Mahābhārata · Adhyāya 1.118
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1.118.1
धृतराष्ट्रे च पाण्डौ च विदुरे च महात्मनि ।
एषु त्रिषु कुमारेषु जातेषु कुरुजाङ्गलम्।
कुरवोऽथ कुरुक्षेत्रं त्रयमेतदवर्धत ॥ १.११८.१ ॥
Lorsque les trois princes Dhṛtarāṣṭra, Pāṇḍu et le magnanime Vidura furent nés, le pays de Kuru-Jāṅgala, les Kurus et Kurukṣetra — ces trois — prospérèrent.
1.118.2
ऊर्ध्वसस्याऽभवद्भूमिः सस्यानि फलवन्ति च ।
यथर्तुवर्षी पर्जन्यो बहुपुष्पफला द्रुमाः ॥ १.११८.२ ॥
La terre produisit de hautes moissons, et les moissons portèrent des fruits ; la nuée pluvieuse versa ses pluies en leur saison, et les arbres se couvrirent de nombreuses fleurs et de fruits.
1.118.3
वाहनानि प्रहृष्टानि मुदिता मृगपक्षिणः ।
गन्धवन्ति च माल्यानि रसवन्ति फलानि च ॥ १.११८.३ ॥
Les bêtes de somme se réjouirent, et les cerfs et les oiseaux furent ravis ; les guirlandes devinrent parfumées et les fruits savoureux.
1.118.4
वणिग्भिश्चान्वकीर्यन्त नगराण्यथ शिल्पिभिः ।
शूराश्च कृतविद्याश्च सन्तश्च सुखिनोऽभवन् ॥ १.११८.४ ॥
Alors les villes se remplirent de marchands et d'artisans ; les héros, les savants et les hommes de bien devinrent heureux.
1.118.5
नाभवन्दस्यवः केचिन्नाधर्मरुचयो जनाः ।
प्रदेशेष्वपि राष्ट्राणां कृतं युगमवर्तत ॥ १.११८.५ ॥
Il n'y avait ni brigands ni gens qui se plaisaient à l'injustice ; même dans les régions des royaumes, l'âge Kṛta régnait.
1.118.6
धर्मक्रिया यज्ञशीलाः सत्यव्रतपरायणाः ।
अन्योन्यप्रीतिसंयुक्ता व्यवर्धन्त प्रजास्तदा ॥ १.११८.६ ॥
Accomplissant leurs devoirs de dharma, attachés au sacrifice, fermes dans le vœu de vérité, unis par une affection mutuelle, le peuple alors prospéra.
1.118.7
मानक्रोधविहीनाश्च नरा लोभविवर्जिताः ।
अन्योन्यमभ्यनन्दन्त धर्मोत्तरमवर्तत ॥ १.११८.७ ॥
Les hommes, exempts d'orgueil et de colère, dépourvus de cupidité, s'accueillaient les uns les autres, et le dharma prévalait au-dessus de tout.
1.118.8
तन्महोदधिवत्पूर्णं नगरं वै व्यरोचत ।
द्वारतोरणनिर्यूहैर्युक्तमभ्रचयोपमैः ॥ १.११८.८ ॥
Cette cité resplendissait comme un vaste océan, pleine, ornée de portes, de portiques et de corniches saillantes semblables à des amas de nuages.
1.118.9
प्रसादशतसंबाधं महेन्द्रपुरसन्निभम् ।
नदीषु वनखण्डेषु वापीपल्वलसानुषु।
काननेषु च रम्येषु विजह्रुर्मुदिता जनाः ॥ १.११८.९ ॥
Remplie de centaines de palais, semblable à la cité d'Indra, la population joyeuse s'ébattait au bord des rivières, dans les bosquets, sur les pentes des puits et des étangs, et dans les forêts charmantes.
1.118.10
उत्तरैः कुरुभिः सार्धं दक्षिणाः कुरवस्तथा ।
विस्पर्धमाना व्यचरंस्तथा देवर्षिचारणैः ॥ १.११८.१० ॥
Rivalisant avec les Kurus du nord, et de même avec les Kurus du sud, ils allaient et venaient, de même qu'avec les devarṣi et les cāraṇa.
1.118.11
नाभवत्कृपणः कश्चिन्नाभवन्विधवाः स्त्रियः ।
तस्मिञ्जनपदे रम्ये कुरुभिर्बहुलीकृते ॥ १.११८.११ ॥
Dans ce pays charmant, rendu florissant par les Kurus, il n'y avait aucun misérable, et les femmes n'étaient pas veuves.
