Atharvaveda · Sūkta 3.11
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3.11.1
मुञ्चामि त्वा हविषा जीवनाय कमज्ञातयक्ष्मादुत राजयक्ष्मात् ।
ग्राहिर्जग्राह यद्येतदेनं तस्या इन्द्राग्नी प्र मुमुक्तमेनम् ॥ ३.११.१ ॥
Je te libère par l'oblation pour la vie, de la consomption inconnue et aussi de la consomption royale. Si la Saisissante l'a saisi, qu'Indra et Agni le délivrent entièrement d'elle.
3.11.2
यदि क्षितायुर्यदि वा परेतो यदि मृत्योरन्तिकमेव ।
तमा हरामि निर्ऋतेरुपस्थादस्पार्शमेनं शतशारदाय ॥ ३.११.२ ॥
Que sa vie se soit éteinte, qu'il soit allé au loin, ou qu'il soit bien près de la mort, je le ramène du giron de Nirṛti ; je l'ai touché pour cent automnes.
3.11.3
सहस्राक्षेण शतवीर्येण शतायुषा हविषाहार्षमेनम् ।
इन्द्रो यथैनं शरदो नयात्यति विश्वस्य दुरितस्य पारम् ॥ ३.११.३ ॥
Avec l'oblation du Milleyeux, de la centuple force et de la centuple vie, je l'ai amené ; comme Indra le conduit à travers les automnes jusqu'à l'autre rive, au-delà de tout malheur.
3.11.4
शतं जीव शरदो वर्धमानः शतं हेमन्तान् छतमु वसन्तान् ।
शतं ते इन्द्रो अग्निः सविता बृहस्पतिः शतायुषा हविषाहार्षमेनम् ॥ ३.११.४ ॥
Vis cent automnes, en croissant ; cent hivers et cent printemps. Pour toi, qu'Indra, Agni, Savitṛ et Bṛhaspati soient là ; par l'oblation des cent vies je l'ai amené.
3.11.5
प्र विशतं प्राणापानावनड्वाहाविव व्रजम् ।
व्यन्ये यन्तु मृत्यवो यान् आहुरितरान् छतम् ॥ ३.११.५ ॥
Que le souffle et l'expiration entrent en lui comme deux bœufs de trait dans l'enclos ; que les autres morts s'en aillent à part — ces autres qu'on appelle cent.
3.11.6
इहैव स्तं प्राणापानौ माप गातमितो युवम् ।
शरीरमस्याङ्गानि जरसे वहतं पुनः ॥ ३.११.६ ॥
Demeurez ici, souffle et expiration ; ne vous éloignez pas d'ici, vous deux. Portez de nouveau son corps et ses membres jusqu'à la vieillesse.
3.11.7
जरायै त्वा परि ददामि जरायै नि धुवामि त्वा ।
जरा त्वा भद्रा नेष्ट व्यन्ये यन्तु मृत्यवो यान् आहुरितरान् छतम् ॥ ३.११.७ ॥
Je te remets à la vieillesse ; pour la vieillesse je te secoue. Que la vieillesse propice te conduise ; que les autres morts s'écartent — celles qu'on appelle les cent autres.
3.11.8
अभि त्वा जरिमाहित गामुक्षणमिव रज्ज्वा ।
यस्त्वा मृत्युरभ्यधत्त जायमानं सुपाशया ।
तं ते सत्यस्य हस्ताभ्यामुदमुञ्चद्बृहस्पतिः ॥ ३.११.८ ॥
La vieillesse t'a été posée, comme on lie un bœuf avec une corde. La mort qui t'a saisi à la naissance avec un bon lacet — de celle-ci Bṛhaspati t'a délivré des deux mains de la vérité.