Mahābhārata · Adhyāya 1.29
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1.29.1
तस्य कण्ठमनुप्राप्तो ब्राह्मणः सह भार्यया ।
दहन्दीप्त इवाङ्गारस्तमुवाचान्तरिक्षगः ॥ १.२९.१ ॥
Le brahmane, parvenu à sa gorge, avec son épouse, brûlant comme un charbon ardent, s'adressa à celui qui se meut dans le ciel.
1.29.2
द्विजोत्तम विनिर्गच्छ तूर्णमास्यादपावृतात् ।
न हि मे ब्राह्मणो वध्यः पापेष्वपि रतः सदा ॥ १.२९.२ ॥
Le meilleur des deux fois nés, sors vite de cette bouche ouverte. En effet, un brahmane ne doit pas être tué par moi, même s'il s'adonne toujours aux actes pécheurs.
1.29.3
ब्रुवाणमेवं गरुडं ब्राह्मणः प्रत्यभाषत ।
निषादी मम भार्येयं निर्गच्छतु मया सह ॥ १.२९.३ ॥
Tandis qu'il parlait ainsi à Garuḍa, le brahmane répondit : « Cette niṣādī est mon épouse ; qu'elle sorte avec moi. »
1.29.4
एतामपि निषादीं त्वं परिगृह्याशु निष्पत ।
तूर्णं संभावयात्मानमजीर्णं मम तेजसा ॥ १.२९.४ ॥
Prends aussi cette niṣādī et envole-toi vite. Considère-toi comme non digéré par ma puissance.
1.29.5
ततः स विप्रो निष्क्रान्तो निषादीसहितस्तदा ।
वर्धयित्वा च गरुडमिष्टं देशं जगाम ह ॥ १.२९.५ ॥
Alors ce brahmane sortit avec la niṣādī, bénit Garuḍa, et partit vers le pays qu'il désirait.
1.29.6
सहभार्ये विनिष्क्रान्ते तस्मिन्विप्रे स पक्षिराट् ।
वितत्य पक्षावाकाशमुत्पपात मनोजवः ॥ १.२९.६ ॥
Lorsque ce brahmane fut sorti avec son épouse, le roi des oiseaux, rapide comme la pensée, déploya ses ailes et s'éleva dans le ciel.
1.29.7
ततोऽपश्यत्स्वपितरं पृष्टश्चाख्यातवान्पितुः ।
यथान्यायममेयात्मा तं चोवाच महानृषिः ॥ १.२९.७ ॥
Alors il vit son père ; interrogé par lui, il lui raconta tout selon l'ordre convenable. Et le grand sage à l'âme immesurable lui parla.
1.29.8
कच्चिद्वः कुशलं नित्यं भोजने बहुलं सुत ।
कच्चिच्च मानुषे लोके तवान्नं विद्यते बहु
क्व गन्तास्यतिवेगेन मम त्वं वक्तुमर्हसि ॥ १.२९.८ ॥
Mon fils, ta nourriture te suffit-elle toujours, et trouves-tu abondamment à manger dans le monde des hommes ? Où vas-tu si vite ? Tu dois me le dire.
1.29.9
माता मे कुशला शश्वत्तथा भ्राता तथा ह्यहम् ।
न हि मे कुशलं तात भोजने बहुले सदा ॥ १.२९.९ ॥
Ma mère va toujours bien, de même mon frère, et moi aussi. Mais, cher père, mon bien-être n'est jamais bon, même avec une nourriture abondante.
1.29.10
अहं हि सर्पैः प्रहितः सोममाहर्तुमुत्तमम् ।
महातुर्दास्यविमोक्षार्थमाहरिष्ये तमद्य वै ॥ १.२९.१० ॥
Les serpents m'ont envoyé chercher le Soma suprême. Pour la délivrance de la servitude, je le rapporterai assurément aujourd'hui.
1.29.11
मात्रा चात्र समादिष्टो निषादान्भक्षयेति ह ।
न च मे तृप्तिरभवद्भक्षयित्वा सहस्रशः ॥ १.२९.११ ॥
Ma mère m'a ici ordonné de dévorer les Niṣādas. Pourtant, en en ayant dévoré des milliers, je n'ai trouvé aucune satisfaction.
1.29.12
तस्माद्भक्ष्यं त्वमपरं भगवन्प्रदिशस्व मे ।
यद्भुक्त्वाऽमृतमाहर्तुं समर्तः स्यामहं प्रभो ॥ १.२९.१२ ॥
Montre-moi donc, ô bienheureux, une autre nourriture, en la mangeant je pourrai devenir capable d'apporter l'ambroisie, ô seigneur.
