Mahābhārata · Adhyāya 1.151
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.151.1
धृतराष्ट्रस्तु राजन्द्रे यदा कौरवनन्दनम् ।
युधिष्ठिरं विजानन्वै समर्थं राज्यरक्षणे ॥ १.१५१.१ ॥
Lorsque Dhṛtarāṣṭra, sachant que Yudhiṣṭhira, la joie des Kuru, était capable de garder le royaume,
1.151.2
यौवराज्याभिषेकार्थममन्त्रयत मन्त्रिभिः ।
ते तु बुद्ध्वान्वतप्यन्त धृतराष्ट्रात्मजास्तदा ॥ १.१५१.२ ॥
Pour le sacre comme prince héritier, il consulta ses ministres ; l'ayant compris, les fils de Dhṛtarāṣṭra furent alors profondément affligés.
1.151.3
ततः संवत्सरस्यान्ते यौवराज्याय पार्थिव ।
स्थापितो धृतराष्ट्रेण पाण्डुपुत्रो युधिष्ठिरः ॥ १.१५१.३ ॥
Puis, à la fin d'une année, ô roi, Dhṛtarāṣṭra établit Yudhiṣṭhira, fils de Pāṇḍu, comme prince héritier.
1.151.4
ततोऽदीर्घेण कालेन कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिरः ।
पितुरन्तर्दधे कीर्तिं शीलवृत्तसमाधिभिः ॥ १.१५१.४ ॥
Puis, peu de temps après, Yudhiṣṭhira, fils de Kuntī, dépassa la renommée de son père par son caractère, sa conduite et sa maîtrise de soi.
1.151.5
असियुद्धे गदायुद्धे रथयुद्धे च पाण्डवः ।
संकर्षणादशिक्षद्वै शश्वच्छिक्षां वृकोदरः ॥ १.१५१.५ ॥
Au combat à l'épée, à la massue et au char, le Pāṇḍava Vṛkodara (Bhīma) fut constamment formé par Saṃkarṣaṇa.
1.151.6
समाप्तशिक्षो भीमस्तु द्युमत्सेनसमो बले ।
पराक्रमेण संपन्नो भ्रातॄणामचरद्वशे ॥ १.१५१.६ ॥
Ayant achevé son entraînement, Bhīma, égal de Dyumatsena en force, doué de vaillance, se déplaçait sous l'autorité de ses frères.
1.151.7
प्रगाढदृढमुष्टित्वे लाघवे वेधने तथा ।
क्षुरनाराचभल्लानां विपाठानां च तत्त्ववित् ॥ १.१५१.७ ॥
Habile dans la prise très ferme, dans la légèreté de la main, dans la perforation de la cible, et connaisseur de l'essence de la manière de tirer les flèches kṣura, nārāca et bhalla.
1.151.8
ऋजुवक्रविशालानां प्रयोक्ता फाल्गुनोऽभवत् ।
लाघवे सौष्ठवे चैव नान्यः कश्चन विद्यते ॥ १.१५१.८ ॥
Phālguna (Arjuna) devint le maître des flèches droites, courbes et larges ; en légèreté et en habileté, nul autre ne se trouvait égal à lui.
1.151.9
बीभत्सुसदृशो लोक इति द्रोणो व्यवस्थितः ।
ततोऽब्रवीद्गुडाकेशं द्रोणः कौरवसंसदि ॥ १.१५१.९ ॥
Droṇa décida qu'il n'y avait au monde personne d'égal à Bībhatsu (Arjuna). Puis, dans l'assemblée des Kurus, Droṇa s'adressa à Guḍākeśa.
1.151.10
अगस्त्यस्य धनुर्वेदे शिष्यो मम गुरुः पुरा ।
अग्निवेश्य इति ख्यातस्तस्य शिष्योऽस्मि भारत ॥ १.१५१.१० ॥
Mon maître d'autrefois, disciple de la science de l'arc d'Agastya, était renommé sous le nom d'Agniveśya ; ô Bhārata, je suis son disciple.
1.151.11
तीर्थात्तीर्थं गमयितुमहमेतत्समुद्यतः ।
तपसा यन्मया प्राप्तममोघमशनिप्रभम् ॥ १.१५१.११ ॥
Je suis prêt à conduire ceci de lieu saint en lieu saint ; ce que j'ai obtenu par l'ascèse est infaillible, brillant comme la foudre.
