Vedyatra वेदयात्रा
Pesquisar

Mahābhārata · Adhyāya 1.168

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Ler com significados

1.168.1

युधिष्ठिरवचः श्रुत्वा कुन्तीमङ्गेऽधिरोप्य सा ।
भीमार्जुनान्तरगता यमाभ्यां च पुरस्कृता ॥ १.१६८.१ ॥

Ouvindo as palavras de Yudhiṣṭhira, ela colocou Kuntī em seu colo e, caminhando entre Bhīma e Arjuna, pôs os dois Yamas à frente.

1.168.2

तिर्यग्युधिष्ठिरे याति हिडिम्बा भीमगामिनी ।
शालिहोत्रसरो रम्यमाससाद जलार्थिनी ॥ १.१६८.२ ॥

Passando de lado por Yudhiṣṭhira, Hiḍimbā, que seguia com Bhīma e buscava água, chegou ao belo lago de Śālihotra.

1.168.3

वनस्पतितलं गत्वा परिमृज्य गृहं यथा ।
पाण्डवानां च वासं सा कृत्वा पर्णमयं तथा ॥ १.१६८.३ ॥

Indo ao pé de uma árvore e limpando-o como uma casa, ela também fez para os Pāṇḍavas uma morada de folhas.

1.168.4

आत्मनश्च तथा कुन्त्या एकोद्देशे चकार सा ।
पाण्डवास्तु ततः स्नात्वा शुद्धाः सन्ध्यामुपास्य च ॥ १.१६८.४ ॥

Ela preparou um lugar para si e, da mesma forma, para Kuntī, no mesmo sítio. Então os Pāṇḍavas, tendo se banhado e se purificado, realizaram o rito do crepúsculo.

1.168.5

तृषिताः क्षुत्पिपासार्ता जलमात्रेण वर्तयन् ।
शालिहोत्रस्ततो ज्ञात्वा क्षुधार्तान्पाण्डवांस्तदा ॥ १.१६८.५ ॥

Sedentos e atormentados pela fome e pela sede, os Pāṇḍavas se mantinham apenas com água. Então Śālihotra, sabendo que os Pāṇḍavas estavam atormentados pela fome—

1.168.6

मनसा चिन्तयामास पानीयं भोजनं महत् ।
ततस्ते पाण्डवाः सर्वे विश्रान्ताः पृथया सह ॥ १.१६८.६ ॥

Ele pensou em sua mente em água e comida abundante. Então todos aqueles Pāṇḍavas, junto com Pṛthā, descansaram.

1.168.7

यथा जतुगृहे वृत्तं राक्षसेन कृतं च यत् ।
कृत्वा कथा बहुविधाः कथान्ते पाण्डुनन्दनम् ॥ १.१६८.७ ॥

Como aconteceu na casa de laca e o que o rākṣasa fez; após contar muitas espécies de histórias, ao fim do relato, ao filho de Pāṇḍu.

1.168.8

कुन्ती राजसुता वाक्यं भीमसेनमथाब्रवीत् ।
यथा पाण्डुस्तथा मान्यस्तव ज्येष्ठो युधिष्ठिरः ॥ १.१६८.८ ॥

Então Kuntī, filha do rei, disse estas palavras a Bhīmasena: Assim como Pāṇḍu, também teu irmão mais velho Yudhiṣṭhira é digno de honra.

1.168.9

अहं धर्मविदाऽनेन मान्या गुरुतरा तव ।
तस्मात्पाण्डुहितार्थं मे युवराज हितं कुरु ॥ १.१६८.९ ॥

Sou honrada por ele, que conhece o dharma, e para ti sou muito mais venerável. Portanto, ó herdeiro, faz o que é bom para mim, pelo bem dos filhos de Pāṇḍu.

1.168.10

निकृता धार्तराष्ट्रेण पापेनाकृतबुद्धिना ।
दुष्कृतस्य प्रतीकारं न पश्यामि वृकोदर ॥ १.१६८.१० ॥

Fui ultrajada pelo filho de Dhṛtarāṣṭra, o perverso de mente insensata. Ó Vṛkodara, não vejo remédio para este mau feito.

