Mahābhārata · Adhyāya 1.210
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.210.1
तत आहूय पाञ्चाल्यो राजपुत्रं युधिष्ठिरम् ।
परिग्रहेण ब्राह्मेण परिगृह्य महाद्युतिः ॥ १.२१०.१ ॥
Então o rei dos Pāñcāla, de grande esplendor, chamou o príncipe Yudhiṣṭhira e o recebeu segundo o rito brâmane de acolhida.
1.210.2
पर्यपृच्छददीनात्मा कुन्तीपुत्रं सुवर्चसम् ।
कथं जानीम भवतः क्षत्रियान्ब्राह्मणानुत ॥ १.२१०.२ ॥
O rei de ânimo destemido perguntou ao radiante filho de Kuntī: "Como saberemos se sois kṣatriyas ou brâmanes?"
1.210.3
वैश्यान्वा गुणसंपन्नानथ वा शूद्रयोनिजान् ।
मायामास्थाय वा सिद्धांश्चरतः सर्वतोदिशम् ॥ १.२१०.३ ॥
Sois vaiśyas virtuosos, ou nascidos de linhagem śūdra, ou siddhas que, assumindo a ilusão, vagueiam em todas as direções?
1.210.4
कृष्णाहेतोरनुप्राप्ता देवाः संदर्शनार्थिनः ।
ब्रवीतु नो भवान्सत्यं सन्देहो ह्यत्र नो महान् ॥ १.२१०.४ ॥
Por causa de Kṛṣṇā vieram os deuses, desejosos de vos ver. Dizei-nos a verdade, pois a nossa dúvida neste assunto é grande.
1.210.5
अपि नः संशयस्यान्ते मनः संतुष्टिमावहेत् ।
अपि नो भागधेयानि शुभानि स्युः परन्तप ॥ १.२१०.५ ॥
Ó tu que queimas os inimigos, que ao fim desta dúvida a nossa mente encontre contentamento, e que as nossas fortunas sejam auspiciosas.
1.210.6
इच्छया ब्रूहि तत्सत्यं सत्यं राजसु शोभते ।
इष्टापूर्तेन च तथा वक्तव्यमनृतं न तु ॥ १.२१०.६ ॥
Dizei de bom grado essa verdade; entre os reis só a verdade brilha. Como no sacrifício e na oferenda, a falsidade não deve ser pronunciada.
1.210.7
श्रुत्वा ह्यमरसङ्काश तव वाक्यमरिंदम ।
ध्रुवं विवाहकरणमास्थास्यामि विधानतः ॥ १.२१०.७ ॥
Tendo ouvido tuas palavras, ó domador de inimigos, igual aos deuses, certamente empreenderei a cerimônia do casamento segundo o rito.
1.210.8
मा राजन्विमना भूस्त्वं पाञ्चाल्य प्रीतिरस्तु ते ।
ईप्सितस्ते ध्रुवः कामः संवृत्तोऽयमसंशयम् ॥ १.२१०.८ ॥
Não fiques abatido, ó rei; que haja alegria para ti, ó Pāñcāla. O teu desejo ansiado certamente se realizou; disso não há dúvida.
1.210.9
वयं हि क्षत्रिया राजन्पाण्डोः पुत्रा महात्मनः ।
ज्येष्ठं मां विद्धि कौन्तेयं भीमसेनार्जुनाविमौ ॥ १.२१०.९ ॥
Nós, ó rei, somos kṣatriyas, filhos do magnânimo Pāṇḍu. Sabe que eu sou o mais velho, filho de Kuntī; estes dois são Bhīmasena e Arjuna.
1.210.10
आभ्यां तव सुता राजन्निर्जिता राजसंसदि ।
यमौ च तत्र कुन्ती च यत्र कृष्मा व्यवस्थिता ॥ १.२१०.१० ॥
Por estes dois, ó rei, a tua filha foi conquistada na assembleia dos reis; ali estavam os gêmeos e também Kuntī, onde Kṛṣṇā (Draupadī) estava sentada.
1.210.11
व्येतु ते मानसं दुःखं क्षत्रियाः स्मो नरर्षभ ।
पद्मिनीव सुतेयं ते ह्रदादन्यह्रदं गता ॥ १.२१०.११ ॥
Que a dor em tua mente se dissipe; somos kṣatriyas, ó touro entre os homens. Como uma planta de lótus passa de um lago a outro, assim foi esta tua filha.
