Mahābhārata · Adhyāya 1.72
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1.72.1
कृतविद्ये कचे प्राप्ते हृष्टरूपा दिवौकसः ।
कचादधीत्य तां विद्यां कृतार्था भरतर्षभ ॥ १.७२.१ ॥
Lorsque Kaca revint après avoir achevé ses études, les dieux, le visage joyeux, apprirent de Kaca cette science et furent comblés, ô taureau des Bharatas.
1.72.2
सर्व एव समागम्य शतक्रतुमथाब्रुवन् ।
कालस्ते विक्रमस्याद्य जहि शत्रून्पुरन्दर ॥ १.७२.२ ॥
Tous, s'étant réunis, dirent à Śatakratu : « Le moment de ta vaillance est venu, ô Purandara. Abats tes ennemis. »
1.72.3
एवमुक्तस्तु सहितैस्त्रिदशैर्मघवांस्तदा ।
तथेत्युक्त्वा प्रचक्राम सोऽपश्यत वने स्त्रियः ॥ १.७२.३ ॥
Ainsi interpellé par les trente dieux, Maghavan dit : « Qu'il en soit ainsi », se mit en route et vit des femmes dans la forêt.
1.72.4
क्रीडन्तीनां तु कन्यानां वने चैत्ररथोपमे ।
वायुभूतः स वस्त्राणि सर्वाण्येव व्यमिश्रयत् ॥ १.७२.४ ॥
Dans la forêt semblable à Caitraratha, tandis que les jeunes filles jouaient, il devint vent et mêla tous leurs vêtements.
1.72.5
ततो जलात्समुत्तीर्य कन्यास्ताः सहितास्तदा ।
वस्त्राणि जगृहुस्तानि यथाऽऽसन्नान्यनेकशः ॥ १.७२.५ ॥
Alors les jeunes filles, sorties ensemble de l'eau, prirent les vêtements, chacune ceux qui étaient le plus près, à plusieurs reprises.
1.72.6
तत्र वासो देवयानयाः शर्मिष्ठा जगृहे तदा ।
व्यतिमिश्रमजानन्ती दुहिता वृषपर्वणः ॥ १.७२.६ ॥
Là, Śarmiṣṭhā, fille de Vṛṣaparvan, prit le vêtement de Devayānī, sans savoir que les vêtements avaient été mêlés.
1.72.7
ततस्तयोर्मिथस्तत्र विरोधः समजायत ।
देवयान्याश्च राजेन्द्र शर्मिष्ठायाश्च तत्कृते ॥ १.७२.७ ॥
Alors une querelle naquit entre elles, ô maître des rois : entre Devayānī et Śarmiṣṭhā, à cause de cela.
1.72.8
कस्माद्गृह्णासि मे वस्त्रं शिष्या भूत्वा ममासुरि ।
समुदाचारहीनाया न ते साधु भविष्यति ॥ १.७२.८ ॥
Pourquoi prends-tu mon vêtement, toi qui es ma disciple, ô fille des asuras ? Cela ne te sera pas bénéfique, toi qui manques de bonne conduite.
1.72.9
आसीनं च शयानं च पिता ते पितरं मम ।
स्तौतिबन्दीव चाभीक्ष्णं नीचैः स्थित्वा विनीतवत् ॥ १.७२.९ ॥
Ton père loue le mien sans cesse, assis ou couché, comme un bardo, debout humblement en contrebas, tel un homme bien éduqué.
1.72.10
याचतस्त्वं हि दुहिता स्तुवतः प्रतिगृह्णतः ।
सुताहं स्तूयमानस्य ददतोऽप्रतिगृह्णतः ॥ १.७२.१० ॥
Tu es la fille de celui qui mendie, loue et reçoit ; je suis la fille de celui qui est loué, donne et ne reçoit pas.
1.72.11
आदुन्वस्व विदुन्वस्व द्रुह्य कुप्यस्व याचकि ।
अनायुधा सायुधाया रिक्ता क्षुभ्यसि भिक्षुकि ॥ १.७२.११ ॥
Agite-toi, trouble-toi, deviens hostile, mets-toi en colère, ô mendiante ! Tu es sans arme, vide face à celle qui est armée — ô mendiante, tu trembles.