1.168.11

तस्मात्कतिपयाहेन योगक्षेमं भविष्यति ।
क्षेमं दुर्गमिमं वासं वत्स्याम हि यथा वयम् ॥ १.१६८.११ ॥

Portanto, em poucos dias teremos bem-estar e segurança. Habitaremos esta morada de difícil acesso, mas segura, tal como somos.

1.168.12

इदमन्यन्महदुःखं धर्मकृच्छ्रं वृकोदर ।
दृष्ट्वैव त्वां महाप्राज्ञ अनङ्गाभिप्रचोदिता ॥ १.१६८.१२ ॥

Ó Vṛkodara, esta é outra grande dor, uma dura provação do dharma. Ó muito sábio, ao ver-te, impelida por Ananga (o desejo), a minha mente se agita.

1.168.13

युधिष्ठिरं च मां चैव वरयामास धर्मतः ।
धर्मार्थं देहि पुत्रं त्वं स नः श्रेयः करिष्यति ॥ १.१६८.१३ ॥

Ela escolheu, segundo o dharma, Yudhiṣṭhira e também a mim. Por causa do dharma, dê um filho; ele nos trará bem-estar.

1.168.14

प्रतिवाक्यं तु नेच्छामि आवयोर्वचनं कुरु ।
तथेति तत्प्रतिज्ञाय भीमसेनोऽब्रवीदिदम् ॥ १.१६८.१४ ॥

Não desejo uma réplica às tuas palavras; cumpre a palavra de nós dois. Dizendo «Assim seja» e aceitando o voto dela, Bhīmasena disse isto.

1.168.15

शासनं ते करिष्यामि वेदशासनमित्यपि ।
समक्षं भ्रातृमध्ये तु तां चोवाच स राक्षसीम् ॥ १.१६८.१५ ॥

"Cumprirei o teu mandato, conforme o mandamento dos Vedas." No meio dos irmãos, diante de todos, falou àquela rākṣasī.

1.168.16

शृणु राक्षसि सत्येन समयं ते वदाम्यहम् ।
यावत्कालेन भवति पुत्रस्योत्पादनं शुभे ॥ १.१६८.१६ ॥

Escuta, rākṣasī: digo-te a condição com verdade. Ó auspiciosa, pelo tempo que leva para um filho ser gerado—

1.168.17

तावत्कालं चरिष्यामि त्वया सह सुमध्यमे ।
विशेषतो मत्सकाशे मा प्रकाशय नीचताम् ॥ १.१६८.१७ ॥

Ó de cintura delgada, durante esse tempo viverei contigo. Sobretudo na minha presença, não mostres a tua baixeza.

1.168.18

उत्तमस्त्रीगुणोपेता भजेथा वरवर्णिनि ।
सा तथेति प्रतिज्ञाय हिडिम्बा राक्षसी तथा ॥ १.१६८.१८ ॥

Ó de bela tez, dotada das excelentes qualidades de uma mulher, deves servir-me. Dizendo «Assim seja» e fazendo essa promessa, a rākṣasī Hiḍimbā permaneceu assim.

1.168.19

गताऽहनि निवेशेषु भोज्यं राजार्हमानयत् ।
सा कदाचिद्विहारार्थं हिडिम्बा कामरूपिणी ॥ १.१६८.१९ ॥

Com o passar dos dias, ela trazia aos acampamentos comida digna de um rei. Certa vez, para se divertir, Hiḍimbā, que podia tomar qualquer forma à vontade, o fez.

1.168.20

भीमसेनमुपादाय ऊर्ध्वमाचक्रमं तदा ।
शैलशृङ्गेषु रम्येषु देवतायतनेषु च ॥ १.१६८.२० ॥

Então ela levou Bhīmasena e subiu aos belos cumes das montanhas e aos santuários dos deuses.

