Mahābhārata · Adhyāya 1.221
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1.221.1
दुर्योधन तव प्रज्ञा न सम्यगिति मे मतिः ।
न ह्युपायेन ते शक्याः पाण्डवाः कुरुवर्धन ॥ १.२२१.१ ॥
Duryodhana, je ne crois pas que ton jugement soit juste. Accroissement des Kurus, les Pāṇḍavas ne peuvent être vaincus par une ruse.
1.221.2
पूर्वमेव हि ते सूक्ष्मैरुपायैर्यतितास्त्वया ।
निग्रहीतुं तदा वीर न चैव शकितास्त्वया ॥ १.२२१.२ ॥
Héros, auparavant déjà tu as tenté de les retenir par de subtiles ruses, mais tu n'y es pas parvenu alors.
1.221.3
इहैव वर्तमानास्ते समीपे तव पार्थिव ।
अजातपक्षाः शिशवः शकिता नैव बाधितुम् ॥ १.२२१.३ ॥
Roi, ils demeuraient ici, près de toi. Comme des petits sans plumes, on ne pouvait les blesser.
1.221.4
जातपक्षा विदेशस्था विवृद्धाः सर्वशोऽद्य ते ।
नोपायसाध्याः कौन्तेया ममैषा मतिरच्युता ॥ १.२२१.४ ॥
Maintenant leurs ailes ont poussé; ayant vécu en pays lointain, ils sont pleinement grandis. Les fils de Kuntī ne peuvent être vaincus par la ruse : tel est mon avis inébranlable.
1.221.5
न च ते व्यसनैर्योक्तुं शक्या दिष्टकृतेन च ।
शकिताश्चेप्सवश्चैव पितृपैतामहं पदम् ॥ १.२२१.५ ॥
On ne peut les soumettre par des malheurs, ni par des calamités décidées par le destin. Ils sont capables et désirent le siège de leurs pères et grands-pères.
1.221.6
परस्परेण भेदश्च नाधातुं तेषु शक्यते ।
एकस्यां ये रताः पत्न्यां न भिद्यन्ते परस्परम् ॥ १.२२१.६ ॥
Il n'est pas non plus possible de semer la discorde parmi eux. Ceux qui se consacrent à une seule épouse ne se divisent pas entre eux.
1.221.7
न चापि कृष्णा शक्येत तेभ्यो भेदयितुं परैः ।
परिद्यूनान्वृतवती किमुताद्य मृजावतः ॥ १.२२१.७ ॥
Kṛṣṇā ne pourrait pas non plus être séparée d'eux par des étrangers. Celle qui a choisi les affligés, à plus forte raison maintenant les purifiés !
1.221.8
ईप्सितश्च गुणः स्त्रीणामेकस्या बहुभर्तृता ।
तं च प्राप्तवती कृष्णा न सा भेदयितुं क्षमा ॥ १.२२१.८ ॥
Pour les femmes, avoir plusieurs époux étant une épouse unique est une qualité désirée ; ayant obtenu cette qualité, Kṛṣṇā n'est pas capable de les diviser.
1.221.9
आर्यव्रतश्च पाञ्चाल्यो न स राजा धनप्रियः ।
न संत्यक्ष्यति कौन्तेयान्राज्यदानैरपि ध्रुवम् ॥ १.२२१.९ ॥
Ce roi pāñcāla est de vœu noble, non un roi avide de richesses ; même par des dons de royaume, il n'abandonnera certainement pas les fils de Kuntī.
1.221.10
तथाऽस्म पुत्रो गुणवाननुरक्तश्च पाण्डवान् ।
तस्मान्नोपायसाध्यांस्तानहं मन्ये कथंचन ॥ १.२२१.१० ॥
De même, notre fils vertueux est attaché aux Pāṇḍava ; c'est pourquoi je ne pense pas qu'on puisse les gagner par quelque moyen que ce soit.
1.221.11
इदं त्वद्य क्षमं कर्तुमस्माकं पुरुषर्षभ ।
यावन्न कृतमूलास्ते पाण्डवेया विशांपते ॥ १.२२१.११ ॥
Voilà ce qu'il nous convient de faire aujourd'hui, ô taureau des hommes, ô seigneur des hommes, tant que les fils de Pāṇḍu n'ont pas encore pris racine.
1.221.12
तावत्प्रहरणीयास्ते तत्तुभ्यं तात रोचताम् ।
अस्मत्पक्षो महान्यावद्यावत्पाञ्चालको लघुः।
तावत्प्रहरणं तेषां क्रियतां मा विचारय ॥ १.२२१.१२ ॥
Jusqu'alors il faut les frapper ; cher ami, que cela te plaise. Tant que notre parti est grand et que celui des Pāñcāla est petit, qu'on les frappe ; ne délibère pas.
