ce chemin du souffle, il devient alors cher aux dieux.
18.2.6
त्रिकद्रुकेभिः पवते षडुर्वीरेकमिद्बृहत् ।
त्रिष्टुब्गायत्री छन्दांसि सर्वा ता यम आर्पिता ॥ १८.२.६ ॥
Avec les trois coupes druku il coule : six vastes mondes, un seul grand. Triṣṭubh, Gāyatrī et tous les mètres sont fixés en Yama.
18.2.7
सूर्यं चक्षुषा गच्छ वातमात्मना दिवं च गच्छ पृथिवीं च धर्मभिः ।
अपो वा गच्छ यदि तत्र ते हितमोषधीषु प्रति तिष्ठा शरीरैः ॥ १८.२.७ ॥
Va par ton œil vers le soleil, par ton souffle vers le vent; va par tes natures vers le ciel et vers la terre. S'il t'est salutaire là-bas, va vers les eaux, ou demeure parmi les plantes médicinales avec tes corps.
18.2.8
अजो भागस्तपसस्तं तपस्व तं ते शोचिस्तपतु तं ते अर्चिः ।
यास्ते शिवास्तन्वो जातवेदस्ताभिर्वहैनं सुकृतामु लोकम् ॥ १८.२.८ ॥
La part non née appartient à l'ardeur ascétique; échauffe-la, que ta flamme l'échauffe, que ta lumière l'échauffe. Ô Jātavedas, avec ces formes bienveillantes qui sont tiennes, porte-le jusqu'au monde des bienfaiteurs.
18.2.9
यास्ते शोचयो रंहयो जातवेदो याभिरापृणासि दिवमन्तरिक्षम् ।
अजं यन्तमनु ताः समृण्वतामथेतराभिः शिवतमाभिः शृतं कृधि ॥ १८.२.९ ॥
Ô Jātavedas, que ces flammes et ces lueurs rapides qui emplissent le ciel et l'atmosphère suivent l'Aja qui s'en va et s'unissent à lui; puis rends-le prêt, cuit, par les autres flammes très bienveillantes.
18.2.10
अव सृज पुनरग्ने पितृभ्यो यस्त आहुतश्चरति स्वधावान् ।
आयुर्वसान उप यातु शेषः सं गच्छतां तन्वा सुवर्चाः ॥ १८.२.१० ॥
Ô Agni, relâche à nouveau pour les pères celui qui, offert par toi, circule possédant l'oblation; que le reste, revêtu de vie, s'approche; que celui à la belle splendeur s'unisse au corps.
18.2.11
अति द्रव श्वानौ सारमेयौ चतुरक्षौ शबलौ साधुना पथा ।
अधा पितॄन्त्सुविदत्रामपीहि यमेन ये सधमादं मदन्ति ॥ १८.२.११ ॥
Passe en courant près des deux chiens, fils de Saramā, aux quatre yeux et tachetés, par le bon chemin. Puis reviens ici vers les pères, vers le généreux, qui se réjouissent de festoyer avec Yama.
18.2.12
यौ ते श्वानौ यम रक्षितारौ चतुरक्षौ पथिषदी नृचक्षसा ।
ताभ्यां राजन् परि धेह्येनं स्वस्त्यस्मा अनमीवं च धेहि ॥ १८.२.१२ ॥
Ô Yama, tes deux chiens gardiens, aux quatre yeux, assis sur le chemin et veillant sur les hommes : ô roi, place-le sous leur protection ; accorde-lui bien-être et absence de maladie.
18.2.13
उरूणसावसुतृपावुदुम्बलौ यमस्य दूतौ चरतो जनामनु ।
तावस्मभ्यं दृशये सूर्याय पुनर्दातामसुमद्येह भद्रम् ॥ १८.२.१३ ॥
Les deux messagers de Yama, aux larges narines, rassasiés de souffle vital, de couleur rougeâtre, errent parmi les hommes ; que ces deux-là nous donnent ici à nouveau, avec le souffle vital, une bénédiction, afin que nous voyions le soleil.
