Махабхарата · Адхьяя 1.94
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.94.1
सुव्यक्तं राजपुत्री त्वं यथा कल्याणि भाषसे ।
भार्या मे भव सुश्रोणि ब्रूहि किं करवाणि ते ॥ १.९४.१ ॥
Ясно, что ты царская дочь, благая, судя по твоей речи. Прекраснобёдрая, стань моей женой. Скажи, что я могу для тебя сделать?
1.94.2
सुवर्णमालां वासांसि कुण्डले परिहाटके ।
नानापत्तनजे शुभ्रे मणिरत्ने च शोभने ॥ १.९४.२ ॥
Золотую гирлянду, одежды, серьги, золотые украшения и сияющие прекрасные самоцветы и драгоценности, рождённые в разных городах.
1.94.3
आहरामि तवाद्याहं निष्कादीन्यजिनानि च ।
सर्वं राज्यं तवाद्यास्तु भार्या मे भव शोभने ॥ १.९४.३ ॥
Я сейчас же принесу тебе золотые монеты, такие как ниска, и шкуры. Пусть с сегодняшнего дня всё царство будет твоим. Великолепная, стань моей женой.
1.94.4
गान्धर्वेण च मां भीरु विवाहेनैहि सुन्दरि ।
विवाहानां हि रम्भोरु गान्धर्वः श्रेष्ठ उच्यते ॥ १.९४.४ ॥
Робкая, прекрасная, приди ко мне по гандхарвскому браку. Стройноногая, из браков гандхарвский считается высшим.
1.94.5
फलाहारो गतो राजन्पिता मे इत आश्रमात् ।
मुहूर्तं संप्रतीक्षस्व स मां तुभ्यं प्रदास्यति ॥ १.९४.५ ॥
О царь, мой отец ушёл из этой обители поесть плодов. Подожди мгновение, и он отдаст меня тебе.
1.94.6
पिता हि मे प्रभुर्नित्यं दैवतं परमं मम ।
यस्मै मां दास्यति पिता स मे भर्ता भविष्यति ॥ १.९४.६ ॥
Мой отец всегда мой владыка и моё высшее божество. Тот, кому отец отдаст меня, станет моим мужем.
1.94.7
पिता रक्षति कौमारे भर्ता रक्षति यौवने ।
पुत्रस्तु स्थाविरे भावे न स्त्री स्वातन्त्र्यमर्हति ॥ १.९४.७ ॥
В детстве защищает отец, в юности муж, в старости сын; женщина не заслуживает независимости.
1.94.8
समन्यमाना राजेन्द्र पितरं मे तपस्विनम् ।
अधर्मेण हि धर्मिष्ठ कथं वरमुपास्महे ॥ १.९४.८ ॥
О владыка царей, помня о моём отце-подвижнике, о справедливейший, как нам служить жениху через неправду?
1.94.9
मामैवं वद कल्याणि तपोराशिं दमात्मकम् ।
मन्युप्रहरणा विप्रा न विप्राः शस्त्रपाणयः ॥ १.९४.९ ॥
Не говори так обо мне, о благая, средоточие аскезы и владеющий собой; брахманы имеют гнев своим оружием, а не оружие в руках.
1.94.10
मन्युना घ्नन्ति ते शत्रून्वज्रेणेन्द्र इवासुरान् ।
अग्निर्दहति तेजोभिः सूर्यो दहति रश्मिभिः ॥ १.९४.१० ॥
Они поражают врагов гневом, как Индра асуров громом; огонь жжёт своим пламенем, солнце жжёт своими лучами.
1.94.11
राजा दहति दण्डेन ब्राह्मणो मन्युना दहेत् ।
क्रोधिता मन्युना घ्नन्ति वज्रपाणिरिवासुरान् ॥ १.९४.११ ॥
Царь сжигает жезлом наказания, брахман может сжигать гневом. Разгневанные поражают асуров, как держащий громовую стрелу.
1.94.12
जाने भद्रे महर्षिं तं तस्य मन्युर्न विद्यते ।
इच्छामि त्वां वरारोहे भजमानामनिन्दिते।
त्वदर्थं मां स्थितं विद्धि त्वद्गतं हि मनो मम ॥ १.९४.१२ ॥
О благая, я знаю, что тот великий мудрец не имеет гнева. О красивобедрая, о безупречная, я желаю тебя, служащую мне. Знай, что я стою ради тебя; мой ум устремился к тебе.