1.221.13
वाहनानि प्रभूतानि मित्राणि च कुलानि च ।
यावन्न तेषां गान्धारे तावद्विक्रम पार्थिव ॥ १.२२१.१३ ॥
Ô Gāndhāra, tant qu'ils disposent de nombreux véhicules, d'alliés et de clans, alors, ô roi, montre ta vaillance.
1.221.14
यावच्च राजा पाञ्चाल्यो नोद्यमे कुरुते मनः ।
सह पुत्रैर्महावीर्यैस्तावद्विक्रम पार्थिव ॥ १.२२१.१४ ॥
Tant que le roi des Pāñcāla ne fixe pas son esprit sur l'action avec ses fils de grande vaillance, alors, ô roi, montre ta vaillance.
1.221.15
यावन्नायाति वार्ष्णेयः कर्षन्यादववाहिनीम् ।
राज्यार्थे पाण्डवेयानां पाञ्चाल्यसदनं प्रति ॥ १.२२१.१५ ॥
Tant que le Vārṣṇeya n'arrive pas, entraînant l'armée des Yādava vers le palais des Pāñcāla pour le royaume des Pāṇḍava,
1.221.16
वसूनि विविधान्भोगान्राज्यमेव च केवलम् ।
नात्याज्यमस्ति कृष्णस्य पाण्डवार्थे कथंचन ॥ १.२२१.१६ ॥
Kṛṣṇa ne possède pas seulement richesses, plaisirs variés et royaume, et il n'y renoncera en aucune façon pour les Pāṇḍava.
1.221.17
विक्रमेण मही प्राप्ता भरतेन महात्मना ।
विक्रमेण च लोकांस्त्रीञ्जितवान्पाकशासनः ॥ १.२२१.१७ ॥
Par la vaillance, le magnanime Bharata obtint la terre, et par la vaillance Indra, le châtieur de Paka, conquit les trois mondes.
1.221.18
विक्रमं च प्रशंसन्ति क्षत्रियस्य विशांपते ।
स्वको हि धर्मः शूराणां विक्रमः पार्थिवर्षभ ॥ १.२२१.१८ ॥
Ô seigneur des hommes, on loue la vaillance du kṣatriya ; ô taureau des rois, la vaillance est le devoir propre des héros.
1.221.19
ते बलेन वयं राजन्महता चतुरङ्गिणा ।
प्रमथ्य द्रुपदं शीघ्रमानयामेह पाण्डवान् ॥ १.२२१.१९ ॥
Ô roi, par la force de notre grande armée à quatre divisions, écrasons promptement Drupada et amenons ici les Pāṇḍavas.
1.221.20
न हि साम्ना न दानेन न भदेन च पाण्डवाः ।
शक्याः साधयितुं तस्माद्विक्रमेणैव ताञ्जहि ॥ १.२२१.२० ॥
Les Pāṇḍavas ne peuvent être soumis ni par la conciliation, ni par les dons, ni par la division; abats-les donc par la seule vaillance.
1.221.21
तान्विक्रमेण जित्वेमामखिलां भुङ्क्ष्व मेदिनीम् ।
अतो नान्यं प्रपश्यामि कार्योपायं जनाधिप ॥ १.२२१.२१ ॥
Les ayant vaincus par la vaillance, jouis de toute cette terre. Ainsi, ô maître des hommes, je ne vois pas d'autre moyen pour cette fin.
1.221.22
श्रुत्वा तु राधेयवचो धृतराष्ट्रः प्रतापवान् ।
अभिपूज्य ततः पश्चादिदं वचनमब्रवीत् ॥ १.२२१.२२ ॥
Ayant entendu les paroles de Rādheya, le puissant Dhṛtarāṣṭra l'honora, puis prononça ces paroles.
1.221.23
उपपन्नं महाप्राज्ञे कृतास्त्रे सूतनन्दने ।
त्वयि विक्रमसंपन्नमिदं वचनमीदृशम् ॥ १.२२१.२३ ॥
Cela convient, ô très sage fils du conducteur de char, expert en armes ; de telles paroles te conviennent, toi qui es doué de vaillance.
1.221.24
भूय एव तु भीष्मश्च द्रोणो विदुर एव च ।
युवां च कुरुतं बुद्धिं भवेद्या नः सुखोदया ॥ १.२२१.२४ ॥
Une fois encore, Bhīṣma, Droṇa et aussi Vidura, et vous deux, formez un dessein qui nous apporte le bonheur.
1.221.25
तत आनाय्य तान्सर्वान्मन्त्रिणः सुमहायशाः ।
धृतराष्ट्रो महाराज मन्त्रयामास वै तदा ॥ १.२२१.२५ ॥
Alors, ayant convoqué tous ces conseillers, le grand roi Dhṛtarāṣṭra, de très grande renommée, les consulta en effet à ce moment-là.