18.2.14
सोम एकेभ्यः पवते घृतमेक उपासते ।
येभ्यो मधु प्रधावति तांश्चिदेवापि गच्छतात् ॥ १८.२.१४ ॥
Le Soma coule pour les uns, tandis que d'autres honorent le beurre clarifié ; qu'il aille aussi vers ceux vers qui le miel s'écoule.
18.2.15
ये चित्पूर्व ऋतसाता ऋतजाता ऋतावृधः ।
ऋषीन् तपस्वतो यम तपोजामपि गच्छतात् ॥ १८.२.१५ ॥
Ceux d'autrefois, conquis par le vrai, nés du vrai, accroissant le vrai : ô Yama, qu'il aille aussi vers les voyants ascètes, vers ceux qui sont nés de l'ascèse.
18.2.16
तपसा ये अनाधृष्यास्तपसा ये स्वर्ययुः ।
तपो ये चक्रिरे महस्तांश्चिदेवापि गच्छतात् ॥ १८.२.१६ ॥
Ceux qui, par l'ascèse, sont devenus inaccessibles, qui par l'ascèse sont allés au ciel, qui ont accompli la grande ascèse : qu'il aille aussi vers eux.
18.2.17
ये युध्यन्ते प्रधनेषु शूरासो ये स्वर्तनूत्यजः ।
ये वा सहस्रदक्षिणास्तां चिदेवापि गच्छतात् ॥ १८.२.१७ ॥
Ces héros qui combattent dans les batailles pour le butin, qui abandonnent leur corps pour le ciel, ou qui donnent mille offrandes : qu'il aille aussi vers eux.
18.2.18
सहस्रणीथाः कवयो ये गोपायन्ति सूर्यम् ।
ऋषीन् तपस्वतो यम तपोजामपि गच्छतात् ॥ १८.२.१८ ॥
Les sages aux mille hymnes qui protègent le Soleil, qui protègent les voyants ascètes — ô Yama, qu'il aille aussi vers ceux nés de l'ascèse !
18.2.19
स्योनास्मै भव पृथिव्यनृक्षरा निवेशनी ।
यछास्मै शर्म सप्रथाः ॥ १८.२.१९ ॥
Ô Terre, sois propice pour lui ; sans épines, sois son lieu de repos ; accorde-lui un vaste abri !
18.2.20
असंबाधे पृथिव्या उरौ लोके नि धीयस्व ।
स्वधा याश्चकृषे जीवन् तास्ते सन्तु मधुश्चुतः ॥ १८.२.२० ॥
Dans le monde vaste et sans étroitesse de la terre, établis-toi ; que les svadhā que tu as offertes de ton vivant soient pour toi ruisselantes de miel.
18.2.21
ह्वयामि ते मनसा मन इहेमान् गृहामुप जुजुषाण एहि ।
सं गच्छस्व पितृभिः सं यमेन स्योनास्त्वा वाता उप वान्तु शग्माः ॥ १८.२.२१ ॥
Par mon esprit j'appelle ici ton esprit ; viens, goûtant ces demeures. Unis-toi aux pères, unis-toi à Yama ; que les vents propices et agréables soufflent vers toi.
18.2.22
उत्त्वा वहन्तु मरुत उदवाहा उदप्रुतः ।
अजेन कृण्वन्तः शीतं वर्षेणोक्षन्तु बालिति ॥ १८.२.२२ ॥
Que les Marut t'emportent vers le haut ; que ceux qui portent vers le haut et qui jaillissent vers le haut t'élèvent ; faisant la fraîcheur avec la chèvre, qu'ils t'arrosent de pluie — bāliti.
18.2.23
उदह्वमायुरायुषे क्रत्वे दक्षाय जीवसे ।
स्वान् गच्छतु ते मनो अधा पितॄंरुप द्रव ॥ १८.२.२३ ॥
Lève-toi pour la vie, pour la résolution, pour la force, pour vivre ; que ton esprit aille vers les tiens ; puis cours vers les pères.
