Mahābhārata · Adhyāya 1.109
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1.109.1
हते चित्राङ्गदे भीष्मो बाले भ्रातरि कौरव ।
पालयामास तद्राज्यं सत्यवत्या मते स्थितः ॥ १.१०९.१ ॥
Ô Kaurava, lorsque Citrāṅgada fut tué et que son jeune frère était enfant, Bhīṣma, suivant l'avis de Satyavatī, gouverna ce royaume.
1.109.2
तथा विचित्रवीर्यं तु वर्तमानं सुखेऽतुले ।
संप्राप्तयौवनं दृष्ट्वा भ्रातरं धीमतां वरः।
भीष्मो विचित्रवीर्यस्य विवाहायाकरोन्मतिम् ॥ १.१०९.२ ॥
Voyant son frère Vicitravīrya, qui vivait dans un bonheur incomparable et avait atteint la jeunesse, Bhīṣma, le meilleur des sages, décida de marier Vicitravīrya.
1.109.3
अथ काशिपतेर्भीष्मः कन्यास्तिस्रोऽप्सरोपमाः ।
शुश्राव सहिता राजन्वृण्वाना वै स्वयंवरम् ॥ १.१०९.३ ॥
Alors, ô roi, Bhīṣma apprit que les trois filles du roi de Kāśī, semblables à des apsaras, organisaient ensemble un svayaṃvara.
1.109.4
ततः स रथिनां श्रेष्ठो रथेनैकेन शत्रुजित् ।
जगामानुमते मातुः पुरीं वाराणसीं प्रभुः ॥ १.१०९.४ ॥
Alors ce seigneur, le meilleur des guerriers sur char et vainqueur des ennemis, partit seul sur un unique char vers la cité de Vārāṇasī, avec l'accord de sa mère.
1.109.5
तत्र राज्ञः समुदितान्सर्वतः समुपागतान् ।
ददर्श कन्यास्ताश्वै भीष्मः शान्तनुनन्दनः ॥ १.१०९.५ ॥
Là, le fils de Śantanu, Bhīṣma, vit les rois rassemblés de toutes parts, et ces jeunes filles.
1.109.6
तासां कामेन संमत्ताः सहिताः काशिकोसलाः ।
वङ्गाः पुण्ड्राः कलिङ्गाश्च ते जग्मुस्तां पुरीं प्रति ॥ १.१०९.६ ॥
Affolés de désir pour elles, les Kāśi, Kosala, Vaṅga, Puṇḍra et Kaliṅga se rendirent ensemble vers cette cité.
1.109.7
कीर्त्यमानेषु राज्ञां तु तदा नामसु सर्वशः ।
एकाकिनं तदा भीष्मं वृद्धं शान्तनुनन्दनम् ॥ १.१०९.७ ॥
Tandis que les noms des rois étaient proclamés un à un, Bhīṣma, le fils de Śāntanu, le vieillard, apparut seul.
1.109.8
सोद्वेगा इव तं दृष्ट्वा कन्याः परमशोभनाः ।
अपाक्रामन्त ताः सर्वा वृद्ध इत्येव चिन्तया ॥ १.१०९.८ ॥
En le voyant, les jeunes filles d'une grande beauté, comme troublées, se retirèrent toutes, pensant : « C'est un vieillard. »
1.109.9
वृद्धः परमधर्मात्मा वलीपलितधारणः ।
किकारणमिहायातो निर्लज्जो भरतर्षभः ॥ १.१०९.९ ॥
Ce vieillard, à l'âme souverainement juste, portant rides et cheveux blancs, taureau des Bharatas, sans vergogne, pour quelle raison est-il venu ici ?
1.109.10
मिथ्याप्रतिज्ञो लोकेषु किं वदिष्यति भारत ।
ब्रह्मचारीति भीष्मो हि वृथैव प्रथितो भुवि ॥ १.१०९.१० ॥
Que dira parmi les gens celui qui a fait un vœu mensonger, ô Bhārata ? Bhīṣma est renommé sur terre comme « brahmacārin » en vain.
1.109.11
इत्येवं प्रबुवन्तस्ते हसन्ति स्म नृपाधमाः ।
क्षत्रियाणां वचः श्रुत्वा भीष्मश्चुक्रोध भारत ॥ १.१०९.११ ॥
En parlant ainsi, ces rois les plus vils se mirent à rire. Ayant entendu ces paroles des kṣatriyas, ô Bhārata, Bhīṣma s'emporta.
1.109.12
भीष्मस्तदा स्वयं कन्या वरयामास ताः प्रभुः ।
उवाच च महीपालान्राजञ्जलदनिःस्वनः ॥ १.१०९.१२ ॥
Alors le puissant Bhīṣma choisit lui-même ces jeunes filles, et d'une voix semblable au grondement d'un nuage parla aux rois, ô roi.
