Mahābhārata · Adhyāya 1.28
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1.28.1
इत्युक्तो गरुडः सर्पैस्ततो मातरमब्रवीत् ।
गच्छाम्यमृतमाहर्तुं भक्ष्यमिच्छामि वेदितुम् ॥ १.२८.१ ॥
Ainsi interpellé par les serpents, Garuḍa dit alors à sa mère : « Je vais chercher l'amṛta ; je veux savoir quelle nourriture prendre. »
1.28.2
समुद्रकुक्षावेकान्ते निषादालयमुत्तमम् ।
भवनानि निषादानां तत्र सन्ति द्विजोत्तम ॥ १.२८.२ ॥
Dans un lieu isolé au ventre de l'océan se trouve l'excellente demeure des Niṣādas ; là, ô le meilleur des deux fois nés, se trouvent leurs maisons.
1.28.3
पापिनां नष्टलोकानां निर्घृणानां दुरात्मनाम् ।
निषादानां सहस्राणि तान्भुक्त्वाऽमृतमानय ॥ १.२८.३ ॥
Il y a des milliers de Niṣādas, pécheurs dont les mondes sont perdus, impitoyables et malveillants ; après les avoir mangés, rapporte l'amṛta.
1.28.4
न च ते ब्राह्मणं हन्तुं कार्या बुद्धिः कथंचन ।
अवध्यः सर्वभूतानां ब्राह्मणो ह्यनलोपमः ॥ १.२८.४ ॥
Et ton intention ne doit jamais être de tuer un brahmane, de quelque manière que ce soit ; un brahmane ne doit être tué par aucun être, car il est comme le feu.
1.28.5
अग्निरर्को विषं शस्त्रं विप्रो भवति कोपितः ।
गुरुर्हि सर्वभूतानां ब्राह्मणः परिकीर्तितः ॥ १.२८.५ ॥
Le feu, le soleil, le poison et une arme : un brahmane, lorsqu'il est irrité, devient comme eux ; le brahmane est proclamé le maître de tous les êtres.
1.28.6
एवमादिस्वरूपैस्तु सतां वै ब्राह्मणो मतः ।
स ते तात न हन्तव्यः संक्रुद्धेनापि सर्वथा ॥ १.२८.६ ॥
Par de telles natures et d'autres semblables, le brahmane est tenu en estime par les bons ; mon enfant, il ne doit jamais être tué par toi, même lorsque tu es pleinement en colère.
1.28.7
ब्राह्मणानामभिद्रोहो न कर्तव्यः कथंचन ।
न ह्येवमग्निर्नादित्यो भस्म कुर्यात्तथानघ ॥ १.२८.७ ॥
On ne doit jamais nuire aux brahmanes d'aucune façon. Ô sans tache, ni le feu ni le soleil ne réduisent ainsi en cendres.
1.28.8
यथा कुर्यादभिक्रुद्धो ब्राह्मणः संशितव्रतः ।
तदेतैर्विविधैर्लिङ्गैस्त्वं विद्यास्तं द्विजोत्तमम् ॥ १.२८.८ ॥
Comme le fait un brahmane aux vœux fermes lorsqu'il est très irrité, reconnais ce meilleur des deux fois nés à ces divers signes.
1.28.9
भूतानामग्रभूर्विप्रो वर्णश्रेष्ठः पिता गुरुः ।
किंरूपो ब्राह्मणो मातः किंशीलः किंपराक्रमः ॥ १.२८.९ ॥
Le brahmane, premier-né des êtres, le meilleur des varṇa, père et maître : quelle est la forme du brahmane, ô mère, quelle est sa conduite et quelle est sa vaillance ?
1.28.10
किंस्विदग्निनिभो भाति किंस्वित्सौम्यप्रदर्शनः ।
यथाहमभिजानीयां ब्राह्मणं लक्षणैः शुभैः ॥ १.२८.१० ॥
À quoi ressemble celui qui brille comme le feu, ou quelle est l'apparence de celui à l'air doux ? Comment reconnaître le brahmane à ses marques favorables ?
1.28.11
तन्मे कारणतो मातः पृच्छतो वक्तुमर्हसि ।
यस्ते कण्ठमनुप्राप्तो निगीर्णं बडिशं यथा ॥ १.२८.११ ॥
Ainsi, ô mère, tu devrais me répondre en m'expliquant la raison de ma question : qui est celui qui s'est logé dans ta gorge comme un hameçon avalé ?
1.28.12
दहेदङ्गारवत्पुत्रं तं विद्याद्ब्राह्मणर्षभम् ।
विप्रस्त्वया न हन्तव्यः संक्रुद्धेनापि सर्वदा ॥ १.२८.१२ ॥
Il faut reconnaître en lui le taureau des brahmanes, celui qui brûlerait un fils comme des braises. Même irrité, tu ne dois jamais tuer un brahmane.
