Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 1.197

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Lire avec le sens des mots

1.197.1

एवमुक्तः स विप्रर्षिर्वसिष्ठेन महात्मना ।
न्ययच्छदात्मनः क्रोधं सर्वलोकपराभवात् ॥ १.१९७.१ ॥

Lorsque le magnanime Vasiṣṭha lui eut ainsi parlé, ce sage parmi les brahmanes retint sa colère, songeant à la ruine de tous les mondes.

1.197.2

ईजे च स महातेजाः सर्ववेदविदां वरः ।
ऋषी राक्षससत्रेण शाक्तेयोऽथ पराशरः ॥ १.१९७.२ ॥

Parāśara, fils de Śakti, le meilleur de tous les connaisseurs des Veda et d'une grande splendeur, accomplit alors le sacrifice contre les rākṣasas.

1.197.3

ततो वृद्धांश्च बालांश्च राक्षसान्स महामुनिः ।
ददाह वितते यज्ञे शक्तेर्वधमनुस्मरन् ॥ १.१९७.३ ॥

Alors ce grand sage, se souvenant du meurtre de Śakti, brûla dans ce vaste sacrifice les vieux, les enfants et les rākṣasas.

1.197.4

न हि तं वारयामास वसिष्ठो रक्षसां वधात् ।
द्वितीयामस्य मां भाङ्क्षं प्रतिज्ञामिति निश्चयात् ॥ १.१९७.४ ॥

Vasiṣṭha ne le retint pas du massacre des rākṣasas, car il avait décidé : « Je ne briserai pas son second vœu. »

1.197.5

त्रयाणां पावकानां च सत्रे तस्मिन्महामुनिः ।
आसीत्पुरस्ताद्दीप्तानां चतुर्थ इव पावकः ॥ १.१९७.५ ॥

Dans ce sacrifice, le grand sage se tenait devant les trois feux ardents comme un quatrième feu.

1.197.6

तेन यज्ञेन शुभ्रेण हूयमानेन शक्तितः ।
तद्विदीपितमाकाशं सूर्येणेव घनात्यये ॥ १.१९७.६ ॥

Par ce sacrifice éclatant, offert selon son pouvoir, le ciel s'illumina comme par le soleil à la fin de la saison des pluies.

1.197.7

तं वसिष्ठादयः सर्वे मुनयस्तत्र मेनिरे ।
तेजसा दीप्यमानं वै द्वितीयमिव भास्करम् ॥ १.१९७.७ ॥

Vasiṣṭha et tous les autres sages le considérèrent là comme un second soleil, resplendissant de splendeur.

1.197.8

ततः परमदुष्प्रापमन्यैर्ऋषिरुधारधीः ।
समापिपयिषुः सत्रं तमत्रिः समुपागमत् ॥ १.१९७.८ ॥

Alors le sage Atri, à l'esprit noble, très difficile à atteindre pour d'autres, vint là désireux d'achever cette session sacrificielle.

1.197.9

तथा पुलस्त्यः पुलहः क्रतुश्चैव महाक्रतुः ।
तत्राजग्मुरमित्रघ्न रक्षसां जीवितेप्सया ॥ १.१९७.९ ॥

De même Pulastya, Pulaha, Kratu et Mahākratu vinrent là, ô destructeur d'ennemis, désirant la vie des rākṣasas.

1.197.10

पुलस्त्यस्तु वधात्तेषां रक्षसां भरतर्षभ ।
उवाचेदं वचः पार्थ पराशरमरिन्दमम् ॥ १.१९७.१० ॥

Mais Pulastya adressa ces paroles à Parāśara, le dompteur d'ennemis, au sujet du massacre de ces rākṣasas, ô taureau des Bharatas, fils de Pṛthā.

1.197.11

कच्चित्तातापविघ्नं ते कच्चिन्नन्दसि पुत्रक ।
अजानतामदोषाणां सर्वेषां रक्षसां वधात् ॥ १.१९७.११ ॥

Cher enfant, un obstacle t'est-il survenu ? Mon fils, te réjouis-tu du massacre de tous ces rākṣasas, qui ignoraient tout et étaient sans faute ?

1.197.12

प्रजोच्छेदमिमं मह्यं न हि कर्तु त्वमर्हसि ।
नैष तात द्विजातीनां धर्मो दृष्टस्तपस्विनाम् ॥ १.१९७.१२ ॥

Tu ne devrais pas accomplir cette destruction de ma descendance. Cher enfant, ce n'est pas là le devoir que l'on voit chez les dvija ascètes.

