Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 1.194

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Lire avec le sens des mots

1.194.1

आश्रमस्था ततः पुत्रमदृश्यन्ती व्यजायत ।
शक्तेः कुलकरं राजन् द्वितीयमिव शक्तिनम् ॥ १.१९४.१ ॥

Alors, demeurant dans l'ermitage, Adṛśyantī enfanta un fils, ô roi, qui perpétuerait la lignée de Śakti, comme un second Śakti.

1.194.2

जातकर्मादिकास्तस्य क्रियाः स मुनिसत्तमः ।
पौत्रस्य भरतश्रेष्ठ चकार भगवान्स्वयम् ॥ १.१९४.२ ॥

Ô meilleur des Bharatas, ce vénérable le plus excellent des sages accomplit lui-même les rites de naissance et les autres pour son petit-fils.

1.194.3

परासुः स यतस्तेन वसिष्ठः स्थापितो मुनिः ।
गर्भस्थेन ततो लोके पराशर इति स्मृतः ॥ १.१९४.३ ॥

Parce que ce fils sans vie fut établi comme sage par Vasiṣṭha, il fut connu dans le monde sous le nom de Parāśara dès qu'il était dans le sein.

1.194.4

अमन्यत स धर्मात्मा वसिष्ठं पितरं मुनिः ।
जन्मप्रभृति तस्मिंस्तु पितरीवान्ववर्तत ॥ १.१९४.४ ॥

Ce sage à l'âme juste considéra Vasiṣṭha comme son père; dès sa naissance il se conduisit envers lui comme envers un père.

1.194.5

स तात इति विप्रर्षिं वसिष्ठं प्रत्यभाषत ।
मातुः समक्षं कौन्तेय अदृश्यन्त्याः परन्तप ॥ १.१९४.५ ॥

Il s'adressa au brahmane-sage Vasiṣṭha en l'appelant « Cher père », ô fils de Kuntī, ô tourmenteur des ennemis, en présence de sa mère Adṛśyantī.

1.194.6

तातेति परिपूर्णार्थं तस्य तन्मधुरं वचः ।
अदृश्यन्त्यश्रुपूर्णाक्षी शृण्वती तमुवाच ह ॥ १.१९४.६ ॥

Ce doux mot « Cher père » était plein de sens ; les yeux remplis de larmes, Adṛśyantī l'écouta et lui parla.

1.194.7

मा तात ताततातेति ब्रूह्येनं पितरं पितुः ।
रक्षसा भक्षितस्तात तव तातो वनान्तरे ॥ १.१९४.७ ॥

Ne dis pas « père, père ». Dis ceci au père de ton père : cher enfant, ton père a été dévoré par un rākṣasa au fond de la forêt.

1.194.8

मन्यसे यं तु तातेति नैष तातस्तवानघ ।
आर्य एष पिता तस्य पितुस्तव यशस्विनः ॥ १.१९४.८ ॥

Ô sans tache, celui que tu appelles « père » n'est pas ton père. Ce noble est le père du père de ton illustre père.

1.194.9

स एवमुक्तो दुःखार्तः सत्यवागृषिसत्तमः ।
सर्वलोकविनाशाय मतिं चक्रे महामनाः ॥ १.१९४.९ ॥

Ainsi interpellé, ce grand d'âme, accablé de douleur, véridique et le meilleur des sages, forma le dessein de détruire tous les mondes.

1.194.10

तं तथा निश्चितात्मानं स महात्मा महातपाः ।
ऋषिर्ब्रह्मविदां श्रष्ठो मैत्रावरुणिरन्त्यधीः ॥ १.१९४.१० ॥

Lui, ainsi résolu, ce sage à l'âme grande et à la grande austérité, le meilleur des connaisseurs du brahman, fils de Mitra-Varuṇa, à la sagesse ultime, (retint).

1.194.11

वसिष्ठो वारयामास हेतुना येन तच्छृणु ।
कृतवीर्य इति ख्यातो बभूव पृथिवीपतिः ॥ १.१९४.११ ॥

Vasiṣṭha le retint ; écoute pour quelle raison. Celui qui était renommé sous le nom de Kṛtavīrya devint souverain de la terre.

1.194.12

याज्यो वेदविदां लोके भृगूणां पार्थिवर्षभः ।
स तानग्रभुजस्तात धान्येन च धनेन च ॥ १.१९४.१२ ॥

Cher enfant, il était le taureau parmi les rois, digne dans le monde d'officier pour les connaisseurs des Veda ; il accordait d'abord aux Bhṛgu la jouissance par le grain et par la richesse.

1.194.13

सोमान्ते तर्पयामास विपुलेन विशांपतिः ।
तस्मिन्नृपतिशार्दूले स्वर्यातेऽथ कथंचन ॥ १.१९४.१३ ॥

À la fin du sacrifice de soma, le seigneur du peuple les satisfit par de riches présents. Après que ce tigre parmi les rois fut monté au ciel, d'une manière ou d'une autre…

1.194.14

बभूव तत्कुलेयानां द्रव्यकार्यमुपस्थितम् ।
भृगूणां तु धनं ज्ञात्वा राजानः सर्व एव ते ॥ १.१९४.१४ ॥

Alors se posa une question de richesse pour ceux de cette lignée. Ayant appris la richesse des Bhṛgus, tous ces rois…

1.194.15

याचिष्णवोऽभिजग्मुस्तांस्ततो भार्गवसत्तमान् ।
भूमौ तु निददुः केचिद्भृगवो धनमक्षयम् ॥ १.१९४.१५ ॥

Alors les solliciteurs s'approchèrent de ces meilleurs des Bhārgava. Certains Bhṛgu enfouirent dans la terre une richesse inépuisable.