1.118.12
कूपारामसभावाप्यो ब्राह्मणावसथास्तथा ।
बभूवुः सर्वर्द्धियुतास्तस्मिन्राष्ट्रे सदोत्सवाः ॥ १.११८.१२ ॥
Dans ce royaume, les puits, les jardins, les salles d'assemblée, les étangs et les demeures des brahmanes étaient tous dotés de toute prospérité, et il y avait toujours des fêtes.
1.118.13
भीष्मेण धर्मतो राजन्सर्वतः परिरक्षिते ।
बभूव रमणीयश्च चैत्ययूपशताङ्कितः ॥ १.११८.१३ ॥
Ô roi, ce pays, bien protégé de toutes parts par Bhīṣma selon le dharma, devint ravissant, marqué de centaines de sanctuaires et de poteaux sacrificiels.
1.118.14
स देशः परराष्ट्राणि विमृज्याभिप्रवर्धितः ।
भीष्मेण विहितं राष्ट्रे धर्मचक्रमवर्तत ॥ १.११८.१४ ॥
Ce pays, ayant balayé les royaumes étrangers, prospéra grandement ; et la roue du dharma établie dans le royaume par Bhīṣma continua de tourner.
1.118.15
क्रियमाणेषु कृत्येषु कुमाराणां महात्मनाम् ।
पौरजानपदाः सर्वे बभूवुः परमोत्सुकाः ॥ १.११८.१५ ॥
Tandis que les rites et devoirs des princes magnanimes s'accomplissaient, tous les habitants de la ville et des campagnes devinrent extrêmement impatients.
1.118.16
गृहेषु कुरुमुख्यानां पौराणां च नराधिप ।
दीयतां भुज्यतां चेति वाचोऽश्रूयन्त सर्वशः ॥ १.११८.१६ ॥
Ô seigneur des hommes, dans les maisons des premiers des Kurus et des citoyens, on entendait partout des voix disant : « Qu'on donne, qu'on mange ».
1.118.17
धृतराष्ट्रश्च पाण्डुश्च विदुरश्च महामतिः ।
जन्मप्रभृति भीष्मेण पुत्रवत्परिपालिताः ॥ १.११८.१७ ॥
Dhṛtarāṣṭra, Pāṇḍu et le sage Vidura avaient été élevés par Bhīṣma comme ses propres fils dès leur naissance.
1.118.18
संस्कारैः संस्कृतास्ते तु व्रताध्ययनसंयुताः ।
श्रमव्यायामकुशलाः समपद्यन्त यौवनम् ॥ १.११८.१८ ॥
Consacrés par les sacrements, adonnés aux vœux et à l'étude, habiles à l'effort et à l'exercice, ils parvinrent à la jeunesse.
1.118.19
धनुर्वेदे च वेदे च गदायुद्धेऽसिचर्मणि ।
तथैव गजशिक्षायां नीतिशास्त्रेषु पारगाः ॥ १.११८.१९ ॥
Ils devinrent maîtres de la science de l'arc et du Veda, du combat à la massue, de l'épée et du bouclier, de même de l'entraînement des éléphants et des traités de nīti.
1.118.20
इतिहासपुराणेषु नानाशिक्षासु बोधिताः ।
वेदवेदाङ्गतत्त्वज्ञाः सर्वत्र कृतनिश्चयाः ॥ १.११८.२० ॥
Instruits dans les itihāsa et les Purāṇa et dans de multiples disciplines, connaissant l'essence des Veda et de leurs membres, ils étaient résolus en toute chose.
1.118.21
वैदिकाध्ययने युक्तो नीतिशास्त्रेषु पारगः ।
भीष्मेण राजा कौरव्यो धृतराष्ट्रोऽभिषेचितः ॥ १.११८.२१ ॥
Adonné à l'étude védique et maître des traités de nīti, le roi kaurava Dhṛtarāṣṭra fut consacré par Bhīṣma.
1.118.22
धनुर्वेदेऽश्वपृष्ठे च गदायुद्धेऽसिचर्मणि ।
तथैव गजशिक्षायामस्त्रेषु विविधेषु च ॥ १.११८.२२ ॥
Dans la science de l'arc, l'équitation, le combat à la massue, l'épée et le bouclier, de même l'entraînement des éléphants et les diverses armes.
