Vedyatra वेदयात्रा
Поиск

Махабхарата · Адхьяя 1.158

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Читать со значениями слов

1.158.1

ततः सर्वाः प्रकृतयो नगराद्वारणावतात् ।
सर्वमङ्गलसंयुक्ता यथाशास्त्रमतन्द्रिताः ॥ १.१५८.१ ॥

Тогда все подданные из города Варанаваты, снабжённые всем благоприятным, вышли, усердные и неутомимые, как предписывают шастры.

1.158.2

श्रुत्वाऽगतान्पाण्डुपुत्रान्नानायानैः सहस्रशः ।
अभिजग्मुर्नरश्रेष्ठाञ्श्रुत्वैव परया मुदा ॥ १.१५८.२ ॥

Услышав, что сыновья Пандु прибыли, тысячи людей на разных повозках вышли навстречу тем лучшим из мужей; услышав это, они пошли с величайшей радостью.

1.158.3

ते समासाद्य कौन्तेयान्वारणावतका जनाः ।
कृत्वा जयाशिषः सर्वे परिवार्योपतस्थिरे ॥ १.१५८.३ ॥

Жители Варанаваты, подойдя к сыновьям Кунти и пожелав им благословений победы, все окружили их и стали почтительно рядом.

1.158.4

तैर्वृतः पुरुषव्याघ्रो धर्मराजो युधिष्ठिरः ।
विबभौ देवसङ्काशो वज्रपाणिरिवामरैः ॥ १.१५८.४ ॥

Окружённый ими, Юдхиштхира, царь дхармы, тигр среди людей, сиял, как Индра, держащий ваджру, окружённый бессмертными.

1.158.5

सत्कृताश्चैव पौरैस्ते पौरान्सत्कृत्य चानघ ।
अलङ्कृतं जनाकीर्णं विविशुर्वारणावतम् ॥ १.१५८.५ ॥

Почтённые горожанами и сами почтившие горожан, о безупречный, они вошли в украшенный, многолюдный город Варанаваты.

1.158.6

ते प्रविश्य पुरीं वीरास्तूर्णं जग्मुरथो गृहान् ।
ब्राह्मणानां महीपाल रतानां स्वेषु कर्मसु ॥ १.१५८.६ ॥

Войдя в город, эти герои поспешно направились в свои дома — в дома брахманов, о защитник земли, преданных своим обязанностям.

1.158.7

नगराधिकृतानां च गृहाणि रथिनां वराः ।
उपतस्थुर्नरश्रेष्ठा वैश्यशूद्रगृहाण्यपि ॥ १.१५८.७ ॥

Дома городских чиновников и лучших колесничих, дома лучших из людей, а также дома вайшьев и шудр предстали перед ними.

1.158.8

अर्चिताश्च नरैः पौरैः पाण्डवा भरतर्षभ ।
जग्मुरावसथं पश्चात्पुरोचनपुरःसराः ॥ १.१५८.८ ॥

О бык Бхаратов! Пандавы, почитаемые людьми и горожанами, затем направились к жилищу, и Пурочана шёл впереди.

1.158.9

तेभ्यो भक्ष्याणि पानानि शयनानि शुभानि च ।
आसनानि च मुख्यानि प्रददौ स पुरोचनः ॥ १.१५८.९ ॥

Пурочана дал им пищу и напитки, прекрасные ложа и лучшие сиденья.

1.158.10

तत्र ते सत्कृतास्तेन सुमहार्हपरिच्छदाः ।
उपास्यमानाः पुरुषैरूषुः पुरनिवासिभिः ॥ १.१५८.१० ॥

Там, почтённые им, с весьма ценным имуществом, обслуживаемые людьми и горожанами, они жили.

1.158.11

दशरात्रोषितानां तु तत्र तेषां पुरोचनः ।
निवेदयामास गृहं शिवाख्यमशिवं तदा ॥ १.१५८.११ ॥

Проведя там десять ночей, Пурочана показал им тогда дом под названием Шива, который на деле был злосчастен.

1.158.12

तत्र ते पुरुषव्याघ्रा विविशुः सपरिच्छदाः ।
पुरोचनस्य वचनात्कैलासमिव गुह्यकाः ॥ १.१५८.१२ ॥

По слову Пурочаны эти тигры среди людей вошли туда со своим имуществом, как гухьяки входят в Кайласу.

