Mahābhārata · Adhyāya 11.23
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11.23.1
एष शल्यो हतः शेते साक्षान्नकुलमातुलः ।
धर्मज्ञेन हतस्तात धर्मराजेन संयुगे ॥ ११.२३.१ ॥
Voici Śalya, tué, gisant, oncle maternel de Nakula, en chair et en os. Mon cher enfant, il a été tué au combat par Dharmarāja, celui qui connaît le dharma.
11.23.2
यस्त्वया स्पर्धते नित्यं सर्वत्र पुरुषर्षभ ।
स एष निहतः शेते मद्रराजो महाबलः ॥ ११.२३.२ ॥
Ô taureau parmi les hommes, celui qui te disputait toujours et partout, ce puissant roi des Madra gît tué.
11.23.3
जयद्रथे यदि ब्रूयुरुपरोधं कथञ्चन ।
मद्रपुत्रे कथं ब्रूयुरुपरोधं विवक्षवः ॥ ११.२३.३ ॥
Si l'on avait pu, de quelque manière, reprocher quelque chose à Jayadratha, comment ceux qui veulent parler d'un reproche au fils du roi des Madra s'exprimeraient-ils ?
11.23.4
येन सङ्गृह्णता तात रथमाधिरथेर्युधि ।
जयार्थं पाण्डुपुत्राणां तदा तेजोवधः कृतः ॥ ११.२३.४ ॥
Mon cher enfant, celui qui, en arrêtant le char du fils d'Adhiratha (Karṇa) au combat, pour la victoire des fils de Pāṇḍu, a alors anéanti sa splendeur —
11.23.5
अहो धिक्फश्य शल्यस्य पूर्णचन्द्रसुदर्शनम् ।
मुखं प्द्मपलाशाक्षं काकैरादष्टमव्रणम् ॥ ११.२३.५ ॥
Hélas, quelle honte ! Regarde le visage de Śalya — beau comme la pleine lune, aux yeux de pétales de lotus — becqueté par les corbeaux, pourtant sans blessure.
11.23.6
एषा चामीकराभस्य तप्तकाञ्चनसप्रभा ।
आस्याद्विनिः सृता जिह्वा भक्ष्यते कृष्ण पक्षिभिः ॥ ११.२३.६ ॥
Et cette langue, éclatante comme l'or en fusion et d'un éclat doré, sortie de sa bouche — ô Kṛṣṇa, elle est dévorée par les oiseaux.
11.23.7
युधिष्ठिरेण निहतं शल्यं समितिशोभनम् ।
रुदन्त्यः पर्युपासन्ते मद्रराजं कुलाङ्गनाः ॥ ११.२३.७ ॥
Tué par Yudhiṣṭhira, Śalya, paré à la bataille, gît tandis que les femmes des familles nobles, en pleurs, s'assoient autour du roi des Madras.
11.23.8
एताः सुसूक्ष्मवसना मद्रराजं नरर्षभम् ।
क्रोशन्त्योऽथ समासाद्य क्षत्रियाः क्षत्रियर्षभम् ॥ ११.२३.८ ॥
Ces femmes, vêtues de fines étoffes, criant, se sont approchées du roi des Madras, le meilleur des hommes, le meilleur des kṣatriyas.
11.23.9
शल्यं निपतितं नार्यः परिवार्याभितः स्थिताः ।
वासिता गृष्टयः पङ्के परिमग्नमिवर्षभम् ॥ ११.२३.९ ॥
Les femmes, entourant Śalya tombé, se tiennent debout de tous côtés, comme des oiseaux criant autour d'un taureau enfoncé dans la boue.
11.23.10
शल्यं शरणदं शूरं पश्येमं वृष्णिनन्दन ।
शयानं वीरशयने शरैर्विशकलीकृतम् ॥ ११.२३.१० ॥
Regarde ce Śalya, donneur de refuge, le héros, ô joie des Vṛṣṇi, gisant sur le lit des héros, mis en pièces par les flèches.
11.23.11
एष शैलालयो राजा भगदत्तः प्रतापवान् ।
गजाङ्कुशधरः श्रीमाञ्शेते भुवि निपातितः ॥ ११.२३.११ ॥
Ce roi Bhagadatta, habitant des montagnes, puissant, porteur de l'aiguillon d'éléphant, glorieux, gît abattu sur le sol.