1.72.12
लप्स्यसे प्रतियोद्धारं न हि त्वां गणयाम्यहम् ।
प्रतिकूलं वदसि चेदितःप्रभृति याचकि ॥ १.७२.१२ ॥
Tu trouveras un adversaire ; je ne te compte même pas. Dès maintenant, si tu parles contre moi, ô mendiante !
1.72.13
समुच्छ्रयं देवयानीं गतां सक्तां च वाससि ।
शर्मिष्ठा प्राक्षिपत्कूपे ततः स्वपुरमागमत्।
हतेयमिति विज्ञाय शर्मिष्ठा पापनिश्चया ॥ १.७२.१३ ॥
Śarmiṣṭhā jeta Devayānī, tombée dans le puits en s'accrochant à son vêtement, dans le puits, puis retourna dans sa ville. Croyant qu'elle était morte, Śarmiṣṭhā, résolue au mal, s'en alla.
1.72.14
अनवेक्ष्य ययौ वेश्म क्रोधवेगपरायणा ।
प्रविश्य स्वगृहं स्वस्था धर्ममासुरमास्थिता।
अथ तं देशमभ्यागाद्ययातिर्नहुषात्मजः ॥ १.७२.१४ ॥
Emportée par la violence de sa colère, elle rentra chez elle sans se retourner. Entrée dans sa demeure et retrouvant son calme, elle adopta la conduite démoniaque. Alors Yayāti, fils de Nahuṣa, arriva en ce lieu.
1.72.15
श्रान्तयुग्यः श्रान्तहयो मृगलिप्सुः पिपासितः ।
स नाहुषः प्रेक्षमाण उदपानं गतोदकम् ॥ १.७२.१५ ॥
Le fils de Nahuṣa, dont les chevaux de char étaient épuisés et les coursiers fatigués, poursuivant une gazelle et assoiffé, arriva là, regardant autour de lui un puits dont l'eau s'était tarie.
1.72.16
ददर्श राजा तां तत्र कन्यामग्निशिखामिव ।
तामपृच्छत्स दृष्ट्वैव कन्याममरवर्णिनीम् ॥ १.७२.१६ ॥
Là, le roi vit cette jeune fille, pareille à une flamme de feu ; et dès qu'il aperçut cette jeune fille à la carnation divine, il lui demanda.
1.72.17
सान्त्वयित्वा नृपश्रेष्ठः साम्ना परमवल्गुना ।
का त्वं ताम्रनखी श्यामा सुमृष्टमणिकुण्डला ॥ १.७२.१७ ॥
Le meilleur des rois, la calmant par les paroles les plus douces et conciliantes, demanda : « Qui es-tu, aux ongles de cuivre, à la peau sombre, aux boucles d'oreilles de joyaux bien polies ? »
1.72.18
दीर्घं ध्यायसि चात्यर्थं कस्माच्छ्वसिषि चातुरा ।
कथं च पतिताऽस्यस्मिन्कूपे वीरुत्तृणावृते ॥ १.७२.१८ ॥
Pourquoi t'abîmes-tu si longtemps et si profondément dans tes pensées, et pourquoi soupires-tu dans ta détresse ? Comment es-tu tombée dans ce puits couvert de lianes et d'herbes ?
1.72.19
दुहिता चैव कस्य त्वं वद सत्यं सुमध्यमे ।
योऽसौ देवैर्हतान्दैत्यानुत्थापयति विद्यया ॥ १.७२.१९ ॥
Ô femme à la taille fine, dis la vérité : de qui es-tu la fille ? Es-tu la fille de celui qui, par son savoir, relève les Daityas abattus par les dieux ?
1.72.20
तस्य शुक्रस्य कन्याहं स मां नूनं न बुध्यते ।
एष मे दक्षिणो राजन्पाणिस्ताम्रनखाङ्गुलिः ॥ १.७२.२० ॥
Je suis la fille de ce Śukra ; il ne me reconnaît sûrement pas. Ô roi, voici ma main droite, aux doigts et aux ongles couleur de cuivre.
1.72.21
समुद्धर गृहीत्वा मां कुलीनस्त्वं हि मे मतः ।
जानामि हि त्वां संशान्तं वीर्यवन्तं यशस्विनम् ॥ १.७२.२१ ॥
Saisis-moi et relève-moi ; je te tiens pour de noble naissance. Je sais que tu es calme, puissant et glorieux.