1.158.13

तच्चागारमभिप्रेक्ष्य सर्वधर्मभृतां वरः ।
उवाचाग्नेयमित्येवं भीमसेनं युधिष्ठिरः ॥ १.१५८.१३ ॥

Осмотрев тот дом, Юдхиштхира, лучший из хранителей дхармы, сказал Бхимасене: «Это сделано, чтобы гореть».

1.158.14

जिघ्राणोऽस्य वसागन्धं सर्पिर्जतुविमिश्रितम् ।
कृतं हि व्यक्तमाग्नेयमिदं वेश्म परन्तप ॥ १.१५८.१४ ॥

Вдыхая запах жира, топлёного масла и лака, смешанных вместе, он сказал: «О сжигатель врагов, этот дом явно сделан, чтобы гореть».

1.158.15

शणसर्जरसं व्यक्तमानीय गृहकर्मणि ।
मुञ्जबल्वजवंशादिद्रव्यं सर्वं घृतोक्षितम् ॥ १.१५८.१५ ॥

Очевидно, для постройки дома принесли пеньку и смолу саржи; трава муньджа, трава бальваджа, бамбук и все подобные материалы политы топлёным маслом.

1.158.16

तृणबल्वजकार्पासवंशदारुकटान्यपि ।
आग्नेयान्यत्र क्षिप्तानि परितो वेश्मनस्तथा ॥ १.१५८.१६ ॥

Трава, бальваджа, хлопок, бамбук, дерево и циновки — всё легковоспламеняющееся — разбросаны вокруг этого дома.

1.158.17

शिल्पिभिः सुकृतं ह्याप्तैर्विनीतैर्वेश्मकर्मणि ।
विश्वस्तं मामयं पापो दग्धुकामः पुरोचनः ॥ १.१५८.१७ ॥

Надёжные и воспитанные мастера хорошо построили этот дом; и этот злодей Пурочана, видя, что я ему доверяю, хочет сжечь меня.

1.158.18

तथा हि वर्तते मन्दः सुयोधनवशे स्थितः ।
इमां तु तां महाबुद्धिर्विदुरो दृष्टवांस्तथा ॥ १.१५८.१८ ॥

Так оно и есть, ибо этот глупец во власти Суйодханы; однако Видура, человек великого ума, это тоже видел.

1.158.19

आपदं तेन मां पार्थ स संबोधितवान्पुरा ।
ते वयं बोधितास्तेन नित्यमस्मद्धितैषिणा ॥ १.१५८.१९ ॥

О сын Притхи, он предупреждал меня об опасности ещё прежде; нас постоянно предостерегал тот, кто желал нам добра.

1.158.20

पित्रा कनीयसा स्नेहाद्बुद्धिमन्तो शिवं गृहम् ।
अनार्यैः सुकृतं गूढैर्दुर्योधनवशानुगैः ॥ १.१५८.२० ॥

Из любви к младшему сыну мудрый отец велел построить благоприятный дом; но его хорошо подготовили недостойные и тайные люди, подвластные Дурьодхане.

1.158.21

यदीदं गृहामाग्नेयं विहितं मन्यते भवान् ।
तत्रैव साधु गच्छामो यत्र पूर्वोषिता वयम् ॥ १.१५८.२१ ॥

Если вы считаете, что этот дом подготовлен к поджогу, то пойдём лучше туда же, где мы жили прежде.

1.158.22

दर्शयित्वा पृथग्गन्तुं न कार्यं प्रतिभाति मे ।
अशुभं वा शुभं वा स्यात्तैर्वसाम सहैव तु ॥ १.१५८.२२ ॥

Показать себя отдельно и уйти мне не кажется правильным; будь то дурное или благое, будем жить вместе с ними.

1.158.23

अद्यप्रभृति चास्मासु गतेषु भयविह्वलः ।
रूढमूलो भवेद्राज्ये धार्तराष्ट्रो जनेश्वरः ॥ १.१५८.२३ ॥

Отныне, когда мы уйдём, сын Дхритараштры, объятый страхом, пустит прочные корни в царстве и станет владыкой людей.

1.158.24

तदीयं तु भवेद्राज्यं तदीयाश्च जना इमे ।
तस्मात्सहैव वत्स्यामो गलन्यस्तपदा वयम् ॥ १.१५८.२४ ॥

Тогда это царство станет его, и эти люди тоже будут его. Поэтому, с петлёй на шее, мы будем жить вместе с ними.

1.158.25

अस्माकं कालमासाद्य राज्यमाच्छिद्य शत्रुतः ।
अर्थं पैतृकमस्माकं सुखं भोक्ष्याम शाश्वतम् ॥ १.१५८.२५ ॥

Когда придёт наше время, отняв царство у врага, мы вернём отцовское достояние и будем наслаждаться вечным счастьем.