1.28.13
प्रोवाच चैन विनता पुत्रहार्दादिदं वचः ।
जठरे न च जीर्येद्यस्तं जानीहि द्विजोत्तमम् ॥ १.२८.१३ ॥
Vinatā, par amour pour son fils, lui adressa ces paroles : sache que celui qui ne peut être digéré dans le ventre est le meilleur des deux fois nés.
1.28.14
पुनः प्रोवाच विनता पुत्रहार्दादिदं वचः ।
जानन्त्यप्यतुलं वीर्यमाशीर्वादपरायणा ॥ १.२८.१४ ॥
Bien qu'elle connût sa puissance incomparable, Vinatā, toute à ses bénédictions, reprit ces paroles par amour pour son fils.
1.28.15
प्रीता परमदुःखार्ता नागैर्विप्रकृता सती ।
पक्षौ ते मारुतः पातु चन्द्रसूर्यौ च पृष्ठतः ॥ १.२८.१५ ॥
Vinatā, la vertueuse, outragée par les serpents et profondément affligée, mais satisfaite, dit : que le Vent protège tes ailes, et que la Lune et le Soleil te protègent par derrière.
1.28.16
शिरश्च पातु वह्निस्ते वसवः सर्वतस्तनुम् ।
विष्णुः सर्वगतः सर्वमह्गानि तव चैव ह।
अहं च ते सदा पुत्र शान्तिस्वस्तिपरायणा ॥ १.२८.१६ ॥
Que le Feu protège ta tête, les Vasus ton corps de tous côtés, et Viṣṇu, qui pénètre tout, tous tes membres. Et moi, mon fils, je serai toujours attentive à ta paix et à ton bien-être.
1.28.17
इहासीना भविष्यामि स्वस्तिकारे रता सदा ।
अरिष्टं व्रज पन्थानं पुत्र कार्यार्थसिद्धये ॥ १.२८.१७ ॥
Assise ici, je serai toujours vouée aux actes de bon augure. Va, mon fils, par un chemin sans encombre, pour accomplir ta tâche.
1.28.18
ततः स मातुर्वचनं निशम्य ।
वितत्य पक्षौ नभ उत्पपात।
ततो निषादान्बलवानुपागतो ।
बुभुक्षितः काल इवान्तकोऽपरः ॥ १.२८.१८ ॥
Alors, ayant entendu les paroles de sa mère, il déploya ses ailes et s'éleva dans le ciel. Puis, le puissant, affamé, fondit sur les Niṣādas comme une autre Mort, comme le Temps lui-même.
1.28.19
स तान्निषादानुपसंहरंस्तदा ।
रजः समुद्धूय नभःस्पृशं महत्।
समुद्रकुक्षौ च विशोषयन्पयः ।
समीपजान्भूधरजान्विचालयन् ॥ १.२८.१९ ॥
Alors il rassembla ces Niṣādas, souleva une grande poussière qui touchait le ciel, assécha l'eau au sein de l'océan et ébranla ceux qui étaient nés près de là et dans les montagnes.
1.28.20
ततः स चक्रे महदाननं तदा ।
निषादमार्गं प्रतिरुध्य पक्षिराट्।
ततो निषादास्त्वरिताः प्रवव्रजु-
र्यतो मुखं तस्य भुजंगभोजिनः ॥ १.२८.२० ॥
Alors il forma une grande gueule et bloqua la route des Niṣādas. Alors les Niṣādas, pressés, se précipitèrent vers l'endroit où se trouvait la gueule du mangeur de serpents.
1.28.21
तदाननं विवृतमतिप्रमाणव-
त्समभ्ययुर्गगनमिवार्दिताः खगाः।
सहस्रशः पवनजोविमोहिता ।
यथा।ञनिलप्रचलितपादपे वने ॥ १.२८.२१ ॥
Lorsque cette bouche immense fut ouverte, ils s'en approchèrent par milliers, égarés, comme des oiseaux tourmentés dans une forêt dont les arbres sont agités par le vent se tournent vers le ciel.
1.28.22
ततः खगो वदनममित्रतापनः ।
समाहरत्परिचपलो मत्बलाः।
निषूदयन्बहुविधमत्स्यजीविनो ।
बभुक्षितो गगनचरेश्वरस्तदा ॥ १.२८.२२ ॥
Alors cet oiseau, seigneur de ceux qui errent dans le ciel, tourmenteur des ennemis, très rapide et puissant, affamé, rentra sa gueule et détruisit les nombreux Niṣādas qui vivaient de la pêche.