1.94.13
आत्मनो बन्धुरात्मैव गतिरात्मैव चात्मनः ।
आत्मनैवात्मनो दानं कर्तुमर्हसि धर्मतः ॥ १.९४.१३ ॥
Сам себе друг, сам себе прибежище. По дхарме ты должна сама себя отдать.
1.94.14
अष्टावेव समासेन विवाहा धर्मतः स्मृताः ।
ब्राह्मो दैवस्तथैवार्षः प्राजापत्यस्तथाऽऽसुरः ॥ १.९४.१४ ॥
Вкратце: по дхарме помнят восемь видов брака — брахма, даива, арша, праджапатья и асура.
1.94.15
गान्धर्वो राक्षसश्चैव पैशाचश्चाष्टमः स्मृतः ।
तेषां धर्म्यान्यथापूर्वं मनुः स्वायंभुवोऽब्रवीत् ॥ १.९४.१५ ॥
Гандхарва, ракшаса и пишача — восьмой так помнится. Из них законные Свайямбхува Ману назвал в прежнем порядке.
1.94.16
प्रशस्तांश्चतुरः पूर्वान्ब्राह्मणस्योपधारय ।
षडानुपूर्व्या क्षत्रस्य विद्धि धर्म्याननिन्दिते ॥ १.९४.१६ ॥
Для брахмана считай первые четыре похвальных брака. Для кшатрия знай шесть по порядку как законные, о безупречная.
1.94.17
राज्ञां तु राक्षसोऽप्युक्तो विट्शूद्रेष्वासुरः स्मृतः ।
पञ्चानां तु त्रयो धर्म्या अधर्म्यौ द्वौ स्मृताविह ॥ १.९४.१७ ॥
Для царей также назван брак ракшаса, а у вайшьев и шудр помнят асуру. Из пяти три законны; здесь два названы незаконными.
1.94.18
पैशाच आसुरश्चैव न कर्तव्यौ कदाचन ।
अनेन विधिना कार्यो धर्मस्यैषा गतिः स्मृता ॥ १.९४.१८ ॥
Пишача и асура никогда не должны совершаться. Обряд следует совершать по этому правилу; это путь дхармы, так помнится.
1.94.19
गान्धर्वराक्षसौ क्षत्रे धर्म्यौ तौ मा विशङ्किथाः ।
पृथग्वा यदि वा मिश्रौ कर्तव्यौ नात्र संशयः ॥ १.९४.१९ ॥
Формы гандхарва и ракшаса законны для воина; не сомневайся в них. Их можно совершать раздельно или вместе; в этом нет сомнения.
1.94.20
सा त्वं मम सकामस्य सकामा वरवर्णिनी ।
गान्धर्वेण विवाहेन भार्या भवितुमर्हसि ॥ १.९४.२० ॥
Ты, прекраснооблика, разделяешь мое желание, ибо я желаю тебя; брачным путем гандхарва ты достойна стать моей женой.
1.94.21
यदि धर्मपथस्त्वेव यदि चात्मा प्रभुर्मम ।
प्रदाने पौरवश्रेष्ठ शृणु मे समयं प्रभो ॥ १.९४.२१ ॥
Если это и есть путь дхармы, и если моя душа — моя собственная владычица, то выслушай мое условие для отдачи себя, о лучший из Паурав, о господин.
1.94.22
सत्यं मे प्रतिजानीहि यथा वक्ष्याम्यहं रहः ।
मयि जायेत यः पुत्रः स भवेत्त्वदनन्तरः ॥ १.९४.२२ ॥
Дай мне истинное обещание, как я скажу тебе наедине: сын, рожденный от меня, станет твоим преемником после тебя.
1.94.23
युवराजो महाराज सत्यमेतद्ब्रवीमि ते ।
यद्येतदेवं दुष्यन्त अस्तु मे सङ्गमस्त्वया ॥ १.९४.२३ ॥
О великий царь, наследник престола, говорю тебе это истинно. О Душьянта, если это так, пусть будет наш союз.
1.94.24
तस्यास्तु सर्वं संश्रुत्य यथोक्तं स विशांपतिः ।
दुष्यन्तः पुनरेवाह यद्यदिच्छसि तद्वद ॥ १.९४.२४ ॥
Выслушав и согласившись со всем, что она сказала, царь Душьянта снова произнес: скажи, чего ты желаешь.