1.158.26

धृतराष्ट्रवचोऽस्माभिः किमर्थमनुपाल्यते ।
तेभ्यो भित्त्वाऽन्यथागन्तुं दौर्बल्यं ते कुतो नृप ॥ १.१५८.२६ ॥

Зачем нам повиноваться словам Дхритараштры? О царь, откуда в тебе эта слабость — отделиться от них и идти иным путём?

1.158.27

आपत्सु रक्षिताऽस्माकं विदुरोऽस्ति महामतिः ।
मध्यस्थ एव गाङ्गेयो राज्यभोगपराङ्मुखः ॥ १.१५८.२७ ॥

В бедствиях нашим защитником является Видура, великий мудрец. Гангея же (Бхишма) поистине беспристрастен, чуждый наслаждению царством.

1.158.28

बाह्लीकप्रमुखा वृद्धा मध्यस्था एव सर्वदा ।
अस्मदीयो भवेद्द्रोणः फल्गुनप्रेमसंयुतः ॥ १.१५८.२८ ॥

Старцы во главе с Бахликой всегда останутся нейтральными. А Дрона будет на нашей стороне, связанный любовью к Пхалгуне (Арджуне).

1.158.29

तस्मात्सहैव वस्तव्यं न गन्तव्यं कथं नृप ।
अथवास्मासु ते कुर्युः किमशक्ताः पराक्रमैः ॥ १.१५८.२९ ॥

Поэтому мы должны жить вместе с ними, о царь; как же нам уйти порознь? Или, бессильные в доблести, что они смогут сделать против нас?

1.158.30

क्षुद्राः कपटिनो धूर्ता जाग्रत्सु मनुजेश्वर ।
किं न कुर्युः पुरा मह्यं किं न दत्तं महाविषम् ॥ १.१५८.३० ॥

О владыка людей, что не сделают подлые, коварные, хитрые, даже когда мы бодрствуем? Что они не сделали со мной прежде? Разве они не дали мне великого яда!

1.158.31

आशीविषैर्महाघोरैः सर्पैस्तैः किं न दंशितः ।
प्रमाणकोट्यां संगृह्य निद्रापरवशे मयि ॥ १.१५८.३१ ॥

Не укусили ли меня те ужасные ядовитые змеи, когда я, собранный среди бесчисленной толпы, лежал, одолеваемый сном?

1.158.32

सर्पैर्दृष्टिविषैर्गोरैर्गङ्गायां शूलसन्ततौ ।
किं तैर्न पातितो भूप तदा किं मृतवानहम् ॥ १.१५८.३२ ॥

О царь, не сбросили ли меня те ужасные змеи с ядом во взгляде на ряд кольев в Ганге? Не умер ли я тогда?

1.158.33

आपत्सु तासु घोरासु दुष्प्रयुक्तासु पापिभिः ।
अस्मानरक्षद्यो देवो जगद्यस्य वशे स्थितम् ॥ १.१५८.३३ ॥

Тот бог, что уберёг нас в тех ужасных бедствиях, подстроенных злодеями, тот, в чьей власти стоит мир—

1.158.34

चराचरात्मकं सोऽद्य यातः कुत्र नृपोत्तम ।
यावत्सोढव्यमस्माभिस्तावत्सोढास्मि यत्नतः ॥ १.१५८.३४ ॥

О лучший из царей, куда ушёл сегодня тот бог, что есть сущность движущегося и неподвижного? Пока нам надлежит терпеть, я терпел с усилием.

1.158.35

यदा न शक्ष्यतेऽस्माभिस्तदा पश्याम नो हितम् ।
किं द्रष्टव्यमिहास्माभिर्विगृह्य तरसा बलात् ॥ १.१५८.३५ ॥

Когда мы не сможем терпеть, тогда станем заботиться о своей пользе. Что нам здесь видеть, вступая в спор силой и напором?

1.158.36

सान्त्ववादेन दानेन भेदेनापि यतामहे ।
अर्धराज्यस्य संप्राप्त्यै ततो दण्डः प्रशस्यते ॥ १.१५८.३६ ॥

Мы стараемся добрыми словами, дарами, а также раздором. Для получения половины царства затем прославляется наказание.

1.158.37

तस्मात्सहैव वस्तव्यं तन्मनोर्पितशल्यवत् ।
दर्शयित्वा पृथक् क्वापि न गन्तव्यं सुभीतवत् ॥ १.१५८.३७ ॥

Поэтому мы должны оставаться вместе, словно заноза в сердце. Не показывая себя разделёнными, как люди в великом страхе, никуда не следует уходить.