1.168.21

मृगपक्षिविघृष्टेषु रमणीयेषु सर्वेषु ।
कृत्वा सा परमं रूपं सर्वाभरणभूषिता ॥ १.१६८.२१ ॥

Em todos os lugares deliciosos frequentados por veados e pássaros, ela assumiu sua forma suprema, adornada com todas as joias.

1.168.22

संजल्पन्ती सुमधुरं रमयामास पाण्डवम् ।
तथैव वनदुर्गेषु पर्वतद्रुमसानुषु ॥ १.१६८.२२ ॥

Falando com grande doçura, ela deleitou o Pāṇḍava; da mesma forma nos lugares intransitáveis da floresta, nas montanhas e nas encostas cobertas de árvores.

1.168.23

सरस्तु रमणीयेषु पद्मोत्पलवनेषु च ।
नदीद्वीपप्रदेशेषु वैडूर्यसिकतेषु च ॥ १.१६८.२३ ॥

E nos lagos encantadores, nos bosques de lótus e lírios azuis, nas regiões das ilhas fluviais e nas margens de areia como lápis-lazúli.

1.168.24

देवारण्येषु पुण्येषु तथा पर्वतसानुषु ।
सुतीर्थवनतोयासु तथा गिरिनदीषु च ॥ १.१६८.२४ ॥

Nas florestas divinas sagradas, nas encostas das montanhas, junto aos bons vaus sagrados e às águas da floresta, e nos rios de montanha.

1.168.25

सागरस्य प्रदेशेषु भणिहेमयुतेषु च ।
गुह्यकानां निवासेषु कुलपर्वतसानुषु ॥ १.१६८.२५ ॥

Nas regiões do oceano, adornadas de joias e ouro, nas moradas dos Guhyakas, nas encostas das montanhas principais.

1.168.26

सर्वर्तुफलवृक्षेषु मानसेषु वनेषु च ।
बिभ्रती परमं रूपं रमयामास पाण्डवम् ॥ १.१६८.२६ ॥

Entre árvores que dão frutos em todas as estações, nos lagos Mānasa e nas florestas, exibindo sua suprema beleza, ela deleitou o filho de Pāṇḍu.

1.168.27

यथा सुमोदते स्वर्गे सुकृत्यप्सरसा सह ।
सुतरां परमप्रीतस्तथा रेमे महाद्युतिः ॥ १.१६८.२७ ॥

Assim como o virtuoso se alegra no céu com uma apsaras, assim, sumamente satisfeito, deleitou-se o de grande esplendor.

1.168.28

शुभं हि जघनं तस्याः सवर्णमणिमेखलम् ।
न ततर्प तदा मृद्गन्भीमसेनो मुहुर्मुहुः ॥ १.१६८.२८ ॥

Seus belos quadris, cingidos por um cinto de joias de mesma cor, não saciaram então Bhīmasena; repetidas vezes ele contemplava.

1.168.29

रमयन्ती ततो भीमं तत्रतत्र मनोजवा ।
सा रेमे तेन संहर्षात्तृप्यन्ती च मुहुर्मुहुः ॥ १.१६८.२९ ॥

Então, deleitando Bhīma, veloz como o pensamento, aqui e ali, ela se regozijou com ele na alegria, e foi repetidas vezes saciada.

1.168.30

अहस्सु रमयन्ती सा निशाकालेषु पाण्डवम् ।
आनीय वै स्वके गेहे दर्शयामास मातरम् ॥ १.१६८.३० ॥

De dia, deleitando o Pāṇḍava, à noite o trouxe e o mostrou à própria mãe em sua casa.

1.168.31

भ्रातृभिः सहितो नित्यं स्वपते पाण्डवस्तथा ।
कुन्त्याः परिचरन्ती सा तस्याः पार्श्वेवसन्निशां ॥ १.१६८.३१ ॥

Com seus irmãos, o Pāṇḍava sempre dormia assim também. Servindo Kuntī, ela passava as noites ao seu lado.