1.151.12
अस्त्रं ब्रह्मशिरो नाम यद्दहेत्पृथिवीमपि ।
ददता गुरुणा चोक्तं न मनुष्येष्विदंत्वया ॥ १.१५१.१२ ॥
L'arme nommée Brahmaśiras, qui pourrait brûler même la terre ; en la donnant, le maître dit : « Tu ne dois pas l'employer contre les hommes. »
1.151.13
भारद्वाज विमोक्तव्यमल्पवीर्येषु संयुगे ।
यद्यदन्तर्हितं भूतं किंचिद्युद्ध्येत्त्वया सह ॥ १.१५१.१३ ॥
Fils de Bharadvāja, il ne doit pas être lâché au combat contre ceux de faible vigueur, contre tout être, même caché, qui combattrait avec toi.
1.151.14
महातेजस्त्वमेतेन हन्याः शस्त्रेण संयुगे ।
त्वया प्राप्तमिदं वीर दिव्यं नान्योऽर्हति त्विदम् ॥ १.१५१.१४ ॥
Ô toi de grand éclat, au combat tu dois frapper avec cette même arme. Ô héros, tu as obtenu cette arme divine ; nul autre n'en est digne.
1.151.15
समयस्तु त्वया रक्ष्यो मुनिसृष्टो विशांपते ।
आचार्यदक्षिणां देहि ज्ञातिग्रामस्य पश्यतः ॥ १.१५१.१५ ॥
Ô seigneur des hommes, tu dois respecter le pacte établi par le sage. Donne au maître son honoraire, sous les yeux de l'assemblée des parents.
1.151.16
ददानीति प्रतिज्ञाते फाल्गुनेनाब्रवीद्गुरुः ।
युद्धेऽहं प्रतियोद्धव्यो युध्यमानस्त्वयाऽनघ ॥ १.१५१.१६ ॥
Lorsqu'il promit « je le donnerai », le maître dit à Phālguna : « Ô sans tache, au combat, en combattant, tu devras lutter contre moi. »
1.151.17
तथेति च प्रतिज्ञाय द्रोणाय कुरुपुङ्गवः ।
उपसंगृह्य चरणावुपतस्थे विनीतवत् ॥ १.१५१.१७ ॥
Disant « qu'il en soit ainsi », le taureau des Kuru saisit les pieds de Droṇa et se tint devant lui avec humilité.
1.151.18
द्रोणो जगाद वचनं समालिङ्ग्य तु फाल्गुनम् ।
यन्मयोक्तं पुरा पार्थ तव लोके नरं क्वचित् ॥ १.१५१.१८ ॥
Enlaçant Phālguna, Droṇa prononça ces paroles : « Fils de Pṛthā, ce que je t'ai dit autrefois : il n'est nul homme comme toi en ce monde. »
1.151.19
सदृशं कारये नैव सर्वप्रहरणे युधि ।
तत्कृतं च मया सम्यक्तव तुल्यो न वर्तते ॥ १.१५१.१९ ॥
Au combat, dans l'usage de toutes les armes, je n'ai formé personne d'égal à toi ; et ce que j'ai bien accompli : nul n'est ton égal.
1.151.20
देवा युधि न शक्तास्त्वां योद्धुं दैत्या न दानवाः ।
नाहं त्वत्तो विशिष्टोऽस्मि किं पुनर्मानवा रणे ॥ १.१५१.२० ॥
Au combat, même les dieux ne peuvent te combattre, ni les Daityas ni les Dānavas ; moi non plus je ne suis pas supérieur à toi — à plus forte raison les hommes dans la bataille !
1.151.21
एकस्तवाधिको लोके यो हि वृष्णिकुलोद्भवः ।
कृष्णः कमलपत्राक्षः कंसकालियसूदनः ॥ १.१५१.२१ ॥
Dans le monde, il en est un qui est supérieur à toi : né dans la lignée des Vṛṣṇi, Kṛṣṇa, aux yeux de pétale de lotus, tueur de Kaṃsa et de Kāliya.
1.151.22
स जेता सर्वलोकानां सर्वप्रहरणायुधः ।
नैतावता ते पार्थाहं भवाम्यनृतवागिह ॥ १.१५१.२२ ॥
Il est le vainqueur de tous les mondes, le porteur de toutes les armes ; mais, ô Pārtha, par cela seul je ne deviens pas ici un menteur.