11.23.12
यस्य रुक्ममयी माला शिरस्येषा विराजते ।
श्वापदैर्भक्ष्यमाणस्य शोभयन्तीव मूर्धजान् ॥ ११.२३.१२ ॥
Celui sur la tête duquel brille cette guirlande d'or, tandis qu'il est dévoré par les bêtes sauvages, comme pour orner ses cheveux.
11.23.13
एतेन किल पार्थस्य युद्धमासीत्सुदारुणम् ।
रोमहर्षणमत्युग्रं शक्रस्य त्वहिना यथा ॥ ११.२३.१३ ॥
Avec cela, le combat de Pārtha fut en vérité terrible, hérissant les poils et extrêmement féroce, comme celui de Śakra avec le serpent.
11.23.14
योधयित्वा माहाबाहुरेष पार्थं धनञ्जयम् ।
संशयं गमयित्वा च कुन्तीपुत्रेण पातितः ॥ ११.२३.१४ ॥
Ce héros aux bras puissants, ayant combattu Pārtha Dhanañjaya et l'ayant jeté dans le doute, fut abattu par le fils de Kuntī.
11.23.15
यस्य नास्ति समो लोके शौर्ये वीर्ये च कश्चन् ।
स एष निहतः शेते भीष्मो भीष्मकृदाहवे ॥ ११.२३.१५ ॥
Celui qui n'avait aucun égal au monde en vaillance et en puissance, Bhīṣma, qui semait l'effroi au combat, gît ici, tué.
11.23.16
पश्य शान्तनवं कृष्ण शयानं सूर्यवर्चसम् ।
युगान्त इव कालेन पातितं सूर्यमम्बरात् ॥ ११.२३.१६ ॥
Regarde, Kṛṣṇa, le fils de Śantanu gisant, rayonnant comme le soleil, abattu par le Temps du ciel comme à la fin d'un âge.
11.23.17
एष तप्त्वा रणे शत्रूञ्शस्त्रतापेन वीर्यवान् ।
नरसूर्योऽस्तमभ्येति सूर्योऽस्तमिव केशव ॥ ११.२३.१७ ॥
Ce puissant soleil des hommes, qui brûla ses ennemis au combat par la chaleur de ses armes, s'éteint comme le soleil se couche, ô Keśava.
11.23.18
शरतल्पगतं भीष्ममूर्ध्वरेतसमच्युतम् ।
शयानं वीरशयने पश्य शूरनिषेविते ॥ ११.२३.१८ ॥
Vois Bhīṣma, de semence élevée et inébranlable, gisant sur un lit de flèches, sur la couche des héros fréquentée par les braves.
11.23.19
कर्णिनालीकनाराचैरास्तीर्य शयनोत्तमम् ।
आविश्य शेते भगवान्स्कन्दः शरवणं यथा ॥ ११.२३.१९ ॥
Ayant étendu le meilleur lit de flèches nālīka et nārāca à pointes barbelées, il repose comme le vénérable Skanda s'était couché en pénétrant dans la roselière.
11.23.20
अतूलपूर्णं गाङ्गेयस्त्रिभिर्बाणैः समन्वितम् ।
उपधायोपधानाग्र्यं दत्तं गाण्डीवधन्वना ॥ ११.२३.२० ॥
Gāṅgeya plaça sous sa tête le meilleur oreiller, rempli de flèches comme un coussin incomparable, muni de trois traits, offert par l'archer du Gāṇḍīva.
11.23.21
पालयानः पितुः शास्त्रमूर्ध्वरेता महायशाः ।
एष शान्तनवः शेते माधवाप्रतिमो युधि ॥ ११.२३.२१ ॥
Observant l'ordre de son père, le célibataire, de grande renommée, fils de Śāntanu, repose au combat, incomparable comme Mādhava (Kṛṣṇa).
11.23.22
धर्मात्मा तात सर्वज्ञः पारावर्येण निर्णये ।
अमर्त्य इव मर्त्यः सन्नेष प्राणानधारयत् ॥ ११.२३.२२ ॥
Ô cher fils, âme droite et omniscient ! Par son jugement sûr dans ses décisions, bien que mortel, il retint ses souffles comme s'il était immortel.