1.168.32

कामांश्च मुखवासादीनानयिष्यति भोजनम् ।
तस्यां रात्र्यां व्यतीतायामाजगाम महाव्रतः ॥ १.१६८.३२ ॥

Ela trazia comida, aromas para a boca e outras coisas desejadas. Quando aquela noite passou, chegou o de grandes votos.

1.168.33

पाराशर्यो महाप्राज्ञो दिव्यदर्शी महातपाः ।
तेऽभिवाद्य महात्मानं कृष्णद्वैपायनं शुभम्।
तस्थुः प्राञ्जलयः सर्वे सस्नुषा चैव माधवी ॥ १.१६८.३३ ॥

Chegou o filho de Parāśara, de grande sabedoria, de visão divina e de grande austeridade. Todos saudaram respeitosamente o magnânimo e auspicioso Kṛṣṇa Dvaipāyana e ficaram de pé com as palmas unidas; com eles estava também a nora Mādhavī.

1.168.34

मयेदं मनसा पूर्वं विदितं भरतर्षभाः ।
यथा स्थितैरधर्मेण धार्तराष्ट्रौर्विवासिताः ॥ १.१६८.३४ ॥

Ó touros dos Bhāratas, eu já sabia disto em minha mente: como fostes exilados pelos filhos de Dhṛtarāṣṭra por meio da injustiça.

1.168.35

तद्विदित्वाऽस्मि संप्राप्तश्चिकीर्ष्वै परं हितम् ।
न विषादो हि वः कार्यः सर्वमेतत्सुखाय वः ॥ १.१६८.३५ ॥

Sabendo disto, vim desejando fazer-vos o maior bem. Não deveis ter desânimo; tudo isto é para vossa felicidade.

1.168.36

सुहृद्वियोजनं कर्म पुराकृतमरिन्दमाः ।
तस्य सिद्धिरियं प्राप्ता मा शोचत परन्तपाः ॥ १.१६८.३६ ॥

Ó vencedores de inimigos, este ato de separação dos amigos foi feito em vida anterior; este é o seu fruto, que chegou. Ó abrasadores de inimigos, não vos entristeçais.

1.168.37

समाप्ते दुष्कृते चैव यूयं ते वै न संशयः ।
स्वराष्ट्रे विहरिष्यन्तो भविष्यथ सबान्धवाः ॥ १.१६८.३७ ॥

Quando o tempo da má ação estiver cumprido, sem dúvida vós vivereis no vosso próprio reino, com os vossos parentes.

1.168.38

दीनतो बालतश्चैव स्नेहं कुर्वन्ति बान्धवाः ।
तस्मादभ्यधिकः स्नेहो युष्मासु मम संप्रति ॥ १.१६८.३८ ॥

Os parentes demonstram afeto aos desvalidos e aos jovens; por isso, agora, o meu afeto por vós é maior.

1.168.39

स्नेहपूर्वं चिकीर्षामि हितं यत्तन्निबोधत ।
वसतेह प्रतिच्छन्ना ममागमनकाङ्क्षिणः ॥ १.१६८.३९ ॥

Por afeto desejo fazer o que é benéfico; ouvi. Vivei aqui escondidos, aguardando a minha vinda.

1.168.40

एतद्वै शालिहोत्रस्य तपसा निर्मितं सरः ।
रमणीयमिदं तोयं क्षुत्पिपासाश्रमापहम् ॥ १.१६८.४० ॥

Este lago foi criado pela ascese de Śālihotra; a sua água é deliciosa e afasta o cansaço da fome e da sede.

1.168.41

कार्यार्थिनस्तु षण्मासान्विहरध्वं यथासुखम् ॥ १.१६८.४१ ॥

Mas, por uma finalidade, habitai seis meses como vos for agradável.

