Mahābhārata · Adhyāya 1.103
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.103.1
ततः प्रतीपो राजाऽऽसीत्सर्वभूतहितः सदा ।
निषसाद समा बह्वीर्गङ्गाद्वारगतो जपन् ॥ १.१०३.१ ॥
Então o rei Pratīpa, sempre benfeitor de todos os seres, foi à porta do Ganges e sentou-se por muitos anos recitando preces.
1.103.2
तस्य रूपगुणोपेता गङ्गा स्त्रीरूपधारिणी ।
उत्तीर्य सलिलात्तस्माल्लोभनीयतमाकृतिः ॥ १.१०३.२ ॥
O Ganges, dotado de beleza e virtudes, tomou forma de mulher e ergueu-se da água, de aparência sumamente sedutora.
1.103.3
अधीयानस्य राजर्षेर्दिव्यरूपा मनस्विनी ।
दक्षिणं शालसङ्काशमूरुं भेजे शुभानना ॥ १.१०३.३ ॥
A mulher de forma divina, de espírito elevado e rosto belo, sentou-se sobre a coxa direita do sábio real que recitava, coxa semelhante a uma árvore sāla.
1.103.4
प्रतीपस्तु महीपालस्तामुवाच यशस्विनीम् ।
वाक्यं वाक्यविदां श्रेष्ठो धर्मनिश्चयतत्त्ववित्।
करोमि किं ते कल्याणि प्रियं यत्तेऽभिकाङ्क्षितम् ॥ १.१०३.४ ॥
Mas o rei Pratīpa, o primeiro entre os versados na palavra e conhecedor da verdade da resolução do dharma, disse-lhe: «Auspiciosa, que coisa querida que desejas farei por ti?»
1.103.5
त्वामहं कामये राजन्भजमानां भजस्व माम् ।
त्यागः कामवतीनां हि स्त्रीणां सद्भिर्विगर्हितः ॥ १.१०३.५ ॥
«Ó rei, eu te desejo; aceita-me, que te busco. Rejeitar mulheres cheias de desejo é censurado pelos bons.»
1.103.6
नाहं परस्त्रियं कामाद्गच्छेदं वरवर्णिनि ।
न चासवर्णां कल्याणि धर्म्यमेतद्धि मे व्रतम् ॥ १.१०३.६ ॥
«Ó de bela cor, eu não iria, por desejo, à mulher de outro, nem, auspiciosa, a uma mulher de outra classe; este é o meu voto conforme o dharma.»
1.103.7
यः स्वदारान्परित्यज्य पारक्यां सेवते स्त्रियम् ।
निरयान्नैव मुच्यते यावदाभूतसंप्लवम् ॥ १.१०३.७ ॥
Quem, abandonando as próprias esposas, se entrega à mulher alheia, não é libertado do inferno até a dissolução universal.
1.103.8
नाश्रेयस्यस्मि नागम्या न वक्तव्या च कर्हिचित् ।
भजन्तीं भज मां राजन्दिव्यां कन्यां वरस्त्रियम् ॥ १.१०३.८ ॥
Ó rei, não sou de mau agouro, não sou inacessível, nem devo jamais deixar de ser ouvida. Acolhe-me, a donzela divina, a excelente mulher que se aproxima de ti.
1.103.9
त्वया निवृत्तमेतत्तु यन्मां चोदयसि प्रियम् ।
अन्यथा प्रतिपन्नं मां नाशयेद्धर्मविप्लवः ॥ १.१०३.९ ॥
Aquilo que me incitas a desejar deve ser recusado por ti. Caso contrário, a ruptura do dharma me destruiria, uma vez que eu o tivesse decidido.
1.103.10
प्राप्य दक्षिणमूरुं मे त्वमाश्लिष्टा वराङ्गने ।
अपत्यानां स्नुषाणां च भीरु विद्ध्येतदासनम् ॥ १.१०३.१० ॥
Ó mulher de membros excelentes, ao alcançares a minha coxa direita, foste abraçada. Ó tímida, sabe que este é o assento dos filhos e das noras.
