Atharvaveda · Sūkta 8.5
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8.5.1
अयं प्रतिसरो मणिर्वीरो वीराय बध्यते ।
वीर्यवान्त्सपत्नहा शूरवीरः परिपाणः सुमङ्गलः ॥ ८.५.१ ॥
Cet amulette protectrice, joyau du héros, est nouée au héros. Elle est puissante, tueuse de rivaux, un guerrier vaillant, protectrice, très favorable.
8.5.2
अयं मणिः सपत्नहा सुवीरः सहस्वान् वाजी सहमान उग्रः ।
प्रत्यक्कृत्या दूषयन्न् एति वीरः ॥ ८.५.२ ॥
Cette joyau est tueur de rivaux, bon héros, puissant, vigoureux, victorieux, farouche. Le héros arrive, renvoyant l'attaque magique et la souillant.
8.5.3
अनेनेन्द्रो मणिना वृत्रमहन्न् अनेनासुरान् पराभावयन् मनीषी ।
अनेनाजयद्द्यावापृथिवी उभे इमे अनेनाजयत्प्रदिशश्चतस्रः ॥ ८.५.३ ॥
Avec ce joyau, Indra tua Vṛtra; avec lui, le sage mit en déroute les démons. Avec lui, il conquit le ciel et la terre, avec lui il conquit les quatre régions.
8.5.4
अयं स्राक्त्यो मणिः प्रतीवर्तः प्रतिसरः ।
ओजस्वान् विमृधो वशी सो अस्मान् पातु सर्वतः ॥ ८.५.४ ॥
Ce joyau attaché par une lanière est l'amulette de retour, contre-charme. Vigoureux et soumettant les ennemis, qu'il nous protège de tous côtés.
8.5.5
तदग्निराह तदु सोम आह बृहस्पतिः सविता तदिन्द्रः ।
ते मे देवाः पुरोहिताः प्रतीचीः कृत्याः प्रतिसरैरजन्तु ॥ ८.५.५ ॥
Cela, Agni l'a dit, Soma l'a aussi dit; Bṛhaspati, Savitṛ, Indra l'ont dit de même. Que ces dieux, mes prêtres principaux, chassent les attaques magiques retournées par les contre-charmes.
8.5.6
अन्तर्दधे द्यावापृथिवी उताहरुत सूर्यम् ।
ते मे देवाः पुरोहिताः प्रतीचीः कृत्याः प्रतिसरैरजन्तु ॥ ८.५.६ ॥
Ils ont tenu écartés le ciel et la terre, et ils ont soutenu le jour et le soleil. Que ces dieux, mes prêtres principaux, chassent les attaques magiques retournées par les contre-charmes.
8.5.7
ये स्राक्त्यं मणिं जना वर्माणि कृण्वते ।
सूर्य इव दिवमारुह्य वि कृत्या बाधते वशी ॥ ८.५.७ ॥
Ceux qui font de la gemme Srāktya leur cuirasse, s'étant élevés dans le ciel comme le soleil, dominent et repoussent les sortilèges.
8.5.8
स्राक्त्येन मणिना ऋषिणेव मनीषिणा ।
अजैषं सर्वाः पृतना वि मृधो हन्मि रक्षसः ॥ ८.५.८ ॥
Grâce à la gemme Srāktya, tel un sage voyant, j'ai vaincu toutes les armées ; je frappe les ennemis et les démons.
8.5.9
याः कृत्या आङ्गिरसीर्याः कृत्या आसुरीर्याः ।
कृत्याः स्वयंकृता या उ चान्येभिराभृताः ।
उभयीस्ताः परा यन्तु परावतो नवतिं नाव्या अति ॥ ८.५.९ ॥
Ces sortilèges de la lignée des Āṅgirasa, ceux de la lignée asura, ceux faits par soi-même et ceux apportés par d'autres : que les deux sortes de sortilèges s'en aillent au loin, au-delà de quatre-vingt-dix navires.
8.5.10
अस्मै मणिं वर्म बध्नन्तु देवा इन्द्रो विष्णुः सविता रुद्रो अग्निः ।
प्रजापतिः परमेष्ठी विराड्वैश्वानर ऋषयश्च सर्वे ॥ ८.५.१० ॥
Pour lui, que les dieux attachent la gemme et la cuirasse : Indra, Viṣṇu, Savitṛ, Rudra, Agni, Prajāpati, Parameṣṭhin, Virāj, Vaiśvānara et tous les voyants.
8.5.11
उत्तमो अस्योषधीनामनड्वान् जगतामिव व्याघ्रः श्वपदामिव ।
यमैछामाविदाम तं प्रतिस्पाशनमन्तितम् ॥ ८.५.११ ॥
Celle-ci est la meilleure des plantes, comme le taureau parmi les êtres mobiles, comme le tigre parmi les bêtes à pattes. Le contre-lieur que nous avons désiré et trouvé, celui qui est tout proche, c'est celui-ci.
