Mahābhārata · Adhyāya 1.210
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1.210.1
तत आहूय पाञ्चाल्यो राजपुत्रं युधिष्ठिरम् ।
परिग्रहेण ब्राह्मेण परिगृह्य महाद्युतिः ॥ १.२१०.१ ॥
Alors le roi des Pāñcāla, au grand éclat, appela le prince Yudhiṣṭhira et le reçut selon le rite brahmanique d'accueil.
1.210.2
पर्यपृच्छददीनात्मा कुन्तीपुत्रं सुवर्चसम् ।
कथं जानीम भवतः क्षत्रियान्ब्राह्मणानुत ॥ १.२१०.२ ॥
Le roi au cœur intrépide demanda au fils resplendissant de Kuntī : « Comment saurons-nous si vous êtes kṣatriyas ou brahmanes ? »
1.210.3
वैश्यान्वा गुणसंपन्नानथ वा शूद्रयोनिजान् ।
मायामास्थाय वा सिद्धांश्चरतः सर्वतोदिशम् ॥ १.२१०.३ ॥
Êtes-vous des vaiśyas accomplis, ou nés d'une lignée śūdra, ou des siddhas ayant pris l'illusion et errant en toutes directions ?
1.210.4
कृष्णाहेतोरनुप्राप्ता देवाः संदर्शनार्थिनः ।
ब्रवीतु नो भवान्सत्यं सन्देहो ह्यत्र नो महान् ॥ १.२१०.४ ॥
À cause de Kṛṣṇā, les dieux sont venus, désireux de vous voir. Dites-nous la vérité, car notre doute en cette affaire est grand.
1.210.5
अपि नः संशयस्यान्ते मनः संतुष्टिमावहेत् ।
अपि नो भागधेयानि शुभानि स्युः परन्तप ॥ १.२१०.५ ॥
Ô toi qui brûles les ennemis, qu'à la fin de ce doute notre esprit trouve la paix, et que nos destinées soient favorables.
1.210.6
इच्छया ब्रूहि तत्सत्यं सत्यं राजसु शोभते ।
इष्टापूर्तेन च तथा वक्तव्यमनृतं न तु ॥ १.२१०.६ ॥
Dites volontiers cette vérité ; parmi les rois seule la vérité brille. Comme pour le sacrifice et le don, le mensonge ne doit pas être prononcé.
1.210.7
श्रुत्वा ह्यमरसङ्काश तव वाक्यमरिंदम ।
ध्रुवं विवाहकरणमास्थास्यामि विधानतः ॥ १.२१०.७ ॥
Ayant entendu tes paroles, ô dompteur d'ennemis, semblable aux dieux, j'entreprendrai assurément la célébration du mariage selon le rite.
1.210.8
मा राजन्विमना भूस्त्वं पाञ्चाल्य प्रीतिरस्तु ते ।
ईप्सितस्ते ध्रुवः कामः संवृत्तोऽयमसंशयम् ॥ १.२१०.८ ॥
Ne sois pas abattu, ô roi ; que la joie soit à toi, ô Pāñcāla. Ton désir ardent s'est assurément réalisé, nul doute là-dessus.
1.210.9
वयं हि क्षत्रिया राजन्पाण्डोः पुत्रा महात्मनः ।
ज्येष्ठं मां विद्धि कौन्तेयं भीमसेनार्जुनाविमौ ॥ १.२१०.९ ॥
Nous sommes, ô roi, des kṣatriyas, fils du grand Pāṇḍu. Sache que je suis l'aîné, fils de Kuntī ; ces deux-ci sont Bhīmasena et Arjuna.
1.210.10
आभ्यां तव सुता राजन्निर्जिता राजसंसदि ।
यमौ च तत्र कुन्ती च यत्र कृष्मा व्यवस्थिता ॥ १.२१०.१० ॥
Par ces deux-ci, ô roi, ta fille fut gagnée dans l'assemblée des rois ; là se trouvaient les jumeaux, et Kuntī aussi, là où Kṛṣṇā (Draupadī) était assise.
1.210.11
व्येतु ते मानसं दुःखं क्षत्रियाः स्मो नरर्षभ ।
पद्मिनीव सुतेयं ते ह्रदादन्यह्रदं गता ॥ १.२१०.११ ॥
Que le chagrin de ton esprit se dissipe ; nous sommes des kṣatriyas, ô taureau parmi les hommes. Comme une tige de lotus passe d'un lac à un autre, ainsi ta fille est-elle partie.