1.103.11
सव्योरुः कामिनीभोग्यस्त्वया स च विवर्जितः ।
तस्मादहं नाचरिष्ये त्वयि कामं वराङ्गने ॥ १.१०३.११ ॥
A coxa esquerda é apta ao prazer do amante, e tu a rejeitaste. Portanto, ó mulher de membros excelentes, não agirei por desejo para contigo.
1.103.12
स्नुषा मे भव सुश्रोणि पुत्रार्थं त्वां वृणोम्यहम् ।
स्नुषापक्षं हि वामोरु त्वमागम्य समाश्रिता ॥ १.१०३.१२ ॥
Ó tu de belos quadris, torna-te minha nora; por um filho te escolho. Ó tu de belas coxas, ao vires a mim, tomaste refúgio do lado de uma nora.
1.103.13
एवमप्यस्तु धर्मज्ञ संयुज्येयं सुतेन ते ।
त्वद्भक्त्या तु भजिष्यामि प्रख्यातं भारतं कुलम् ॥ १.१०३.१३ ॥
Assim seja, conhecedor do dharma. Eu me unirei ao teu filho, e por devoção a ti honrarei a renomada linhagem de Bhārata.
1.103.14
पृथिव्यां पार्थिवा ये च तेषां यूयं परायणम् ।
गुणा न हि मया शक्या वक्तुं वर्षशतैरपि ॥ १.१०३.१४ ॥
Entre os reis da terra, vós sois o seu supremo refúgio. Vossas virtudes eu não conseguiria relatar nem em cem anos.
1.103.15
कुलस्य ये वः प्रथितास्तत्साधुत्वमथोत्तमम् ।
समयेनेह धर्मज्ञ आचरेयं च यद्विभो ॥ १.१०३.१५ ॥
As virtudes renomadas da vossa linhagem são a sua bondade suprema. Conhecedor do dharma, poderoso, conforme nosso acordo, eu me conduzirei aqui de acordo.
1.103.16
तत्सर्वमेव पुत्रस्ते न मीमांसेत कर्हिचित् ।
एवं वसन्ती पुत्रे ते वर्धयिष्याम्यहं रतिम् ॥ १.१०३.१६ ॥
Que teu filho nunca duvide de nada disto. Assim, vivendo com teu filho, aumentarei a sua alegria.
1.103.17
पुत्रैः पुण्यैः प्रियैश्चैव स्वर्गं प्राप्स्यति ते सुतः ।
तथेत्युक्त्वा तु सा राजंस्तत्रैवान्तरधीयत।
अदृश्या राजसिंहस्य पश्यतः साऽभवत्तदा ॥ १.१०३.१७ ॥
Teu filho alcançará o céu, com filhos meritórios e amados. Dizendo «Assim seja», ó rei, ela desapareceu ali mesmo; enquanto o leão entre os reis observava, ela tornou-se invisível naquele momento.
1.103.18
पुत्रजन्म प्रतीक्षन्वै स राजा तदधारयत् ।
एतस्मिन्नेव काले तु प्रतीपः क्षत्रियर्षभः ॥ १.१०३.१८ ॥
Aguardando o nascimento de um filho, aquele rei guardou aquelas palavras no coração. Naquele mesmo tempo, Pratīpa, o touro entre os kṣatriyas.
1.103.19
तपस्तेपे सुतस्यार्थे सभार्यः कुरुनन्दन ।
प्रतीपस्य तु भार्यायां गर्भः श्रीमानवर्धत ॥ १.१०३.१९ ॥
Ó deleite dos Kurus, pelo desejo de um filho praticou austeridades junto com sua esposa. No ventre da esposa de Pratīpa cresceu o glorioso embrião.