1.151.23
तदधीनं जगत्सर्वं तत्प्रलीनं तदुद्भवम् ।
तत्पदं न विजानन्ति ब्रह्मेशानादयोऽपि वा ॥ १.१५१.२३ ॥
Tout le monde dépend de lui, se dissout en lui et naît de lui ; même Brahmā, Īśāna et les autres ne connaissent pas son état.
1.151.24
तन्नाभिप्रभवो ब्रह्मा सर्वभूतानि निर्ममे ।
स एव कर्ता भोक्ता च संहर्ता च जगन्मयम् ॥ १.१५१.२४ ॥
Brahmā, né de son nombril, a créé tous les êtres ; lui seul est le créateur, le jouisseur et le destructeur, dont la forme est le monde.
1.151.25
स एव भूतं भव्यं च भवच्च पुरुषः परः ।
नित्यः सर्वगतः स्थाणुरचलोऽयं सनातनः ॥ १.१५१.२५ ॥
Il est ce qui fut, ce qui sera et ce qui devient ; ce Puruṣa suprême est éternel, omniprésent, stable, immobile et primordial.
1.151.26
प्रादुर्भवति योगात्मा पालनार्थं स लीलया ।
तत्तुल्यो हि न जायेत न जातो न जनिष्यते ॥ १.१५१.२६ ॥
Celui dont le soi est yoga apparaît en se jouant, pour protéger ; nul égal à lui n'est né, ne naît ni ne naîtra.
1.151.27
स हि मातुलजोऽभूत्ते चराचरगुरुः पिता ।
को हि तं जेतुमीहेत जानन्नात्महितं नरः ॥ १.१५१.२७ ॥
Il est né comme fils de ton oncle maternel ; il est le maître et le père des êtres mobiles et immobiles. Quel homme, connaissant son propre bien, chercherait à le vaincre ?
1.151.28
श्यालश्च ते सखा चासौ तस्य त्वं प्राणवल्लभः ।
स्नेहमभ्यधिकं तस्य तव सख्यमवस्थितम् ॥ १.१५१.२८ ॥
Il est ton beau-frère et ton ami, et tu es plus cher à ses yeux que la vie. Son affection est immense, et ton amitié demeure ferme.
1.151.29
न तेन भवतो युद्धं भविता नर्मतोऽपि वा ।
अपिचार्थे तव पुरा शक्रेण किल चोदितः ॥ १.१५१.२९ ॥
Tu ne combattras pas contre lui, pas même en plaisantant ; et jadis, c'est Indra qui l'a poussé pour ta cause.
1.151.30
गोकुले वर्धमानस्तु नन्दगोपस्य कारणात् ।
ममांशः पाण्डवो लोके पृथिव्यां पुरुषोत्तमः ॥ १.१५१.३० ॥
Grandissant à Gokula pour l'amour du pâtre Nanda, mon fragment, le Pāṇḍava, est le meilleur des hommes sur cette terre, dans ce monde.
1.151.31
कौन्तेयावरजः श्रीमानर्जुनो नाम वीर्यवान् ।
भुवो भारापहरणे साहाय्यं ते करिष्यति ॥ १.१५१.३१ ॥
Arjuna, le plus jeune fils de Kuntī, glorieux et vaillant, t'aidera à alléger le fardeau de la terre.
1.151.32
तदर्थमभयं देहि पाहि चास्मत्कृते प्रभो ।
इत्युक्तः पुण्डरीकाक्षस्तदा शक्रेण फल्गुन ॥ १.१५१.३२ ॥
« Pour cela, accorde-nous la sécurité et protège-nous, ô seigneur ! » Ainsi interpellé par Indra, celui aux yeux de lotus alors, ô Phalguna.
1.151.33
तमुवाच ततः श्रीमाञ्शङ्खचक्रगदाधरः ।
जानामि पाण्डवे वंशे जातं पार्थं पितृष्वसुः ॥ १.१५१.३३ ॥
Alors le glorieux, porteur de conque, disque et massue, lui dit : « Je sais que Pārtha, fils de ma tante paternelle, est né dans la lignée de Pāṇḍu.
