Vedyatra वेदयात्रा
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Atharvaveda · Sūkta 5.6

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Lire avec le sens des mots

5.6.1

ब्रह्म जज्ञानं प्रथमं पुरस्ताद्वि सीमतः सुरुचो वेन आवः ।
स बुध्न्या उपमा अस्य विष्ठाः सतश्च योनिमसतश्च वि वः ॥ ५.६.१ ॥

Brahman naquit le premier, au commencement, depuis l'avant. Des confins il fit paraître le resplendissant Vena. Enracinés à la base, ses appuis se tiennent fermes ; il sépara pour vous le sein de ce qui est et de ce qui n'est pas.

5.6.2

अनाप्ता ये वः प्रथमा यानि कर्माणि चक्रिरे ।
वीरान् नो अत्र मा दभन् तद्व एतत्पुरो दधे ॥ ५.६.२ ॥

Vous qui, d'abord, n'avez pas réussi, et les actes que vous avez accomplis, qu'ils ne nuisent pas à nos héros ici. Cela, je le place devant vous.

5.6.3

सहस्रधार एव ते समस्वरन् दिवो नाके मधुजिह्वा असश्चतः ।
तस्य स्पशो न नि मिषन्ति भूर्णयः पदेपदे पाशिनः सन्ति सेतवे ॥ ५.६.३ ॥

Pour vous, aux mille courants, ils résonnèrent ensemble dans la voûte du ciel, à la langue de miel, sans attache. Leurs espions ne ferment pas les yeux ; rapides, porteurs de lacets à chaque pas, ils sont pour le pont.

5.6.4

पर्यू षु प्र धन्वा वाजसातये परि वृत्राणि सक्षणिः ।
द्विषस्तदध्यर्णवेनेयसे सनिस्रसो नामासि त्रयोदशो मास इन्द्रस्य गृहः ॥ ५.६.४ ॥

Cours bien en avant pour gagner le butin, triomphant tout autour des obstacles et des ennemis. Par-dessus cette onde tu vas, vainquant les haïs ; richesse qui coule, tu es nommé le treizième mois, la demeure d'Indra.

5.6.5

न्वेतेनारात्सीरसौ स्वाहा ।
तिग्मायुधौ तिग्महेती सुशेवौ सोमारुद्राविह सु मृडतं नः ॥ ५.६.५ ॥

Maintenant, par ceci, écarte celui-là — svāhā. Soma et Rudra, aux armes aiguës, aux traits aigus, très bienveillants, soyez bons pour nous ici.

5.6.6

अवैतेनारात्सीरसौ स्वाहा ।
तिग्मायुधौ तिग्महेती सुशेवौ सोमारुद्राविह सु मृडतं नः ॥ ५.६.६ ॥

À bas par ceci, écarte celui-là — svāhā. Soma et Rudra, aux armes aiguës, aux traits aigus, très bienveillants, soyez bons pour nous ici.

5.6.7

अपैतेनारात्सीरसौ स्वाहा ।
तिग्मायुधौ तिग्महेती सुशेवौ सोमारुद्राविह सु मृडतं नः ॥ ५.६.७ ॥

Qu'il s'éloigne par cela — svāhā. Soma et Rudra, aux armes acérées et aux traits acérés, très bienveillants, ici soyez bien propices envers nous.

5.6.8

मुमुक्तमस्मान् दुरितादवद्याज्जुषेथां यज्ञममृतमस्मासु धत्तम् ॥ ५.६.८ ॥

Délivrez-nous du malheur et de la faute blâmable; prenez plaisir au sacrifice et établissez l'immortalité en nous.

5.6.9

चक्षुषो हेते मनसो हेते ब्रह्मणो हेते तपसश्च हेते ।
मेन्या मेनिरस्यमेनयस्ते सन्तु येऽस्मामभ्यघायन्ति ॥ ५.६.९ ॥

Par le trait de l'œil, le trait de l'esprit, le trait de la formule sacrée et le trait de l'ascèse — que sa puissance de colère soit sur ceux qui trament le mal contre nous.

5.6.10

योऽस्मांश्चक्षुषा मनसा चित्त्याकूत्या च यो अघायुरभिदासात् ।
त्वं तान् अग्ने मेन्यामेनीन् कृणु स्वाहा ॥ ५.६.१० ॥

Celui qui, malveillant, voudrait nous nuire par l'œil, par l'esprit, par la pensée et par l'intention — ô Agni, rends-les pleins de colère. Svāhā.

5.6.11

इन्द्रस्य गृहोऽसि ।
तं त्वा प्र पद्ये तं त्वा प्र विशामि सर्वगुः सर्वपूरुषः सर्वात्मा सर्वतनूः सह यन् मेऽस्ति तेन ॥ ५.६.११ ॥

Tu es la demeure d'Indra. Je me réfugie en toi, j'entre en toi — omniprésent, tout-homme, tout-soi, tout-corps; avec ce qui est mien, par cela.

5.6.12

इन्द्रस्य शर्मासि ।
तं त्वा प्र पद्ये तं त्वा प्र विशामि सर्वगुः सर्वपूरुषः सर्वात्मा सर्वतनूः सह यन् मेऽस्ति तेन ॥ ५.६.१२ ॥

Tu es le refuge d'Indra. Je me réfugie en toi, j'entre en toi — omniprésent, tout-homme, tout-soi, tout-corps; avec ce qui est mien, par cela.

5.6.13

इन्द्रस्य वर्मासि ।
तं त्वा प्र पद्ये तं त्वा प्र विशामि सर्वगुः सर्वपूरुषः सर्वात्मा सर्वतनूः सह यन् मेऽस्ति तेन ॥ ५.६.१३ ॥

Tu es la cuirasse d'Indra. Je me réfugie en toi, j'entre en toi, toi qui vas partout, le Puruṣa de tous, l'ātman de tous, le corps de tous ; avec tout ce qui est mien, j'entre en toi.

5.6.14

इन्द्रस्य वरूथमसि ।
तं त्वा प्र पद्ये तं त्वा प्र विशामि सर्वगुः सर्वपूरुषः सर्वात्मा सर्वतनूः सह यन् मेऽस्ति तेन ॥ ५.६.१४ ॥

Tu es le refuge protecteur d'Indra. Je me réfugie en toi, j'entre en toi, toi qui vas partout, le Puruṣa de tous, l'ātman de tous, le corps de tous ; avec tout ce qui est mien, j'entre en toi.