Mahābhārata · Adhyāya 1.103
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1.103.1
ततः प्रतीपो राजाऽऽसीत्सर्वभूतहितः सदा ।
निषसाद समा बह्वीर्गङ्गाद्वारगतो जपन् ॥ १.१०३.१ ॥
Alors le roi Pratīpa, toujours bienfaiteur de tous les êtres, se rendit à la porte du Gange et s'assit pendant de nombreuses années en récitant des prières.
1.103.2
तस्य रूपगुणोपेता गङ्गा स्त्रीरूपधारिणी ।
उत्तीर्य सलिलात्तस्माल्लोभनीयतमाकृतिः ॥ १.१०३.२ ॥
Le Gange, doué de beauté et de vertus, prit la forme d'une femme et s'éleva hors de l'eau, d'une apparence des plus séduisantes.
1.103.3
अधीयानस्य राजर्षेर्दिव्यरूपा मनस्विनी ।
दक्षिणं शालसङ्काशमूरुं भेजे शुभानना ॥ १.१०३.३ ॥
La femme de forme divine, à l'esprit élevé et au beau visage, s'assit sur la cuisse droite du sage royal qui récitait, cuisse semblable à un arbre sāla.
1.103.4
प्रतीपस्तु महीपालस्तामुवाच यशस्विनीम् ।
वाक्यं वाक्यविदां श्रेष्ठो धर्मनिश्चयतत्त्ववित्।
करोमि किं ते कल्याणि प्रियं यत्तेऽभिकाङ्क्षितम् ॥ १.१०३.४ ॥
Mais le roi Pratīpa, le premier parmi ceux qui maîtrisent la parole et connaissent la vérité de la décision du dharma, lui dit : « Ô bienheureuse, quel bien cher que tu désires dois-je faire pour toi ? »
1.103.5
त्वामहं कामये राजन्भजमानां भजस्व माम् ।
त्यागः कामवतीनां हि स्त्रीणां सद्भिर्विगर्हितः ॥ १.१०३.५ ॥
« Ô roi, je te désire ; accepte-moi qui te recherche. Repousser des femmes pleines de désir est blâmé par les bons. »
1.103.6
नाहं परस्त्रियं कामाद्गच्छेदं वरवर्णिनि ।
न चासवर्णां कल्याणि धर्म्यमेतद्धि मे व्रतम् ॥ १.१०३.६ ॥
« Ô belle de teint, je n'irais pas par désir vers la femme d'autrui, ni, bienheureuse, vers une femme d'une autre caste ; tel est mon vœu conforme au dharma. »
1.103.7
यः स्वदारान्परित्यज्य पारक्यां सेवते स्त्रियम् ।
निरयान्नैव मुच्यते यावदाभूतसंप्लवम् ॥ १.१०३.७ ॥
Celui qui, délaissant ses propres épouses, se livre à la femme d'autrui, n'est pas délivré de l'enfer jusqu'à la dissolution universelle.
1.103.8
नाश्रेयस्यस्मि नागम्या न वक्तव्या च कर्हिचित् ।
भजन्तीं भज मां राजन्दिव्यां कन्यां वरस्त्रियम् ॥ १.१०३.८ ॥
Ô roi, je ne suis pas de mauvais présage, je ne suis pas interdite, ni à ne jamais adresser la parole. Accueille-moi, la jeune fille divine, la femme excellente qui s'approche de toi.
1.103.9
त्वया निवृत्तमेतत्तु यन्मां चोदयसि प्रियम् ।
अन्यथा प्रतिपन्नं मां नाशयेद्धर्मविप्लवः ॥ १.१०३.९ ॥
Ce que tu me pousses à désirer, tu dois y renoncer. Autrement, la ruine du dharma me détruirait, si je m'y étais résolu.
1.103.10
प्राप्य दक्षिणमूरुं मे त्वमाश्लिष्टा वराङ्गने ।
अपत्यानां स्नुषाणां च भीरु विद्ध्येतदासनम् ॥ १.१०३.१० ॥
Ô femme aux membres excellents, ayant atteint ma cuisse droite, tu as été enlacée. Ô craintive, sache que ce siège est celui des enfants et des belles-filles.
