Mahābhārata · Adhyāya 11.14
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11.14.1
तच्छ्रुत्वा वचनं तस्या भीमसेनोऽथ भीतवत् ।
गान्धारीं प्रत्युवाचेदं वचः सानुनयं तदा ॥ ११.१४.१ ॥
Ayant entendu ses paroles, Bhīmasena, comme effrayé, adressa alors à Gāndhārī ces paroles conciliantes.
11.14.2
अधर्मो यदि वा धर्मस्त्रासात्तत्र मया कृतः ।
आत्मानं त्रातुकामेन तन्मे त्वं क्षन्तुमर्हसि ॥ ११.१४.२ ॥
Que ce fût injustice ou justice, je l'ai fait là par crainte, désirant me sauver moi-même. Tu dois me le pardonner.
11.14.3
न हि युद्धेन पुत्रस्ते धर्मेण स महाबलः ।
दुःशक्यः केनचिद्धर्तुमतो विषममाचरम् ॥ ११.१४.३ ॥
Ton fils ne pouvait être vaincu ni par la guerre ni par des moyens justes ; ce grand guerrier était difficile à vaincre pour quiconque. C'est pourquoi j'ai agi de manière injuste.
11.14.4
अधर्मेण जितः पूर्वं तेन चापि युधिष्ठिरः ।
निकृताश्च सदैव स्म तो विषममाचरम् ॥ ११.१४.४ ॥
Autrefois il avait vaincu Yudhiṣṭhira par l'injustice, et ils avaient toujours été trompés ; c'est pourquoi j'ai agi de manière injuste.
11.14.5
सैन्यस्यैकोऽवशिष्टोऽयं गदायुद्धे च वीर्यवान् ।
न त्यक्ष्यति हृतं राज्यमिति वै तत्कृतं मया ॥ ११.१४.५ ॥
De toute l'armée, il ne reste que celui-ci, et il est puissant au combat à la massue ; il n'abandonnera pas le royaume qui fut arraché, c'est pourquoi je l'ai fait.
11.14.6
एकपत्नीं च पाश्चालीमेकवस्त्रां रजस्वलाम् ।
भवत्या विदितं सर्वमुक्तवान्यत्सुतस्तव ॥ ११.१४.६ ॥
Quant à Pāñcālī, l'épouse d'un seul époux, vêtue d'un seul vêtement et en état de menstrues, tout ce que ton fils a dit, tu le sais déjà.
11.14.7
सुयोधनं त्वसंहृत्य न शक्या भूः ससागरा ।
केवला भोक्तुमस्माभिरतश्चैतत्कृतं मया ॥ ११.१४.७ ॥
Sans avoir abattu Suyodhana, cette terre avec ses océans n'aurait pas pu être jouie par nous seuls ; c'est pourquoi je l'ai fait.
11.14.8
तच्चाप्यप्रियमस्माकं पुत्रस्ते समुपाचरत् ।
द्रौपद्या यत्सभामध्ये सव्यमूरुमदर्शयत् ॥ ११.१४.८ ॥
Votre fils nous fit aussi cette chose désagréable : au milieu de l'assemblée, il montra à Draupadī sa cuisse gauche.
11.14.9
तत्रैव वध्यः सोऽस्माकं दुराचारोऽप्ब ते सुतः ।
धर्मराजाज्ञया चैव स्थिताः स्म समये पुरा ॥ ११.१४.९ ॥
C'est là même que nous aurions dû tuer votre fils, de conduite criminelle ; mais par l'ordre du roi Dharma et à cause de l'accord passé, nous sommes restés immobiles.
11.14.10
वैरमुद्दीपितं राज्ञि पुत्रेण तव यन्महत् ।
क्लेशिताश्च वने नित्यं तत एतत्कृतं मया ॥ ११.१४.१० ॥
Ô reine, à cause de la grande inimitié qu'a attisée votre fils, et parce qu'il nous a constamment tourmentés dans la forêt, c'est pourquoi j'ai fait cela.
11.14.11
वैरस्यास्य गताः पारं हत्वा दुर्योधनं रणे ।
राज्यं युधिष्ठिरे प्राप्ते वयं च गतमन्यवः ॥ ११.१४.११ ॥
Nous avons franchi le terme de cette inimitié : ayant abattu Duryodhana au combat, et Yudhiṣṭhira ayant obtenu le royaume, nous sommes libres de colère.
11.14.12
न तस्यैवं वधस्तात यं प्रशंससि मे सुतम् ।
कृतवांश्चापि तत्सर्वं यदिदं भाषसे मयि ॥ ११.१४.१२ ॥
Ce n'est pas ainsi qu'a été tué mon fils, que tu loues, cher enfant ; et il a aussi fait tout ce dont tu me parles.