1.210.12
इति तथ्यं महाराज सर्वमेतद्ब्रवीमि ते ।
भवान्हि गुरुरस्माकं परमं च परायणम् ॥ १.२१०.१२ ॥
Assim, grande rei, tudo o que te digo é verdade. Tu és de fato nosso mestre e nosso supremo refúgio.
1.210.13
ततः स द्रुपदो राजा हर्षव्याकुललोचनः ।
प्रतिवक्तुं मुदा युक्तो नाशकत्तं युधिष्टिरम् ॥ १.२१०.१३ ॥
Então o rei Drupada, com os olhos turvos de alegria e cheio de júbilo, não conseguiu responder a Yudhiṣṭhira.
1.210.14
यत्नेन तु स तं हर्षं सन्निगृह्य परंतपः ।
अनुरूपं तदा वाचा प्रत्युवाच युधिष्ठिरम् ॥ १.२१०.१४ ॥
Mas Drupada, o abrasador de inimigos, conteve com esforço aquela alegria e então respondeu a Yudhiṣṭhira com palavras apropriadas.
1.210.15
पप्रच्छ चैनं धर्मात्मा यथा ते प्रद्रुताः पुरात् ।
स तस्मै सर्वमाचख्यावानुपूर्व्येण पाण्डवः ॥ १.२१०.१५ ॥
O justo Drupada perguntou como tinham fugido da cidade, e o Pāṇḍava contou-lhe tudo em ordem.
1.210.16
तच्छ्रुत्वा द्रुपदो राजा कुन्तीपुत्रस्य भाषितम् ।
विगर्हयामास तदा धृतराष्ट्रं नरेश्वरम् ॥ १.२१०.१६ ॥
Ao ouvir as palavras do filho de Kuntī, o rei Drupada censurou então o senhor dos homens, Dhṛtarāṣṭra.
1.210.17
आश्वासयामास च तं कुन्तीपुत्रं युधिष्ठिरम् ।
प्रतिजज्ञे च राज्याय द्रुपदो वदतां वरः ॥ १.२१०.१७ ॥
Drupada, o melhor dos oradores, consolou Yudhiṣṭhira, filho de Kuntī, e prometeu-lhe o reino.
1.210.18
ततः कुन्ती च कृष्णा च भीमसेनार्जुनावपि ।
यमौ च राज्ञा संदिष्टं विविशुर्भवनं महत् ॥ १.२१०.१८ ॥
Então Kuntī e Kṛṣṇā (Draupadī), Bhīmasena e Arjuna, e também os gêmeos, entraram no grande palácio conforme o rei havia ordenado.
1.210.19
तत्र ते न्यवसन्राजन्यज्ञसेनेन पूजिताः ।
प्रत्याश्वस्तस्ततो राजा सह पुत्रैरुवाच तम् ॥ १.२१०.१९ ॥
Ali habitaram, honrados por Yajñasena. Então o rei, já reconfortado, falou-lhe junto com seus filhos.
1.210.20
गृह्णातु विधिवत्पाणिमद्यायं कुरुनन्दनः ।
पुण्येऽहनि महाबाहुरर्जुनः कुरुतां क्षणम् ॥ १.२१०.२० ॥
Que este deleite dos Kurus tome hoje a mão dela segundo o rito; neste dia auspicioso, que o de braços poderosos Arjuna realize este momento.
1.210.21
तमब्रवीत्ततो राजा धर्मात्मा च युधिष्ठिरः ।
ममापि दारसंबन्धः कार्यस्तावद्विशांपते ॥ १.२१०.२१ ॥
Então o rei Yudhiṣṭhira, de alma justa, disse-lhe: 'Ó senhor dos homens, também meu próprio vínculo matrimonial deve agora ser acertado.'
1.210.22
तस्मात्पूर्वं मया कार्यं तद्भवाननुमन्यताम् ।
भवान्वा विधिवत्पाणिं गृह्णातु दुहितुर्मम।
यस्य वा मन्यसे वीर तस्य कृष्णामुपादिश ॥ १.२१०.२२ ॥
Portanto, isto deve primeiro ser feito por mim; que vossa grandeza consinta. Ou então tomai vós mesmo a mão de minha filha segundo o rito. Ó herói, a quem julgardes conveniente, concedei Kṛṣṇā.