1.103.11
सव्योरुः कामिनीभोग्यस्त्वया स च विवर्जितः ।
तस्मादहं नाचरिष्ये त्वयि कामं वराङ्गने ॥ १.१०३.११ ॥
La cuisse gauche est propre à la jouissance de l'amant, et tu l'as rejetée. C'est pourquoi, ô femme aux membres excellents, je n'agirai pas par désir envers toi.
1.103.12
स्नुषा मे भव सुश्रोणि पुत्रार्थं त्वां वृणोम्यहम् ।
स्नुषापक्षं हि वामोरु त्वमागम्य समाश्रिता ॥ १.१०३.१२ ॥
Ô toi aux belles hanches, deviens ma belle-fille ; pour un fils je te choisis. Ô toi aux belles cuisses, en venant à moi tu t'es placée sous la protection de la belle-fille.
1.103.13
एवमप्यस्तु धर्मज्ञ संयुज्येयं सुतेन ते ।
त्वद्भक्त्या तु भजिष्यामि प्रख्यातं भारतं कुलम् ॥ १.१०३.१३ ॥
Qu'il en soit ainsi, connaisseur du dharma. Je m'unirai à ton fils, et par dévotion pour toi j'honorerai la lignée renommée de Bhārata.
1.103.14
पृथिव्यां पार्थिवा ये च तेषां यूयं परायणम् ।
गुणा न हि मया शक्या वक्तुं वर्षशतैरपि ॥ १.१०३.१४ ॥
Parmi les rois de la terre, vous êtes leur suprême refuge. Vos vertus, je ne pourrais les dire même en cent ans.
1.103.15
कुलस्य ये वः प्रथितास्तत्साधुत्वमथोत्तमम् ।
समयेनेह धर्मज्ञ आचरेयं च यद्विभो ॥ १.१०३.१५ ॥
Les vertus renommées de votre lignée en forment la bonté suprême. Connaisseur du dharma, puissant, selon notre accord je me conduirai ici en conséquence.
1.103.16
तत्सर्वमेव पुत्रस्ते न मीमांसेत कर्हिचित् ।
एवं वसन्ती पुत्रे ते वर्धयिष्याम्यहं रतिम् ॥ १.१०३.१६ ॥
Que ton fils ne mette jamais rien de tout cela en doute. Ainsi demeurant avec ton fils, j'accroîtrai sa joie.
1.103.17
पुत्रैः पुण्यैः प्रियैश्चैव स्वर्गं प्राप्स्यति ते सुतः ।
तथेत्युक्त्वा तु सा राजंस्तत्रैवान्तरधीयत।
अदृश्या राजसिंहस्य पश्यतः साऽभवत्तदा ॥ १.१०३.१७ ॥
Ton fils atteindra le ciel, avec des fils méritants et chéris. En disant « Qu'il en soit ainsi », ô roi, elle disparut sur place ; tandis que le lion parmi les rois regardait, elle devint invisible à cet instant.
1.103.18
पुत्रजन्म प्रतीक्षन्वै स राजा तदधारयत् ।
एतस्मिन्नेव काले तु प्रतीपः क्षत्रियर्षभः ॥ १.१०३.१८ ॥
Attendant la naissance d'un fils, ce roi garda ces paroles dans son cœur. En ce même temps, Pratīpa, taureau parmi les kṣatriyas.
1.103.19
तपस्तेपे सुतस्यार्थे सभार्यः कुरुनन्दन ।
प्रतीपस्य तु भार्यायां गर्भः श्रीमानवर्धत ॥ १.१०३.१९ ॥
Ô joie des Kurus, pour obtenir un fils il pratiqua l'ascèse avec son épouse. Dans le sein de l'épouse de Pratīpa, l'embryon glorieux grandit.
