Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 1.102

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Lire avec le sens des mots

1.102.1

इक्ष्वाकुवंशप्रभो राजासीत्पृथिवीपतिः ।
महाभिषगिति ख्यातः सत्यवाक्सत्यविक्रमः ॥ १.१०२.१ ॥

Il y eut un roi, seigneur de la lignée d’Ikṣvāku et souverain de la terre, renommé sous le nom de Mahābhiṣak, véridique en paroles et vrai en vaillance.

1.102.2

सोऽश्वमेधसहस्रेण राजसूयशतेन च ।
तोषयामास देवेशं स्वर्गं लेभे ततः प्रभुः ॥ १.१०२.२ ॥

Ce seigneur satisfit le maître des dieux par mille sacrifices du cheval et cent consécrations royales, et obtint ensuite le ciel.

1.102.3

ततः कदाचिद्ब्रह्माणमुपासांचक्रिरे सुराः ।
तत्र राजर्षयो ह्यासन्स च राजा महाभिषक् ॥ १.१०२.३ ॥

Puis, une fois, les dieux adorèrent Brahmā ; il y avait là des rois-sages, et aussi ce roi Mahābhiṣak.

1.102.4

अथ गङ्गा सरिच्छ्रेष्ठा समुपायात्पितामहम् ।
तस्या वासः समुद्धूतं मारुतेन शशिप्रभम् ॥ १.१०२.४ ॥

Alors la Gaṅgā, la meilleure des rivières, s’approcha de l’Aïeul ; son vêtement, soulevé par le vent, était clair comme la lune.

1.102.5

ततोऽभवन्सुरगणाः सहसाऽवाङ्मुखास्तदा ।
महाभिषक्तु राजर्षिरशङ्को दृष्टवान्नदीम् ॥ १.१०२.५ ॥

Alors les troupes des dieux baissèrent soudain le visage ; mais le roi-sage Mahābhiṣak, sans crainte, regarda la rivière.

1.102.6

सोपध्यातो भगवता ब्रह्मणा तु महाभिषक् ।
उक्तश्च जातो मर्त्येषु पुनर्लोकानवाप्स्यसि ॥ १.१०२.६ ॥

Le vénérable Brahmā maudit Mahābhiṣak et dit : « Tu naîtras parmi les mortels, puis tu recouvreras les mondes. »

1.102.7

यया हृतमनाश्चासि गङ्गया त्वं हि दुर्मते ।
सा ते वै मानुषे लोके विप्रियाण्याचरिष्यति ॥ १.१०२.७ ॥

Ô esprit mal disposé, c'est Gaṅgā qui t'a ôté l'esprit ; elle te causera elle-même des désagréments dans le monde des hommes.

1.102.8

यदा ते भविता मन्युस्तदा शापाद्विमोक्ष्यते ।
स चिन्तयित्वा नृपतिर्नृपानन्यांस्तपोधनान् ॥ १.१०२.८ ॥

Lorsque la colère naîtra en toi, alors tu seras délivré de la malédiction. Ce roi, après réflexion, [choisit] d'autres rois et des ascètes riches en austérités...

1.102.9

प्रतीपं रोचयामास पितरं भूरितेजसम् ।
सा महाभिषजं दृष्ट्वा नदी दैर्याच्च्युतं नृपम् ॥ १.१०२.९ ॥

Elle choisit son père Pratīpa, d'une grande splendeur. Cette rivière, voyant le grand médecin, le roi tombé de chagrin...

1.102.10

तमेव मनसा ध्यायन्त्युपावृत्ता सरिद्वरा ।
सा तु विध्वस्तवपुषः कश्मलाभिहतान्नृप ॥ १.१०२.१० ॥

Méditant uniquement sur lui en son esprit, la meilleure des rivières revint sur ses pas. Ô roi, elle [parla] du roi au corps ravagé, frappé par l'affliction...

1.102.11

ददर्श पथि गच्छन्ती वसून्देवान्दिवौकसः ।
तथारूपांश्च तान्दृष्ट्वा प्रपच्छ सरितां वरा ॥ १.१०२.११ ॥

En chemin, elle aperçut les Vasu, les dieux habitants du ciel. Les voyant en une telle forme, la meilleure des rivières demanda.

