Atharvaveda · Sūkta 5.17
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5.17.1
तेऽवदन् प्रथमा ब्रह्मकिल्बिषेऽकूपारः सलिलो मातरिश्वा ।
वीडुहरास्तप उग्रं मयोभूरापो देवीः प्रथमजा ऋतस्य ॥ ५.१७.१ ॥
Les premiers dirent la faute envers le brahman : l'océan, l'eau, Mātariśvan, ceux qui ravissent avec force, l'ardeur féroce, Mayobhūḥ qui apporte le bien-être, les eaux divines premières nées du ṛta.
5.17.2
सोमो राजा प्रथमो ब्रह्मजायां पुनः प्रायच्छदहृणीयमानः ।
अन्वर्तिता वरुणो मित्र आसीदग्निर्होता हस्तगृह्या निनाय ॥ ५.१७.२ ॥
Le roi Soma, le premier, rendit de nouveau l'épouse du brahman sans en être offensé. Varuṇa et Mitra la suivirent, et le prêtre Agni la conduisit par la main.
5.17.3
हस्तेनैव ग्राह्य आधिरस्या ब्रह्मजायेति चेदवोचत् ।
न दूताय प्रहेया तस्थ एषा तथा राष्ट्रं गुपितं क्षत्रियस्य ॥ ५.१७.३ ॥
Elle doit être prise par la main seulement, si l'on dit : « l'épouse du brahman est un gage ». Elle ne doit pas être envoyée à un messager ; celle-ci se tient ferme, et ainsi le royaume du guerrier est protégé.
5.17.4
यामाहुस्तारकैषा विकेशीति दुच्छुनां ग्राममवपद्यमानाम् ।
सा ब्रह्मजाया वि दुनोति राष्ट्रं यत्र प्रापादि शश उल्कुषीमान् ॥ ५.१७.४ ॥
Celle qu'on appelle « Tārakā », celle-ci est « Vikeśī », entrant dans le village des chiens malfaisants. Cette épouse du brahman afflige le royaume où est entré le lièvre à la torche.
5.17.5
ब्रह्मचारी चरति वेविषद्विषः स देवानां भवत्येकमङ्गम् ।
तेन जायामन्वविन्दद्बृहस्पतिः सोमेन नीतां जुह्वं न देवाः ॥ ५.१७.५ ॥
Le brahmacārin erre en faisant trembler les poisons ; il devient un membre des dieux. Par lui Bṛhaspati obtint l'épouse emmenée par Soma, comme les dieux obtinrent la louche juhū.
5.17.6
देवा वा एतस्यामवदन्त पूर्वे सप्तऋषयस्तपसा ये निषेदुः ।
भीमा जाया ब्राह्मणस्यापनीता दुर्धां दधाति परमे व्योमन् ॥ ५.१७.६ ॥
Jadis, les dieux parlèrent d'elle, les sept voyants qui s'assirent dans l'ascèse (tapas). L'épouse redoutable du brahmane fut emportée ; elle est placée, difficile à retenir, dans le plus haut espace (vyoman).
5.17.7
ये गर्भा अवपद्यन्ते जगद्यच्चापलुप्यते ।
वीरा ये तृह्यन्ते मिथो ब्रह्मजाया हिनस्ति तान् ॥ ५.१७.७ ॥
Ceux dont les embryons tombent, et par qui le monde est détruit, les héros qui se blessent mutuellement — l'épouse du brahmane les frappe.
5.17.8
उत यत्पतयो दश स्त्रियाः पूर्वे अब्राह्मणाः ।
ब्रह्मा चेद्धस्तमग्रहीत्स एव पतिरेकधा ॥ ५.१७.८ ॥
Et même si les dix anciens époux d'une femme n'étaient pas brahmanes, si un brahmane lui a pris la main, lui seul est son époux.
