Mahābhārata · Adhyāya 1.168
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1.168.1
युधिष्ठिरवचः श्रुत्वा कुन्तीमङ्गेऽधिरोप्य सा ।
भीमार्जुनान्तरगता यमाभ्यां च पुरस्कृता ॥ १.१६८.१ ॥
Ayant entendu les paroles de Yudhiṣṭhira, elle installa Kuntī sur ses genoux ; marchant entre Bhīma et Arjuna, elle plaça les deux Yamas devant.
1.168.2
तिर्यग्युधिष्ठिरे याति हिडिम्बा भीमगामिनी ।
शालिहोत्रसरो रम्यमाससाद जलार्थिनी ॥ १.१६८.२ ॥
Passant de biais près de Yudhiṣṭhira, Hiḍimbā, qui marchait avec Bhīma et cherchait de l'eau, atteignit le beau lac de Śālihotra.
1.168.3
वनस्पतितलं गत्वा परिमृज्य गृहं यथा ।
पाण्डवानां च वासं सा कृत्वा पर्णमयं तथा ॥ १.१६८.३ ॥
Se rendant au pied d'un arbre et le nettoyant comme une maison, elle fit de même une demeure de feuilles pour les Pāṇḍava.
1.168.4
आत्मनश्च तथा कुन्त्या एकोद्देशे चकार सा ।
पाण्डवास्तु ततः स्नात्वा शुद्धाः सन्ध्यामुपास्य च ॥ १.१६८.४ ॥
Elle disposa pour elle-même et pareillement pour Kuntī un seul et même lieu. Alors les Pāṇḍava, s'étant baignés et purifiés, accomplirent le rite du crépuscule.
1.168.5
तृषिताः क्षुत्पिपासार्ता जलमात्रेण वर्तयन् ।
शालिहोत्रस्ततो ज्ञात्वा क्षुधार्तान्पाण्डवांस्तदा ॥ १.१६८.५ ॥
Assoiffés et tourmentés par la faim et la soif, les Pāṇḍava se soutenaient avec de l'eau seulement. Alors Śālihotra, sachant les Pāṇḍava tourmentés par la faim—
1.168.6
मनसा चिन्तयामास पानीयं भोजनं महत् ।
ततस्ते पाण्डवाः सर्वे विश्रान्ताः पृथया सह ॥ १.१६८.६ ॥
Il pensa en son esprit à de l'eau et à une nourriture abondante. Alors tous ces Pāṇḍava, avec Pṛthā, se reposèrent.
1.168.7
यथा जतुगृहे वृत्तं राक्षसेन कृतं च यत् ।
कृत्वा कथा बहुविधाः कथान्ते पाण्डुनन्दनम् ॥ १.१६८.७ ॥
Comme ce qui advint dans la maison de laque et ce que fit le rākṣasa; après avoir raconté bien des récits, à la fin du récit, au fils de Pāṇḍu.
1.168.8
कुन्ती राजसुता वाक्यं भीमसेनमथाब्रवीत् ।
यथा पाण्डुस्तथा मान्यस्तव ज्येष्ठो युधिष्ठिरः ॥ १.१६८.८ ॥
Alors Kuntī, fille du roi, adressa ces paroles à Bhīmasena : Comme Pāṇḍu, ton aîné Yudhiṣṭhira est digne d'honneur.
1.168.9
अहं धर्मविदाऽनेन मान्या गुरुतरा तव ।
तस्मात्पाण्डुहितार्थं मे युवराज हितं कुरु ॥ १.१६८.९ ॥
Je suis honorée par celui qui connaît le dharma, et je suis bien plus vénérable pour toi. Ainsi, ô héritier, fais ce qui est bon pour moi, pour le bien des fils de Pāṇḍu.
1.168.10
निकृता धार्तराष्ट्रेण पापेनाकृतबुद्धिना ।
दुष्कृतस्य प्रतीकारं न पश्यामि वृकोदर ॥ १.१६८.१० ॥
J'ai été outragée par le fils de Dhṛtarāṣṭra, le méchant à l'esprit dépourvu de sagesse. Ô Vṛkodara, je ne vois aucun remède à ce mauvais acte.
