Mahābhārata · Adhyāya 12.135
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12.135.1
अत्राप्युदाहन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
यथा दस्युः समर्यादो दस्युत्वात्सिद्धिमाप्तवान् ॥ १२.१३५.१ ॥
Ici aussi on rapporte cette ancienne histoire : comment un brigand sans mesure atteignit la perfection par le brigandage.
12.135.2
प्रहर्ता मतिमाञ्शूरः श्रुतवान्सुनृशंसवान् ।
अक्षन्नाश्रमिणां धर्मं ब्रह्मण्यो गुरुपूजकः ॥ १२.१३५.२ ॥
Il était sage, vaillant, savant et très compatissant ; il ne violait pas le devoir de ceux qui demeurent dans les étapes de la vie ; il était dévoué aux brahmanes et honorait ses maîtres.
12.135.3
अनिषाद्यां क्षत्रियाज्जातः क्षत्रधर्मानुपालकः ।
कापच्यो नाम नैषादिर्दस्युत्वात्सिद्धिमाप्तवान् ॥ १२.१३५.३ ॥
Né d'un kṣatriya et d'une femme non niṣāda, Kāpacya, un niṣāda qui observait le devoir du guerrier, atteignit la perfection par le brigandage.
12.135.4
अरण्ये सायं पूर्वाह्णे मृगयूथप्रकोपिता ।
वेधिज्ञो मृगजातीनां नैषादानां च कोविदः ॥ १२.१३५.४ ॥
Dans la forêt, le soir et au matin, il excitait les troupeaux de cerfs ; il connaissait les espèces de cerfs et était habile dans l'art des niṣāda.
12.135.5
सर्वकाननदेशज्ञः पारियात्रचरः सदा ।
धर्मज्ञः सर्ववर्णानाममोघेषुर्दृढायुधः ॥ १२.१३५.५ ॥
Il connaissait toutes les régions de la forêt, parcourait toujours les monts Pāriyātra, connaissait le devoir de toutes les castes ; ses flèches ne manquaient jamais et son arme était solide.
12.135.6
अप्यनेकशतां सेनामेक एव जिगाय सः ।
स वृद्धावम्बपितरौ महारण्येऽभ्यपूजयत् ॥ १२.१३५.६ ॥
Seul, il vainquit même des centaines de centaines d'armées ; et dans la grande forêt il honora sa mère et son père âgés.
12.135.7
मधुमांसैर्मूलफलैरन्नैरुच्चावचैरपि ।
सत्कृत्य भोजयामास सम्यक्परिचचार ह ॥ १२.१३५.७ ॥
Avec du miel, de la viande, des racines, des fruits et des aliments de toute sorte, il les honora, les nourrit et les servit comme il convenait.
12.135.8
आरण्यकान्प्रव्रजितान्ब्राह्मणान्परिपालयन् ।
अपि तेभ्यो मृगान्हत्वा निनाय सततं वने ॥ १२.१३५.८ ॥
Protégeant les brahmanes qui vivaient dans la forêt et les ascètes errants, il tuait aussi des cerfs pour eux et les pourvoyait sans cesse dans la forêt.
12.135.9
येऽस्मान्न प्रतिगृह्णन्ति दस्युभोजनशङ्कया ।
तेषामासज्य गेहेषु कल्य एव स गच्छति ॥ १२.१३५.९ ॥
Ceux qui ne nous accueillaient pas, par crainte de nourriture de brigands, il les laissait s'occuper de lui dans leurs maisons, et au point du jour il repartait.
12.135.10
तं बहूनि सहस्राणि ग्रामणीत्वेऽभिवव्रिरे ।
निर्मर्यादानि दस्यूनां निरनुक्रोशवर्तिनाम् ॥ १२.१३५.१० ॥
Plusieurs milliers de brigands, sans frein et agissant sans compassion, le choisirent pour chef de leur bande.
12.135.11
मुहूर्तदेशकालज्ञः प्राज्ञः शूरो दृढव्रतः ।
ग्रामणीर्भव नो मुख्यः सर्वेपामेव संमतः ॥ १२.१३५.११ ॥
Toi qui connais le moment, le lieu et le temps, sage, brave et ferme dans tes vœux, sois notre chef de village ; sois notre premier, agréé de tous.
12.135.12
यथायथा वक्ष्यसि नः करिष्यामस्तथातथा ।
पालयास्मान्यथान्यायं यथा माता यथा पिता ॥ १२.१३५.१२ ॥
Selon ce que tu nous diras, ainsi nous ferons ; protège-nous selon la justice, comme une mère et comme un père.