5.17.9
ब्राह्मण एव पतिर्न राजन्यो न वैश्यः ।
तत्सूर्यः प्रब्रुवन्न् एति पञ्चभ्यो मानवेभ्यः ॥ ५.१७.९ ॥
Le brahmane seul est l'époux, ni le kṣatriya ni le vaiśya. Le proclamant, le soleil va vers les cinq peuples humains.
5.17.10
पुनर्वै देवा अददुः पुनर्मनुष्या अददुः ।
राजानः सत्यं गृह्णाना ब्रह्मजायां पुनर्ददुः ॥ ५.१७.१० ॥
Les dieux la rendirent de nouveau, les hommes la rendirent de nouveau ; les rois, saisissant la vérité, rendirent de nouveau l'épouse du brahmane.
5.17.11
पुनर्दाय ब्रह्मजायां कृत्वा देवैर्निकिल्बिषम् ।
ऊर्जं पृथिव्या भक्त्वोरुगायमुपासते ॥ ५.१७.११ ॥
Ayant, avec les dieux, rendu l'épouse du brahmane sans faute, l'ayant rendue de nouveau, ayant goûté la vigueur de la terre, ils adorent celui qu'on chante largement (urugāya).
5.17.12
नास्य जाया शतवाही कल्याणी तल्पमा शये ।
यस्मिन् राष्ट्रे निरुध्यते ब्रह्मजायाचित्त्या ॥ ५.१७.१२ ॥
Dans le royaume où l'épouse du brahmane est retenue par inadvertance, sa belle épouse, porteuse de cent richesses, ne se couche pas sur la couche.
5.17.13
न विकर्णः पृथुशिरास्तस्मिन् वेश्मनि जायते ।
यस्मिन् राष्ट्रे निरुध्यते ब्रह्मजायाचित्त्या ॥ ५.१७.१३ ॥
Dans le royaume où l'épouse du brahmane est retenue par inadvertance, dans cette demeure ne naît aucun sans oreilles à la tête large.
5.17.14
नास्य क्षत्ता निष्कग्रीवः सूनानामेत्यग्रतः ।
यस्मिन् राष्ट्रे निरुध्यते ब्रह्मजायाचित्त्या ॥ ५.१७.१४ ॥
Dans le royaume où l'épouse du brahmane est retenue par inadvertance, son cocher, portant un collier d'or, ne s'avance pas devant les abattoirs.
5.17.15
नास्य श्वेतः कृष्णकर्णो धुरि युक्तो महीयते ।
यस्मिन् राष्ट्रे निरुध्यते ब्रह्मजायाचित्त्या ॥ ५.१७.१५ ॥
Dans le royaume où l'épouse du brahmane est retenue par inadvertance, son bœuf blanc aux oreilles noires, attelé au joug, n'est pas honoré.
5.17.16
नास्य क्षेत्रे पुष्करिणी नाण्डीकं जायते बिसम् ।
यस्मिन् राष्ट्रे निरुध्यते ब्रह्मजायाचित्त्या ॥ ५.१७.१६ ॥
Dans le royaume où l'épouse du brahmane est retenue par inadvertance, dans son champ il n'y a pas d'étang de lotus; ni tige ni racine de lotus ne poussent.
5.17.17
नास्मै पृश्निं वि दुहन्ति येऽस्या दोहमुपासते ।
यस्मिन् राष्ट्रे निरुध्यते ब्रह्मजायाचित्त्या ॥ ५.१७.१७ ॥
Dans le royaume où l'épouse du brahmane est retenue par inadvertance, ceux qui s'occupent de sa traite ne traient pas pour lui la vache tachetée.
5.17.18
नास्य धेनुः कल्याणी नानड्वान्त्सहते धुरम् ।
विजानिर्यत्र ब्राह्मणो रात्रिं वसति पापया ॥ ५.१७.१८ ॥
Pour lui, la vache propice ne donne pas de lait, le bœuf ne supporte pas le joug, là où le brahmane étranger passe la nuit avec une femme perverse.