1.103.20
श्रिया परमया युक्तः शरच्छुक्ले यथा शशी ।
ततस्तु दशमे मासि प्राजायत रविप्रभम् ॥ १.१०३.२० ॥
Dotado de suprema glória, como a lua na quinzena clara do outono, no décimo mês nasceu, radiante como o sol.
1.103.21
कुमारं देवगर्भाभं प्रतीपमहिषी तदा ।
तयोः समभवत्पुत्रो वृद्धयोः स महाभिषक् ॥ १.१०३.२१ ॥
Então a rainha principal de Pratīpa deu à luz um jovem semelhante a um embrião divino. Do casal idoso nasceu um filho que se tornou um grande médico.
1.103.22
शान्तस्य जज्ञे सन्तानस्तस्मादासीत्स शान्तनुः ।
तस्य जातस्य कृत्यानि प्रतीपोऽकारयत्प्रभुः ॥ १.१०३.२२ ॥
De Śānta nasceu uma descendência; por isso ele foi Śāntanu. Os ritos daquele filho recém-nascido foram realizados pelo poderoso Pratīpa.
1.103.23
जातकर्मादि विप्रेण वेदोक्तैः कर्मभिस्तदा ।
नामकर्म च विप्रास्तु चक्रुः परमसत्कृतम् ॥ १.१०३.२३ ॥
Então o brâmane realizou os ritos do nascimento e os demais segundo as cerimônias prescritas pelos Vedas, e os brâmanes celebraram o rito do nome com a maior honra.
1.103.24
शान्तनोरवनीपाल वेदोक्तैः कर्मभिस्तदा ।
ततः संवर्धितो राजा शान्तनुर्लोकधार्मिकः ॥ १.१०३.२४ ॥
Ó protetor da terra, então os ritos védicos foram realizados por Śāntanu. Depois, o rei Śāntanu, criado com cuidado, tornou-se justo para com o mundo.
1.103.25
स तु लेभे परां निष्ठां प्राप्य धर्मभृतां वरः ।
धनुर्वेदे च वेदे च गतिं स परमा गतः ॥ १.१०३.२५ ॥
Ele, o melhor dos que sustentam o dharma, alcançou a suprema maestria; na ciência do arco e nos Vedas atingiu o mais alto grau.
1.103.26
यौवनं चापि संप्राप्तः कुमारो वदतां वरः ।
संस्मरंश्चाक्षयाँल्लोकान्विजातान्स्वेन कर्मणा ॥ १.१०३.२६ ॥
Aquele príncipe, tendo atingido a juventude, era o melhor dos oradores, recordando os mundos imperecíveis conquistados por suas próprias ações.
1.103.27
पुण्यकर्मकृदेवासीच्छान्तनुः कुरुसत्तमः ।
प्रतीपः शान्तनुं पुत्रं यौवनस्थं ततोऽन्वशात् ॥ १.१०३.२७ ॥
Śāntanu era um praticante de obras meritórias e o melhor dos Kuru. Então Pratīpa instruiu seu filho Śāntanu, que estava na juventude.
1.103.28
पुरा स्त्री मां समभ्यागाच्छान्तनो भूतये तव ।
त्वामाव्रजेद्यदि रहः सा पुत्र वरवर्णिनी ॥ १.१०३.२८ ॥
Ó Śāntanu, outrora uma mulher veio a mim pelo teu bem. Ó filho, se aquela de bela tez se aproximar de ti em privado,
1.103.29
कामयानाऽभिरूपाढ्या दिव्यस्त्री पुत्रकाम्यया ।
सा त्वया नानुयोक्तव्या कासि कस्यासि चाङ्गने ॥ १.१०३.२९ ॥
Aquela mulher divina, cheia de desejo e rica em beleza, vem por anseio de um filho. Não deves questioná-la: 'Quem és? De quem és?', ó senhora.
