Mahābhārata · Adhyāya 10.17
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10.17.1
हतेषु सर्वसैन्येषु सौप्तिकै तै रथैस्त्रिभिः ।
शोचन्युधिष्ठिरो राजा दाशार्हमिदमब्रवीत् ॥ १०.१७.१ ॥
Lorsque toutes les armées eurent été détruites par ces trois guerriers dans leur attaque nocturne, le roi Yudhiṣṭhira, affligé, adressa ces paroles à Kṛṣṇa, le Dāśārha.
10.17.2
कथं नु कृष्ण पापेन क्षुद्रेण शठबुद्धिना ।
द्रौणिना निहताः सर्वे मम पुत्रा महारथाः ॥ १०.१७.२ ॥
Comment, ô Kṛṣṇa, ce fils de Droṇa, pécheur, vil et d'esprit trompeur, a-t-il pu tuer tous mes fils, grands guerriers sur char ?
10.17.3
तथा कृतास्रविक्रान्ताः सङ्ग्रामेष्वपलायिनः ।
द्रुपदस्यात्मजाश्चैव द्रोणपुत्रेण पातिताः ॥ १०.१७.३ ॥
De même, les fils de Drupada, vaillants et habiles aux armes, qui ne fuyaient jamais dans les combats, furent abattus par le fils de Droṇa.
10.17.4
यस्य द्रोणो महेष्वासो न प्रादादाहवे मुखम् ।
निजघ्ने रथिनां श्रेष्ठं धृष्टद्युम्नं कथं नु सः ॥ १०.१७.४ ॥
Comment Droṇa, le grand archer qui ne tournait jamais le visage au combat, a-t-il pu tuer Dhṛṣṭadyumna, le meilleur des guerriers sur char ?
10.17.5
किन्नु तेन कृतं कर्म तथायुक्तं नरर्षभ ।
यदेकः समरे सर्वानवधीन्नो गुरोः सुतः ॥ १०.१७.५ ॥
Quelle action a-t-il accomplie, et avec quelle résolution appropriée, ô taureau parmi les hommes, pour que le fils du maître, seul au combat, nous ait tous tués ?
10.17.6
नूनं स देवदेवानामीश्वरेश्वरमव्ययम् ।
जगाम शरणं द्रौणिरेकस्तेनावधीद्बहून् ॥ १०.१७.६ ॥
Assurément, ce fils de Droṇa s'est réfugié auprès du Seigneur impérissable, le dieu des dieux, le maître des maîtres ; et c'est par ce refuge seul qu'il en tua un grand nombre.
10.17.7
प्रसन्नो हि महादेवो दद्यादमरतामपि ।
वीर्यं च गिरिशो दद्याद्येनेन्द्रमपि शातयेत् ॥ १०.१७.७ ॥
Si le grand dieu Mahādeva est satisfait, il peut accorder même l'immortalité, et Giriśa peut donner une vaillance par laquelle on pourrait tuer Indra lui-même.
10.17.8
वेदाहं हि महादेवं तत्त्वेन भरतर्षभ ।
यानि चास्यपुराणानि कर्माणि विविधानि च ॥ १०.१७.८ ॥
Ô taureau des Bharatas, je connais réellement le grand dieu Mahādeva, et je connais ses anciens exploits ainsi que ses nombreuses œuvres diverses.
10.17.9
आदिरेष हि भूतानां मध्यमन्तश्च भारत ।
विचेष्टते जगच्चेदं सर्वमस्यैव कर्मणा ॥ १०.१७.९ ॥
Ô descendant de Bharata, il est en vérité le commencement, le milieu et la fin des êtres, et ce monde entier ne s'agite que par son action.
10.17.10
एवं सिसृक्षुर्भूतानि ददर्श प्रथमं विभुः ।
पितामहोऽब्रवीच्चैनं भूतानि सृज माचिरम् ॥ १०.१७.१० ॥
Ainsi, désirant créer les êtres, l'aïeul omniprésent le regarda d'abord et lui dit : « Crée les êtres, sans tarder. »
10.17.11
हरिकेशस्तथेत्युक्वा दीर्घदर्शी तदा प्रभुः ।
दीर्घकालं तपस्तेपे मग्नोऽम्भसि महातपाः ॥ १०.१७.११ ॥
Disant « Qu'il en soit ainsi », le seigneur Harikeśa à la vue lointaine pratiqua alors l'austérité pendant longtemps ; le grand ascète demeura immergé dans l'eau.
10.17.12
सुमहान्तं ततः कालं प्रतीक्ष्यैनं पितामहः ।
स्रष्टारं सर्वभूतानां ससर्ज मनसाऽपरम् ॥ १०.१७.१२ ॥
Ayant attendu très longtemps, l'aïeul créa par la pensée un autre comme créateur de tous les êtres.
10.17.13
सोऽब्रवीद्वातरं दृष्ट्वा गिरिशं सुप्तमम्भसि ।
यदि मे नाग्रजोऽस्त्यन्यस्ततः स्रक्ष्याम्यहं प्रजाः ॥ १०.१७.१३ ॥
Voyant son frère Giriśa (Śiva) endormi dans les eaux, il dit : s'il n'existe pas d'autre aîné que moi, alors je créerai les créatures.