1.168.11
तस्मात्कतिपयाहेन योगक्षेमं भविष्यति ।
क्षेमं दुर्गमिमं वासं वत्स्याम हि यथा वयम् ॥ १.१६८.११ ॥
Ainsi, dans quelques jours, notre bien-être et notre sûreté viendront. Nous habiterons cette demeure difficile d'accès mais sûre, comme nous le sommes.
1.168.12
इदमन्यन्महदुःखं धर्मकृच्छ्रं वृकोदर ।
दृष्ट्वैव त्वां महाप्राज्ञ अनङ्गाभिप्रचोदिता ॥ १.१६८.१२ ॥
Ô Vṛkodara, voici encore un grand chagrin, une rude épreuve du dharma. Ô très sage, en te voyant, poussée par Ananga (le désir), mon esprit s'agite.
1.168.13
युधिष्ठिरं च मां चैव वरयामास धर्मतः ।
धर्मार्थं देहि पुत्रं त्वं स नः श्रेयः करिष्यति ॥ १.१६८.१३ ॥
Elle nous a choisis, Yudhiṣṭhira et moi, selon le dharma. Pour le dharma, donne un fils ; il nous apportera le bien.
1.168.14
प्रतिवाक्यं तु नेच्छामि आवयोर्वचनं कुरु ।
तथेति तत्प्रतिज्ञाय भीमसेनोऽब्रवीदिदम् ॥ १.१६८.१४ ॥
Je ne désire pas de réplique à tes paroles ; accomplis la parole de nous deux. Disant « Qu'il en soit ainsi » et acceptant son serment, Bhīmasena dit ceci.
1.168.15
शासनं ते करिष्यामि वेदशासनमित्यपि ।
समक्षं भ्रातृमध्ये तु तां चोवाच स राक्षसीम् ॥ १.१६८.१५ ॥
« J'accomplirai ton ordre, conformément à l'ordre des Veda. » Au milieu des frères, en leur présence, il parla à cette rākṣasī.
1.168.16
शृणु राक्षसि सत्येन समयं ते वदाम्यहम् ।
यावत्कालेन भवति पुत्रस्योत्पादनं शुभे ॥ १.१६८.१६ ॥
Écoute, rākṣasī : je te dis la condition en vérité. Ô bienheureuse, pendant le temps qu'il faut pour qu'un fils soit engendré—
1.168.17
तावत्कालं चरिष्यामि त्वया सह सुमध्यमे ।
विशेषतो मत्सकाशे मा प्रकाशय नीचताम् ॥ १.१६८.१७ ॥
Ô élancée, pendant ce temps je vivrai avec toi. Surtout en ma présence, ne montre pas ta bassesse.
1.168.18
उत्तमस्त्रीगुणोपेता भजेथा वरवर्णिनि ।
सा तथेति प्रतिज्ञाय हिडिम्बा राक्षसी तथा ॥ १.१६८.१८ ॥
Ô belle au teint clair, dotée des excellentes qualités d'une femme, tu me serviras. Disant « Qu'il en soit ainsi » et faisant cette promesse, la rākṣasī Hiḍimbā demeura ainsi.
1.168.19
गताऽहनि निवेशेषु भोज्यं राजार्हमानयत् ।
सा कदाचिद्विहारार्थं हिडिम्बा कामरूपिणी ॥ १.१६८.१९ ॥
Au fil des jours, elle apportait aux campements une nourriture digne d’un roi. Une fois, pour se divertir, Hiḍimbā, capable de prendre la forme qu’elle voulait, le fit.
1.168.20
भीमसेनमुपादाय ऊर्ध्वमाचक्रमं तदा ।
शैलशृङ्गेषु रम्येषु देवतायतनेषु च ॥ १.१६८.२० ॥
Alors elle prit Bhīmasena et monta vers les belles cimes des montagnes et les sanctuaires des dieux.