1.103.20
श्रिया परमया युक्तः शरच्छुक्ले यथा शशी ।
ततस्तु दशमे मासि प्राजायत रविप्रभम् ॥ १.१०३.२० ॥
Doué d'une splendeur suprême, comme la lune dans la quinzaine claire de l'automne, au dixième mois il naquit, resplendissant comme le soleil.
1.103.21
कुमारं देवगर्भाभं प्रतीपमहिषी तदा ।
तयोः समभवत्पुत्रो वृद्धयोः स महाभिषक् ॥ १.१०३.२१ ॥
Alors la reine principale de Pratīpa mit au monde un jeune homme semblable à un embryon divin. De ce couple âgé naquit un fils qui devint un grand médecin.
1.103.22
शान्तस्य जज्ञे सन्तानस्तस्मादासीत्स शान्तनुः ।
तस्य जातस्य कृत्यानि प्रतीपोऽकारयत्प्रभुः ॥ १.१०३.२२ ॥
De Śānta naquit une descendance; c'est pourquoi il fut Śāntanu. Les rites de ce fils nouveau-né furent accomplis par le puissant Pratīpa.
1.103.23
जातकर्मादि विप्रेण वेदोक्तैः कर्मभिस्तदा ।
नामकर्म च विप्रास्तु चक्रुः परमसत्कृतम् ॥ १.१०३.२३ ॥
Alors le brahmane accomplit les rites de la naissance et les autres selon les cérémonies prescrites par les Veda, et les brahmanes célébrèrent le rite du nom avec le plus grand honneur.
1.103.24
शान्तनोरवनीपाल वेदोक्तैः कर्मभिस्तदा ।
ततः संवर्धितो राजा शान्तनुर्लोकधार्मिकः ॥ १.१०३.२४ ॥
Ô protecteur de la terre, alors les rites védiques furent accomplis pour Śāntanu. Ensuite le roi Śāntanu, élevé avec soin, devint juste envers le monde.
1.103.25
स तु लेभे परां निष्ठां प्राप्य धर्मभृतां वरः ।
धनुर्वेदे च वेदे च गतिं स परमा गतः ॥ १.१०३.२५ ॥
Lui, le meilleur de ceux qui portent le dharma, atteignit la suprême maîtrise ; dans la science de l'arc et dans les Veda, il parvint au plus haut accomplissement.
1.103.26
यौवनं चापि संप्राप्तः कुमारो वदतां वरः ।
संस्मरंश्चाक्षयाँल्लोकान्विजातान्स्वेन कर्मणा ॥ १.१०३.२६ ॥
Ce prince, ayant atteint la jeunesse, était le meilleur des orateurs, se rappelant les mondes impérissables conquis par ses propres actes.
1.103.27
पुण्यकर्मकृदेवासीच्छान्तनुः कुरुसत्तमः ।
प्रतीपः शान्तनुं पुत्रं यौवनस्थं ततोऽन्वशात् ॥ १.१०३.२७ ॥
Śāntanu était un auteur d'œuvres méritoires et le meilleur des Kuru. Alors Pratīpa instruisit son fils Śāntanu, qui se tenait dans la jeunesse.
1.103.28
पुरा स्त्री मां समभ्यागाच्छान्तनो भूतये तव ।
त्वामाव्रजेद्यदि रहः सा पुत्र वरवर्णिनी ॥ १.१०३.२८ ॥
Ô Śāntanu, autrefois une femme est venue à moi pour ton bien. Ô fils, si cette belle de teint vient à toi en secret,
1.103.29
कामयानाऽभिरूपाढ्या दिव्यस्त्री पुत्रकाम्यया ।
सा त्वया नानुयोक्तव्या कासि कस्यासि चाङ्गने ॥ १.१०३.२९ ॥
Cette femme divine, pleine de désir et riche de beauté, vient par désir d'un fils. Tu ne dois pas l'interroger : « Qui es-tu ? À qui appartiens-tu ? », ô dame.