1.103.30
यच्च कुर्यान्न तत्कर्म सा प्रष्टव्या त्वयाऽनघ ।
सन्नियोगाद्भजन्तीं तां भजेथा इत्युवाच तम् ॥ १.१०३.३० ॥
O que quer que ela faça, não deves perguntar-lhe nem sobre esse ato, ó irrepreensível. Serve a que vem por designação, disse-lhe ele.
1.103.31
एवं संदिश्य तनयं प्रतीपः शान्तनुं तदा ।
स्वे च राज्येऽभिषिच्यैनं वनं राजा विवेश ह ॥ १.१०३.३१ ॥
Assim, tendo instruído seu filho e o ungido no próprio reino, o rei Pratīpa entrou na floresta.
1.103.32
स राजा शान्तनुर्धीमान्देवराजसमद्युतिः ।
बभूव सर्वलोकस्य सत्यवागिति संमतः ॥ १.१०३.३२ ॥
Aquele sábio rei Śāntanu, cujo esplendor era igual ao do rei dos deuses, tornou-se estimado por todo o mundo como veraz em sua palavra.
1.103.33
पीनस्कन्धो महाबाहुर्मत्तवारणविक्रमः ।
अन्वितः परिपूर्णार्थैः सर्वैर्नृपतिलक्षणैः ॥ १.१०३.३३ ॥
De ombros largos e braços poderosos, com a bravura de um elefante enfurecido, era dotado de todos os sinais de um rei, completo em todos os aspectos.
1.103.34
अमात्यलक्षणोपेतः क्षत्रधर्मविशेषवित् ।
वशे चक्रे महीमेको विजित्य वसुधाधिपान् ॥ १.१०३.३४ ॥
Dotado das qualidades de um ministro e conhecedor dos deveres particulares da casta guerreira, conquistou sozinho os soberanos da terra e colocou a terra sob seu domínio.
1.103.35
वेदानागमयत्कृत्स्नान्राजधर्मांश्च सर्वशः ।
ईजे च बहुभिः सत्रैः क्रतुभिर्भूरिदक्षिणैः ॥ १.१०३.३५ ॥
Fez com que todos os Vedas e os deveres dos reis fossem completamente estudados, e ofereceu sacrifícios com muitas longas sessões sacrificiais e ritos com generosas oferendas.
1.103.36
तर्पयामास विप्रांश्च वेदाध्ययनकोविदान् ।
रत्नैरुच्चावचैर्गोभिर्ग्रामैरश्वैर्धनैरपि ॥ १.१०३.३६ ॥
Satisfez os brâmanes, versados no estudo dos Vedas, com joias de toda espécie, com vacas, aldeias, cavalos e riquezas.
1.103.37
वयोरूपेण संपन्नः पौरुषेण बलेन च ।
ऐश्वर्येण प्रतापेन विक्रमेण धनेन च ॥ १.१०३.३७ ॥
Era dotado de juventude e beleza, de vigor viril e força, de soberania, esplendor, valor e riqueza.
1.103.38
वर्तमानश्च सत्येन सर्वधर्मविशारदः ।
तं महीपं महीपाला राजराजमकुर्वत ॥ १.१०३.३८ ॥
Ele, firme na verdade e perito em todos os deveres, foi feito rei dos reis pelos demais reis da terra.
1.103.39
वीतशोकभयाबाधाः सुखस्वप्नप्रबोधाः ।
श्रिया भरतशार्दूल समपद्यन्त भूमिपाः ॥ १.१०३.३९ ॥
Ó tigre dos Bharatas, os reis da terra, livres de pesar, medo e aflição, despertando de seus sonhos em paz, tornaram-se prósperos.
1.103.40
नियमैः सर्ववर्णानां ब्रह्मोत्तरमवर्तत ।
ब्राह्मणाभिमुखं क्षत्रं क्षत्रियाभिमुखा विशः ॥ १.१०३.४० ॥
Pelas normas de todas as castas, os brâmanes permaneciam à frente; os guerreiros voltavam-se para os brâmanes, e os comuns para os guerreiros.