1.102.12

किमिदं नष्टरूपाः स्थ कच्चित्क्षेमं दिवौकसाम् ।
तामूचुर्वसवो देवाः शप्ताः स्मो वै महानदि ॥ १.१०२.१२ ॥

« Qu'est-ce donc, que vous ayez une forme ruinée ? Y a-t-il bien-être parmi les habitants du ciel ? » Alors les dieux Vasu lui dirent : « Ô grand fleuve, nous avons été maudits. »

1.102.13

अल्पेऽपराधे संरम्भाद्वसिष्ठेन महात्मना ।
विमूढा हि वयं सर्वे प्रच्छन्नमृषिसत्तमम् ॥ १.१०२.१३ ॥

Pour une petite faute, dans la colère, le magnanime Vasiṣṭha (nous maudit). Nous étions tous égarés, et nous avions en secret (offensé) le meilleur des sages.

1.102.14

सन्ध्यां वसिष्ठमासीनं तमत्यभिसृताः पुरा ।
तेन कोपाद्वयं शप्ता योनौ संभवतेति ह ॥ १.१०२.१४ ॥

Autrefois, nous nous approchâmes de Vasiṣṭha assis au crépuscule; c'est pourquoi, dans la colère, il nous maudit pour que nous naissions dans un sein.

1.102.15

न तच्छक्यं निवर्तयितुं यदुक्तं ब्रह्मवादिना ।
त्वमस्मान्मानुषी भूत्वा सूष्व पुत्रान्वसून्भुवि ॥ १.१०२.१५ ॥

Ce qu'a dit le porte-parole du Brahman ne peut être défait. Devenue humaine, tu nous enfanteras, nous les Vasus, comme fils sur la terre.

1.102.16

न मानुषीणां जठरं प्रविशेम वयं शुभे ।
इत्युक्ता तैश्च वसुभिस्तथेत्युक्त्वाऽब्रवीदिदम् ॥ १.१०२.१६ ॥

Ô bienheureuse, nous n'entrerons pas dans le sein des femmes humaines. Ainsi interpellée par les Vasus, elle dit : « Qu'il en soit ainsi », et prononça ceci.

1.102.17

मर्त्येषु पुरुषश्रेष्ठः को वः कर्ता भविष्यति ।
प्रतीपस्य सुतो राजा शान्तनुर्लोकविश्रुतः।
भविता मानुषे लोके स नः कर्ता भविष्यति ॥ १.१०२.१७ ॥

Parmi les mortels, quel sera le meilleur des hommes qui agira pour vous ? Le fils de Pratīpa, le roi Śantanu, renommé dans le monde, sera dans le monde humain ; il sera notre agent.

1.102.18

ममाप्येवं मतं देवा यथा मां वदथानघाः ।
प्रियं तस्य करिष्यामि युष्माकं चेतदीप्सितम् ॥ १.१०२.१८ ॥

Ô dieux sans tache, mon propre dessein est tel que vous me le dites. Je ferai ce qui lui plaît, et c'est aussi ce que vous désirez.

1.102.19

जातान्कुमारान्स्वानप्सु प्रक्षेप्तुं वै त्वमर्हसि ।
यथा नचिरकालं नो निष्कृतिः स्यात्त्रिलोकगे ॥ १.१०२.१९ ॥

Tu dois jeter dans les eaux nos fils nouveau-nés, afin que nous, qui parcourons les trois mondes, ne connaissions pas longtemps de délivrance.

1.102.20

जिघृक्षवो वयं सर्वे सुरभिं मन्दबुद्धयः ।
शप्ता ब्रह्मर्षिणा तेन तांस्त्वं मोचय चाशु नः ॥ १.१०२.२० ॥

Nous tous, d'esprit obtus, voulûmes saisir Surabhi, et le sage brahmane nous maudit pour cela. Délivre-nous vite de cette malédiction.

1.102.21

एवमेतत्करिष्यामि पुत्रस्तस्य विधीयताम् ।
नास्य मोघः सङ्गमः स्यात्पुत्रहेतोर्मया सह ॥ १.१०२.२१ ॥

Ainsi le ferai-je ; qu'un fils lui soit accordé. Que son union avec moi, pour un fils, ne soit pas vaine.

1.102.22

तुरीयार्धं प्रदास्यामो वीर्यस्यैकैकशो वयम् ।
तेन वीर्येण पुत्रस्ते भविता तस्य चेप्सितः ॥ १.१०२.२२ ॥

Chacun de nous donnera un huitième de sa puissance ; par cette puissance tu auras un fils, et il sera celui que désire son époux.

1.102.23

न संपत्स्यति मर्त्येषु पुनस्तस्य तु सन्ततिः ।
तस्मादपुत्रः पुत्रस्ते भविष्यति स वीर्यवान् ॥ १.१०२.२३ ॥

Sa lignée ne se perpétuera plus parmi les mortels ; c'est pourquoi ton fils sera sans postérité, mais il sera puissant.