1.109.13
रथमारोप्य ताः कन्या भीष्मः प्रहरतां वरः ।
आहूय दानं कन्यानां गुणवद्भ्यः स्मृतं बुधैः ॥ १.१०९.१३ ॥
Ayant fait monter ces jeunes filles sur le char, Bhīṣma, le meilleur des guerriers, les emporta. Les sages ont déclaré que le don d'une jeune fille doit être fait à des hommes vertueux qui ont été conviés.
1.109.14
अलङ्कृत्य यथाशक्ति प्रदाय च धनान्यपि ।
प्रयच्छन्त्यपरे कन्यां मिथुनेन गवामपि ॥ १.१०९.१४ ॥
D'autres donnent la jeune fille, après l'avoir parée selon leurs moyens, et après avoir aussi offert des richesses, même une paire de vaches.
1.109.15
वित्तेन कथितेनान्ये बलेनान्येऽनुमान्य च ।
प्रमत्तामुपयन्त्यन्ये स्वयमन्ये च विन्दते ॥ १.१०९.१५ ॥
Certains prennent en mariage une jeune fille, en l'obtenant par la richesse, d'autres par un prix convenu, d'autres par la force, d'autres après avoir obtenu son consentement; certains prennent une jeune fille ivre, et d'autres l'obtiennent d'eux-mêmes.
1.109.16
आर्षं विधिं पुरस्कृत्य दारान्विन्दन्ति चापरे ।
अष्टमं तमथो वित्त विवाहं कविभिर्वृतम् ॥ १.१०९.१६ ॥
D'autres, plaçant en premier le rite des ṛṣis, obtiennent des épouses. Sache alors ce huitième mariage, choisi par les sages.
1.109.17
स्वयंवरं तु राजन्याः प्रशंसन्त्युपयान्ति च ।
प्रमथ्य तु हृतामाहुर्ज्यायसीं धर्मवादिनः ॥ १.१०९.१७ ॥
Les rois louent la cérémonie du choix personnel et prennent des épouses par elle ; mais ceux qui parlent du dharma appellent la jeune fille enlevée de force, après l'avoir saisie, la meilleure.
1.109.18
ता इमाः पृथिवीपाला जिहीर्षामि बलादितः ।
ते यतध्वं परं शक्त्या विजयायेतराय वा ॥ १.१०९.१८ ॥
Ô rois, je veux emmener ces jeunes filles d'ici par la force. Efforcez-vous de toute votre puissance, soit pour la victoire, soit pour le contraire.
1.109.19
स्थितोऽहं पृथिवीपाला युद्धाय कृतनिश्चयः ।
एवमुक्त्वा महीपालान्काशिराजं च वीर्यवान् ॥ १.१०९.१९ ॥
Ô protecteurs de la terre, je me tiens debout, résolu au combat. Ayant ainsi parlé, le puissant s'adressa aux rois et au roi de Kāśi.
1.109.20
सर्वाः कन्याः स कौरव्यो रथमारोप्य च स्वकम् ।
आमन्त्र्य च स तान्प्रायाच्छीघ्रं कन्याः प्रगृह्य ताः ॥ १.१०९.२० ॥
Ce Kaurava fit monter toutes les jeunes filles sur son propre char. Puis, ayant pris congé d'eux, il partit rapidement, emmenant ces jeunes filles.
1.109.21
ततस्ते पार्थिवाः सर्वे समुत्पेतुरमर्षिताः ।
संस्पृशन्तः स्वकान्बाहून्दशन्तो दशनच्छदान् ॥ १.१०९.२१ ॥
Alors tous ces rois, indignés, se levèrent, touchant leurs propres bras et se mordant les lèvres avec leurs dents.
1.109.22
तेषामाभरणान्याशु त्वरितानां विमुञ्चताम् ।
आमुञ्चतां च वर्माणि संभ्रमः सुमहानभूत् ॥ १.१०९.२२ ॥
Tandis qu'ils retiraient hâtivement leurs parures et revêtaient leurs armures, un grand tumulte s'éleva.
1.109.23
ताराणामिव संपातो बभूव जनमेजय ।
भूषणानां च सर्वेषां कवचानां च सर्वशः ॥ १.१०९.२३ ॥
Ô Janamejaya, il y eut une pluie semblable à une chute d'étoiles : celle de tous les ornements et de toutes les armures, de toutes parts.
1.109.24
सवर्मभिर्भूषणैश्च प्रकीर्यद्बिरितस्ततः ।
सक्रोधामर्षजिह्मभ्रूकषायीकृतलोचनाः ॥ १.१०९.२४ ॥
Armures et parures étaient dispersées çà et là, et leurs yeux étaient rougis par la colère, l'indignation et les sourcils froncés.
1.109.25
सूतोपक्लृप्तान् रुचिरान्सदश्वैरुपकल्पितान् ।
रथानास्थाय ते वीराः सर्वप्रहरणान्विताः ॥ १.१०९.२५ ॥
Montant sur les superbes chars préparés par les cochers et attelés de bons chevaux, ces héros, munis de toutes sortes d'armes.