1.103.30
यच्च कुर्यान्न तत्कर्म सा प्रष्टव्या त्वयाऽनघ ।
सन्नियोगाद्भजन्तीं तां भजेथा इत्युवाच तम् ॥ १.१०३.३० ॥
Quoi qu'elle fasse, tu ne dois pas l'interroger même sur cet acte, ô irréprochable. Sers celle qui vient par ordonnance, lui dit-il.
1.103.31
एवं संदिश्य तनयं प्रतीपः शान्तनुं तदा ।
स्वे च राज्येऽभिषिच्यैनं वनं राजा विवेश ह ॥ १.१०३.३१ ॥
Ayant ainsi instruit son fils et l'ayant sacré sur son propre royaume, le roi Pratīpa entra dans la forêt.
1.103.32
स राजा शान्तनुर्धीमान्देवराजसमद्युतिः ।
बभूव सर्वलोकस्य सत्यवागिति संमतः ॥ १.१०३.३२ ॥
Ce sage roi Śāntanu, dont l'éclat égalait celui du roi des dieux, fut tenu en haute estime par tout le monde comme véridique.
1.103.33
पीनस्कन्धो महाबाहुर्मत्तवारणविक्रमः ।
अन्वितः परिपूर्णार्थैः सर्वैर्नृपतिलक्षणैः ॥ १.१०३.३३ ॥
Aux épaules larges et aux bras puissants, à la vaillance d'un éléphant en rut, il était doté de tous les signes royaux, accompli en toutes choses.
1.103.34
अमात्यलक्षणोपेतः क्षत्रधर्मविशेषवित् ।
वशे चक्रे महीमेको विजित्य वसुधाधिपान् ॥ १.१०३.३४ ॥
Doté des qualités d'un ministre et connaissant les devoirs particuliers de la caste guerrière, il vainquit seul les souverains de la terre et plaça la terre sous son contrôle.
1.103.35
वेदानागमयत्कृत्स्नान्राजधर्मांश्च सर्वशः ।
ईजे च बहुभिः सत्रैः क्रतुभिर्भूरिदक्षिणैः ॥ १.१०३.३५ ॥
Il fit étudier à fond tous les Veda et les devoirs des rois, et offrit le sacrifice par de nombreuses longues sessions sacrificielles et rites accompagnés de riches honoraires.
1.103.36
तर्पयामास विप्रांश्च वेदाध्ययनकोविदान् ।
रत्नैरुच्चावचैर्गोभिर्ग्रामैरश्वैर्धनैरपि ॥ १.१०३.३६ ॥
Il satisfit les brahmanes, versés dans l'étude des Veda, avec des joyaux de toutes sortes, des vaches, des villages, des chevaux et des richesses.
1.103.37
वयोरूपेण संपन्नः पौरुषेण बलेन च ।
ऐश्वर्येण प्रतापेन विक्रमेण धनेन च ॥ १.१०३.३७ ॥
Il était doué de jeunesse et de beauté, de vigueur virile et de force, de souveraineté, d'éclat, de vaillance et de richesse.
1.103.38
वर्तमानश्च सत्येन सर्वधर्मविशारदः ।
तं महीपं महीपाला राजराजमकुर्वत ॥ १.१०३.३८ ॥
Lui, demeurant dans la vérité et versé dans tous les devoirs, les rois le firent roi des rois.
1.103.39
वीतशोकभयाबाधाः सुखस्वप्नप्रबोधाः ।
श्रिया भरतशार्दूल समपद्यन्त भूमिपाः ॥ १.१०३.३९ ॥
Ô tigre des Bharatas, les rois de la terre, libérés du chagrin, de la peur et de la souffrance, s'éveillant de leurs songes en paix, devinrent prospères.
1.103.40
नियमैः सर्ववर्णानां ब्रह्मोत्तरमवर्तत ।
ब्राह्मणाभिमुखं क्षत्रं क्षत्रियाभिमुखा विशः ॥ १.१०३.४० ॥
Par les règles de toutes les castes, les brāhmanes restaient premiers ; les guerriers se tournaient vers les brāhmanes, et les gens du peuple vers les guerriers.