1.158.38

इह यत्तैर्निराकारैर्वस्तव्यमिति रोचये ।
अप्रमत्तैर्विचिन्वद्भिर्गतिमिष्टां ध्रुवामितः ॥ १.१५८.३८ ॥

Я одобряю, чтобы мы жили здесь в неузнаваемом облике. Будучи бдительными, отсюда следует искать желанный и верный путь.

1.158.39

यदि विन्देत चाकारमस्माकं स पुरोचनः ।
क्षिप्रकारी ततो भूत्वा प्रसह्यापि दहेत्ततः ॥ १.१५८.३९ ॥

Если Пурочана узнает наш облик, то, став скорым на действие, он сожжёт нас даже силой.

1.158.40

नायं बिभेत्युपक्रोशादधर्माद्वा पुरोचनः ।
तथा हि वर्तते मन्दः सुयोधनवशे स्थितः ॥ १.१५८.४० ॥

Этот Пурочана не боится ни общественного порицания, ни беззакония; глупец так и поступает, находясь под властью Сушодханы.

1.158.41

अपि चायं प्रदग्धेषु भीष्मोऽस्मासु पितामहः ।
कोपं कुर्यात्किमर्थं वा कौरवान्कोपयीत सः ॥ १.१५८.४१ ॥

Кроме того, когда нас сожгут, зачем нашему деду Бхишме гневаться? Или с какой целью ему раздражать кауравов?

1.158.42

अथवापीह दग्धेषु भीष्मोऽस्माकं पितामहः ।
धर्म इत्येव कुप्येरन्ये चान्ये कुरुपुङ्गवाः ॥ १.१५८.४२ ॥

Или, если нас сожгут здесь, наш дед Бхишма разгневается, полагая: «это дхарма», и другие быки куру так же разгневаются.

1.158.43

उपपन्नं तु दग्धेषु कुलवंशानुकीर्तिताः ।
कुप्येरन्यदि धर्मज्ञास्तथान्ये कुरुपुङ्गवाः ॥ १.१५८.४३ ॥

Уместно перечислить род и семью сожжённых, даже если знатоки дхармы и прочие быки куру разгневаются.

1.158.44

वयं तु यदि दाहस्य बिभ्यतः प्रद्रवेमहि ।
स्पशैर्नो घातयेत्सर्वान्राज्यलुब्धः सुयोधनः ॥ १.१५८.४४ ॥

Если мы побежим от страха перед огнём, жадный до царства Суйодхана велит убить всех нас руками шпионов.

1.158.45

अपदस्थान्पदे तिष्ठन्नपक्षान्पक्षसंस्थितः ।
हीनकोशान्महाकोशः प्रयोगैर्घातयेद्ध्रुवम् ॥ १.१५८.४५ ॥

Тот, кто занимает своё место, непременно велит погубить хитростями лишённых места, тот, у кого есть сторонники, — лишённых сторонников, а обладающий большой казной — тех, у кого казна скудна.

1.158.46

तदस्माभिरिमं पापं तं च पापं सुयोधनम् ।
वञ्चयद्भिर्निवस्तव्यं छन्नं वीर क्वचित्क्वचित् ॥ १.१५८.४६ ॥

Поэтому, герой, нам придётся жить тайно то здесь, то там, обманывая этого злодея и того злодея Суйодхану.

1.158.47

ते वयं मृगयाशीलाश्चराम वसुधामिमाम् ।
तथा नो विदिता मार्गा भविष्यन्ति पलायतां ॥ १.१५८.४७ ॥

Мы будем бродить по этой земле, словно охотники, и так нам станут известны пути беглецов.

1.158.48

भौमं च बिलमद्यैव करवाम सुसंवृतम् ।
गूढोद्गतान्न नस्तत्र हुताशः संप्रधक्ष्यति ॥ १.१५८.४८ ॥

Сегодня же устроим хорошо укрытую подземную пещеру; через её скрытый выход огонь не сожжёт нас там.

1.158.49

द्रवतोऽत्र यथा चास्मान्न बुध्येत पुरोचनः ।
पौरो वापि जनः कश्चित्तथा कार्यमतन्द्रितैः ॥ १.१५८.४९ ॥

Пока мы будем бежать отсюда, пусть Пурочана нас не заметит, и никто из горожан пусть не заметит; так должно действовать тем, кто бдителен.