1.109.26
प्रयान्तमथ कौरव्यमनुसस्रुरुदायुधाः ।
ततः समभवद्युद्धं तेषां तस्य च भारत।
एकस्य च बहूनां च तुमुलं रोमहर्षणम् ॥ १.१०९.२६ ॥
Ceux qui brandissaient leurs armes poursuivirent le Kaurava qui avançait. Alors, ô Bhārata, un combat tumultueux, à hérisser les poils, s'éleva entre eux et lui, un contre plusieurs.
1.109.27
ते त्विषून्दशसाहस्रांस्तस्मिन्युगपदाक्षिपन् ।
अप्राप्तांश्चैव तानाशु भीष्मः सर्वांस्तथाऽन्तरा ॥ १.१०९.२७ ॥
Ils lancèrent contre lui d'un coup dix mille flèches ; mais Bhīṣma les trancha toutes aussitôt en plein vol, avant qu'elles ne l'atteignent.
1.109.28
अच्छिनच्छरवर्षेण महता लोमवाहिना ।
ततस्ते पार्थिवाः सर्वे सर्वतः परिवार्य तम् ॥ १.१०९.२८ ॥
Il les trancha par une grande averse de flèches fines comme des cheveux. Alors tous ces rois, l'encerclant de toutes parts,
1.109.29
ववृषुः शरवर्षेण वर्षेणेवाद्रिमम्बुदाः ।
स तं बाणमयं वर्षं शरैरावार्य सर्वतः ॥ १.१०९.२९ ॥
Comme les nuages déversent la pluie sur une montagne, ils firent pleuvoir une averse de flèches ; et lui, bloquant de toutes parts cette averse faite de flèches avec ses propres flèches,
1.109.30
ततः सर्वान्महीपालान्पर्यविध्यत्त्रिभिस्त्रिभिः ।
एकैकस्तु ततो भीष्मं राजन्विव्याध पञ्चभिः ॥ १.१०९.३० ॥
Alors il perça chacun de tous ces rois de trois flèches ; puis, ô roi, chacun d'eux perça Bhīṣma de cinq flèches.
1.109.31
स च तान्प्रतिविव्याध द्वाभ्यां द्वाभ्यां पराक्रमन् ।
तद्युद्धमासीत्तुमुलं घोरं देवासुरोपमम् ॥ १.१०९.३१ ॥
Il, déployant sa vaillance, riposta contre chacun d'eux par deux flèches. Ce combat fut tumultueux et terrible, semblable à la bataille des dieux et des asuras.
1.109.32
पश्यतां लोकवीराणां शरशक्तिसमाकुलम् ।
स धनूंषि ध्वजाग्राणि वर्माणि च शिरांसि ॥ १.१०९.३२ ॥
Tandis que les héros du monde regardaient, ce combat était rempli de flèches et de lances. Il ... arcs, sommets de bannières, armures et têtes.
1.109.33
चिच्छेद समरे भीष्मः शतशोथ सहस्रशः ।
तस्यातिपुरुषं कर्म लाघवं रथचारिणः ॥ १.१०९.३३ ॥
Bhīṣma abattit des centaines et des milliers dans la bataille. L'exploit de ce guerrier sur char fut surhumain, et son habileté remarquable.
1.109.34
रक्षणं चात्मनः संख्ये शत्रवोऽप्यभ्यपूजयन् ।
अक्षतः क्षपयित्वान्यानसङ्ख्येयपराक्रमः ॥ १.१०९.३४ ॥
Même ses ennemis louèrent la manière dont il se protégeait dans la bataille. Ayant détruit les autres, il resta indemne, héros d'une vaillance innombrable.
1.109.35
आनिनाय स काश्यस्य सुताः सागरगासुतः ।
तान्विनिर्जित्य तु रणे सर्वशस्त्रभृतां वरः ॥ १.१०९.३५ ॥
Le fils du Gaṅgā amena les filles du roi de Kāśi. Les ayant vaincues au combat, lui, le meilleur de tous les porteurs d'armes, ...
1.109.36
कन्याभिः सहितः प्रायाद्भारतो भारतान्प्रति ।
ततस्तं पृष्ठतो राजञ्शाल्वराजो महारथः ॥ १.१०९.३६ ॥
Avec les jeunes filles, ce Bhārata se dirigea vers les Bhāratas. Alors, ô roi, le roi de Śālva, le grand guerrier sur char, par derrière lui...
1.109.37
अभ्यगच्छदमेयात्मा भीष्मं शान्तनवं रणे ।
वारणं जघने भिन्दन्दन्ताभ्यामपरो यथा ॥ १.१०९.३७ ॥
D'un esprit sans mesure, il avança au combat vers Bhīṣma, fils de Śantanu, comme un autre éléphant perce de ses défenses le flanc d'un éléphant ennemi.