1.194.16

ददुः केचिद्द्विजातिभ्यो ज्ञात्वा क्षत्रियतो भयम् ।
भृहवस्तु ददुः केचित्तेषां वित्तं यथेप्सितम् ॥ १.१९४.१६ ॥

Certains le donnèrent aux deux fois-nés, sachant le danger venu des kṣatriya ; d'autres leur donnèrent des richesses selon leur désir.

1.194.17

क्षत्रियाणां तदा तात कारणान्तरदर्शनात् ।
ततो महीतलं तात क्षत्रियेण यदृच्छया ॥ १.१९४.१७ ॥

Alors, cher enfant, les kṣatriya virent une autre raison. Puis, cher enfant, la surface de la terre fut creusée par hasard par un kṣatriya…

1.194.18

खनताऽधिगतं वित्तं केनच्चिद्धृगुवेश्मनि ।
तद्वित्तं ददृशुः सर्वे समेताः क्षत्रियर्षभाः ॥ १.१९४.१८ ॥

Quelqu'un, creusant dans la maison d'un Bhṛgu, trouva une richesse. Tous les taureaux parmi les kṣatriya assemblés virent cette richesse.

1.194.19

अवमन्य ततः क्रोधाद्भृगूंस्ताञ्छरणगतान् ।
निजघ्नुः परमेष्वासाः सर्वांस्तान्निशितैः शरैः ॥ १.१९४.१९ ॥

Alors, dans la colère, méprisant les Bhṛgus qui s'étaient réfugiés, ces grands archers les abattirent tous à coups de flèches acérées.

1.194.20

आगर्भादवकृन्तन्तश्चेरुः सर्वां वसुन्धराम् ।
तत उच्छिद्यमानेषु भृगुष्वेवं भयात्तदा ॥ १.१९४.२० ॥

Tranchant même les fœtus, ils parcoururent toute la terre. Alors, tandis que les Bhṛgus étaient exterminés, la peur fit qu'il en fut ainsi.

1.194.21

भृगुपत्न्यो गिरिं दुर्गं हिमवन्तं प्रपेदिरे ।
तासामन्यतमा गर्भं भयाद्दध्रे महौजसम् ॥ १.१९४.२१ ॥

Les épouses des Bhṛgus gagnèrent la montagne inaccessible, l'Himavat. L'une d'elles, par peur, porta dans son sein un enfant d'une grande splendeur.

1.194.22

ऊरुणैकेन वाभोरूर्भर्तुः कुलविवृद्धये ।
तं गर्भमुपलभ्याशु ब्राह्मण्येका भयार्दिता ॥ १.१९४.२२ ॥

Pour l'accroissement de la lignée de son époux, cette femme aux belles cuisses porta l'embryon dans sa cuisse. Ayant rapidement découvert cet embryon, une femme brahmane, tourmentée par la peur,

1.194.23

गत्वा वै कथयामास क्षत्रियाणामुपह्वरे ।
ततस्ते क्षत्रिया जग्मुस्तं गर्भं हन्तुमुद्यताः ॥ १.१९४.२३ ॥

S'étant rendue là, elle le dit en secret aux kṣatriyas. Alors ces kṣatriyas partirent, prêts à tuer cet embryon.

1.194.24

ददृशुर्ब्राह्मणीं तेऽथ दीप्यमानां स्वतेजसा ।
अथ गर्भः स भित्त्वोरुं ब्राह्मण्या निर्जगाम ह ॥ १.१९४.२४ ॥

Ils virent la femme brahmane resplendir de sa propre splendeur. Alors cet embryon, fendant la cuisse de la femme brahmane, sortit.

1.194.25

मुष्णन्दृष्टीः क्षत्रियाणां मध्याह्न इव भास्करः ।
ततश्चक्षुर्विहीनास्ते गिरिदुर्गेषु बभ्रमुः ॥ १.१९४.२५ ॥

Ravissant la vue des kṣatriyas, comme le soleil à midi. Alors, privés de la vue, ils errèrent dans les forteresses de montagne.

1.194.26

ततस्ते मोघसङ्कल्पा भयार्ताः क्षत्रियाः पुनः ।
ब्राह्मणीं शरमं जग्मुर्दृष्ट्यर्थं तामनिन्दिताम् ॥ १.१९४.२६ ॥

Alors ces kṣatriyas, leurs desseins déçus et accablés de crainte, allèrent de nouveau se réfugier auprès de cette brahmane irréprochable, pour recouvrer la vue.

1.194.27

ऊचुश्चैनां महाभागां क्षत्रियास्ते विचेतसः ।
ज्योतिःप्रहीणा दुःखार्ताः शान्तार्चिष इवाग्नयः ॥ १.१९४.२७ ॥

Et ces kṣatriyas égarés dirent à cette femme de grande fortune, privés de lumière, accablés de douleur, comme des feux dont les flammes sont éteintes :

1.194.28

भगवत्याः प्रसादेन गच्छेत्क्षत्रमनामयम् ।
उपारम्य च गच्छेम सहिताः पापकर्मणः ॥ १.१९४.२८ ॥

Par la grâce de la vénérable dame, que la lignée guerrière poursuive son chemin sans mal. Ayant cessé nos actes impies, allons-y ensemble.

1.194.29

सपुत्रा त्वं प्रसादं नः कर्तुमर्हसि शोभने ।
पुनर्दृष्टिप्रदानेन राज्ञः संत्रातुमर्हसि ॥ १.१९४.२९ ॥

Ô radieuse dame, tu devrais nous accorder ta faveur avec ton fils ; en rendant de nouveau la vue, tu devrais sauver le roi.