1.103.41
ब्रह्मक्षत्रानुकूलांश्च शूद्राः पर्यचरन्विशः ।
एवं पशुवराहाणां तथैव मृगपक्षिणाम् ॥ १.१०३.४१ ॥
E os śūdras e os comuns serviam em harmonia aos brâmanes e aos guerreiros; assim também as feras, javalis, veados e aves.
1.103.42
शान्तनावथ राज्यस्थे नावर्तत वृथा वधः ।
असुखानामनाथानां तिर्यग्योनिषु वर्तताम् ॥ १.१०३.४२ ॥
Quando Śāntanu governava o reino, não havia matança inútil, nem mesmo das criaturas infelizes e sem amparo que viviam entre as espécies inferiores.
1.103.43
स एव राजा सर्वेषां भूतानामभवत्पिता ।
स हस्तिनाम्नि धर्मात्मा विहरन्कुरुनन्दनः ॥ १.१०३.४३ ॥
Ele tornou-se o pai de todos os seres, o rei. Aquele alma justa, alegria dos Kuru, chamado Hastin, vagueando.
1.103.44
तेजसा सूर्यकल्पोऽभूद्वायुना च समो बले ।
अन्तकप्रतिमः कोपे क्षमया पृथिवीसमः ॥ १.१०३.४४ ॥
Em esplendor era como o sol, e em força igual ao vento. Na ira era como a Morte, e na paciência igual à terra.
1.103.45
बभूव राजा सुमतिः प्रजानां सत्यविक्रमः ।
स वनेषु च रम्येषु शैलप्रस्रवणेषु च ॥ १.१०३.४५ ॥
Tornou-se rei, de bom juízo e de verdadeiro valor para os seus súditos. Em florestas deliciosas e junto às fontes da montanha também.
1.103.46
चचार मृगयाशीलः शान्तनुर्वनगोचरः ।
स मृगान्महिषांश्चैव विनिघ्नन्राजसत्तमः ॥ १.१०३.४६ ॥
Śāntanu, apaixonado pela caça, vagueava pela floresta, aquele melhor dos reis matando veados e búfalos.
1.103.47
गङ्गामनु चचारैकः सिद्धचारणसेविताम् ।
स कदाचिन्महाराज ददर्श परमां स्त्रियम् ॥ १.१०३.४७ ॥
Vagueava sozinho ao longo do Gaṅgā, frequentado por siddhas e cāraṇas. Uma vez, grande rei, viu uma mulher suprema.
1.103.48
जाज्वल्यमानां वपुषा साक्षाच्छ्रियमिवापराम् ।
सर्वानवद्यां सुदतीं दिव्याभरणभूषिताम् ॥ १.१०३.४८ ॥
Resplandecente em seu corpo, como se fosse a própria Śrī, outra; sem defeito em tudo, de belos dentes, adornada com joias divinas.
1.103.49
सूक्ष्माम्बरधरामेकां पद्मोदरसमप्रभाम् ।
स्नातगात्रां धौतवस्त्रां गङ्गातीररुहे वने ॥ १.१०३.४९ ॥
Ela estava sozinha, vestida com uma roupa fina, com um brilho semelhante ao da pétala interior de um lótus, o corpo banhado e as vestes lavadas, numa floresta que crescia na margem do Gaṅgā.
1.103.50
प्रकीर्णकेशीं पाणिभ्यां संस्पृशन्तीं शिरोरुहान् ।
रूपेण वयसा कान्त्या शरीरावयवैस्तथा ॥ १.१०३.५० ॥
Com os cabelos soltos, tocando com as mãos os cabelos da cabeça, possuía beleza, juventude, esplendor e os membros do seu corpo.