1.109.38
वासितामनुसंप्राप्तो यूथपो बलिनां वरः ।
स्त्रीकामस्तिष्ठतिष्ठेति भीष्ममाह स पार्थिवः ॥ १.१०९.३८ ॥
Ce roi, le meilleur des forts, tel un chef de troupeau ayant suivi l'odeur d'une femelle, dit à Bhīṣma : « Arrête, arrête, amant des femmes ! »
1.109.39
साल्वराजो महाबाहुरमर्षेण प्रचोदितः ।
ततः स पुरुषव्याघ्रो भीष्मः परबलार्दनः ॥ १.१०९.३९ ॥
Le roi Śālva, aux bras puissants, fut poussé par l'indignation. Alors Bhīṣma, tigre parmi les hommes, écraseur des forces ennemies, (se prépara à répondre).
1.109.40
तद्वाक्याकुलितः क्रोधाद्विधूमोग्निरिव ज्वलन् ।
विततेषुधनुष्पाणिर्विकुञ्चितललाटभृत् ॥ १.१०९.४० ॥
Troublé par ces paroles, il flamba de colère comme un feu sans fumée, l'arc et le carquois en main, le front plissé.
1.109.41
क्षत्रधर्मं समास्थाय व्यपेतभयसंभ्रमः ।
निवर्तयामास रथं साल्वं प्रति महारथः ॥ १.१०९.४१ ॥
S'attachant au devoir du guerrier, libre de crainte et d'agitation, le grand conducteur de char tourna son char vers Śālva.
1.109.42
निवर्तमानं तं दृष्ट्वा राजानः सर्व एव ते ।
प्रेक्षकाः समपद्यन्त भीष्मसाल्वसमागमे ॥ १.१०९.४२ ॥
Voyant qu'il revenait, tous ces rois devinrent les spectateurs de la rencontre entre Bhīṣma et Śālva.
1.109.43
तौ वृषाविव नर्दन्तौ बलिनौ वासितान्तरे ।
अन्योन्यमभिवर्तेतां बलविक्रमशालिनौ ॥ १.१०९.४३ ॥
Ces deux-là, rugissant comme des taureaux, forts et vaillants, s'avancèrent l'un contre l'autre dans l'espace de la vache en chaleur.
1.109.44
ततो भीष्मं शान्तनवं शरैः शतसहस्रशः ।
साल्वराजो नरश्रेष्ठः समवाकिरदाशुगैः ॥ १.१०९.४४ ॥
Alors Sālva, roi et le meilleur des hommes, couvrit Bhīṣma, fils de Śantanu, de centaines de milliers de flèches rapides.
1.109.45
पूर्वमभ्यर्दितं दृष्ट्वा भीष्मं साल्वेन ते नृपाः ।
विस्मिताः समपद्यन्त साधुसाध्विति चाब्रुवन् ॥ १.१०९.४५ ॥
Voyant Bhīṣma auparavant serré de près par Sālva, ces rois furent stupéfaits et dirent : « Bien ! Bien ! »
1.109.46
लाघवं तस्य ते दृष्ट्वा समरे सर्वपार्थिवाः ।
अपूजयन्त संहृष्टा वाग्भिः साल्वं नराधिपम् ॥ १.१०९.४६ ॥
Voyant sa vivacité dans la bataille, tous les rois, ravis, honorèrent Sālva, seigneur des hommes, de paroles louangeuses.
1.109.47
क्षत्रियाणां ततो वाचः श्रुत्वा परपुञ्जयः ।
क्रुद्धः शान्तनवो भीष्मस्तिष्ठतिष्ठेत्यभाषत ॥ १.१०९.४७ ॥
Alors Bhīṣma, fils de Śantanu, vainqueur des ennemis, entendant les paroles des guerriers, s'irrita et dit : « Arrête ! Arrête ! »
1.109.48
सारथिं चाब्रवीत्क्रुद्धो याहि यत्रैष पार्थिवः ।
यावदेनं निहन्म्यद्य भुजङ्गमिव पक्षिराट् ॥ १.१०९.४८ ॥
Irrité, il dit à son cocher : « Conduis là où se trouve ce roi, afin que je le tue aujourd'hui, comme le roi des oiseaux tue un serpent. »
1.109.49
ततोऽस्त्रं वारुणं सम्यग्योजयामास कौरवः ।
तेनाश्वांश्चतुरोऽमृद्गात्साल्वराजस्य भूपते ॥ १.१०९.४९ ॥
Alors le Kaurava (Bhīṣma) ajusta convenablement l'arme de Varuṇa, et avec elle écrasa les quatre chevaux du roi Sālva, ô roi.
1.109.50
अस्त्रैरस्त्राणि संवार्य साल्वराजस्य कौरवः ।
भीष्मो नृपतिशार्दूल न्यवधीत्तस्य सारथिम् ॥ १.१०९.५० ॥
Le Kaurava Bhīṣma, repoussant les armes par des armes, abattit le cocher du roi Sālva, ô tigre parmi les rois.