1.151.34
पुत्रं परमधर्मिष्ठं सर्वशस्त्रभृतां वरम् ।
पालयामि त्वदंशं तं सर्वलोकमहाभुजम् ॥ १.१५१.३४ ॥
« Ce fils, très juste, le meilleur de tous les porteurs d'armes et au bras puissant dans tous les mondes, ta propre part, je le protège.
1.151.35
आवयोः सख्यसदृशं न च लोके भविष्यति ।
यस्तद्भक्तः समद्भक्तो यस्तं द्वेष्टि स मामपि ॥ १.१५१.३५ ॥
« Il n'existera rien au monde de semblable à notre amitié à nous deux. Celui qui lui est dévoué m'est aussi dévoué ; celui qui le hait me hait aussi.
1.151.36
यन्मे वित्तं तु तत्तस्य तं विनाहं न जीवये ।
इति पार्थ पुरा शक्रमाह सर्वेश्वरो हरिः ॥ १.१५१.३६ ॥
« Toute richesse qui est mienne est bien la sienne ; sans lui je ne saurais vivre. » Ainsi, ô Pārtha, Hari, seigneur de tout, parla jadis à Indra.
1.151.37
तस्मात्तवापि सदृशस्तं विनाभ्यधिकः पुमान् ।
न चेह भविता लोके तमेव शरणं व्रज ॥ १.१५१.३७ ॥
C'est pourquoi nul homme en ce monde, égal à toi, ne sera supérieur sans lui. Va chercher refuge auprès de lui seul.
1.151.38
शरण्यः सर्वभूतानां देवदेवो जनार्दनः ॥ १.१५१.३८ ॥
Le refuge de tous les êtres, le dieu des dieux, Janārdana.
1.151.39
तथेति च प्रतिज्ञाय द्रोणाय कुरुपुङ्गवः ।
उपसंगृह्य चरणौ युधिष्ठिरवशोऽभवत् ॥ १.१५१.३९ ॥
En disant « Qu'il en soit ainsi », il promit à Droṇa, et le taureau des Kurus, saisissant ses pieds, se soumit à Yudhiṣṭhira.
1.151.40
स्वभावादगमच्छब्दो महीं सागरमेखलाम् ।
अर्जुनस्य समो लोके नास्ति कश्चिद्धनुर्धरः ॥ १.१५१.४० ॥
De par sa nature, la renommée se répandit sur la terre ceinte par l'océan : nul archer au monde n'égale Arjuna.
1.151.41
गदायुद्धेऽसियुद्धे च रथयुद्धे च पाण्डवः ।
पारगश्च धनुर्युद्धे बभूवाथ धनञ्जयः ॥ १.१५१.४१ ॥
Au combat à la massue, à l'épée et sur char, et aussi à l'arc, le Pāṇḍava Dhanañjaya devint maître.
1.151.42
नीतिमान्सकलां नीतिं विबुधाधिपतेस्तदा ।
अस्त्रे शस्त्रे च शास्त्रे च रथनागाश्वकर्मणि।
अवाप्य सहदेवोऽपि भ्रातॄणां ववृते वशे ॥ १.१५१.४२ ॥
Sahadeva, habile en politique, obtint alors toute la politique du seigneur des dieux, ainsi que les arts des armes, des sciences, et ceux du char, de l'éléphant et du cheval, et demeura sous le contrôle de ses frères.
1.151.43
द्रोणेनैवं विनीतश्च भ्रातॄणां नकुलः प्रियः ।
चित्रयोधी समाख्यातो बभूवातिरथोदितः ॥ १.१५१.४३ ॥
Ainsi formé par Droṇa, Nakula, cher à ses frères, devint renommé comme guerrier aux talents variés et fut proclamé atiratha, grand conducteur de char.
1.151.44
त्रिवर्षकृतयज्ञस्तु गन्धर्वाणामुपप्लवे ।
अर्जुनप्रमुखैः पार्थैः सौवीरः समरे हतः ॥ १.१५१.४४ ॥
Le roi des Sauvīra, qui avait accompli un sacrifice de trois ans, fut tué au combat lors de l'attaque des Gandharvas, par les fils de Pṛthā conduits par Arjuna.