1.94.25
ख्यातो लोकप्रवादोयं विवाह इति शास्त्रतः ।
वैवाहिकीं क्रियां सन्तः प्रशंसन्ति प्रजाहिताम् ॥ १.९४.२५ ॥
Известно народное присловье, что брак установлен шастрами; мудрецы восхваляют брачный обряд, благотворный для потомства.
1.94.26
लोकप्रवादशान्त्यर्थं विवाहं विधिना कुरु ।
सन्त्यत्र यज्ञपात्राणि दर्भाः सुमनसोऽक्षताः ॥ १.९४.२६ ॥
Чтобы прекратить людскую молву, совершите брак по правилу. Здесь есть жертвенные сосуды, трава куша, цветы и нетронутые зёрна.
1.94.27
यथा युक्तो विवाहः स्यात्तथा युक्ता प्रजा भवेत् ।
तस्मादाज्यं हविर्लाजाः सिकता ब्राह्मणास्तव ॥ १.९४.२७ ॥
Чтобы брак был правильным и потомство тоже правильным: вот топлёное масло, подношение, поджаренные зёрна, песок и ваши брахманы.
1.94.28
वैवाहिकानि चान्यानि समस्तानीह पार्थिव ।
दुरुक्तमपि राजेन्द्र क्षन्तव्यं धर्मकारणात् ॥ १.९४.२८ ॥
О царь, всё прочее, относящееся к браку, здесь тоже есть. О владыка царей, ради дхармы простите даже мои резкие слова.
1.94.29
एवमस्त्विति तां राजा प्रत्युवाचाविचारयन् ।
अपि च त्वां हि नेष्यामि नगरं स्वं शुचिस्मिते ॥ १.९४.२९ ॥
«Пусть будет так», — ответил ей царь без колебаний. «О чистоулыбчивая, я непременно отвезу тебя в мой собственный город».
1.94.30
यथा त्वमर्हा सुश्रोणि मन्यसे तद्ब्रवीमि ते ।
एवमुक्त्वा स राजर्षिस्तामनिन्दितगामिनीम् ॥ १.९४.३० ॥
«О прекрасная бёдрами, я говорю тебе то, что ты сочтёшь достойным себя». Так сказав, тот царь-мудрец обратился к ней, безупречной в походке...
1.94.31
पुरोहितं समाहूय वचनं युक्तमब्रवीत् ।
राजपुत्र्या यदुक्तं वै न वृथा कर्तुमुत्सहे ॥ १.९४.३१ ॥
Призвав домашнего жреца, он произнёс подобающие слова: «То, что сказала царская дочь, я не хочу сделать напрасным».
1.94.32
क्रियाहीनो हि न भवेन्मम पुत्रो महाद्युतिः ।
तथा कुरुष्व शास्त्रोक्तं विवाहं मा चिरंकुरु ॥ १.९४.३२ ॥
Пусть мой сияющий сын не останется без должных обрядов; поэтому совершите брак, как предписано писаниями, и не медлите.
1.94.33
एवमुक्तो नृपतिना द्विजः परमयन्त्रितः ।
शोभनं राजराजेति विधिना कृतवान्द्विजः ॥ १.९४.३३ ॥
Так обращённый царём, брахман, весьма сдержанный, сказал: «Благо, о царь царей» — и совершил обряд по правилу.
1.94.34
शासनाद्विप्रमुख्यस्य कृतकौतुकमङ्गलः ।
जग्राह विधिवत्पाणावुवास च तया सह ॥ १.९४.३४ ॥
По повелению старшего из жрецов, совершив свадебные благоприятные обряды, он по правилу взял её за руку и жил с ней.
1.94.35
विश्वास्य चैनां स प्रायादब्रवीच्च पुनः पुनः ।
प्रेषयिष्ये तवार्थाय वाहिनीं चतुरङ्गिणीम् ॥ १.९४.३५ ॥
Успокоив её, он ушёл и снова и снова говорил: «Ради тебя я пошлю войско из четырёх родов».
1.94.36
त्रैविद्यवृद्धैः सहितां नानाराजजनैः सह ।
शिबिकासहस्रैः सहिता वयमायान्ति बान्धवाः ॥ १.९४.३६ ॥
В сопровождении старцев, сведущих в трёх Ведах, и многих людей царского рода, с тысячами носилок, мы, родственники, приближаемся.