1.109.51
अस्त्रेण चास्याथैन्द्रेण न्यवधीत्तुरगोत्तमान् ।
कन्याहेतोर्नरश्रेष्ठ भीष्मः शान्तनवस्तदा ॥ १.१०९.५१ ॥
Et avec une arme d'Indra il abattit ses meilleurs chevaux ; pour les jeunes filles, ô meilleur des hommes, Bhīṣma, fils de Śantanu, alors le fit.
1.109.52
जित्वा विसर्जयामास जीवन्तं नृपसत्तमम् ।
ततः साल्वः स्वनगरं प्रययौ भरतर्षभ ॥ १.१०९.५२ ॥
L'ayant vaincu, il libéra le meilleur des rois, encore vivant ; puis Sālva partit pour sa ville, ô taureau des Bharatas.
1.109.53
स्वराज्यमन्वशाच्चैव धर्मेण नृपतिस्तदा ।
राजानो ये च तत्रासन्स्वयंवरदिदृक्षवः ॥ १.१०९.५३ ॥
Alors le roi gouverna son royaume selon le dharma ; et les rois qui étaient là, désireux de voir le svayaṃvara, partirent.
1.109.54
स्वान्येव तेऽपि राष्ट्राणि जग्मुः परपुरञ्जयाः ।
एवं विजित्य ताः कन्या भीष्मः प्रहरतां वरः ॥ १.१०९.५४ ॥
Ces conquérants de villes ennemies regagnèrent aussi leurs propres royaumes ; ainsi, ayant conquis ces jeunes filles, Bhīṣma, le meilleur des guerriers...
1.109.55
प्रययौ हास्तिनपुरं यत्र राजा स कौरवः ।
विचित्रवीर्यो धर्मात्मा प्रशास्ति वसुधामिमाम् ॥ १.१०९.५५ ॥
Il se rendit à Hāstinapura, où le roi kaurava, le juste Vicitravīrya, gouvernait cette terre.
1.109.56
यथा पितास्य कौरव्यः शान्तनुर्नृपसत्तमः ।
सोऽचिरेणैव कालेन अत्यक्रामन्नराधिप ॥ १.१०९.५६ ॥
De même que son père, le Kaurava Śāntanu, le meilleur des rois, s'en alla lui aussi en peu de temps, ô seigneur des hommes.
1.109.57
वनानि सरितश्चैव शैलांश्च विनिधान्द्रुमान् ।
अक्षतः क्षपयित्वाऽरीन्सङ्ख्येऽसङ्ख्येयविक्रमः ॥ १.१०९.५७ ॥
Forêts, rivières, montagnes et arbres — ayant anéanti les ennemis au combat, lui, d'une vaillance incommensurable, les traversa sans dommage.
1.109.58
आनयामास काश्यस्य सुताः सागरगासुतः ।
स्नुषा इव स धर्मात्मा भगिनीरिव चानुजाः ॥ १.१०९.५८ ॥
Le fils de Gaṅgā amena les filles du roi de Kāśī ; le juste les amena comme si elles étaient des belles-filles et comme si elles étaient des sœurs cadettes.
1.109.59
यथा दुहितश्चैव परिगृह्य ययौ कुरून् ।
आनिन्ये स महाबाहुर्भ्रातुः प्रियचिकीर्षया ॥ १.१०९.५९ ॥
Les prenant comme si elles étaient ses filles, il se rendit auprès des Kurus ; le bras puissant les amena, désireux de plaire à son frère.
1.109.60
ताः सर्वगुणसंपन्ना भ्राता भ्रात्रे यवीयसे ।
भीष्मो विचित्रवीर्याय प्रददौ विक्रमाहृताः ॥ १.१०९.६० ॥
Ces jeunes filles, dotées de toutes les vertus et conquises par la vaillance, Bhīṣma les donna à son frère cadet Vicitravīrya.
1.109.61
एवं धर्मेण धर्मज्ञः कृत्वा कर्मातिमानुषम् ।
भ्रातुर्विचित्रवीर्यस्य विवाहायोपचक्रमे ॥ १.१०९.६१ ॥
Ainsi, celui qui connaît le dharma, ayant accompli selon le dharma un acte surhumain, se mit à préparer le mariage de son frère Vicitravīrya.
1.109.62
सत्यवत्या सह मिथः कृत्वा निश्चयमात्मवान् ।
विवाहं कारयिष्यन्तं भीष्मं काशिपतेः सुता।
ज्येष्ठा तासामिदं वाक्यमब्रवीद्धसती तदा ॥ १.१०९.६२ ॥
Alors que Bhīṣma, maître de lui-même, avait pris une décision commune avec Satyavatī et s'apprêtait à organiser le mariage, l'aînée des filles du roi de Kāśi, riant, prononça ces paroles.