1.168.21
मृगपक्षिविघृष्टेषु रमणीयेषु सर्वेषु ।
कृत्वा सा परमं रूपं सर्वाभरणभूषिता ॥ १.१६८.२१ ॥
En tous les lieux charmants fréquentés par les cerfs et les oiseaux, elle prit sa forme suprême, parée de tous ses ornements.
1.168.22
संजल्पन्ती सुमधुरं रमयामास पाण्डवम् ।
तथैव वनदुर्गेषु पर्वतद्रुमसानुषु ॥ १.१६८.२२ ॥
Parlant d’une voix très douce, elle réjouit le Pāṇḍava ; de même dans les fourrés impénétrables de la forêt, sur les montagnes et les pentes couvertes d’arbres.
1.168.23
सरस्तु रमणीयेषु पद्मोत्पलवनेषु च ।
नदीद्वीपप्रदेशेषु वैडूर्यसिकतेषु च ॥ १.१६८.२३ ॥
Et dans les lacs charmants, les bosquets de lotus et de lys bleus, les régions des îles fluviales et sur les rives de sable semblables au lapis-lazuli.
1.168.24
देवारण्येषु पुण्येषु तथा पर्वतसानुषु ।
सुतीर्थवनतोयासु तथा गिरिनदीषु च ॥ १.१६८.२४ ॥
Dans les saintes forêts divines, sur les pentes des montagnes, près des beaux gués sacrés et des eaux de la forêt, et dans les rivières de montagne.
1.168.25
सागरस्य प्रदेशेषु भणिहेमयुतेषु च ।
गुह्यकानां निवासेषु कुलपर्वतसानुषु ॥ १.१६८.२५ ॥
Dans les régions de l'océan, ornées de joyaux et d'or, dans les demeures des Guhyakas, sur les pentes des montagnes principales.
1.168.26
सर्वर्तुफलवृक्षेषु मानसेषु वनेषु च ।
बिभ्रती परमं रूपं रमयामास पाण्डवम् ॥ १.१६८.२६ ॥
Parmi les arbres portant des fruits à toutes les saisons, aux lacs Mānasa et dans les forêts, revêtue de sa beauté suprême, elle réjouit le fils de Pāṇḍu.
1.168.27
यथा सुमोदते स्वर्गे सुकृत्यप्सरसा सह ।
सुतरां परमप्रीतस्तथा रेमे महाद्युतिः ॥ १.१६८.२७ ॥
Comme l'homme vertueux se réjouit au ciel avec une apsaras, ainsi, très ravi, se délecta le très resplendissant.
1.168.28
शुभं हि जघनं तस्याः सवर्णमणिमेखलम् ।
न ततर्प तदा मृद्गन्भीमसेनो मुहुर्मुहुः ॥ १.१६८.२८ ॥
Ses belles hanches, ceintes d'une ceinture de joyaux de même couleur, ne rassasièrent pas alors Bhīmasena ; encore et encore il les contemplait.
1.168.29
रमयन्ती ततो भीमं तत्रतत्र मनोजवा ।
सा रेमे तेन संहर्षात्तृप्यन्ती च मुहुर्मुहुः ॥ १.१६८.२९ ॥
Puis, réjouissant Bhīma, rapide comme la pensée, ici et là, elle se réjouit avec lui dans la joie, et fut à nouveau et encore satisfaite.
1.168.30
अहस्सु रमयन्ती सा निशाकालेषु पाण्डवम् ।
आनीय वै स्वके गेहे दर्शयामास मातरम् ॥ १.१६८.३० ॥
Le jour, réjouissant le Pāṇḍava, la nuit elle l'amena et le montra à sa propre mère dans sa demeure.
1.168.31
भ्रातृभिः सहितो नित्यं स्वपते पाण्डवस्तथा ।
कुन्त्याः परिचरन्ती सा तस्याः पार्श्वेवसन्निशां ॥ १.१६८.३१ ॥
Avec ses frères, le Pāṇḍava dormait toujours ainsi. Servant Kuntī, elle passait les nuits à ses côtés.