11.14.13
हताश्वे नकुले यत्तु वृषसेनेन भारत ।
अपिबः शोणितं सङ्ख्ये दुःशासनशरीरजम् ॥ ११.१४.१३ ॥
Ô Bhārata, lorsque Vṛṣasena tua les chevaux de Nakula, tu bus dans la bataille le sang qui jaillit du corps de Duḥśāsana.
11.14.14
सद्भिर्विगर्हितं घोरमनार्यजनसेवितम् ।
क्रूरं कर्माकृथास्तस्मात्तदयुक्तं वृकोदर ॥ ११.१४.१४ ॥
Ô Vṛkodara, tu as accompli cet acte cruel et terrible, blâmé par les justes et pratiqué par les hommes ignobles ; il était indigne.
11.14.15
हताश्वं नकुलं दृष्ट्वा वृषसेनेन संयुगे ।
शत्रूणां तु प्रहृष्टानां त्रासः सञ्जनितो मया ॥ ११.१४.१५ ॥
Voyant les chevaux de Nakula tués au combat par Vṛṣasena, j'ai semé la terreur parmi les ennemis qui exultaient.
11.14.16
स प्रतिज्ञामकरवं पिबाम्यसृगरेरिति ।
रुधिरं नातिचक्राम दन्तोष्ठादम्ब मा शुचः ॥ ११.१४.१६ ॥
J'ai fait le vœu : « Je boirai le sang de l'ennemi » ; ce sang ne dépassa pas mes dents et mes lèvres. Mère, ne t'afflige pas.
11.14.17
अन्यस्यापि न पातव्यं रुधिरं किंपुनः स्वकम् ।
यथैवात्मा तथा भ्राता विशेषो नास्ति कश्चन ॥ ११.१४.१७ ॥
On ne doit boire même le sang d'un autre, à plus forte raison le sien. Un frère est comme soi-même ; il n'y a aucune distinction.
11.14.18
वैवस्तितो हि तद्वेद यथावत्कुलनन्दिनि ।
मा कृथा हृदि तन्मातर्न तत्पीतं मयाऽनधे ॥ ११.१४.१८ ॥
Vaivasvata (Yama) le sait exactement, ô joie de la famille. Mère, ne le garde pas dans ton cœur ; ô sans tache, je n'ai pas bu ce sang.
11.14.19
केशपक्षपरामर्शे द्रौपद्या द्यूतकारिते ।
क्रोधाद्यदब्रवं चाहं तच्च मे हृदि वर्तते ॥ ११.१४.१९ ॥
Les paroles que j'ai prononcées dans la colère, lorsque les cheveux de Draupadī furent saisis lors du jeu de dés, demeurent encore dans mon cœur.
11.14.20
क्षत्रधर्माच्च्युतो राज्ञि भवेयं शाश्वतीः समाः ।
प्रतिज्ञां तामनिस्तीर्य ततस्तत्कृतवानहम् ॥ ११.१४.२० ॥
Reine, si j'étais déchu du devoir du guerrier sans avoir accompli ce vœu, je demeurerais ainsi pendant des années sans fin ; c'est pourquoi je l'ai fait.
11.14.21
अनिगृह्य पुरा पुत्रानस्मस्वनपकारिषु ।
न ममार्हसि कल्याणि दोषेण परिशङ्कितुम् ॥ ११.१४.२१ ॥
Ô noble dame, il ne te sied pas de me soupçonner d'une faute, pour n'avoir pas retenu tes fils plus tôt alors que nous n'avions commis aucun tort.
11.14.22
वृद्धस्यास्य शतं पुत्रान्निघ्नंस्त्वमपराजितः ।
कस्मानाशेषयः कञ्चिद्येनाल्पमपराधितम् ॥ ११.१४.२२ ॥
En tuant les cent fils de ce vieillard, tu es demeuré invaincu ; pourquoi n'en as-tu laissé aucun en vie, pas même celui qui avait commis la moindre offense ?
11.14.23
सन्तानमावयोस्तात वृद्धयोर्हृतराज्ययोः ।
नाशेषयः कथं यष्टिमेकां वृद्धयुगस्य वै ॥ ११.१४.२३ ॥
Cher fils, de nous deux, vieillards dépossédés de notre royaume, pourquoi n'as-tu laissé aucun de nos descendants ? Comment n'as-tu pas laissé même un seul bâton à ce couple de vieillards ?
11.14.24
शेषे ह्यवस्थिते तात पुत्राणामल्पकेऽपि च ।
मन्ददुःखं भवेदद्य यदि त्वं धर्ममाचरेः ॥ ११.१४.२४ ॥
Cher fils, si tu avais pratiqué le dharma et que quelques-uns de mes fils fussent demeurés, aujourd'hui ce chagrin serait léger.