1.109.63
मया सौभपतिः पूर्वं मनसा हि वृतः पतिः ।
तेन चास्मि वृता पूर्वमेष कामश्च मे पितुः ॥ १.१०९.६३ ॥
J'avais déjà choisi en esprit le seigneur de Saubha pour époux, et c'est par lui que j'ai été choisie auparavant ; tel est aussi le souhait de mon père.
1.109.64
मया वरयितव्योऽभूत्साल्वस्तस्मिन्स्वयंवरे ।
एतद्विज्ञाय धर्मज्ञ धर्मतत्त्वं समाचर ॥ १.१०९.६४ ॥
Lors de ce svayaṃvara, je devais choisir Sālva. Sachant cela, ô connaisseur du dharma, agis selon l'essence du dharma.
1.109.65
एवमुक्तस्तया भीष्मः कन्यया विप्रसंसदि ।
चिन्तामभ्यगमद्वीरो युक्तां तस्यैव कर्मणः ॥ १.१०९.६५ ॥
Lorsque la jeune fille eut ainsi parlé dans l'assemblée des brahmanes, le héros Bhīṣma tomba dans une réflexion convenant à cette même affaire.
1.109.66
अन्यसक्ता त्वियं कन्या ज्येष्ठा त्वम्बा मया जिता ।
वाचा दत्ता मनोदत्ता कृतमङ्गलवाचना ॥ १.१०९.६६ ॥
Cette jeune fille est attachée à un autre, mais j'ai conquis l'aînée, Ambā ; elle a été donnée par la parole, donnée en pensée, et donnée avec des bénédictions de bon augure récitées.
1.109.67
निर्दिष्टा तु परस्यैव सा त्याज्या परचिन्तिनी ।
इत्युक्त्वा चानुमान्यैव भ्रातरं स्ववशानुगम् ॥ १.१०९.६७ ॥
Une jeune fille déjà destinée à un autre, dont la pensée est tournée vers un autre, doit être abandonnée. Ayant ainsi parlé et obtenu l'assentiment du frère, qui suivait sa volonté...
1.109.68
विनिश्चित्य स धर्मज्ञो ब्राह्मणैर्वेदपारगैः ।
अनुजज्ञे तदा ज्येष्ठामम्बां काशिपतेः सुताम् ॥ १.१०९.६८ ॥
Après avoir délibéré avec les brahmanes accomplis dans les Veda, ce connaisseur du dharma accorda alors à Ambā, la fille aînée du roi de Kāśi, la permission de partir.
1.109.69
अम्बिकाम्बालिके भार्ये प्रादाद्भ्रात्रे यवीयसे ।
भीष्मो विचित्रवीर्याय विधिदृष्टेन कर्मणा ॥ १.१०९.६९ ॥
Par le rite prescrit selon la loi, Bhīṣma donna les deux épouses, Ambikā et Ambālikā, à son frère cadet Vicitravīrya.
1.109.70
तयोः पाणी गृहीत्वा तु रूपयौवनदर्पितः ।
विचित्रवीर्यो धर्मात्मा नाम्बामैच्छत्कथंचन ॥ १.१०९.७० ॥
Ayant pris la main de ces deux-là, Vicitravīrya, juste d'âme mais fier de sa beauté et de sa jeunesse, ne désira nullement Ambā.
1.109.71
अम्बामन्यस्य कीर्त्यन्तीमब्रवीच्चारुदर्शनाम् ।
पापस्य फलमेवैष कामोऽसाधुर्निरर्थकः।
परतन्त्रोपभोगो मामार्य नाऽऽयोक्तुमर्हसि ॥ १.१०९.७१ ॥
À Ambā, à la belle apparence, qui était déclarée appartenir à un autre, il dit : « Tel est le fruit du péché ; ce désir est mauvais et vain. Noble dame, tu ne dois pas m'engager dans une jouissance soumise au pouvoir d'un autre. »
1.109.72
प्रातिष्ठच्छान्तनोर्वंशस्तात यस्य त्वमन्वयः ।
अकामवृत्तो धर्मात्मन्साधु मन्ये मतं तव ॥ १.१०९.७२ ॥
« Cher enfant, la lignée de Śāntanu s'est affermie, et tu en es le descendant. Âme juste, ta conduite est libre de désir ; je tiens ton avis pour bon. »
1.109.73
इत्युक्त्वाम्बां समालोक्य विधिवद्वाक्यमब्रवीत् ।
विसृष्टा ह्यसि गच्छ त्वं यथाकाममनिन्दिते ॥ १.१०९.७३ ॥
Ayant ainsi parlé, et regardant Ambā selon la règle, il prononça ces paroles : « Tu es libérée, ô irréprochable ; va maintenant comme tu le désires. »
1.109.74
नानियोज्ये समर्थोऽहं नियोक्तुं भ्रातरं प्रियम् ।
अन्यबावगतां चापि को नारीं वासयेद्गृहे ॥ १.१०९.७४ ॥
Je ne suis pas capable de désigner mon cher frère ; et qui garderait dans la maison une femme dont le cœur est allé vers un autre ?