18.2.24
मा ते मनो मासोर्माङ्गानां मा रसस्य ते ।
मा ते हास्त तन्वः किं चनेह ॥ १८.२.२४ ॥
Que ton esprit, ton souffle, la sève de tes membres ne se perdent pas ; que rien de ton corps ne soit perdu ici.
18.2.25
मा त्वा वृक्षः सं बाधिष्ट मा देवी पृथिवी मही ।
लोकं पितृषु वित्त्वैधस्व यमराजसु ॥ १८.२.२५ ॥
Que l'arbre ne t'écrase pas, ni la grande déesse Terre ; ayant trouvé le monde des pères, prospère parmi les gens de Yama.
18.2.26
यत्ते अङ्गमतिहितं पराचैरपानः प्राणो य उ वा ते परेतः ।
तत्ते संगत्य पितरः सनीडा घासाद्घासं पुनरा वेशयन्तु ॥ १८.२.२६ ॥
Le membre de toi qui a été écarté, le souffle descendant et le souffle qui se sont éloignés : que les pères, qui partagent le même nid, les réunissent, te les rendent et te refassent asseoir, de nourriture en nourriture.
18.2.27
अपेमं जीवा अरुधन् गृहेभ्यस्तं निर्वहत परि ग्रामादितः ।
मृत्युर्यमस्यासीद्दूतः प्रचेता असून् पितृभ्यो गमयां चकार ॥ १८.२.२७ ॥
Les vivants ont retenu celui-ci loin des maisons ; emportez-le d'ici, hors du village. La Mort, messagère avisée de Yama, a envoyé les souffles vitaux vers les pères.
18.2.28
ये दस्यवः पितृषु प्रविष्टा ज्ञातिमुखा अहुतादश्चरन्ति ।
परापुरो निपुरो ये भरन्त्यग्निष्टान् अस्मात्प्र धमाति यज्ञात् ॥ १८.२.२८ ॥
Les brigands entrés parmi les pères, qui errent sous le visage de parents, mangeant une nourriture non offerte, qui portent devant et derrière : qu'Agni les chasse de ce sacrifice en soufflant.
18.2.29
सं विशन्त्विह पितरः स्वा नः स्योनं कृण्वन्तः प्रतिरन्त आयुः ।
तेभ्यः शकेम हविषा नक्षमाणा ज्योग्जीवन्तः शरदः पुरूचीः ॥ १८.२.२९ ॥
Que nos propres pères entrent ici ensemble, nous donnant le bonheur et prolongeant notre vie. S'approchant d'eux avec l'oblation, que nous puissions vivre de nombreux automnes.
18.2.30
यां ते धेनुं निपृणामि यमु क्षीर ओदनम् ।
तेना जनस्यासो भर्ता योऽत्रासदजीवनः ॥ १८.२.३० ॥
Pour toi j'offre cette vache et le riz cuit dans le lait ; par cela sois le soutien des hommes, et ce qui ici est sans vie, que cela aussi soit à toi.
18.2.31
अश्वावतीं प्र तर या सुशेवा र्क्षाकं वा प्रतरं नवीयः ।
यस्त्वा जघान वध्यः सो अस्तु मा सो अन्यद्विदत भागधेयम् ॥ १८.२.३१ ॥
Fais traverser celle qui est riche en chevaux, la très bienveillante, ou le plus récent au-delà de Ṛkṣāka ; que celui qui t'a frappé soit digne d'être tué, et qu'il n'obtienne aucune autre part.
18.2.32
यमः परोऽवरो विवस्वान् ततः परं नाति पश्यामि किं चन ।
यमे अध्वरो अधि मे निविष्टो भुवो विवस्वान् अन्वाततान ॥ १८.२.३२ ॥
Yama est le supérieur, Vivasvān l'inférieur ; au-delà de cela je ne vois rien du tout. En Yama mon sacrifice est établi ; Vivasvān a étendu le monde.