1.103.41
ब्रह्मक्षत्रानुकूलांश्च शूद्राः पर्यचरन्विशः ।
एवं पशुवराहाणां तथैव मृगपक्षिणाम् ॥ १.१०३.४१ ॥
Et les śūdras et les gens du peuple servaient en accord avec les brāhmanes et les guerriers ; de même les bêtes, les sangliers, les cerfs et les oiseaux.
1.103.42
शान्तनावथ राज्यस्थे नावर्तत वृथा वधः ।
असुखानामनाथानां तिर्यग्योनिषु वर्तताम् ॥ १.१०३.४२ ॥
Lorsque Śāntanu régnait sur le royaume, il n'y avait pas de carnage inutile, même parmi les créatures malheureuses et sans protecteur vivant dans les espèces inférieures.
1.103.43
स एव राजा सर्वेषां भूतानामभवत्पिता ।
स हस्तिनाम्नि धर्मात्मा विहरन्कुरुनन्दनः ॥ १.१०३.४३ ॥
Il devint le père de tous les êtres, le roi. Ce joyau des Kuru à l'âme juste, nommé Hastin, errant au loin.
1.103.44
तेजसा सूर्यकल्पोऽभूद्वायुना च समो बले ।
अन्तकप्रतिमः कोपे क्षमया पृथिवीसमः ॥ १.१०३.४४ ॥
En éclat il était semblable au soleil, et en force égal au vent. Dans la colère il était comme la Mort, et dans la patience égal à la terre.
1.103.45
बभूव राजा सुमतिः प्रजानां सत्यविक्रमः ।
स वनेषु च रम्येषु शैलप्रस्रवणेषु च ॥ १.१०३.४५ ॥
Il devint roi, de bon esprit et d'une vaillance véritable envers ses sujets. Dans les forêts charmantes et près des sources de la montagne aussi.
1.103.46
चचार मृगयाशीलः शान्तनुर्वनगोचरः ।
स मृगान्महिषांश्चैव विनिघ्नन्राजसत्तमः ॥ १.१०३.४६ ॥
Śāntanu, amateur de chasse, errait dans la forêt, ce meilleur des rois abattant cerfs et buffles.
1.103.47
गङ्गामनु चचारैकः सिद्धचारणसेविताम् ।
स कदाचिन्महाराज ददर्श परमां स्त्रियम् ॥ १.१०३.४७ ॥
Il errait seul le long du Gaṅgā, fréquenté par les siddhas et les cāraṇas. Une fois, grand roi, il vit une femme suprême.
1.103.48
जाज्वल्यमानां वपुषा साक्षाच्छ्रियमिवापराम् ।
सर्वानवद्यां सुदतीं दिव्याभरणभूषिताम् ॥ १.१०३.४८ ॥
Resplendissante de corps, comme si elle était Śrī elle-même, une autre; irréprochable en toutes choses, aux belles dents, parée de joyaux divins.
1.103.49
सूक्ष्माम्बरधरामेकां पद्मोदरसमप्रभाम् ।
स्नातगात्रां धौतवस्त्रां गङ्गातीररुहे वने ॥ १.१०३.४९ ॥
Elle était seule, vêtue d'une étoffe fine, d'un éclat semblable à celui du pétale intérieur d'un lotus, le corps baigné et les vêtements lavés, dans une forêt poussant sur la rive du Gaṅgā.
1.103.50
प्रकीर्णकेशीं पाणिभ्यां संस्पृशन्तीं शिरोरुहान् ।
रूपेण वयसा कान्त्या शरीरावयवैस्तथा ॥ १.१०३.५० ॥
Les cheveux épars, touchant de ses mains les cheveux de sa tête, elle était dotée de beauté, de jeunesse, d'éclat et des membres de son corps.