1.72.22
तस्मान्मां पतितामस्मात्कूपादुद्धर्तुमर्हसि ।
तामथो ब्राह्मणीं कन्यां विज्ञायनहुषात्मजः ॥ १.७२.२२ ॥
C'est pourquoi tu dois me relever, moi tombée de ce puits. Alors le fils de Nahuṣa, sachant qu'elle était une jeune fille brahmane,
1.72.23
गृहीत्वा दक्षिणे पाणावुज्जहार ततोऽवटात् ।
उद्धृत्य चैनां तरसा तस्मात्कूपान्नराधिपः ॥ १.७२.२३ ॥
Prenant sa main droite, il la releva promptement hors de cette fosse ; et, la tirant du puits, le seigneur des hommes
1.72.24
गच्छ भद्रे यथाकामं न भयं विद्यते तव ।
इत्युच्यमाना नृपतिं देवयानीदमुत्तरम् ॥ १.७२.२४ ॥
Va, ô bienheureuse, où tu le souhaites ; tu n'as rien à craindre. Ainsi interpellée par le roi, Devayānī fit cette réponse :
1.72.25
उवाच मामुपादाय गच्छ शीघ्रं प्रियो हि मे ।
गृहीताहं त्वया पाणौ तस्माद्भर्ता भविष्यसि ॥ १.७२.२५ ॥
Il me dit : « Va vite, car tu m'es chère. Tu as pris ma main, tu seras donc mon épouse. »
1.72.26
इत्येवमुक्तो नृपतिराह क्षत्रकुलोद्भवः ।
त्वं भद्रे ब्राह्मणी तस्मान्मया नार्हसि सङ्गमम् ॥ १.७२.२६ ॥
Ainsi interpellé, le roi, né de la lignée des guerriers, répondit : « Tu es une brahmane, ô bienheureuse, et donc tu ne dois pas t'unir à moi. »
1.72.27
सर्वलोकगुरुः काव्यस्त्वं तस्य दुहिता शुभे ।
तस्मादपि भयं मेऽद्य ततः कल्याणि नार्हसि ॥ १.७२.२७ ॥
« Ô bienheureuse, tu es la fille de Kāvya, le maître de tous les mondes ; c'est pourquoi aujourd'hui je crains même lui. Ô belle, tu ne dois donc pas agir ainsi. »
1.72.28
यदि मद्वचनान्नाद्य मां नेच्छसि नराधिप ।
त्वामेव वरये पित्रा तस्माल्लप्स्यसि गच्छ हि ॥ १.७२.२८ ॥
Devayānī dit : « Ô seigneur des hommes, si aujourd'hui, à ma parole, tu ne me désires pas, alors je te demanderai à mon père ; va donc. »
1.72.29
आमन्त्रयित्वा सुश्रोणीं ययातिः स्वपुरं ययौ ।
गते तु नाहुषे तस्मिन्देवयान्यप्यनिन्दिता ॥ १.७२.२९ ॥
Ayant pris congé de la belle aux hanches fines, Yayāti, fils de Nahuṣa, retourna dans sa cité. Lorsqu'il fut parti, Devayānī, l'irréprochable, aussi...
1.72.30
क्वचिद्गत्वा च रुदती वृक्षमाश्रित्य धिष्ठिता ।
ततश्चिरायमाणायां दुहितर्यथ भार्गवः ॥ १.७२.३० ॥
Étant allée quelque part, en pleurant, elle se tint appuyée contre un arbre. Puis, comme sa fille tardait, le descendant de Bhṛgu...
1.72.31
संस्मृत्योवाच धात्रीं तां दुहितुः स्नेहविक्लवः ।
धात्रि त्वमानय क्षिप्रं देवयानीं समुध्यमाम् ॥ १.७२.३१ ॥
Se souvenant de la nourrice, bouleversé par l'affection pour sa fille, il dit : « Nourrice, amène vite Devayānī. »
1.72.32
इत्युक्तमात्रे सा धात्री त्वरिताऽऽनयितुं गता ।
यत्रयत्र सशीभिः सा गता पदममार्गत ॥ १.७२.३२ ॥
À peine ces mots prononcés, la nourrice partit en hâte pour la ramener. Partout où Devayānī était allée avec ses compagnes, elle chercha leurs traces.
