Atharvaveda · Sūkta 20.136
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20.136.1
यदस्या अंहुभेद्याः कृधु स्थूलमुपातसत् ।
मुष्काविदस्या एजतो गोशफे शकुलाविव ॥ २०.१३६.१ ॥
Quand une chose lourde tomba soudain sur son aṃhubhedyā, ses deux testicules tremblants étaient, dans la fente du sabot de la vache, comme deux poissons.
20.136.2
यदा स्थूलेन पससाणौ मुष्का उपावधीत् ।
विष्वञ्चा वस्या वर्धतः सिकतास्वेव गर्दभौ ॥ २०.१३६.२ ॥
Quand ses deux testicules furent frappés par l'objet épais, ils s'écartèrent des deux côtés et grossirent, comme deux ânes dans le sable.
20.136.3
यदल्पिकास्वल्पिका कर्कधूकेवषद्यते ।
वासन्तिकमिव तेजनं यन्त्यवाताय वित्पति ॥ २०.१३६.३ ॥
Quand une petite parmi les petites est pressée comme une karkadhū, ils vont, comme un aiguillon printanier, vers le lieu sans vent.
20.136.4
यद्देवासो ललामगुं प्रविष्टीमिनमाविषुः ।
सकुला देदिश्यते नारी सत्यस्याक्षिभुवो यथा ॥ २०.१३६.४ ॥
Quand les dieux virent entrer le lalāmagu, la femme nommée Sakulā est montrée comme née de l'œil de la Vérité.
20.136.5
महानग्न्यतृप्नद्वि मोक्रददस्थानासरन् ।
शक्तिकानना स्वचमशकं सक्तु पद्यम ॥ २०.१३६.५ ॥
Le grand feu ne fut pas satisfait; elle se dégagea et cria; les instables s'approchèrent. La femme au visage de lance, se jugeant incapable, se mit à cuire la farine d'orge.
20.136.6
महानग्न्युलूखलमतिक्रामन्त्यब्रवीत् ।
यथा तव वनस्पते निरघ्नन्ति तथैवेति ॥ २०.१३६.६ ॥
Le grand feu, enjambant le mortier, dit : « De même qu'ils te broient, ô seigneur de la forêt, ainsi les broient-ils aussi. »
20.136.7
महानग्न्युप ब्रूते भ्रष्टोथाप्यभूभुवः ।
यथैव ते वनस्पते पिप्पति तथैवेति ॥ २०.१३६.७ ॥
La grande nue s'approcha et dit : Ô Vanaspati, seigneur de la forêt, comme tu es tombé puis t'es relevé sur la terre, ainsi bourgeonne et porte fruit.
20.136.8
महानग्न्युप ब्रूते भ्रष्टोथाप्यभूभुवः ।
यथा वयो विदाह्य स्वर्गे नमवदह्यते ॥ २०.१३६.८ ॥
La grande nue s'approcha et dit : Comme l'oiseau qui tombe puis se relève sur la terre, que celui qui brûle courbé soit consumé et brûlé dans le ciel.
20.136.9
महानग्न्युप ब्रूते स्वसावेशितं पसः ।
इत्थं फलस्य वृक्षस्य शूर्पे शूर्पं भजेमहि ॥ २०.१३६.९ ॥
La grande nue s'approcha et dit : Sœur, partageons ainsi la substance entrée au dedans, dans le fruit de l'arbre, corbeille après corbeille.
20.136.10
महानग्नी कृकवाकं शम्यया परि धावति ।
अयं न विद्म यो मृगः शीर्ष्णा हरति धाणिकाम् ॥ २०.१३६.१० ॥
La grande nue court tout autour après le coq avec un bâton. Nous ne savons pas quelle bête est celle qui emporte la corbeille de grain sur sa tête.
20.136.11
महानग्नी महानग्नं धावन्तमनु धावति ।
इमास्तदस्य गा रक्ष यभ मामद्ध्यौदनम् ॥ २०.१३६.११ ॥
La grande nue court après le grand nu qui court. Ce sont ses vaches ; garde-les. Ô Yabha, n'emporte pas mon riz cuit.
20.136.12
सुदेवस्त्वा महानग्नीर्बबाधते महतः साधु खोदनम् ।
कुसं पीवरो नवत् ॥ २०.१३६.१२ ॥
Ô bien favorisé, les grandes nues te pressent ; le bon creusement (broyage) du grand. Kuśa (?), gras (?), neuvième (?).
20.136.13
वशा दग्धामिमाङ्गुरिं प्रसृजतोग्रतं परे ।
महान् वै भद्रो यभ मामद्ध्यौदनम् ॥ २०.१३६.१३ ॥
La vache stérile envoie au loin, avec violence, ce doigt brûlé. Grand et propice, qu'il me mange cet odana.
20.136.14
विदेवस्त्वा महानग्नीर्विबाधते महतः साधु खोदनम् ।
कुमारिका पिङ्गलिका कार्द भस्मा कु धावति ॥ २०.१३६.१४ ॥
Le grand feu du dieu malveillant te tourmente ; pour le grand, les raclures de l'odana sont bonnes. Où courent la jeune fille, la pingalika, le kārda et la cendre ?
20.136.15
महान् वै भद्रो बिल्वो महान् भद्र उदुम्बरः ।
महामभिक्त बाधते महतः साधु खोदनम् ॥ २०.१३६.१५ ॥
Grand et propice est le bilva ; grand et propice est l'udumbara. La grande onction chasse l'affliction ; pour le grand, les raclures de l'odana sont bonnes.
20.136.16
यः कुमारी पिङ्गलिका वसन्तं पीवरी लभेत् ।
तैलकुण्डमिमाङ्गुष्ठं रोदन्तं शुदमुद्धरेत् ॥ २०.१३६.१६ ॥
Si la jeune fille Piṅgalikā obtient Vasanta comme une épouse robuste, qu'elle relève du chaudron d'huile, avec ce pouce, celui qui pleure.