1.197.13

शम एव परो धर्मस्तमाचर पराशर ।
अधर्मिष्ठं वरिष्ठः सन्कुरुषे त्वं पराशर ॥ १.१९७.१३ ॥

La maîtrise de soi est le dharma suprême ; pratique-la, ô Parāśara. Bien que tu sois le premier, tu commets l'injustice, ô Parāśara.

1.197.14

शक्तिं चापि हि धर्मज्ञं नातिक्रान्तुमिहार्हसि ।
प्रजायाश्च ममोच्छेदं न चैवं कर्तुमर्हसि ॥ १.१९७.१४ ॥

Ô connaisseur du dharma, tu ne dois pas transgresser ici même Śakti, et tu ne dois pas non plus anéantir ainsi ma lignée.

1.197.15

शापाद्धि शक्तेर्वासिष्ठ तदा तदुपपादितम् ।
आत्मजेन स दोषेण शक्तिर्नीत इतो दिवम् ॥ १.१९७.१५ ॥

Ô fils de Vasiṣṭha, cela advint alors à cause de la malédiction de Śakti ; par la faute de son propre fils, Śakti fut emporté d'ici vers le ciel.

1.197.16

न हि तं राक्षसः कश्चिच्छक्तो भक्षयितुं मुने ।
वासिष्ठो भक्षितश्चासीत्कौशिकोत्सृष्टरक्षसा।
शापं न कुर्वन्ति तदा न च त्राणपरायणाः ॥ १.१९७.१६ ॥

Ô sage, aucun rākṣasa ne pouvait le dévorer ; pourtant le fils de Vasiṣṭha fut dévoré par un rākṣasa libéré par Kauśika. Alors ceux qui se consacraient à la protection ne maudirent pas.

1.197.17

क्षमावन्तोऽदहन्देहं देहमन्यद्भवत्विति ।
आत्मनैवात्मनस्तेन दृष्टो मृत्युस्तदाऽभवत् ॥ १.१९७.१७ ॥

Les patients brûlèrent le corps, pensant : « Qu'il y ait un autre corps » ; alors la mort fut vue par lui, par lui-même seul.

1.197.18

निमित्तभूतस्तत्रासीद्विश्वामित्रः पराशर ।
राजा कल्माषपादश्च दिवमारुह्य मोदते ॥ १.१९७.१८ ॥

Ô Parāśara, Viśvāmitra fut là la cause ; et le roi Kalmāṣapāda, s'étant élevé au ciel, se réjouit.

1.197.19

ये च शक्त्यवराः पुत्रा वसिष्ठस्य महामुने ।
ते च सर्वे मुदा युक्ता मोदन्ते सहिताः सुरैः ॥ १.१९७.१९ ॥

Ô grand sage, les fils cadets de Śakti, fils de Vasiṣṭha, tous unis dans la joie, se réjouissent avec les dieux.

1.197.20

सर्वमेतद्वसिष्ठस्य विदितं वै महामुने ।
रक्षसां च समुच्छेद एष तात तपस्विनाम् ॥ १.१९७.२० ॥

Ô grand sage, tout cela était connu de Vasiṣṭha. Cher enfant, c'est la destruction des rākṣasas au profit des ascètes.

1.197.21

निमित्तभूतस्त्वं चात्र क्रतौ वासिष्ठनन्दन ।
तत्सत्रं मुञ्च भद्रं ते समाप्तमिदमस्तु ते ॥ १.१९७.२१ ॥

Ô fils de Vasiṣṭha, tu es toi-même la cause de ce sacrifice. Libère cette session sacrificielle. Que la bénédiction soit sur toi ; que cela soit achevé pour toi.

1.197.22

एवमुक्तः पुलस्त्येन वसिष्ठेन च धीमता ।
तदा समापयामास सत्रं शाक्तो महामुनिः ॥ १.१९७.२२ ॥

Ainsi interpellé par Pulastya et par le sage Vasiṣṭha, le grand sage, fils de Śakti, mit alors fin à cette session sacrificielle.

1.197.23

सर्वराक्षससत्राय संभृतं पावकं तदा ।
उत्तरे हिमवत्पार्श्वे उत्ससर्ज महावने ॥ १.१९७.२३ ॥

Ce feu rassemblé pour le sacrifice contre tous les rākṣasas fut alors lâché au nord, sur le flanc de l'Himālaya, dans la grande forêt.

1.197.24

स तत्राद्यापि रक्षांसि वृक्षानश्मन एव च ।
भक्षयन्दृश्यते वह्निः सदा पर्वणि पर्वणि ॥ १.१९७.२४ ॥

Ce feu se voit encore là aujourd'hui, dévorant rākṣasas, arbres et pierres, toujours à chaque phase lunaire.