18.2.33
अपागूहन्न् अमृतां मर्त्येभ्यः कृत्वा सवर्णामदधुर्विवस्वते ।
उताश्विनावभरद्यत्तदासीदजहादु द्वा मिथुना सरण्यूः ॥ १८.२.३३ ॥
Ils cachèrent l'immortalité aux mortels, la rendirent semblable et la donnèrent à Vivasvān ; il amena aussi les deux Aśvins, et quand cela fut là, Saraṇyū abandonna les deux couples.
18.2.34
ये निखाता ये परोप्ता ये दग्धा ये चोद्धिताः ।
सर्वांस्तान् अग्न आ वह पितॄन् हविषे अत्तवे ॥ १८.२.३४ ॥
Tous ceux qui furent enterrés, ceux qui furent dispersés au loin, ceux qui furent brûlés et ceux qui furent élevés — amène-les tous ici, ô Agni, les pères, pour manger l'oblation.
18.2.35
ये अग्निदग्धा ये अनग्निदग्धा मध्ये दिवः स्वधया मादयन्ते ।
त्वं तान् वेत्थ यदि ते जातवेदः स्वधया यज्ञं स्वधितिं जुषन्ताम् ॥ १८.२.३५ ॥
Ceux qui furent brûlés par le feu et ceux qui ne le furent pas se réjouissent par la svadhā au milieu du ciel ; si tu les connais, ô Jātavedas, qu'ils goûtent par la svadhā le sacrifice et la svadhiti.
18.2.36
शं तप माति तपो अग्ने मा तन्वं तपः ।
वणेषु शुष्मो अस्तु ते पृथिव्यामस्तु यद्धरः ॥ १८.२.३६ ॥
Ô Agni, brûle doucement ; ne chauffe pas le corps au-delà de la mesure. Que ta force soit dans les blessures ; que ta chaleur ardente soit sur la terre.
18.2.37
ददाम्यस्मा अवसानमेतद्य एष आगन् मम चेदभूदिह ।
यमश्चिकित्वान् प्रत्येतदाह ममैष राय उप तिष्ठतामिह ॥ १८.२.३७ ॥
À lui je donne ce lieu de repos, si celui qui est venu ici fut mien. En retour, le sage Yama dit : que cette richesse qui est mienne se tienne ici, près de moi.
18.2.38
इमां मात्रां मिमीमहे यथापरं न मासातै ।
शते शरत्सु नो पुरा ॥ १८.२.३८ ॥
Nous mesurons cette mesure, afin que rien au-delà ne nous soit perdu ; pendant cent automnes, avant nous.
18.2.39
प्रेमां मात्रां मिमीमहे यथापरं न मासातै ।
शते शरत्सु नो पुरा ॥ १८.२.३९ ॥
Nous mesurons cette mesure en avant, afin que rien au-delà ne nous soit perdu ; pendant cent automnes, avant nous.
18.2.40
अपेमां मात्रां मिमीमहे यथापरं न मासातै ।
शते शरत्सु नो पुरा ॥ १८.२.४० ॥
Nous mesurons cette mesure en arrière, afin que rien au-delà ne nous soit perdu ; pendant cent automnes, avant nous.
18.2.41
वीमां मात्रां मिमीमहे यथापरं न मासातै ।
शते शरत्सु नो पुरा ॥ १८.२.४१ ॥
Nous mesurons cette mesure en travers, afin que rien au-delà ne nous soit perdu ; pendant cent automnes, avant nous.
18.2.42
निरिमां मात्रां मिमीमहे यथापरं न मासातै ।
शते शरत्सु नो पुरा ॥ १८.२.४२ ॥
Nous mesurons cette mesure, afin qu'elle ne se perde pas comme celle de l'au-delà ; pour cent automnes, notre vie.