1.94.37
मूकाश्चैव किराताश्च कुब्जा वामनकैः सह ।
सहिताः कञ्चुकिवरैर्वाहिनी सूतमागधैः ॥ १.९४.३७ ॥
Немые и киратьи, горбатые и карлики, вместе с лучшими камергерами, сутами и магадхами, придёт войско.
1.94.38
शङ्खदुन्दुभिनिर्घोषैर्वनं च समुपैष्यति ।
तथा त्वामानयिष्यामि नगरं स्वं शुचिस्मिते ॥ १.९४.३८ ॥
Под рёв раковин и барабанов войско даже подойдёт к лесу; так, о чистоулыбчивая, я введу тебя в твой город.
1.94.39
अन्यथा त्वां न नेष्यामि स्वनिवेशमसत्कृताम् ।
सर्वमङ्गलसत्कारैः सुभ्रु सत्यं करोमि ते ॥ १.९४.३९ ॥
Иначе я не введу тебя, неуважаемую, в свой дом; со всеми благоприятными почестями, о красивобровая, я исполню это для тебя.
1.94.40
एवमुक्त्वा स राजर्षिस्तामनिन्दितगामिनीम् ।
परिष्वज्य च बाहुभ्यां स्मितपूर्वमुदैक्षत ॥ १.९४.४० ॥
Сказав так, царь-мудрец обнял обеими руками её, безупречную в походке, и сначала с улыбкой посмотрел на неё.
1.94.41
प्रदक्षिणीकृतां देवीं पुनस्तां परिषस्वजे ।
शकुन्तला सा सुमुखी पपात नृपपादयोः ॥ १.९४.४१ ॥
Он снова обнял ту богиню, которую обошёл по кругу; прекраснолицая Шакунтала упала к ногам царя.
1.94.42
तां देवीं पुनरुत्थाप्य मा शुचेति पुनः पुनः ।
शपेयं सुकृतेनैव प्रापयिष्ये नृपात्मजे ॥ १.९४.४२ ॥
Снова подняв богиню и раз за разом говоря: «Не печалься», клянусь моим добрым деянием; о дочь царя, я непременно это исполню.
1.94.43
इति तस्याः प्रतिश्रुत्य स नृपो जनमेजय ।
मनसा चिन्तयन्प्रायात्काश्यपं प्रति पार्थिव ॥ १.९४.४३ ॥
Так, пообещав ей, тот царь, о Джанамеджайя, направился к Кашьяпе, размышляя в уме, о царь.
1.94.44
भगवांस्तपसा युक्तः श्रुत्वा किं नु करिष्यति ।
तं न प्रसाद्यागतोऽहं प्रसीदेति द्विजोत्तमम्।
एवं संचिन्तयन्नेव प्रविवेश स्वकं पुरम् ॥ १.९४.४४ ॥
Что сделает достопочтенный, обладающий подвижничеством, услышав? Я пришёл, не умилостивив его. Следует сказать тому лучшему из дваждырождённых: «Будь милостив». Так размышляя, он вошёл в свой город.
1.94.45
ततो मुहूर्ते याते तु कण्वोऽप्याश्रममागमत् ।
शकुन्तला च पितरं ह्रिया नोपजगाम तम् ॥ १.९४.४५ ॥
Затем, спустя мгновение, и Канва пришёл в отшельническую обитель. И Шакунтала от стыда не подошла к отцу.
1.94.46
शङ्कितेव च विप्रर्षिमुपचक्राम सा शनैः ।
ततोऽस्य भारं जग्राह आसनं चाप्यकल्पयत् ॥ १.९४.४६ ॥
И, словно робея, она медленно приблизилась к тому брахману-мудрецу. Затем она приняла его ношу и приготовила для него сиденье.
1.94.47
प्राक्षालयच्च सा पादौ काश्यपस्य महात्मनः ।
न चैनं लज्जयाऽशक्नोदक्षिभ्यामभिवीक्षितुम् ॥ १.९४.४७ ॥
И она омыла стопы великодушного Кашьяпы. Но от стыда не могла взглянуть ему в глаза.