1.103.51
हावभावविलासैश्च लोचनाञ्चलविक्रियैः ।
श्रोणीभारेण मध्येन स्तनाभ्यामुरसा दृशा ॥ १.१०३.५१ ॥
Pelos seus gestos graciosos, emoções e jogos, pelo movimento dos cantos dos olhos, pelo peso dos quadris, pela cintura, pelos seios, pelo peito e pelo olhar, era sedutora.
1.103.52
कवरीभरेण पादाभ्यामिङ्गितेन स्मितेन च ।
कोकिलालापसंल्लापैर्न्यक्कुर्वन्तीं त्रिलोकगाम् ॥ १.१०३.५२ ॥
Pelo peso do seu coque, pelos seus pés, gestos, sorriso e fala doce como o canto do cuco, ofuscava até as que percorrem os três mundos.
1.103.53
वाणीं च गिरिजां लक्ष्मीं योषितोन्याः सुराङ्गनाः ।
सा च शान्तनुमब्यागादलक्ष्मीमपकर्षती ॥ १.१०३.५३ ॥
Vāṇī, Girijā, Lakṣmī, outras mulheres e as ninfas celestes empalideciam diante dela. Aproximou-se de Śantanu, como se afastasse Alakṣmī.
1.103.54
तां दृष्ट्वा हृष्टरोमाऽभूद्विस्मितो रूपसंपदा ।
पिबन्निव च नेत्राभ्यां नातृप्यत नराधिपः ॥ १.१०३.५४ ॥
Ao vê-la, o rei teve os cabelos eriçados e ficou admirado com a riqueza de sua beleza. Como se bebesse com os olhos, o senhor dos homens não se saciou.
1.103.55
सा च दृष्ट्वैव राजानं विचरन्तं महाद्युतिम् ।
स्नेहादागतसौहार्दा नातृप्यत विलासिनी ॥ १.१०३.५५ ॥
Ao ver o rei, de grande esplendor, andando por ali, a graciosa mulher, unida pelo afeto e pela amizade, não se saciou.
1.103.56
गङ्गा कामेन राजानं प्रेक्षमाणा विलासिनी ।
चञ्चूर्यताग्रतस्तस्य किन्नरीवाप्सरोपमा ॥ १.१०३.५६ ॥
Gaṅgā, a graciosa mulher, olhando o rei com desejo, avançou ágil diante dele, como uma kinnarī, semelhante a uma apsaras.
1.103.57
दृष्ट्वा प्रहृष्टरूपोऽभूद्दर्शनादेव शान्तनुः ।
रूपेणातीत्य तिष्ठन्तीं सर्वा राजन्ययोषितः ॥ १.१०३.५७ ॥
Ao vê-la, Śāntanu resplandeceu de alegria, apenas pela visão: ela, que se erguia superando em beleza todas as mulheres reais.
1.103.58
तामुवाच ततो राजा सान्त्वयञ्श्लक्ष्णया गिरा ।
देवी वा दानवी वा त्वं गन्धर्वी चाथवाऽप्सराः ॥ १.१०३.५८ ॥
Então o rei, acalmando-a com palavras suaves, disse: 'És deusa, ou demônia, ou gandharvī, ou apsaras?'
1.103.59
यक्षी वा पन्नगी वाऽपि मानुषी वा सुमध्यमे ।
याऽसि काऽसि सुरप्रख्ये महिषी मे भवानघे ॥ १.१०३.५९ ॥
Quer sejas yakṣī, ou mulher nāga, ou mesmo mortal, ó de cintura esbelta; quem quer que sejas, ó semelhante a uma deusa, ó sem mácula, sê minha rainha.
1.103.60
त्वां गता हि मम प्रामा वसु यन्मेऽस्ति किंचन ।
याचे त्वां सुरगर्भाभे भार्या मे भव शोभने ॥ १.१०३.६० ॥
Tua vinda a mim tornou tua toda a minha riqueza e tudo o que tenho. Suplico-te, ó tu que brilhas como o ventre dos deuses, ó radiante: torna-te minha esposa.