18.2.43
उदिमां मात्रां मिमीमहे यथापरं न मासातै ।
शते शरत्सु नो पुरा ॥ १८.२.४३ ॥
Nous mesurons cette mesure en la soulevant, afin qu'elle ne se perde pas comme celle de l'au-delà ; pour cent automnes, notre vie.
18.2.44
समिमां मात्रां मिमीमहे यथापरं न मासातै ।
शते शरत्सु नो पुरा ॥ १८.२.४४ ॥
Nous mesurons ensemble cette mesure, afin qu'elle ne se perde pas comme celle de l'au-delà ; pour cent automnes, notre vie.
18.2.45
अमासि मात्रां स्वरगामायुष्मान् भूयासम् ।
यथापरं न मासातै शते शरत्सु नो पुरा ॥ १८.२.४५ ॥
Je mesure cette mesure : que je devienne long de vie, allant au ciel ; non perdue comme celle de l'au-delà, pour cent automnes, notre vie.
18.2.46
प्राणो अपानो व्यान आयुश्चक्षुर्दृशये सूर्याय ।
अपरिपरेण पथा यमराज्ञः पितॄन् गच्छ ॥ १८.२.४६ ॥
Souffle, souffle descendant, souffle diffus, vie, œil : pour voir, pour le soleil. Par le chemin qui ne tourne pas, va vers les pères du roi Yama.
18.2.47
ये अग्रवः शशमानाः परेयुर्हित्वा द्वेषांस्यनपत्यवन्तः ।
ते द्यामुदित्याविदन्त लोकं नाकस्य पृष्ठे अधि दीध्यानाः ॥ १८.२.४७ ॥
Ceux, les premiers, qui s'efforcèrent et allèrent au-delà, laissant leurs haines, bien que sans descendance : ils montèrent au ciel et trouvèrent le monde, brillant sur le dos du ciel.
18.2.48
उदन्वती द्यौरवमा पीलुमतीति मध्यमा ।
तृतीया ह प्रद्यौरिति यस्यां पितर आसते ॥ १८.२.४८ ॥
Le ciel aqueux est le plus bas, celui rempli de pīlu le médian ; le troisième, appelé le ciel lointain, est celui où siègent les Pitṛs.
18.2.49
ये न पितुः पितरो ये पितामहा य आविविशुरुर्वन्तरिक्षम् ।
य आक्षियन्ति पृथिवीमुत द्यां तेभ्यः पितृभ्यो नमसा विधेम ॥ १८.२.४९ ॥
À ceux qui ne sont pas les pères du père, qui sont les grands-pères, qui sont entrés dans l'atmosphère vaste, qui embrassent la terre et le ciel, à ces Pitṛs rendons hommage avec révérence.
18.2.50
इदमिद्वा उ नापरं दिवि पश्यसि सूर्यम् ।
माता पुत्रं यथा सिचाभ्येनं भूम ऊर्णुहि ॥ १८.२.५० ॥
C'est bien celui-ci, il n'en est pas d'autre — au ciel tu vois le soleil. Comme une mère couvre son fils d'un vêtement, ainsi couvre-le, ô Terre.
18.2.51
इदमिद्वा उ नापरं जरस्यन्यदितोऽपरम् ।
जाया पतिमिव वाससाभ्येनं भूम ऊर्णुहि ॥ १८.२.५१ ॥
C'est bien celui-ci, il n'en est pas d'autre — dans la vieillesse, d'ici il en est un autre. Comme une épouse couvre son époux d'un vêtement, ainsi couvre-le, ô Terre.
18.2.52
अभि त्वोर्णोमि पृथिव्या मातुर्वस्त्रेण भद्रया ।
जीवेषु भद्रं तन् मयि स्वधा पितृषु सा त्वयि ॥ १८.२.५२ ॥
Je te couvre de la vêture bénie de la Terre-mère. Le bien qui est chez les vivants, qu'il soit en moi ; le svadhā qui est chez les Pitṛs, qu'il soit en toi.