1.29.13
क्षुत्पिपासाविघातार्थं भक्ष्यमाख्यातु मे भवान् ।
इदं सरो महापुण्यं देवलोकेऽपि विश्रुतम् ॥ १.२९.१३ ॥
Dis-moi, pour apaiser la faim et la soif, quelle nourriture il y a. Ce lac est très saint et renommé jusque dans le monde des dieux.
1.29.14
यत्र कूर्माग्रजं हस्ती सदा कर्षत्यवाङ्मुखः ।
तयोर्जन्मान्तरे वैरं संप्रवक्ष्याम्यसोषतः ॥ १.२९.१४ ॥
Là où l'éléphant, toujours la face baissée, traîne l'aîné de la tortue, je rapporterai intégralement l'inimitié de ces deux-là dans une autre naissance.
1.29.15
तन्मे तत्त्वं निबोधस्य यत्प्रमाणौ च तावुभौ ।
शृणु त्वं वत्स भद्रं ते कथां वैराग्यवर्धिनीम् ॥ १.२९.१५ ॥
Apprends de moi la vérité sur la mesure de ces deux-là. Écoute, cher enfant, que le bien t'accompagne, ce récit qui accroît le détachement.
1.29.16
पित्रोरर्थविभागे वै समुत्पन्नां पुराण्डज ।
आसीद्विभावसुर्नाम महर्षिः कोपनो भृशम् ॥ १.२९.१६ ॥
Ô ancien né de l'œuf, écoute le récit né du partage des biens du père. Il y avait un grand sage nommé Vibhāvasu, extrêmement colérique.
1.29.17
भ्राता तस्यानुजश्चासीत्सुप्रतीको महातपाः ।
स नेच्छति धनं भ्रात्रा सहैकस्थं महामुनिः ॥ १.२९.१७ ॥
Son cadet était Supratīka, un homme d'une grande ascèse. Ce grand sage ne voulait pas garder la richesse en commun avec son frère.
1.29.18
विभागं कीर्तयत्येव सुप्रतीको हि नित्यशः ।
अथाब्रवीच्च तं भ्राता सुप्रतीकं विभावसुः ॥ १.२९.१८ ॥
Supratīka parlait sans cesse du partage. Alors son frère Vibhāvasu dit à Supratīka.
1.29.19
विभागे बहवो दोषा भविष्यन्ति महातपः ।
विभागं बहवो मोहात्कर्तुमिच्छन्ति नित्यशः।
ततो विभक्तास्त्वन्योन्यं नाद्रियन्तेऽर्थमोहिताः ॥ १.२९.१९ ॥
Ô grand ascète, la division fera naître de nombreux défauts. Par illusion, les hommes désirent sans cesse diviser ; ensuite, séparés et aveuglés par la richesse, ils ne se respectent plus.
1.29.20
ततः स्वार्थपरान्मूढान्पृथग्भूतान्स्वकैर्धनैः ।
विदित्वा भेदयन्त्येतानमित्रा मित्ररूपिणः ॥ १.२९.२० ॥
Alors, connaissant ces hommes égarés, tournés vers leur propre intérêt et séparés par leurs richesses, les ennemis sous l'apparence d'amis les désunissent.
1.29.21
विदित्वा चापरे भिन्नानन्तरेषु पतन्त्यथ ।
भिन्नानामतुलो नाशः क्षिप्रमेव प्रवर्तते ॥ १.२९.२१ ॥
D'autres, connaissant les divisés, tombent dans leurs brèches ; alors la ruine sans égale des divisés survient rapidement.
1.29.22
तस्माद्विभागं भ्रातॄणां न प्रशंसन्ति साधवः ।
एवमुक्तः सुप्रतीको भागं कीर्तयतेऽनिशम् ॥ १.२९.२२ ॥
C'est pourquoi les sages ne louent pas le partage entre frères. Ainsi interpellé, Supratīka ne cesse de réclamer sa part.
1.29.23
एवं निर्बध्यमानस्तु शशापैनं विभावसुः ।
गुरुशास्त्रेऽनिबद्धानामन्योन्येनाभिशङ्किनाम् ॥ १.२९.२३ ॥
Ainsi pressé, Vibhāvasu le maudit — à propos de ceux qui ne sont pas liés par l'enseignement des anciens et qui se méfient les uns des autres.
1.29.24
नियन्तु न हि शक्यस्त्वं भेदतो धनमिच्छसि ।
यस्मात्तस्मात्सुप्रतीक हस्तित्वं समवाप्स्यसि ॥ १.२९.२४ ॥
Tu ne peux être retenu, car tu cherches la richesse par la division. Aussi, Supratīka, tu atteindras l'état d'éléphant.