8.5.12
स इद्व्याघ्रो भवत्यथो सिंहो अथो वृषा ।
अथो सपत्नकर्शनो यो बिभर्तीमं मणिम् ॥ ८.५.१२ ॥
Celui qui porte cette gemme devient bel et bien un tigre, puis un lion, puis un taureau, et enfin un dompteur de rivaux.
8.5.13
नैनं घ्नन्त्यप्सरसो न गन्धर्वा न मर्त्याः ।
सर्वा दिशो वि राजति यो बिभर्तीमं मणिम् ॥ ८.५.१३ ॥
Celui qui porte cette gemme n'est frappé ni par les Apsaras, ni par les Gandharvas, ni par les mortels ; pour lui, toutes les directions resplendissent.
8.5.14
कश्यपस्त्वामसृजत कश्यपस्त्वा समैरयत् ।
अबिभस्त्वेन्द्रो मानुषे बिभ्रत्संश्रेषिणेऽजयत् ।
मणिं सहस्रवीर्यं वर्म देवा अकृण्वत ॥ ८.५.१४ ॥
Kaśyapa t'a créé, Kaśyapa t'a mis en mouvement. Indra te porta et, te portant pour celui qui lutte parmi les hommes, il vainquit. Les dieux firent de la gemme de mille forces une cuirasse.
8.5.15
यस्त्वा कृत्याभिर्यस्त्वा दीक्षाभिर्यज्ञैर्यस्त्वा जिघांसति ।
प्रत्यक्त्वमिन्द्र तं जहि वज्रेण शतपर्वणा ॥ ८.५.१५ ॥
Celui qui veut te tuer par des sortilèges, par des consécrations, par des sacrifices, ô Indra, repousse-le et frappe-le du foudre aux cent nœuds.
8.5.16
अयमिद्वै प्रतीवर्त ओजस्वान् संजयो मणिः ।
प्रजां धनं च रक्षतु परिपाणः सुमङ्गलः ॥ ८.५.१६ ॥
Cette gemme est vraiment celle qui repousse, vigoureuse et victorieuse ; qu'elle protège la progéniture et la richesse : protectrice de tout, très propice.
8.5.17
असपत्नं नो अधरादसपत्नं न उत्तरात् ।
इन्द्रासपत्नं नः पश्चाज्ज्योतिः शूर पुरस्कृधि ॥ ८.५.१७ ॥
Fais-nous libres de rivaux par en bas, libres de rivaux par en haut. Ô Indra, libère-nous des rivaux par derrière ; ô héros, place la lumière devant.
8.5.18
वर्म मे द्यावापृथिवी वर्माहर्वर्म सूर्यः ।
वर्म म इन्द्रश्चाग्निश्च वर्म धाता दधातु मे ॥ ८.५.१८ ॥
Le ciel et la terre sont mon armure ; le jour est armure ; le soleil est armure. Indra et Agni sont mon armure ; que Dhātṛ place l'armure sur moi.
8.5.19
ऐन्द्राग्नं वर्म बहुलं यदुग्रं विश्वे देवा नातिविध्यन्ति सर्वे ।
तन् मे तन्वं त्रायतां सर्वतो बृहदायुष्मां जरदष्टिर्यथासानि ॥ ८.५.१९ ॥
Que cette cuirasse vaste et farouche d'Indra et d'Agni, que tous les Viśvedevas ne peuvent percer, protège grandement mon corps de toutes parts, afin que je sois long-vivant et atteigne la vieillesse.
8.5.20
आ मारुक्षद्देवमणिर्मह्या अरिष्टतातये ।
इमं मेथिमभिसंविशध्वं तनूपानं त्रिवरूथमोजसे ॥ ८.५.२० ॥
La gemme divine est venue à moi pour ma sauvegarde contre le mal. Ô dieux, entrez dans cette ceinture, protectrice du corps, à triple cuirasse, pour la force.
8.5.21
अस्मिन्न् इन्द्रो नि दधातु नृम्णमिमं देवासो अभिसंविशध्वम् ।
दीर्घायुत्वाय शतशारदायायुष्मान् जरदष्टिर्यथासत् ॥ ८.५.२१ ॥
En ceci, qu'Indra place la vigueur. Ô dieux, entrez en ceci — pour une longue vie, pour cent automnes, afin que je sois long-vivant et atteigne la vieillesse.
8.5.22
स्वस्तिदा विशां पतिर्वृत्रहा विमृधो वशी ।
इन्द्रो बध्नातु ते मणिं जिगीवामपराजितः ।
सोमपा अभयङ्करो वृषा ॥ ८.५.२२ ॥
Qu'Indra, donneur de bien-être, seigneur des peuples, tueur de Vṛtra, sans ennemis, le maître, attache la gemme pour toi — victorieux, invaincu, buveur de soma, faiseur d'intrépidité, le taureau.