1.94.48
शकुन्तला च सव्रीडा तमृषिं नाभ्यभाषत ।
तस्मात्स्वधर्मात्स्खलिता भीता सा भरतर्षभ ॥ १.९४.४८ ॥
И Шакунтала, полная стыда, не говорила с тем мудрецом. О бык бхаратов, отступив от своего дхармы, она испугалась.
1.94.49
अभवद्दोषदर्शित्वाद्ब्रह्मचारिण्ययन्त्रिता ।
स तदा व्रीडितां दृष्ट्वा ऋषिस्तां प्रत्यभाषत ॥ १.९४.४९ ॥
Увидев проступок, она, хотя и была брахмачариней, утратила самообладание. Тогда мудрец, видя её смущённой, обратился к ней.
1.94.50
सव्रीडैव च दीर्घायुः पुरेव भविता न च ।
वृत्तं कथय रम्भोरु मा त्रासं च प्रकल्पय ॥ १.९४.५० ॥
Хотя ты смущена, ты будешь долгожительницей, но не такой, как прежде. Расскажи, что произошло, о ты с бедрами, как стволы банана; не бойся.
1.94.51
ततः प्रक्षाल्य पादौ सा विश्रान्तं पुनरब्रवीत् ।
निधाय कामं तस्यर्षेः कन्दानि च फलानि च ॥ १.९४.५१ ॥
Затем она омыла ноги, отдохнула и снова заговорила, положив коренья и плоды по желанию того мудреца.
1.94.52
ततः संवाह्य पादौ सा विश्रान्तं वेदिमध्यमा ।
शकुन्तला पौरवाणां दुष्यन्तं जग्मुषी पतिम् ॥ १.९४.५२ ॥
Тогда Шакунтала, тонкая станом, помассировав ноги и отдохнув, подошла к своему мужу Душьянте из рода Пуру.
1.94.53
ततः कृच्छ्रादतिशुभा सव्रीडा श्रमती तदा ।
सगद्गदमुवाचेदं काश्यपं सा शुचिस्मिता ॥ १.९४.५३ ॥
Тогда Шакунтала, прекрасная, смущённая и усталая, с чистой улыбкой, с трудом и дрожащим голосом сказала эти слова Кашьяпе.
1.94.54
राजा ताताजगामेह दुष्यन्त इलिलात्मजः ।
मया पतिर्वृतो योऽसौ दैवयोगादिहागतः ॥ १.९४.५४ ॥
Отец, царь Душьянта, сын Илы, пришёл сюда. Тот, кого я избрала мужем, по воле судьбы пришёл сюда.
1.94.55
तस्य तात प्रसीद त्वं भर्ता मे सुमहायशाः ।
अतः सर्वं तु यद्वृत्तं दिव्यज्ञानेन पश्यसि ॥ १.९४.५५ ॥
Отец, будь милостив к нему, моему мужу, великославному. Ты видишь всё случившееся божественным знанием.
1.94.56
अभयं क्षत्रियकुले प्रसादं कर्तुमर्हसि ।
चक्षुषा स तु दिव्येन सर्वं विज्ञाय काश्यपः ॥ १.९४.५६ ॥
Вам подобает даровать безопасность и милость роду кшатриев. Кашьяпа, узнав всё божественным оком...
1.94.57
ततो धर्मिष्ठतां मत्वा धर्मे चास्खलितं मनः ।
उवाच भगवान्प्रीतस्तद्वृत्तं सुमहातपाः ॥ १.९४.५७ ॥
Тогда, увидев её стойкость в дхарме и непоколебимый ум в праведности, довольный почтенный подвижник великого аскетизма рассказал о том событии.
1.94.58
एवमेतन्मया ज्ञातं दृष्टं दिव्येन चक्षुषा ।
त्वयाऽद्य राजान्वयया मामनादृत्य यत्कृतम् ॥ १.९४.५८ ॥
Это я узнал и увидел божественным оком. О царевна царского рода, то, что ты сегодня сделала, пренебрегши мной...
1.94.59
पुंसा सह समायोगो न स धर्मोपघातकः ।
न भयं विद्यते भद्रे मा शुचः सुकृतं कृतम् ॥ १.९४.५९ ॥
Такой союз с мужчиной не является нарушением дхармы. О благословенная, нет причин для страха. Не печалься; сделанное сделано хорошо.