1.29.25
शप्तस्त्वेवं सुप्रतीको विभावसुमथाब्रवीत् ।
त्वमप्यन्तर्जलचरः कच्छपः संभविष्यसि ॥ १.२९.२५ ॥
Ainsi maudit, Supratīka dit à Vibhāvasu : « Toi aussi, tu deviendras une tortue qui se meut dans les eaux. »
1.29.26
एवमन्योन्यशापात्तौ सुप्रतीकविभावसू ।
गजकच्छपतां प्राप्तावर्थार्थं मूढचेतसौ ॥ १.२९.२६ ॥
Ainsi, par leur malédiction mutuelle, Supratīka et Vibhāvasu, égarés d'esprit par cupidité, atteignirent l'état d'éléphant et de tortue.
1.29.27
रोषदोषानुषङ्गेण तिर्यग्योनिगतावपि ।
परस्परद्वेषरतौ प्रमाणबलदर्पितौ ॥ १.२९.२७ ॥
Par l'enchaînement de la colère et de la faute, ils étaient entrés dans des matrices animales, mais ils se complaisaient encore dans la haine mutuelle, fiers de leur force et de leur puissance.
1.29.28
सरस्यस्मिन्महाकायौ पूर्ववैरानुसारिणौ ।
तयोरन्यतरः श्रीमान्समुपैति महागजः ॥ १.२९.२८ ॥
Dans ce lac, les deux êtres au grand corps, poursuivant leur ancienne inimitié ; l'un d'eux, le glorieux grand éléphant, s'approche.
1.29.29
यस्य बृंहितशब्देन कूर्मोऽप्यन्तर्जलेशयः ।
उत्थितोऽसौ महाकायः कृत्स्नं विक्षोभयन्सरः ॥ १.२९.२९ ॥
Au son de son barrissement, même la tortue couchée au fond des eaux se leva ; ce grand corps, agitant tout le lac.
1.29.30
तं दृष्ट्वाऽऽवेष्टितकरः पतत्येष गजो जलम् ।
दन्तहस्ताग्रलाङ्गूलपादवेगेन वीर्यवान् ॥ १.२९.३० ॥
En le voyant, cet éléphant puissant, la trompe enroulée, se précipite dans l'eau, avec la force de ses défenses, du bout de sa trompe, de sa queue et de ses pattes.
1.29.31
विक्षोभयंस्ततो नागः सरो बहुझषाकुलम् ।
कूर्मोऽप्यभ्युद्यतशिरा युद्धायाभ्येति वीर्यवान् ॥ १.२९.३१ ॥
Alors l'éléphant, agitant ce lac plein de nombreux poissons, s'avança ; et la puissante tortue, la tête dressée, sortit elle aussi pour le combat.
1.29.32
षडुच्छ्रितो योजनानि गजस्तद्द्विगुणायतः ।
कूर्मस्त्रियोजनोत्सेधो दशयोजनमण्डलः ॥ १.२९.३२ ॥
L'éléphant mesurait six yojanas de haut et deux fois cette longueur ; la tortue faisait trois yojanas de haut et dix yojanas de circonférence.
1.29.33
तावुभौ युद्धसंमत्तौ परस्परवधैषिणौ ।
उपयुज्याशु कर्मेदं साधये हितमात्मनः ॥ १.२९.३३ ॥
Ces deux-là, rendus fous par le combat, cherchent tous deux la mort l'un de l'autre. Que j'accomplisse vite cette action pour mon propre bien.
1.29.34
महाभ्रघनसंकाशं तं भुक्त्वामृतमानय ।
महागिरिसमप्रख्यं घोररूपं च हस्तिनम् ॥ १.२९.३४ ॥
Après avoir dévoré cet éléphant de forme terrible, semblable à un grand nuage sombre et à une haute montagne, rapporte le nectar.
1.29.35
इत्युक्त्वा गरुडं सोऽथ माङ्गल्यमकरोत्तदा ।
युध्यतः सह देवैस्ते युद्धे भवतु मङ्गलम् ॥ १.२९.३५ ॥
Ayant dit cela à Garuḍa, il accomplit alors un rite favorable. Que la fortune t'accompagne dans ce combat, pendant que tu luttes avec les dieux.
1.29.36
पूर्णकुम्भो द्विजा गावो यच्चान्यत्किंचिदुत्तमम् ।
शुभं स्वस्त्ययनं चापि भविष्यति तवाण्डजा ॥ १.२९.३६ ॥
Une jarre pleine, des brahmanes, des vaches, et tout autre bien excellent, favorable et béni : ces choses aussi seront tiennes, ô né de l'œuf.
1.29.37
युध्यमानस्य सङ्ग्रामे देवैः सार्धं महाबल ।
ऋचो यजूंषि सामानि पवित्राणि हवींषि च ॥ १.२९.३७ ॥
Ô puissant ! Pour celui qui combat à la bataille contre les dieux, les strophes Ṛc, les formules Yajus, les chants Sāman, les choses purificatrices et les oblations (seront son soutien).