1.210.23
सर्वेषां महिषी राजन्द्रौपदी नो भविष्यति ।
एवं प्रव्याहृतं पूर्वं मम मात्रा विशांपते ॥ १.२१०.२३ ॥
Ó rei, Draupadī será a rainha principal de todos nós. Ó senhor dos homens, isto foi declarado antes por minha mãe.
1.210.24
अहं चाप्यनिविष्टो वै भीमसेनश्च पाण्डवः ।
पार्थेन विजिता चैषा रत्नभूता सुता तव ॥ १.२१०.२४ ॥
Eu ainda não estou casado, nem o pāṇḍava Bhīmasena. Pārtha a conquistou; esta sua filha é uma joia.
1.210.25
एष नः समयो राजँल्लब्धस्य सह भोजनम् ।
न च तं हातुमिच्छामः समयं राजसत्तम ॥ १.२१०.२५ ॥
Ó rei, comer juntos o que conquistamos é o nosso acordo; não desejamos abandonar esse acordo, o melhor dos reis.
1.210.26
अक्रमेण निवेशे च धर्मलोपो महान्भवेत् ।
सर्वेषां धर्मतः कृष्णा महिषी नो भविष्यति।
आनुपूर्व्येण सर्वेषां गृह्णातु ज्वलने करान् ॥ १.२१०.२६ ॥
Tomar esposa fora da vez seria uma grande quebra do dharma. Segundo o dharma, Kṛṣṇā será a rainha principal de todos nós; que cada um a tome por sua vez, pondo a mão no fogo.
1.210.27
एकस्य बह्व्यो विहिता महिष्यः कुरुनन्दन ।
नैकस्या बहवः पुंसः श्रूयन्ते पतयः क्वचित् ॥ १.२१०.२७ ॥
Ó deleite dos Kurus, para um só homem são prescritas muitas rainhas; mas nunca se ouviu de muitos maridos para uma só mulher.
1.210.28
सोऽयं न लोके वेदे वा जातु धर्मः प्रशस्ते ।
लोकवेदविरुद्धं त्वं नाधर्मं धर्मविच्छुचिः।
कर्तुमर्हसि कौन्तेय कस्मात्ते बुद्धिरीदृशी ॥ १.२१०.२८ ॥
Este dharma nunca foi louvado no mundo nem no Veda. Tu, conhecedor do dharma e puro filho de Kuntī, não deverias cometer esta injustiça contrária ao costume do mundo e do Veda. Por que teu entendimento se tornou assim?
1.210.29
सूक्ष्मो धर्मो महाराज नास्य विद्मो वयं गतिम् ।
पूर्वेषामानुपूर्व्येण यातं वर्त्माऽनुयामहे ॥ १.२१०.२९ ॥
Ó grande rei, o dharma é sutil; não conhecemos o seu caminho. Seguimos a trilha percorrida em sucessão pelos nossos antepassados.
1.210.30
न मे वागनृतं प्राह नाधर्मे धीयते मतिः ।
एवं चैव वदत्यम्बा मम चैतन्मनोगतम् ॥ १.२१०.३० ॥
Minha fala nunca proferiu falsidade, e minha mente não se inclina à injustiça. Assim também fala minha mãe, e isto também está em minha mente.
1.210.31
आश्रमे रुद्रनिर्दिष्टाद्व्यासादेतन्मया श्रुतम् ।
एष धर्मो ध्रुवो राजंश्चरैनमविचारयन्।
मा च शङ्का तत्र ते स्यात्कथंचिदपि पार्थिव ॥ १.२१०.३१ ॥
Ouvi isto de Vyāsa, a quem Rudra indicou no eremitério. Ó rei, este é o dharma firme; segue-o sem hesitar. Ó soberano, que nenhuma dúvida surja em ti a esse respeito.
1.210.32
त्वं च कुन्ती च कौन्तय धृष्टद्युम्नश्च मे सुतः ।
कथयन्त्विति कर्तव्यं श्वः काल्ये करवामहे ॥ १.२१०.३२ ॥
Tu, Kuntī, filho de Kuntī, e meu filho Dhṛṣṭadyumna, digam o que deve ser feito; amanhã cedo nós o faremos.
1.210.33
ते समेत्य ततः सर्वे कथयन्ति स्म भारत ।
अथ द्वैपायनो राजन्नभ्यागच्छद्यदृच्छया ॥ १.२१०.३३ ॥
Então todos se reuniram e falaram, ó Bhārata. E então, ó rei, Dvaipāyana Vyāsa chegou ali por acaso.