11.23.23
नास्ति युद्धे कृती कश्चिन्न विद्वान्न पराक्रमी ।
यत्र शान्तनवो भीष्मः शेतेऽद्य निहतः परैः ॥ ११.२३.२३ ॥
Il n'existe nul homme habile, savant ou vaillant au combat, quand Bhīṣma, fils de Śāntanu, gît aujourd'hui tué par l'ennemi.
11.23.24
स्वयमेतेन शूरेण पृच्छयमानेन पाण्डवैः ।
धर्मज्ञेनाहवे मृत्युरादिष्टः सत्यवादिना ॥ ११.२३.२४ ॥
Interrogé par les Pāṇḍava, ce héros, connaisseur du dharma et véridique, indiqua lui-même à la bataille le moyen de sa mort.
11.23.25
प्रनष्टः कुरुवंशश्च पुनर्येन समुद्वृतः ।
स गतः कुरुभिः सार्धं महाबुद्धिः पराभवम् ॥ ११.२३.२५ ॥
La lignée des Kurus est anéantie ; celui par qui elle avait été relevée, l'homme de grande sagesse, a connu la défaite avec les Kurus.
11.23.26
धर्मेण कुरवः केन परिद्रक्ष्यन्ति माधव ।
हते देवव्रते भीष्मे देवकल्पे नरर्षभे ॥ ११.२३.२६ ॥
Ô Mādhava, Bhīṣma, Devavrata, semblable aux dieux, taureau parmi les hommes, ayant été tué, par qui les Kurus seront-ils protégés selon le dharma ?
11.23.27
अर्जुनस्य विनेतारमाचार्यं सात्यकेस्तथा ।
तं पश्य पतितं द्रोणं कुरूणां गुरुमुत्तमम् ॥ ११.२३.२७ ॥
Regarde-le, tombé : Droṇa, maître d'Arjuna et aussi de Sātyaki, le plus grand gourou des Kurus.
11.23.28
अस्त्रं चतुर्विधं वेद यथैव त्रिदशेश्वरः ।
भार्गवो वा महावीर्यस्तथा द्रोणोऽपि माधव ॥ ११.२३.२८ ॥
Tout comme le seigneur des dieux et le puissant Bhārgava connaissaient les armes de quatre sortes, ainsi, ô Mādhava, Droṇa les connaissait aussi.
11.23.29
यस्य प्रसादाद्बीभत्सुः पाण्डवः कर्म दुष्करम् ।
चकार स हतः शेते नैनमस्त्राण्यपालयन् ॥ ११.२३.२९ ॥
Par la grâce de qui le Pāṇḍava Arjuna accomplit des exploits difficiles — il gît tué ; les armes ne l'ont pas protégé.
11.23.30
यं पुरोधाय कुरव आह्वयन्ति स्म पाण्डवान् ।
सोऽयं शस्त्रभृतां श्रेष्ठो द्रोणः शस्त्रपृथक्कृतः ॥ ११.२३.३० ॥
Celui que les Kurus plaçaient en tête lorsqu'ils défiaient les Pāṇḍavas — ce Droṇa, le premier des porteurs d'armes, est séparé de ses armes.
11.23.31
यस्य निर्दहतः सेनां गतिरग्नरिवाभवत् ।
स भूमौ निहतः शेते शान्तार्चिरिव पावकः ॥ ११.२३.३१ ॥
Celui dont la marche était comme celle du feu brûlant l'armée gît maintenant tué sur le sol, tel un feu dont la flamme s'est éteinte.
11.23.32
धनुर्मुष्टिरशीर्णश्च हस्तावापश्च माधव ।
द्रोणस्य निहतस्यापि दृश्यते जीवतो यथा ॥ ११.२३.३२ ॥
Ô Mādhava, l'arc, la prise et les mains du Droṇa tué apparaissent intacts, comme s'il vivait encore.