1.168.32
कामांश्च मुखवासादीनानयिष्यति भोजनम् ।
तस्यां रात्र्यां व्यतीतायामाजगाम महाव्रतः ॥ १.१६८.३२ ॥
Elle apportait nourriture, parfums pour la bouche et autres choses désirées. Cette nuit passée, celui aux grands vœux arriva.
1.168.33
पाराशर्यो महाप्राज्ञो दिव्यदर्शी महातपाः ।
तेऽभिवाद्य महात्मानं कृष्णद्वैपायनं शुभम्।
तस्थुः प्राञ्जलयः सर्वे सस्नुषा चैव माधवी ॥ १.१६८.३३ ॥
Arriva le fils de Parāśara, d'une grande sagesse, à la vision divine et d'une grande austérité. Tous saluèrent le magnanime et propice Kṛṣṇa Dvaipāyana et se tinrent debout, paumes jointes; avec eux se trouvait aussi leur belle-fille Mādhavī.
1.168.34
मयेदं मनसा पूर्वं विदितं भरतर्षभाः ।
यथा स्थितैरधर्मेण धार्तराष्ट्रौर्विवासिताः ॥ १.१६८.३४ ॥
Ô taureaux des Bhāratas, je le savais déjà en mon esprit : comment vous avez été exilés par les fils de Dhṛtarāṣṭra par l'injustice.
1.168.35
तद्विदित्वाऽस्मि संप्राप्तश्चिकीर्ष्वै परं हितम् ।
न विषादो हि वः कार्यः सर्वमेतत्सुखाय वः ॥ १.१६८.३५ ॥
Ayant appris cela, je suis venu, désirant vous faire le plus grand bien. Que la tristesse ne soit pas en vous ; tout cela est pour votre bonheur.
1.168.36
सुहृद्वियोजनं कर्म पुराकृतमरिन्दमाः ।
तस्य सिद्धिरियं प्राप्ता मा शोचत परन्तपाः ॥ १.१६८.३६ ॥
Ô vainqueurs d'ennemis, cet acte de séparation d'avec les amis fut accompli dans une vie antérieure ; voici son fruit, qui est arrivé. Ô brûleurs d'ennemis, ne vous affligez pas.
1.168.37
समाप्ते दुष्कृते चैव यूयं ते वै न संशयः ।
स्वराष्ट्रे विहरिष्यन्तो भविष्यथ सबान्धवाः ॥ १.१६८.३७ ॥
Lorsque le temps de la mauvaise action sera accompli, vous vous promènerez sans doute dans votre propre royaume, avec vos parents.
1.168.38
दीनतो बालतश्चैव स्नेहं कुर्वन्ति बान्धवाः ।
तस्मादभ्यधिकः स्नेहो युष्मासु मम संप्रति ॥ १.१६८.३८ ॥
Les parents témoignent de l'affection aux malheureux et aux jeunes ; c'est pourquoi mon affection pour vous est maintenant plus grande.
1.168.39
स्नेहपूर्वं चिकीर्षामि हितं यत्तन्निबोधत ।
वसतेह प्रतिच्छन्ना ममागमनकाङ्क्षिणः ॥ १.१६८.३९ ॥
Par affection je veux faire ce qui est bénéfique ; écoutez. Demeurez ici cachés, attendant ma venue.
1.168.40
एतद्वै शालिहोत्रस्य तपसा निर्मितं सरः ।
रमणीयमिदं तोयं क्षुत्पिपासाश्रमापहम् ॥ १.१६८.४० ॥
Ce lac a été créé par l'ascèse de Śālihotra ; son eau est délicieuse et chasse la lassitude de la faim et de la soif.
1.168.41
कार्यार्थिनस्तु षण्मासान्विहरध्वं यथासुखम् ॥ १.१६८.४१ ॥
Mais, pour un but, demeurez six mois comme il vous plaira.
1.168.42
एवं स तान्समाश्वास्य व्यासः पार्थानरिन्दमान् ।
स्नेहाच्च संपरिष्वज्य कुन्तीमाश्वासयत्प्रभुः ॥ १.१६८.४२ ॥
Ainsi Vyāsa consola les fils de Pṛthā, dompteurs d'ennemis, et, les serrant dans ses bras avec affection, consola aussi Kuntī.