1.94.60
क्षत्रियस्य तु गान्धर्वो विवाहः श्रेष्ठ उच्यते ।
सकामायाः सकामेन निमन्त्रः श्रेष्ठ उच्यते ॥ १.९४.६० ॥
Для кшатрия брак по гандхарвскому обычаю считается лучшим. Лучшим называют взаимное согласие желающей женщины и желающего мужчины.
1.94.61
किं पुनर्विधिवत्कृत्वा सुप्रजस्त्वमवाप्स्यसि ।
धर्मात्मा च महात्मा च दुष्यन्तः पुरुषोत्तमः ॥ १.९४.६१ ॥
Если ты вступишь в брак по обряду, то получишь ещё лучшее потомство. Душьянта, праведный и великодушный, — лучший из людей.
1.94.62
अभ्यागच्छत्पतिर्यस्त्वां भजमानां शकुन्तले ।
महात्मा जनिता लोके पुत्रस्तव महायशाः ॥ १.९४.६२ ॥
О Шакунтала, муж, пришедший к тебе, желая тебя, — великодушен; он станет отцом в мире, и твой сын будет великославен.
1.94.63
स च सर्वां समुद्रान्तां कृत्स्नां भोक्ष्यति मेदिनीम् ।
परं चाभिप्रयातस्य चक्रं तस्य महात्मनः ॥ १.९४.६३ ॥
Он будет владеть всей землёй до самого океана; и колесо того великодушного, когда он выступит в поход, будет высшим.
1.94.64
भविष्यत्यप्रतिहतं सततं चक्रवर्तिनः ।
प्रसन्न एव तस्याहं त्वकृते वरवर्णिनि ॥ १.९४.६४ ॥
Колесо владыки вселенной будет непрерывно беспрепятственным. О прекрасная, я доволен им, и также ради тебя.
1.94.65
ऋतवो बहवस्ते वै गता व्यर्थाः शुचिस्मिते ।
सार्थकं सांप्रतं ह्येतन्न च पाप्मास्ति तेऽनघे।
गृहाण च वरं मत्तस्तत्कृते यदभीप्सितम् ॥ १.९४.६५ ॥
О чистоулыбчивая, многие твои времена года прошли напрасно, но теперь это имеет смысл; и в тебе, безгрешная, нет греха. Прими от меня дар, который желаешь ради этого.
1.94.66
मया पतिर्वृतो योऽसौ दुष्यन्तः पुरुषोत्तमः ।
मम चैव पतिर्दृष्टो देवतानां समक्षतः।
तस्मै ससचिवाय त्वं प्रसादं कर्तुमर्हसि ॥ १.९४.६६ ॥
Мужем, которого я выбрала, является тот лучший из людей, Душьянта; и перед богами он был видим как мой муж. Тебе следует оказать ему милость вместе с его министрами.
1.94.67
इत्येवमुक्त्वा मनसा प्रणिधाय मनस्विनी ।
ततो धर्मिष्ठतां वव्रे राज्ये चास्खलनं तथा ॥ १.९४.६७ ॥
Так сказав про себя и сосредоточив мысль, великодушная женщина выбрала праведность и непоколебимость в царской власти.
1.94.68
शकुन्तलां पौरवाणां दुष्यन्तहितकाम्यया ।
एवमस्त्विति तां प्राह कण्वो धर्मभृतां वरः ॥ १.९४.६८ ॥
Шакунтале из рода Пауравов, желая блага Душьянте, Кanva, лучший из блюстителей дхармы, сказал: «Пусть будет так».
1.94.69
पस्पर्श चापि पाणिभ्यां सुतां श्रीमिवरूपिणीम् ॥ १.९४.६९ ॥
И он коснулся обеими руками дочери, обладавшей обликом Шри.
1.94.70
अद्यप्रभृति देवी त्वं दुष्यन्तस्य महात्मनः ।
पतिव्रतानां या वृत्तिस्तां वृत्तिमनुपालय ॥ १.९४.७० ॥
С сегодняшнего дня ты царица великодушного Душьянты. Соблюдай поведение, подобающее преданным женам.
1.94.71
इत्येवमुक्त्वा धर्मात्मा तां विशुद्ध्यर्थमस्पृशत् ।
स्पृष्टमात्रे शरीरे तु परं हर्षमवाप सा ॥ १.९४.७१ ॥
Так сказав, праведный Кanva коснулся её для очищения; и при одном прикосновении к её телу она обрела высшую радость.