1.210.12
इति तथ्यं महाराज सर्वमेतद्ब्रवीमि ते ।
भवान्हि गुरुरस्माकं परमं च परायणम् ॥ १.२१०.१२ ॥
Ainsi, grand roi, tout ce que je te dis est vrai. Tu es en effet notre maître et notre suprême refuge.
1.210.13
ततः स द्रुपदो राजा हर्षव्याकुललोचनः ।
प्रतिवक्तुं मुदा युक्तो नाशकत्तं युधिष्टिरम् ॥ १.२१०.१३ ॥
Alors le roi Drupada, les yeux troublés par la joie et rempli d'allégresse, ne put répondre à Yudhiṣṭhira.
1.210.14
यत्नेन तु स तं हर्षं सन्निगृह्य परंतपः ।
अनुरूपं तदा वाचा प्रत्युवाच युधिष्ठिरम् ॥ १.२१०.१४ ॥
Mais Drupada, brûleur d'ennemis, contint avec effort cette joie, et répondit alors à Yudhiṣṭhira en termes convenables.
1.210.15
पप्रच्छ चैनं धर्मात्मा यथा ते प्रद्रुताः पुरात् ।
स तस्मै सर्वमाचख्यावानुपूर्व्येण पाण्डवः ॥ १.२१०.१५ ॥
Le juste Drupada demanda comment ils s'étaient enfuis de la ville, et le Pāṇḍava lui raconta tout dans l'ordre.
1.210.16
तच्छ्रुत्वा द्रुपदो राजा कुन्तीपुत्रस्य भाषितम् ।
विगर्हयामास तदा धृतराष्ट्रं नरेश्वरम् ॥ १.२१०.१६ ॥
Ayant entendu les paroles du fils de Kuntī, le roi Drupada blâma alors le seigneur des hommes, Dhṛtarāṣṭra.
1.210.17
आश्वासयामास च तं कुन्तीपुत्रं युधिष्ठिरम् ।
प्रतिजज्ञे च राज्याय द्रुपदो वदतां वरः ॥ १.२१०.१७ ॥
Drupada, le meilleur des orateurs, réconforta Yudhiṣṭhira, fils de Kuntī, et lui promit le royaume.
1.210.18
ततः कुन्ती च कृष्णा च भीमसेनार्जुनावपि ।
यमौ च राज्ञा संदिष्टं विविशुर्भवनं महत् ॥ १.२१०.१८ ॥
Alors Kuntī et Kṛṣṇā (Draupadī), Bhīmasena et Arjuna, ainsi que les jumeaux, entrèrent dans le grand palais, comme le roi l'avait ordonné.
1.210.19
तत्र ते न्यवसन्राजन्यज्ञसेनेन पूजिताः ।
प्रत्याश्वस्तस्ततो राजा सह पुत्रैरुवाच तम् ॥ १.२१०.१९ ॥
Là, ils demeurèrent, honorés par Yajñasena. Alors le roi, enfin rassuré, s'adressa à lui avec ses fils.
1.210.20
गृह्णातु विधिवत्पाणिमद्यायं कुरुनन्दनः ।
पुण्येऽहनि महाबाहुरर्जुनः कुरुतां क्षणम् ॥ १.२१०.२० ॥
Que ce délice des Kurus prenne aujourd'hui sa main selon le rite ; en ce jour propice, que le puissant Arjuna accomplisse cet instant.
1.210.21
तमब्रवीत्ततो राजा धर्मात्मा च युधिष्ठिरः ।
ममापि दारसंबन्धः कार्यस्तावद्विशांपते ॥ १.२१०.२१ ॥
Alors le roi Yudhiṣṭhira, à l'âme juste, lui dit : « Ô seigneur des hommes, mon propre lien conjugal doit aussi être conclu maintenant. »
1.210.22
तस्मात्पूर्वं मया कार्यं तद्भवाननुमन्यताम् ।
भवान्वा विधिवत्पाणिं गृह्णातु दुहितुर्मम।
यस्य वा मन्यसे वीर तस्य कृष्णामुपादिश ॥ १.२१०.२२ ॥
C'est pourquoi cela doit d'abord être fait par moi ; que votre grandeur y consente. Ou bien prenez vous-même la main de ma fille selon le rite. Ô héros, à qui vous jugez convenable, accordez Kṛṣṇā.
1.210.23
सर्वेषां महिषी राजन्द्रौपदी नो भविष्यति ।
एवं प्रव्याहृतं पूर्वं मम मात्रा विशांपते ॥ १.२१०.२३ ॥
Ô roi, Draupadī sera la reine principale de nous tous. Ô seigneur des hommes, ceci fut déclaré auparavant par ma mère.