10.17.14
तमब्रवीत्पिता नास्ति त्वदन्यः पुरुषोऽग्रजः ।
स्थाणुरेष जले मग्नो विस्रब्धः कुरु वै प्रजाः ॥ १०.१७.१४ ॥
Alors le père lui dit : il n'y a pas d'autre personne plus âgée que toi. Ce Sthāṇu (Śiva) est plongé dans l'eau ; sans crainte, crée les créatures.
10.17.15
भूतान्यन्वसृजत्सप्त दक्षः क्षिप्रं प्रजापतिः ।
यैरिमं व्यकरोत्सर्वं भूतग्रामं चतुर्विधम् ॥ १०.१७.१५ ॥
Dakṣa, seigneur des créatures, créa rapidement sept sortes d'êtres, grâce auxquels il organisa toute cette multitude d'êtres à quatre espèces.
10.17.16
ताः सृष्टमात्राः क्षुधिताः प्रजाः सर्वाः प्रजापतिम् ।
बिभक्षयिवो राजन्सहसा प्राद्रवंस्तदा ॥ १०.१७.१६ ॥
Ô roi, dès qu'elles furent créées, toutes les créatures affamées, désirant dévorer le seigneur des créatures, se précipitèrent soudain sur lui.
10.17.17
स भक्ष्यमाणस्त्राणार्थी पितामहमुपाद्रवत् ।
आभ्यो मां भगवांस्त्रातु वृत्तिरासां विधीयताम् ॥ १०.१७.१७ ॥
Étant dévoré et cherchant protection, il courut vers l'aïeul (Brahmā) et dit : Ô bienheureux seigneur, protège-moi de ceux-ci ; qu'un moyen de subsistance leur soit assigné.
10.17.18
ततस्ताभ्यो ददावन्नमोषधीः स्थावराणि च ।
जङ्गमानि च भूतानि दुर्बलानि बलीयसाम् ॥ १०.१७.१८ ॥
Alors il leur donna la nourriture : des herbes, les choses immobiles et aussi les êtres mobiles ; faisant des faibles la nourriture des forts.
10.17.19
विहितान्नाः प्रजास्तास्तु जग्मुस्तुष्टा यथागतम् ।
ततो ववृधिरे राजन्प्रीतिमत्यः स्वयोनिषु ॥ १०.१७.१९ ॥
Nourries, ces créatures, satisfaites, s'en retournèrent par où elles étaient venues. Alors, ô roi, pleines de joie, elles crûrent dans leurs propres matrices.
10.17.20
भूतग्रामे विवृद्वे तु सृष्टे देवासुरे तदा ।
उदतिष्ठज्जलाज्ज्येष्ठः प्रजाश्चेमा ददर्श सः ॥ १०.१७.२० ॥
Lorsque la multitude des êtres eut grandi et que dieux et démons furent créés, l'aîné s'éleva des eaux et vit ces créatures.
10.17.21
बहुरूपाः प्रजाः सृष्टा विवृद्धाश्च स्वतेजसा ।
चुक्रोध बलवद्दृष्ट्वा लिङ्गं स्वं चाप्यविध्यत ॥ १०.१७.२१ ॥
Voyant les créatures aux formes multiples créées et accrues par sa propre splendeur, il se mit en grande colère, et il transperça même son propre phallus.
10.17.22
तत्प्रविद्धं तथा भूमौ तथैव प्रत्यतिष्ठत ।
तमुवाचाव्ययो ब्रह्मा वचोभिः शमयन्निव ॥ १०.१७.२२ ॥
Jeté à terre, cela se redressa de la même façon. Alors le Brahmā impérissable lui parla de paroles, comme pour l'apaiser.
10.17.23
किं कृतं सलिले शर्व चिरकालस्थितेन ते ।
किमर्थं चेदमुत्पाद्य लिङ्गं भूमौ प्रवेशितम् ॥ १०.१७.२३ ॥
Ô Śarva, qu'as-tu fait en restant si longtemps dans l'eau ? Et pourquoi, ayant produit ce phallus, l'as-tu fait pénétrer dans la terre ?
10.17.24
सोऽब्रवीज्जातसंरम्भस्तथा लोकगुरुर्गुरुम् ।
प्रजाः सृष्टाः परेणेमाः किं करिष्याम्यनेन वै ॥ १०.१७.२४ ॥
Alors ce maître des mondes, agité de colère, dit au maître : « Ces créatures ont été créées par un autre ; que ferai-je de ce phallus ? »
10.17.25
प्रजाः सृष्टाः परेणेमाः प्रजार्थं मे पितामह ।
ओषध्यः परिवर्तेरन्यथैवं सततं प्रजाः ॥ १०.१७.२५ ॥
Ces créatures ont été créées par le Suprême. Ô grand-père, pour le bien de mes créatures, les plantes médicinales changeraient autrement ; ainsi les créatures changeraient sans cesse.
10.17.26
एवमुक्त्वा स सक्रोधो जगाम विमना भवः ।
गिरेर्मुञ्जवतः पादं तपस्तप्तुं महातपाः ॥ १०.१७.२६ ॥
Ayant ainsi parlé, irrité et l'esprit troublé, Bhava s'en alla au pied du mont Muñjavat, le grand ascète, pour accomplir l'austérité.