11.23.33
वेदा यस्माच्च चत्वारः सर्वाण्यस्त्राणि केशव ।
अनपेतानि वै शूराद्यथैवादौ प्रजापतेः ॥ ११.२३.३३ ॥
Ô Keśava, les quatre Vedas et toutes les armes ne se sont jamais éloignés de ce héros, comme ils ne s'éloignèrent jamais de Prajāpati au commencement.
11.23.34
चन्दनार्हाविमौ तस्य बन्दिभिर्वन्दितौ शुभौ ।
गोमायवो विकर्षन्ति पादौ शिष्यशतार्चितौ ॥ ११.२३.३४ ॥
Ses deux pieds auspicieux, dignes de pâte de santal, loués par les bardes et honorés par des centaines de disciples, sont traînés par des chacals.
11.23.35
द्रोणं द्रुपदपुत्रेण निहतं मधुसूदन ।
कृपी कृपणमन्वास्ते दुःखोपहतचेतना ॥ ११.२३.३५ ॥
Ô Madhusūdana, auprès de Droṇa tué par le fils de Drupada est assise Kṛpī, pitoyable, sa conscience frappée par la douleur.
11.23.36
तां पश्य रुदतीमार्तां मुक्तकेशीमधोमुखीम् ।
हतं पतिमुपासन्तीं द्रोणं शस्त्रभृतां वरम् ॥ ११.२३.३६ ॥
Regarde-la, pleurant, affligée, les cheveux défaits et le visage baissé, veillant son époux tué, Droṇa, le meilleur des porteurs d'armes.
11.23.37
बाणैर्भिन्नतनुत्राणं धृष्टद्युम्नेन केशव ।
उपास्ते वै मृधे द्रोणं जटिला ब्रह्मचारिणी ॥ ११.२३.३७ ॥
Ô Keśava, près de Droṇa, dont la cuirasse a été percée de flèches et qui a été tué par Dhṛṣṭadyumna sur le champ de bataille, est assise la femme aux cheveux emmêlés, à la vie chaste.
11.23.38
प्रेतकृत्ये च यतते कृपी कृपणमातुरा ।
हतस्य समरे भर्तुः सुकुमारी यशस्विनी ॥ ११.२३.३८ ॥
Dans les rites funéraires de son époux, tué au combat, elle s'efforce : la malheureuse, affligée, délicate et renommée.
11.23.39
अग्नीनाधाय विविधवच्चितां प्रज्वाल्य सर्वतः ।
द्रोणमाधाय गायन्ति त्रीणि सामानि सामगाः ॥ ११.२३.३९ ॥
Ayant établi les feux sacrés de diverses manières, allumé le bûcher de tous côtés et posé Droṇa dessus, les chanteurs du Sāma entonnent les trois Sāmans.
11.23.40
कुर्वन्ति च चितामेते जटिला ब्रह्मचारिणः ।
धनुर्भिः शक्तिभिश्चैव रथनीडैश्च माधव ॥ ११.२३.४० ॥
Ces ascètes aux cheveux emmêlés, à la vie chaste, préparent le bûcher avec des arcs, des lances et des carcasses de chars, ô Mādhava.
11.23.41
शरैश्च विविधैरन्यैर्धक्ष्यन्ते भूरितेजसम् ।
त एते द्रोणमादाय गायन्ति च रुदन्ति च ॥ ११.२३.४१ ॥
Et avec diverses flèches et d'autres armes, ils brûleront celui de grand éclat. Ils soulèvent Droṇa, chantent et pleurent aussi.
11.23.42
सामभिस्त्रिभिरन्तस्थैरनुशंसन्ति चापरे ।
अग्नावग्निं समाधाय द्रोणं हुत्वा हुताशने ॥ ११.२३.४२ ॥
D'autres récitent des louanges avec les trois Sāmans intermédiaires ; ayant placé le feu dans le feu et offert Droṇa en oblation à la flamme sacrificielle, ils accomplissent les derniers rites.
11.23.43
गच्छन्त्यभिमुखा गङ्गां द्रोणशिष्या द्विजातयः ।
अपसव्यां चितिं कृत्वा पुरस्कृत्य कृपीं तथा ॥ ११.२३.४३ ॥
Tournés vers le Gange, les dvijas, disciples de Droṇa, s'avancent, ayant fait tourner le bûcher en sens inverse et placé Kṛpī devant.