1.151.45
न शशाक वशे कर्तुं यं पाण्डुरपि वीर्यवान् ।
सोऽर्जुनेन वशं नीतो राजासीद्यवनाधिपः ॥ १.१५१.४५ ॥
Ce roi, seigneur des Yavana, que même le puissant Pāṇḍu n'avait pu soumettre, fut soumis par Arjuna.
1.151.46
अतीव बलसंपन्नः सदा मानि कुरून्प्रति ।
विपुलो नाम सौवीरः शस्तः पार्थेन धीमता ॥ १.१५१.४६ ॥
Vipula le Sauvīra, extrêmement puissant et toujours arrogant envers les Kuru, fut abattu par le sage Pārtha.
1.151.47
दत्तामित्र इति ख्यातं सङ्ग्रामे कृतनिश्चयम् ।
सुमित्रं नाम सौवीरमर्जुनोऽदमयच्छरैः ॥ १.१५१.४७ ॥
Sumitra le Sauvīra, connu sous le nom de Dattāmitra et résolu au combat, fut dompté par Arjuna à coups de flèches.
1.151.48
भीमसेनसहायश्च रथानामयुतं च सः ।
अर्जुनः समरे प्राच्यान्सर्वानेकरथोऽजयत् ॥ १.१५१.४८ ॥
Avec Bhīmasena pour compagnon, Arjuna, seul sur son char, conquit en bataille tous les peuples de l'est, qui disposaient de dix mille chars.
1.151.49
तथैवैकरथो गत्वा दक्षिणामजयद्दिशम् ।
धनौघं प्रापयामास कुरुराष्ट्रं धनञ्जयः ॥ १.१५१.४९ ॥
De la même façon, allant seul sur un char, Dhanañjaya conquit la direction du sud et fit parvenir un flot de richesses au royaume des Kurus.
1.151.50
यतः पञ्चदशे वर्षे सर्वमेतच्चकार सः ।
तं दृष्ट्वा धार्तराष्ट्राणां ततो भयमजायत ॥ १.१५१.५० ॥
Car, dans la quinzième année, il accomplit tout cela ; le voyant, la crainte naquit chez les fils de Dhṛtarāṣṭra.
1.151.51
यः सर्वान्धृतराष्ट्रस्य पुत्रान्विप्रचकार ह ।
भीमसेनो महाबाहुर्बलाद्बलवतां वरः ॥ १.१५१.५१ ॥
Bhīmasena, aux bras puissants, qui châtia tous les fils de Dhṛtarāṣṭra, était le meilleur des forts.
1.151.52
अदुष्टभावं तं दोषैर्जगृहुर्दोषबुद्धयः ।
धार्तराष्ट्रास्तथा सर्वे भयाद्भीमस्य कर्मणा ॥ १.१५१.५२ ॥
Bien qu'il fût de nature sans malice, les fils de Dhṛtarāṣṭra, l'esprit tourné vers la faute, lui attribuèrent des défauts ; tous le firent par crainte des exploits de Bhīma.
1.151.53
तं दृष्ट्वा कर्मभिः पार्थान्सर्वानागतलक्षणान् ।
बलाद्बहुगुणांस्तेभ्यो बिभियुर्दोषबुद्धयः ॥ १.१५१.५३ ॥
Voyant ses exploits, et voyant chez tous les fils de Pṛthā les signes d'une fortune future et de nombreuses qualités, les esprits portés à la faute eurent peur d'eux.
1.151.54
एवं सर्वे महात्मानः पाण्डवा मनुजोत्तमाः ।
परराष्ट्राणि निर्जित्य स्वराष्ट्रं ववृधुः पुरा ॥ १.१५१.५४ ॥
Ainsi, tous les Pāṇḍava magnanimes, les meilleurs des hommes, ayant conquis les royaumes étrangers, firent prospérer leur propre royaume.
1.151.55
ततो बलमतिख्यातं विज्ञाय दृढधन्विनाम् ।
दूषितः सहसा भावो धृतराष्ट्रस्य पाण्डुषु।
स चिन्तापरमो राजा न निद्रामलभन्निशि ॥ १.१५१.५५ ॥
Alors, ayant appris la puissance renommée de ces archers invincibles, l'attitude de Dhṛtarāṣṭra envers les Pāṇḍavas se corrompit soudain. Ce roi, plongé dans l'angoisse, ne trouva pas le sommeil de la nuit.