1.109.75
अतस्त्वां न नियोक्ष्यामि अन्यकामासि गम्यताम् ।
अहमप्यूर्ध्वरेता वै निवृत्तो दारकर्मणि ॥ १.१०९.७५ ॥
C'est pourquoi je ne te désignerai pas ; tu désires un autre, va donc. Moi aussi je suis celui dont la semence monte, retiré des affaires du mariage.
1.109.76
न संबन्धस्तदावाभ्यां भविता वै कथंचन ।
इत्युक्ता सा गता तत्र सखीभिः परिवारिता ॥ १.१०९.७६ ॥
« Alors il n'y aura en aucune façon d'union entre nous deux. » Ainsi dite, elle s'en alla de là, entourée de ses compagnes.
1.109.77
निर्दिष्टा हि शनै राजन्साल्वराजपुरं प्रति ।
अथाम्बा साल्वंमागम्य साऽब्रवीत्प्रतिपूज्य तं ॥ १.१०९.७७ ॥
Ô roi, elle fut lentement dirigée vers la cité du roi Sālva. Alors Ambā vint auprès de Sālva, le salua avec honneur et parla.
1.109.78
पुरा निर्दिष्टभावा त्वामागतास्मि वरानन ।
देवव्रतं समुत्सृज्य सानुजं भरतर्षभम् ॥ १.१०९.७८ ॥
« Ô belle au visage, mon intention a été annoncée auparavant ; c'est pourquoi je suis venue à toi, ayant abandonné Devavrata, taureau des Bharatas, avec son frère cadet. »
1.109.79
प्रतिगृह्णीष्व भद्रं ते विधिवन्मां समुद्यताम् ॥ १.१०९.७९ ॥
Que la prospérité t'accompagne. Prends-moi selon le rite, je suis prête.
1.109.80
तयैवमुक्तः साल्वोपि प्रहसन्निदमब्रवीत् ।
निर्जिताऽसीह भीष्मेण मां विनिर्जित्य राजसु ॥ १.१०९.८० ॥
Quand elle eut ainsi parlé, Sālva rit aussi et dit : « Ici tu as été conquise par Bhīṣma, après m'avoir vaincu parmi les rois. »
1.109.81
अन्येन निर्जितां भद्रे विसृष्टां तेन चालयात् ।
न गृह्णामि वरारोहे तत्र चैव तु गम्यताम् ॥ १.१०९.८१ ॥
« Ô bienheureuse, celle qui a été conquise par un autre et que celui-ci a renvoyée de sa demeure, je ne l'accepte pas, ô belle aux hanches. Va-t'en là-bas. »
1.109.82
इत्युक्ता सा समागम्य कुरुराज्यमनुत्तमम् ।
अम्बाब्रवीत्ततो भीष्मं त्वयाऽहं सहसा हृता ॥ १.१०९.८२ ॥
Ainsi interpellée, elle parvint au royaume suprême des Kuru et Ambā dit à Bhīṣma : « Tu m'as emportée de force. »
1.109.83
क्षत्रधर्ममवेक्षस्व त्वं भर्ता मम धर्मतः ।
यां यः स्वयंवरे कन्यां निर्जयेच्छौर्यसंपदा ॥ १.१०९.८३ ॥
« Considère le devoir du guerrier : selon le dharma, tu es mon époux, car celui qui conquiert une jeune fille à son svayaṃvara par la richesse de sa vaillance... »
1.109.84
राज्ञः सर्वान्विनिर्जित्य स तामुद्वाहयेद्ध्रुवम् ।
अतस्त्वमेव भर्ता मे त्वयाऽहं निर्जिता यतः ॥ १.१०९.८४ ॥
« Ayant vaincu tous les rois, il doit certainement l'épouser. Ainsi, toi seul es mon époux, puisque c'est toi qui m'as conquise. »
1.109.85
तस्माद्वहस्व मां भीष्म निर्जितां संसदि त्वया ।
ऊर्ध्वरेता ह्यहमिति प्रत्युवाच पुनःपुनः ॥ १.१०९.८५ ॥
Donc, Bhīṣma, prends-moi, moi que tu as conquise dans l'assemblée. Je suis ūrdhvaretas, répondit-il encore et encore.
1.109.86
भीष्मं सा चाब्रवीदम्बा यथाजैषीस्तथा कुरु ।
एवमन्वगमद्भीष्मं षट्समाः पुष्करेक्षणा ॥ १.१०९.८६ ॥
Ambā dit à Bhīṣma : « Fais comme tu as gagné. » Ainsi celle aux yeux de lotus suivit Bhīṣma pendant six ans.