1.168.42

एवं स तान्समाश्वास्य व्यासः पार्थानरिन्दमान् ।
स्नेहाच्च संपरिष्वज्य कुन्तीमाश्वासयत्प्रभुः ॥ १.१६८.४२ ॥

Assim Vyāsa consolou os filhos de Pṛthā, subjugadores de inimigos, e, abraçando-os com afeto, também consolou Kuntī.

1.168.43

स्नुषे मा रोद मा रोदेत्येवं व्यासोऽब्रवीद्वचः ।
जीवपुत्रे सुतस्तेऽयं धर्मनित्यो युधिष्ठिरः ॥ १.१६८.४३ ॥

"Nora, não chores, não chores", disse Vyāsa assim. Teus filhos estão vivos; eis teu filho Yudhiṣṭhira, sempre devotado ao dharma.

1.168.44

पृथिव्यां पार्थइवान्सर्वान्प्रशासिष्यति धर्मराट् ।
धर्मेण जित्वा पृथिवीमखिलां धर्मकृद्वशी ॥ १.१६८.४४ ॥

O rei do dharma governará todos sobre a terra, como o filho de Pṛthā. Tendo conquistado toda a terra pelo dharma, ele, praticante do dharma e senhor de si, reinará.

1.168.45

स्थापयित्वा वशे सर्वां सपर्वतवनां शुभाम् ।
भीमसेनार्जुनबलाद्भोक्ष्यत्ययमसंशयम् ॥ १.१६८.४५ ॥

Tendo posto sob seu domínio toda esta bela terra com suas montanhas e florestas, ele a desfrutará, pela força de Bhīmasena e Arjuna, sem dúvida.

1.168.46

पुत्रास्तव च माद्र्याश्च पञ्चैते लोकविश्रुताः ।
स्वराष्ट्रे विहरिष्यन्ति सुखं सुमनसस्तदा ॥ १.१६८.४६ ॥

Teus filhos e estes cinco filhos de Mādrī, renomados no mundo, então de bom ânimo, morarão felizes em seu próprio reino.

1.168.47

यक्ष्यन्ति च नरव्याघ्रा विजित्य पृथिवीमिमाम् ।
राजसूयाश्वमेधाद्यैः क्रतुभिर्भूरिदक्षिणैः ॥ १.१६८.४७ ॥

Tendo conquistado esta terra, aqueles tigres entre os homens oferecerão sacrifícios, o Rājasūya, o Aśvamedha e outros ritos com abundantes oferendas.

1.168.48

अनुगृह्य सुहृद्वर्गं धनेन च सुखेन च ।
पितृपैतामहं राज्यमहारिष्यन्ति ते सुताः ॥ १.१६८.४८ ॥

Tendo favorecido seu círculo de amigos com riqueza e felicidade, teus filhos recuperarão o reino ancestral de seu pai e avós.

1.168.49

स्नुषा कमलपत्राक्षी नाम्ना कमलपालिका ।
वशवर्तिनी तु भीमस्य पुत्रमेषा जनिष्यति ॥ १.१६८.४९ ॥

Uma nora chamada Kamalapālikā, de olhos como pétalas de lótus e submissa a Bhīma, dará à luz um filho.

1.168.50

तेन पुत्रेण कृच्छ्रेषु भविष्यथ च तारिताः ।
इह मासं प्रतीक्षध्वमागमिष्याम्यहं पुनः ॥ १.१६८.५० ॥

Por esse filho sereis libertados das dificuldades. Esperai aqui um mês; eu voltarei.

1.168.51

देशकालौ विदित्वैवं यास्यध्वं परमां मुदम् ॥ १.१६८.५१ ॥

Conhecendo assim o lugar e o tempo, partireis em suprema alegria.

1.168.52

स तैः प्राञ्जलिभिः सर्वैस्तथेत्युक्तो जनाधिप ।
जगाम भगवान्व्यासो यथागतमृषिः प्रभुः ॥ १.१६८.५२ ॥

Ó senhor dos homens, quando todos disseram de mãos postas: «Assim seja», o bem-aventurado Vyāsa, o poderoso vidente, partiu pelo caminho por onde viera.