18.2.53
अग्नीषोमा पथिकृता स्योनं देवेभ्यो रत्नं दधथुर्वि लोकम् ।
उप प्रेष्यन्तं पूषणं यो वहात्यञ्जोयानैः पथिभिस्तत्र गच्छतम् ॥ १८.२.५३ ॥
Ô Agni et Soma, bâtisseurs de chemins, vous établissez pour les dieux un trésor agréable et un vaste monde. Conduisez là celui qui est envoyé, Pūṣan, et celui qui le porte par des voies droites ; allez-y.
18.2.54
पूषा त्वेतश्च्यावयतु प्र विद्वान् अनष्टपशुर्भुवनस्य गोपाः ।
स त्वैतेभ्यः परि ददत्पितृभ्योऽग्निर्देवेभ्यः सुविदत्रियेभ्यः ॥ १८.२.५४ ॥
Que Pūṣan, qui connaît les chemins, gardien du monde dont le bétail ne se perd pas, t'écarte d'ici. Qu'il te remette à ces pères, et qu'Agni te remette aux dieux et aux bienfaisants.
18.2.55
आयुर्विश्वायुः परि पातु त्वा पूषा त्वा पातु प्रपथे पुरस्तात् ।
यत्रासते सुकृतो यत्र त ईयुस्तत्र त्वा देवः सविता दधातु ॥ १८.२.५५ ॥
Que la vie, la vie pleine, te garde entièrement; que Pūṣan te garde sur le chemin qui est devant. Là où siègent les justes et là où ils sont allés, que le dieu Savitṛ t'établisse.
18.2.56
इमौ युनज्मि ते वह्नी असुनीताय वोढवे ।
ताभ्यां यमस्य सादनं समितिश्चाव गच्छतात् ॥ १८.२.५६ ॥
Ces deux porteurs, je les attelle pour toi, pour porter celui qui conduit le souffle. Avec ces deux-là, descends au siège de Yama et à l'assemblée.
18.2.57
एतत्त्वा वासः प्रथमं न्वागन्न् अपैतदूह यदिहाबिभः पुरा ।
इष्टापूर्तमनुसंक्राम विद्वान् यत्र ते दत्तं बहुधा विबन्धुषु ॥ १८.२.५७ ॥
Ce vêtement qui t'est venu le premier, ôte-le maintenant, celui que tu portais ici auparavant. Suis le sacrifice et le mérite, en connaissance, là où tes dons ont été donnés de bien des façons parmi tes proches.
18.2.58
अग्नेर्वर्म परि गोभिर्व्ययस्व सं प्रोर्णुष्व मेदसा पीवसा च ।
नेत्त्वा धृष्णुर्हरसा जर्हृषाणो दधृग्विधक्षन् परीङ्खयातै ॥ १८.२.५८ ॥
Enveloppe-toi de la cuirasse d'Agni avec ses rayons; couvre-toi de graisse et d'abondance. Que l'audacieux, flamboyant de chaleur et brûlant, ne te quitte pas, mais t'entoure de toutes parts.
18.2.59
दण्डं हस्तादाददानो गतासोः सह श्रोत्रेण वर्चसा बलेन ।
अत्रैव त्वमिह वयं सुवीरा विश्वा मृधो अभिमातीर्जयेम ॥ १८.२.५९ ॥
Toi qui prends le bâton de la main de celui dont le souffle s'est éteint, avec l'ouïe, la vigueur et la force, reste ici même; que nous, riches de bons fils vaillants, vainquions tous les ennemis et la malveillance hostile.
18.2.60
धनुर्हस्तादाददानो मृतस्य सह क्षत्रेण वर्चसा बलेन ।
समागृभाय वसु भूरि पुष्टमर्वाङ्त्वमेह्युप जीवलोकम् ॥ १८.२.६० ॥
Toi qui prends l'arc de la main du mort, avec la royauté, la vigueur et la force, rassemble une abondante richesse et prospérité; viens ici, approche-toi du monde des vivants.