1.72.33
सा ददर्श तथा दीनां श्रमार्तां रुदतीं स्थिताम् ।
वृत्तान्तं किमिदं भद्रे शीघ्रं वद पिताह्वयत् ॥ १.७२.३३ ॥
Elle vit Devayānī debout, affligée, épuisée et en pleurs. « Bonne femme, qu'est-il arrivé ? Dis-le vite ! » appela le père.
1.72.34
एवमुक्ताह धात्रीं तां शर्मिष्ठावृजिनं कृतम् ।
उवाच शोकसंतप्ता घूर्णिकामागतां पुरः ॥ १.७२.३४ ॥
Ainsi interrogée, Devayānī, tourmentée par le chagrin, raconta à la nourrice venue devant elle l'offense commise par Śarmiṣṭhā.
1.72.35
त्वरितं घूर्णिके गच्छ शीघ्रमाचक्ष्व मे पितुः ॥ १.७२.३५ ॥
« Ghūrṇikā, va vite, et dis à mon père, sans tarder. »
1.72.36
नेदानीं संप्रवेक्ष्यामि नगरं वृषपर्वणः ।
सा तत्र त्वरितं गत्वा घूर्णिकाऽसुरमन्दिरम् ॥ १.७२.३६ ॥
« Maintenant je n'entrerai pas dans la cité de Vṛṣaparvan. » Alors Ghūrṇikā se hâta d'y aller et entra dans le palais des asuras.
1.72.37
दृष्ट्वा काव्यमुवाचेदं संभ्रमाविष्टचेतना ।
आचचक्षे महाप्राज्ञं देवयानीं वने हताम् ॥ १.७२.३७ ॥
Voyant Kāvya, l'esprit saisi d'émoi, elle prononça ces mots et informa le très sage de Devayānī, blessée dans la forêt.
1.72.38
शर्मिष्ठया महाभाग दुहित्रा वृषपर्वणः ।
श्रुत्वा दुहितरं काव्यस्तत्र शर्मिष्ठया हताम् ॥ १.७२.३८ ॥
Ô grand fortuné, ayant appris que sa fille avait été frappée là par Śarmiṣṭhā, la fille de Vṛṣaparvan, Kāvya…
1.72.39
त्वरया निर्ययौ दुःखान्मार्गमाणः सुतां वने ।
दृष्ट्वा दुहितरं काव्यो देवयानीं ततो वने ॥ १.७२.३९ ॥
Dans sa peine il sortit en hâte, cherchant sa fille dans la forêt; ayant vu sa fille Devayānī dans la forêt, Kāvya…
1.72.40
बाहुभ्यां संपरिष्वज्य दुःखितो वाक्यमब्रवीत् ।
आत्मदोषैर्नियच्छन्ति सर्वे दुःखसुखे जनाः ॥ १.७२.४० ॥
La serrant dans ses bras, affligé, il prononça ces mots : « Tous les hommes provoquent peine et plaisir par leurs propres fautes. »
1.72.41
मन्ये दुश्चरितं तेऽस्ति यस्येयं निष्कृतिः कृता ।
निष्कृतिर्मेऽस्तु वा मास्तु शृणुष्वावहितो मम ॥ १.७२.४१ ॥
Je pense que tu as commis quelque méfait, pour lequel cette expiation a été accomplie. Qu'il y ait ou non expiation pour moi, écoute-moi attentivement.
1.72.42
शर्मिष्ठया यदुक्ताऽस्मि दुहित्रा वृषपर्वणः ।
सत्यं किलैतत्सा प्राह दैत्यानामसि गायनः ॥ १.७२.४२ ॥
Ce que m'a dit Śarmiṣṭhā, la fille de Vṛṣaparvan, est bien vrai ; elle a dit : « Tu es la chanteuse des Daitya. »
1.72.43
एवं हि मे कथयति शर्मिष्ठा वार्षपर्वणी ।
वचनं तीक्ष्णपरुषं क्रोधरक्तेक्षणा भृशम् ॥ १.७२.४३ ॥
Ainsi me parle Śarmiṣṭhā, la fille de Vṛṣaparvan, les yeux rougis de colère, avec des paroles acérées et dures.
1.72.44
स्तुवतो दुहिता नित्यं याचतः प्रतिगृह्णतः ।
अहं तु स्तूयमानस्य ददतोऽप्रतिगृह्णतः ॥ १.७२.४४ ॥
Tu es la fille de celui qui loue, mendie et reçoit toujours ; mais moi je suis celle qui est louée, qui donne et qui ne reçoit pas.