1.109.87
ऊर्ध्वरेतास्त्वहं भद्रे विवाहविमुखोऽभवम् ।
तमेव साल्वं गच्छ त्वं यः पुरा मनसा वृतः ॥ १.१०९.८७ ॥
Je suis ūrdhvaretas, bonne femme, et je me suis détourné du mariage. Va vers Sālva lui-même, que tu avais choisi en ton cœur auparavant.
1.109.88
अन्यसक्तं किमर्थं त्वमात्मानमवदः पुरा ।
अन्यसक्तां वधूं कन्यां वासयेत्स्वगृहे न हि ॥ १.१०९.८८ ॥
Pourquoi t'es-tu auparavant déclarée attachée à un autre ? Nul ne garde dans sa maison comme épouse une jeune fille attachée à un autre.
1.109.89
नाहमुद्वाहयिष्ये त्वां मम भ्रात्रे यवीयसे ।
विचित्रवीर्याय शुभे यथेष्टं गम्यतामिति ॥ १.१०९.८९ ॥
Je ne t'épouserai pas ; pour mon jeune frère Vicitravīrya, ô bienheureuse, va comme tu le souhaites.
1.109.90
भूयः साल्वं समभ्येत्य राजन्गृह्णीष्व मामिति ।
नाहं गृह्णाम्यन्यजितामिति साल्वनिराकृता ॥ १.१०९.९० ॥
Retournant auprès de Sālva, elle dit : « Ô roi, prends-moi. » Rejetée par Sālva, qui dit : « Je n'accepterai pas celle qu'un autre a conquise. »
1.109.91
ऊर्ध्वरेतास्त्वहमिति भीष्मेण च निराकृता ।
अम्बा भीष्मं पुनः साल्वं भीष्मं साल्वं पुनः पुनः ॥ १.१०९.९१ ॥
« Je suis celui dont la semence est élevée », dit-il, et Bhīṣma aussi la repoussa. Ambā allait encore et encore vers Bhīṣma et vers Sālva.
1.109.92
गमनागमनेनैवमनैषीत्षट् समा नृप ।
अश्रुभिर्भूमिमुक्षन्ती शोचन्ती सा मनस्विनी ॥ १.१०९.९२ ॥
Ô roi, ainsi, en allant et venant, elle passa six années, mouillant la terre de larmes, s'affligeant, cette femme magnanime.
1.109.93
पीनोन्नतकुचद्वन्द्वा विशालजघनेक्षणा ।
श्रोणीभरालसगमा राकाचन्द्रनिभानना ॥ १.१०९.९३ ॥
Aux seins pleins et hauts, aux hanches et aux yeux larges, à la démarche alanguie par le poids des hanches, au visage pareil à la pleine lune.
1.109.94
वर्षत्कादम्बिनीमूर्ध्नि स्फुरन्ती चञ्चलेव सा ।
सा ततो द्वादश समा बाहुदामभितो नदीम्।
पार्श्वे हिमवतो रम्ये तपो घोरं समाददे ॥ १.१०९.९४ ॥
Comme un éclair qui jaillit au sommet des nuages pluvieux, elle brilla. Puis pendant douze ans, sur le beau flanc de l'Himālaya, des deux côtés de la rivière Bāhudā, elle entreprit une austérité farouche.
1.109.95
संक्षिप्तकरणा तत्र तप आस्थाय सुव्रता ।
पादाङ्गुष्ठेन साऽतिष्ठदकम्पन्त ततः सुराः ॥ १.१०९.९५ ॥
Là, les sens maîtrisés, établie dans l'austérité, ferme dans son vœu, elle se tint debout sur le gros orteil d'un pied ; alors les dieux tremblèrent.
1.109.96
तस्यास्तत्तु तपो दृष्ट्वा सुराणां क्षोभकारकम् ।
विस्मितश्चैव हृष्टश्च तस्यानुग्रहबुद्धिमान् ॥ १.१०९.९६ ॥
Voyant cette austérité de la sienne, qui troublait les dieux, le sage, étonné et réjoui, résolut de lui accorder sa faveur.
1.109.97
अनन्तसेनो भगवान्कुमारो वरदः प्रभुः ।
मानयन्राजपुत्रीं तां ददौ तस्यै शुभां स्रजम् ॥ १.१०९.९७ ॥
Le bienheureux jeune Anantasena, le seigneur dispensateur de faveurs, honorant la fille du roi, lui donna une guirnalde auspicieuse.
1.109.98
एषा पुष्करिणी दिव्या यथावत्समुपस्थिता ।
अम्बे त्वच्छोकशमनी माला भुवि भविष्यति ॥ १.१०९.९८ ॥
Cet étang divin est apparu comme il convient. Ô Ambā, cette guirnalde, qui apaise ta douleur, sera sur la terre.
1.109.99
एतां चैव मया दत्तां मालां यो धारयिष्यति ।
सोऽस्य भीष्मस्य निधने कारणं वै भविष्यति ॥ १.१०९.९९ ॥
Celui qui portera cette guirnalde donnée par moi sera certes la cause de la mort de Bhīṣma.