1.29.38
रहस्यानि च सर्वाणि सर्वे वेदाश्च ते बलम् ।
वर्धयिष्यन्ति समरे भविष्यति खगोत्तम।
इत्युक्तो गरुडः पित्रा गतस्तं ह्वदमन्तिकात् ॥ १.२९.३८ ॥
Tous les enseignements secrets et tous les Veda accroîtront ta force à la bataille, ô meilleur des oiseaux. Ainsi interpellé par son père, Garuḍa se rendit à ce lac proche.
1.29.39
अपश्यन्निर्मलजलं नानापक्षिसमाकुलम् ।
स तत्स्मृत्वा पितुर्वाक्यं भीमवेगोऽन्तरिक्षगः ॥ १.२९.३९ ॥
Il vit le lac aux eaux pures, rempli de nombreuses sortes d'oiseaux. Se rappelant les paroles de son père, lui, à la vitesse terrible, qui parcourt le ciel, (avança).
1.29.40
नखेन गजमेकेन कूर्ममेकेन चाक्षिपत् ।
सधुत्पपात चाकाशं तत उच्चैर्विहङ्गमः ॥ १.२९.४० ॥
D'une griffe il saisit un éléphant, et d'une autre une tortue. Alors l'oiseau se secoua et s'envola haut dans le ciel.
1.29.41
सोऽलम्बं तीर्थणासाद्य देववृक्षानुपागमत् ।
ते भीताः समकम्पन्त तस्य पक्षानिलाहताः ॥ १.२९.४१ ॥
Il atteignit l'arbre Alamba au lieu sacré et s'approcha des arbres divins. Effrayés, frappés par le vent de ses ailes, ils tremblèrent tous ensemble.
1.29.42
न नो भञ्ज्यादिति तदा दिव्याः कनकशाखिनः ।
प्रचलाङ्गान्स तान्दृष्ट्वा मनोरथफलद्रुमान् ॥ १.२९.४२ ॥
Pensant « Assurément il ne nous brisera pas », les divins arbres aux branches d'or tremblèrent en leurs membres. Voyant ces arbres qui accordent le fruit du désir, il...
1.29.43
अन्यानतुलरूपाङ्गानुपचक्राम खेचरः ।
काञ्चनै राजतैश्चैव फलैर्वैदूर्यशाखिनः।
सागराम्बुपरिक्षिप्तान्भ्राजमानान्महाद्रुमान् ॥ १.२९.४३ ॥
L'oiseau se dirigea vers les autres, des arbres aux formes et membres incomparables, portant des fruits d'or et d'argent et des branches de lapis-lazuli, de grands arbres étincelants entourés par les eaux de l'océan.
1.29.44
तेषां मध्ये महानासीत्पादपः सुमनोहरः ।
सहस्रयोजनोत्सेधो बहुशाखासमन्वितः ॥ १.२९.४४ ॥
Parmi eux se trouvait un grand arbre, d'une beauté extrême, haut de mille yojanas, pourvu de nombreuses branches.
1.29.45
खगानामालयो दिव्यो नाम्ना रौहिणपादपः ।
यस्य छायां समाश्रित्य सद्यो भवति निर्वृतः ॥ १.२९.४५ ॥
La demeure divine des oiseaux, l'arbre nommé Rauhiṇa, à l'ombre duquel on trouve aussitôt la paix en s'y abritant.
1.29.46
तमुवाच खगश्रेष्ठं तत्र रौहिणपादपः ।
अतिप्रवृद्धः समुहानापतन्तं मनोजवम् ॥ १.२९.४६ ॥
L'arbre Rauhiṇa de ce lieu, très développé et puissant, s'adressa au meilleur des oiseaux qui fondait, rapide comme la pensée.
1.29.47
यैषा मम महाशाखा शतयोजनमायता ।
एतामास्थाय शाखां त्वं खादेमौ गजकच्छपौ ॥ १.२९.४७ ॥
Cette grande branche qui est mienne s'étend sur cent yojanas ; monte sur elle, et tu pourras dévorer les deux, l'éléphant et la tortue.
1.29.48
ततो द्रुमं पतगसहस्रसेवितं ।
महीधरप्रतिमवपुः प्रकम्पयन्।
खगोत्तमो द्रुतमभिपत्य वेगवा-
न्बभञ्ज तामविरलपत्रसंचयाम् ॥ १.२९.४८ ॥
Alors le meilleur des oiseaux, au corps pareil à une montagne, fondit rapidement sur cet arbre fréquenté par des milliers d'oiseaux, l'ébranla et le brisa, chargé de feuillage dense.