1.103.51
हावभावविलासैश्च लोचनाञ्चलविक्रियैः ।
श्रोणीभारेण मध्येन स्तनाभ्यामुरसा दृशा ॥ १.१०३.५१ ॥
Par ses gestes gracieux, ses émotions et son enjouement, par le frémissement des coins de ses yeux, par le poids de ses hanches, sa taille, ses seins, sa poitrine et son regard, elle était séduisante.
1.103.52
कवरीभरेण पादाभ्यामिङ्गितेन स्मितेन च ।
कोकिलालापसंल्लापैर्न्यक्कुर्वन्तीं त्रिलोकगाम् ॥ १.१०३.५२ ॥
Par le poids de son chignon, par ses pieds, ses gestes, son sourire et sa conversation douce comme le chant du coucou, elle surpassait celles qui parcourent les trois mondes.
1.103.53
वाणीं च गिरिजां लक्ष्मीं योषितोन्याः सुराङ्गनाः ।
सा च शान्तनुमब्यागादलक्ष्मीमपकर्षती ॥ १.१०३.५३ ॥
Vāṇī, Girijā, Lakṣmī, les autres femmes et les nymphes célestes pâlissaient devant elle. Elle s'approcha de Śantanu, comme pour écarter Alakṣmī.
1.103.54
तां दृष्ट्वा हृष्टरोमाऽभूद्विस्मितो रूपसंपदा ।
पिबन्निव च नेत्राभ्यां नातृप्यत नराधिपः ॥ १.१०३.५४ ॥
En la voyant, le roi eut les cheveux hérissés et fut émerveillé par la richesse de sa beauté. Comme s'il buvait des yeux, le seigneur des hommes ne fut pourtant pas rassasié.
1.103.55
सा च दृष्ट्वैव राजानं विचरन्तं महाद्युतिम् ।
स्नेहादागतसौहार्दा नातृप्यत विलासिनी ॥ १.१०३.५५ ॥
Ayant vu le roi, d'une grande splendeur, qui allait et venait, la gracieuse femme, unie par l'affection et l'amitié, ne fut pas rassasiée.
1.103.56
गङ्गा कामेन राजानं प्रेक्षमाणा विलासिनी ।
चञ्चूर्यताग्रतस्तस्य किन्नरीवाप्सरोपमा ॥ १.१०३.५६ ॥
Gaṅgā, la gracieuse, regardant le roi avec désir, avança vivement devant lui, semblable à une kinnarī, pareille à une apsaras.
1.103.57
दृष्ट्वा प्रहृष्टरूपोऽभूद्दर्शनादेव शान्तनुः ।
रूपेणातीत्य तिष्ठन्तीं सर्वा राजन्ययोषितः ॥ १.१०३.५७ ॥
En la voyant, l'apparence de Śāntanu s'illumina de joie, par la seule vue: elle, qui se tenait, surpassant toutes les femmes royales en beauté.
1.103.58
तामुवाच ततो राजा सान्त्वयञ्श्लक्ष्णया गिरा ।
देवी वा दानवी वा त्वं गन्धर्वी चाथवाऽप्सराः ॥ १.१०३.५८ ॥
Alors le roi, la rassurant d'une parole douce, lui dit : « Es-tu une déesse, ou une démone, ou une gandharvī, ou une apsaras ? »
1.103.59
यक्षी वा पन्नगी वाऽपि मानुषी वा सुमध्यमे ।
याऽसि काऽसि सुरप्रख्ये महिषी मे भवानघे ॥ १.१०३.५९ ॥
Que tu sois une yakṣī, ou une femme nāga, ou même une femme humaine, ô taille fine ; qui que tu sois, ô semblable à une déesse, ô sans faute, sois ma reine.
1.103.60
त्वां गता हि मम प्रामा वसु यन्मेऽस्ति किंचन ।
याचे त्वां सुरगर्भाभे भार्या मे भव शोभने ॥ १.१०३.६० ॥
Ta venue vers moi a fait tienne toute ma richesse et tout ce que je possède. Je te supplie, ô toi qui resplendis comme le sein des dieux, ô radieuse : deviens mon épouse.