1.72.45
इदं मामाह शर्मिष्ठा दुहिता वृषपर्वणः ।
क्रोधसंरक्तनयना दर्पपूर्णा पुनः पुनः ॥ १.७२.४५ ॥
Śarmiṣṭhā, la fille de Vṛṣaparvan, me dit cela à maintes reprises, les yeux profondément rougis de colère, pleine d'orgueil.
1.72.46
यद्यह स्तुवतस्तात दुहिता प्रतिगृह्णतः ।
प्रसादयिष्ये शर्मिष्ठामित्युक्ता तु सखी मया ॥ १.७२.४६ ॥
Père, si tu es la fille de celui qui loue et reçoit, j'apaiserai Śarmiṣṭhā — c'est ce que j'ai dit à mon amie.
1.72.47
उक्ताप्येवं भृशं मां सा निगृह्य विजने वने ।
कूपे प्रक्षेपयामास प्रक्षिप्य गृहमागमत् ॥ १.७२.४७ ॥
Bien que je lui aie parlé ainsi, elle me saisit violemment, me jeta dans un puits de la forêt déserte, puis rentra chez elle.
1.72.48
स्तुवतो दुहिता न त्वं याचतः प्रतिगृह्णतः ।
अस्तोतुः स्तूयमानस्य दुहिता देवयान्यसि ॥ १.७२.४८ ॥
Tu n'es pas la fille de celui qui loue, mendie et reçoit ; tu es Devayānī, la fille de celui qui ne loue pas et de celui qui est loué.
1.72.49
वृषपर्वैव तद्वेद शक्रो राजा च नाहुषः ।
अचिन्त्यं ब्रह्म निर्द्वन्द्वमैश्वरं हि बलं मम ॥ १.७२.४९ ॥
Vṛṣaparvan le sait, et Śakra ainsi que le roi Nahuṣa aussi. Ma force est impensable, au-delà de toute dualité, la puissance souveraine du brahman.
1.72.50
जानामि जीविनीं विद्यां लोकेस्मिञ्शाश्वतीं ध्रुवम् ।
मृतः संजीवते जन्तुर्यया कमललोचने ॥ १.७२.५० ॥
Je connais dans ce monde la science éternelle et sûre qui rend la vie, par laquelle l'être mort revit, ô toi aux yeux de lotus.
1.72.51
कत्थनं स्वगुणानां च कृत्वा तप्यति सज्जनः ।
ततो वक्तुमशक्तोऽस्मित्वं मे जानासि यद्बलम् ॥ १.७२.५१ ॥
Un homme de bien souffre à vanter ses propres qualités ; c'est pourquoi je ne puis en parler. Tu connais ma force.
1.72.52
तसमादुत्तिष्ठ गच्छामः स्वगृहं कुलनन्दिनि ।
क्षमां कृत्वा विशालाक्षि क्षमासारा हि साधवः ॥ १.७२.५२ ॥
Lève-toi donc, joie de la lignée ; rentrons chez nous. Pardonne, ô aux larges yeux, car la patience est l'essence des gens de bien.
1.72.53
यच्च किंचित्सर्वगतं भूमौ वा यदि वा दिवि ।
तस्याहमीश्वरो नित्यं तुष्टेनोक्तः स्वयंभुवा ॥ १.७२.५३ ॥
De tout ce qui pénètre tout, sur terre ou au ciel, je suis toujours le seigneur ; c'est ce que m'a déclaré le Svayambhū, satisfait.
1.72.54
अहं जलं विमुञ्चामि प्रजानां हितकाम्यया ।
पुष्णाम्यौषधयः सर्वा इति सत्यं ब्रवीमि ते ॥ १.७२.५४ ॥
Désirant le bien des créatures, je libère les eaux et nourris toutes les plantes. Je te le dis en vérité.
1.72.55
एवं विषादमापन्नां मन्युना संप्रपीडिताम् ।
वचनैर्मधुरैः श्लक्ष्णैः सान्त्वयामास तां पिता ॥ १.७२.५५ ॥
Ainsi, plongée dans le désespoir et profondément affligée par la douleur, son père la consola par des paroles douces et tendres.