1.210.24
अहं चाप्यनिविष्टो वै भीमसेनश्च पाण्डवः ।
पार्थेन विजिता चैषा रत्नभूता सुता तव ॥ १.२१०.२४ ॥
Je ne suis pas encore marié, ni le Pāṇḍava Bhīmasena. Pārtha l'a gagnée ; cette fille des vôtres est un joyau.
1.210.25
एष नः समयो राजँल्लब्धस्य सह भोजनम् ।
न च तं हातुमिच्छामः समयं राजसत्तम ॥ १.२१०.२५ ॥
Ô roi, manger ensemble ce que nous avons gagné est notre accord ; nous ne voulons pas abandonner cet accord, ô le meilleur des rois.
1.210.26
अक्रमेण निवेशे च धर्मलोपो महान्भवेत् ।
सर्वेषां धर्मतः कृष्णा महिषी नो भविष्यति।
आनुपूर्व्येण सर्वेषां गृह्णातु ज्वलने करान् ॥ १.२१०.२६ ॥
Prendre une épouse hors de son tour serait une grande violation du dharma. Selon le dharma, Kṛṣṇā sera la reine de nous tous ; que chacun la prenne à son tour, la main posée sur le feu.
1.210.27
एकस्य बह्व्यो विहिता महिष्यः कुरुनन्दन ।
नैकस्या बहवः पुंसः श्रूयन्ते पतयः क्वचित् ॥ १.२१०.२७ ॥
Ô joie des Kurus, pour un seul homme sont prescrites de nombreuses reines ; mais on n'a jamais entendu parler de plusieurs maris pour une seule femme.
1.210.28
सोऽयं न लोके वेदे वा जातु धर्मः प्रशस्ते ।
लोकवेदविरुद्धं त्वं नाधर्मं धर्मविच्छुचिः।
कर्तुमर्हसि कौन्तेय कस्मात्ते बुद्धिरीदृशी ॥ १.२१०.२८ ॥
Ce dharma n'a jamais été loué ni dans le monde ni dans le Veda. Toi, connaisseur du dharma et pur fils de Kuntī, tu ne devrais pas commettre cette injustice contraire à l'usage du monde et du Veda. Pourquoi ton intellect est-il ainsi ?
1.210.29
सूक्ष्मो धर्मो महाराज नास्य विद्मो वयं गतिम् ।
पूर्वेषामानुपूर्व्येण यातं वर्त्माऽनुयामहे ॥ १.२१०.२९ ॥
Ô grand roi, le dharma est subtil ; nous n'en connaissons pas la voie. Nous suivons le chemin parcouru en succession par nos ancêtres.
1.210.30
न मे वागनृतं प्राह नाधर्मे धीयते मतिः ।
एवं चैव वदत्यम्बा मम चैतन्मनोगतम् ॥ १.२१०.३० ॥
Ma parole n'a jamais proféré de mensonge, et mon esprit ne s'applique pas à l'injustice. Ainsi parle aussi ma mère, et c'est aussi ce qui est dans mon esprit.
1.210.31
आश्रमे रुद्रनिर्दिष्टाद्व्यासादेतन्मया श्रुतम् ।
एष धर्मो ध्रुवो राजंश्चरैनमविचारयन्।
मा च शङ्का तत्र ते स्यात्कथंचिदपि पार्थिव ॥ १.२१०.३१ ॥
J'ai entendu cela de Vyāsa, que Rudra avait désigné dans l'ermitage. Ô roi, c'est là le dharma immuable ; suis-le sans hésiter. Ô souverain, qu'aucun doute ne naisse en toi à ce sujet.
1.210.32
त्वं च कुन्ती च कौन्तय धृष्टद्युम्नश्च मे सुतः ।
कथयन्त्विति कर्तव्यं श्वः काल्ये करवामहे ॥ १.२१०.३२ ॥
Toi, Kuntī, fils de Kuntī, et mon fils Dhṛṣṭadyumna, dites ce qui doit être fait ; demain de bon matin nous le ferons.
1.210.33
ते समेत्य ततः सर्वे कथयन्ति स्म भारत ।
अथ द्वैपायनो राजन्नभ्यागच्छद्यदृच्छया ॥ १.२१०.३३ ॥
Alors ils se réunirent tous et parlèrent, ô Bhārata. Puis, ô roi, Dvaipāyana Vyāsa arriva là par hasard.