1.168.43
स्नुषे मा रोद मा रोदेत्येवं व्यासोऽब्रवीद्वचः ।
जीवपुत्रे सुतस्तेऽयं धर्मनित्यो युधिष्ठिरः ॥ १.१६८.४३ ॥
« Belle-fille, ne pleure pas, ne pleure pas », dit ainsi Vyāsa. Tes fils sont vivants ; voici ton fils Yudhiṣṭhira, toujours attaché au dharma.
1.168.44
पृथिव्यां पार्थइवान्सर्वान्प्रशासिष्यति धर्मराट् ।
धर्मेण जित्वा पृथिवीमखिलां धर्मकृद्वशी ॥ १.१६८.४४ ॥
Le roi du dharma gouvernera tous sur la terre comme le fils de Pṛthā. Ayant conquis toute la terre par le dharma, lui, l'accomplisseur du dharma et maître de soi, régnera.
1.168.45
स्थापयित्वा वशे सर्वां सपर्वतवनां शुभाम् ।
भीमसेनार्जुनबलाद्भोक्ष्यत्ययमसंशयम् ॥ १.१६८.४५ ॥
Ayant mis sous son contrôle toute cette belle terre avec ses montagnes et ses forêts, il en jouira, par la force de Bhīmasena et d'Arjuna, sans nul doute.
1.168.46
पुत्रास्तव च माद्र्याश्च पञ्चैते लोकविश्रुताः ।
स्वराष्ट्रे विहरिष्यन्ति सुखं सुमनसस्तदा ॥ १.१६८.४६ ॥
Tes fils et ces cinq fils de Mādrī, renommés dans le monde, alors joyeux de cœur, demeureront heureusement dans leur propre royaume.
1.168.47
यक्ष्यन्ति च नरव्याघ्रा विजित्य पृथिवीमिमाम् ।
राजसूयाश्वमेधाद्यैः क्रतुभिर्भूरिदक्षिणैः ॥ १.१६८.४७ ॥
Ayant conquis cette terre, ces tigres parmi les hommes offriront des sacrifices, le Rājasūya, l'Aśvamedha et d'autres rites aux riches honoraires.
1.168.48
अनुगृह्य सुहृद्वर्गं धनेन च सुखेन च ।
पितृपैतामहं राज्यमहारिष्यन्ति ते सुताः ॥ १.१६८.४८ ॥
Ayant comblé de faveurs leur cercle d'amis de richesse et de bonheur, tes fils reprendront le royaume ancestral de leur père et de leurs grands-pères.
1.168.49
स्नुषा कमलपत्राक्षी नाम्ना कमलपालिका ।
वशवर्तिनी तु भीमस्य पुत्रमेषा जनिष्यति ॥ १.१६८.४९ ॥
Une belle-fille nommée Kamalapālikā, aux yeux de pétales de lotus, soumise à Bhīma, mettra au monde un fils.
1.168.50
तेन पुत्रेण कृच्छ्रेषु भविष्यथ च तारिताः ।
इह मासं प्रतीक्षध्वमागमिष्याम्यहं पुनः ॥ १.१६८.५० ॥
Grâce à ce fils, vous serez délivrés des épreuves. Attendez ici un mois; je reviendrai.
1.168.51
देशकालौ विदित्वैवं यास्यध्वं परमां मुदम् ॥ १.१६८.५१ ॥
Connaissant ainsi le lieu et le temps, vous partirez dans une joie suprême.
1.168.52
स तैः प्राञ्जलिभिः सर्वैस्तथेत्युक्तो जनाधिप ।
जगाम भगवान्व्यासो यथागतमृषिः प्रभुः ॥ १.१६८.५२ ॥
Ô seigneur des hommes, lorsqu'ils dirent tous, mains jointes : « Qu'il en soit ainsi », le bienheureux Vyāsa, le puissant sage, s'en alla par où il était venu.