1.118.23
अर्थधर्मप्रधानासु विद्यासु विविधासु च ।
गतः पारं यदा पाण्डुस्तदा सेनापतिः कृतः ॥ १.११८.२३ ॥
Lorsque Pāṇḍu eut maîtrisé les diverses sciences principalement tournées vers la richesse et le dharma, il fut fait commandant de l'armée.
1.118.24
पाण्डुर्धनुषि विक्रान्तो नरेष्वभ्यदिकोऽभवत् ।
अन्येभ्यो बलवानासीद्धृतराष्ट्रो महीपतिः ॥ १.११८.२४ ॥
Pāṇḍu, vaillant à l'arc, devint le premier parmi les hommes, tandis que Dhṛtarāṣṭra, seigneur de la terre, était plus puissant que les autres.
1.118.25
अमात्यो मनुजेन्द्रस्य बाल एव यशस्विनः ।
भीष्मेण सर्वधर्माणां प्रणेता विदुरः कृतः ॥ १.११८.२५ ॥
Encore enfant, Vidura était le conseiller du glorieux seigneur des hommes ; Bhīṣma en fit le guide de tous les dharmas.
1.118.26
सर्वशास्त्रार्थतत्त्वज्ञो बुद्धिमेधापटुर्युवा ।
भावेनागमयुक्तेन सर्वं वेदयते जगत् ॥ १.११८.२६ ॥
Connaissant le sens véritable de tous les traités, habile en intelligence et en mémoire, le jeune homme faisait connaître tout au monde par sa nature et par un savoir uni à la tradition.
1.118.27
त्रिषु लोकेषु न त्वासीत्कश्चिद्विदुरसंमितः ।
धर्मनित्यस्तथा राजन्धर्मं च परमं गतः ॥ १.११८.२७ ॥
Ô roi, dans les trois mondes il n'y eut personne d'égal à Vidura ; constant dans le dharma, il atteignit le dharma suprême.
1.118.28
प्रनष्टं शान्तनोर्वंशं समीक्ष्य पुनरुद्धृतम् ।
ततो निर्वचनं लोके सर्वराष्ट्रेष्ववर्तत ॥ १.११८.२८ ॥
Voyant la lignée de Śantanu presque détruite puis relevée à nouveau, une décision fut alors proclamée dans le monde et dans tous les royaumes.
1.118.29
वीरसूनां काशिसुते देशानां कुरुजाङ्गलम् ।
सर्वध्रमविदां भीष्मः पुराणां गजसाह्वयम् ॥ १.११८.२९ ॥
Ô fils de la fille de Kāśi : parmi les terres de mères héroïques, Kurujāṅgala ; parmi les cités de ceux qui connaissent tout dharma, Gajasāhvaya (Hāstinapura) — celles-ci Bhīṣma les choisit.
1.118.30
धृतराष्ट्रस्त्वचक्षुष्ट्वाद्रज्यं न प्रत्यपद्यत ।
पारसवत्वाद्विदुरो राजा पाण्डुर्बभूव ह ॥ १.११८.३० ॥
Mais, parce qu'il était aveugle, Dhṛtarāṣṭra n'obtint pas le royaume ; et parce qu'il était de naissance pāraśava, Vidura ne devint pas roi ; ainsi Pāṇḍu devint roi.
1.118.31
अथ शुश्राव विप्रेभ्यः कुन्तिभोजमहीपतेः ।
रूपयौवनसंपन्नां सुतां सागरगासुतः ॥ १.११८.३१ ॥
Alors le fils de la Gaṅgā apprit des brahmanes que la fille de Kuntibhoja, seigneur de la terre, était dotée de beauté et de jeunesse.
1.118.32
सुबलस्य च कल्याणीं गान्धाराधिपतेः सुताम् ।
सुतां च मद्रराजस्य रूपेणाप्रतिमां भुवि ॥ १.११८.३२ ॥
Il apprit aussi la nouvelle de la fille bénie de Subala, de la fille du seigneur de Gāndhāra et de la fille du roi des Madras, inégalée en beauté sur terre.
1.118.33
कदाचिदथ गाङ्गेयः सर्वनीतिमतां वरः ।
विदुरं धर्मतत्त्वज्ञं वाक्यमाह यथोचितम् ॥ १.११८.३३ ॥
Un jour, Bhīṣma, le fils de la Gaṅgā, le meilleur de ceux qui connaissent la politique, adressa des paroles appropriées à Vidura, connaisseur de l'essence du dharma.