12.135.13
मा वधीस्त्वं स्त्रियं भीरुं मा शिशुं मा तपस्विनम् ।
नायुध्यमानो हन्तव्यो न च ग्राह्या बलात्स्त्रियः ॥ १२.१३५.१३ ॥
Ne tue pas une femme, un craintif, un enfant ni un ascète. Celui qui ne combat pas ne doit pas être tué, et les femmes ne doivent pas être saisies par la force.
12.135.14
सर्वथा स्त्री न हन्तव्या सर्वसत्वेषु बुध्यत ।
नित्यं गोब्राह्मणे स्वस्ति योद्धव्यं च तदर्थतः ॥ १२.१३५.१४ ॥
Une femme ne doit en aucun cas être tuée; comprends cela à l'égard de tous les êtres. Pour le bien-être des vaches et des brahmanes, il faut toujours combattre, pour leur cause.
12.135.15
सत्यं च नापि हर्तव्यं सारविघ्नं च मा कृथाः ।
पूज्यन्ते यत्र देवाश्च पितरोऽतिथयश्च ह ॥ १२.१३५.१५ ॥
La vérité elle-même ne doit pas être ravie, et n'entrave pas l'essence. Là où les dieux, les ancêtres et les hôtes sont honorés, il doit en être ainsi.
12.135.16
सर्वभूतेष्वपि वरो ब्राह्मणो मोक्षमर्हति ।
कार्या चापचितिस्तेषां सर्वस्वेनापि भावयेत् ॥ १२.१३५.१६ ॥
Parmi tous les êtres, le brahmane, le meilleur, mérite la délivrance. Il faut leur rendre hommage, et les chérir même de toute sa fortune.
12.135.17
यस्य त्वेते संप्रदुष्टास्तस्य विद्यात्पराभवम् ।
न तस्य त्रिषु लोकेषु त्राता भवति कस्चन ॥ १२.१३५.१७ ॥
Mais sache que la ruine vient à celui que ceux-ci offensent pleinement; dans les trois mondes il n'a aucun protecteur.
12.135.18
यो ब्राह्मणान्परिभवेद्विनाशं चापि रोचयेत् ।
सूर्योदय इव ध्वान्ते ध्रुवं तस्य पराभवः ॥ १२.१३५.१८ ॥
Celui qui méprise les brahmanes et désire même leur destruction — sa chute viendra sûrement, comme le lever du soleil dans les ténèbres.
12.135.19
इहैव फलमासीनः प्रत्याकाङ्क्षेत सर्वशः ।
येये नो न प्रदास्यन्ति तांस्तांस्तेनाभियास्यसि ॥ १२.१३५.१९ ॥
Assis ici même, on doit attendre le fruit de toutes les façons. Ceux qui ne nous donneront pas, c'est contre eux que tu marcheras.
12.135.20
शिष्ट्यर्थं विहितो दण्डो न वधार्थं विधीयते ।
ये च शिष्टान्प्रबाधन्ते धर्मस्तेषां वधः स्मृतः ॥ १२.१३५.२० ॥
Le châtiment est prescrit pour protéger les justes, non pour tuer. Ceux qui oppriment les justes, leur mise à mort est tenue pour le dharma.
12.135.21
ये च राष्ट्रोपरोधेन वृद्धिं कुर्वन्ति केचन ।
तानेवानुम्रियेरंस्ते कुणपं कृमयो यथा ॥ १२.१३५.२१ ॥
Ceux qui, en opprimant le royaume, s'enrichissent, c'est derrière eux qu'ils périront, comme les vers derrière un cadavre.
12.135.22
ये पुनर्धर्मशास्त्रेण वर्तेरन्निह दस्यवः ।
अपि ते दस्यवो भूत्वा क्षिप्रं सिद्धिमवाप्नुयुः। ॥ १२.१३५.२२ ॥
Ceux qui, ici, se conduisent selon la science du dharma — même s'ils deviennent brigands, ils obtiendraient vite la réussite.
12.135.23
ते सर्वमेवानुचक्रुः कापच्यस्यानुशासनम् ।
वृद्धिं च लेभिरे सर्वे पापेभ्यश्चाप्युपारमन् ॥ १२.१३५.२३ ॥
Ils suivirent tous entièrement l'enseignement de Kāpacya; tous obtinrent la prospérité et s'abstinrent aussi des fautes.
12.135.24
कापच्यः कर्मणा तेन महतीं सिद्धिमाप्तवान् ।
साधूनामाचरन्क्षेमं दस्यून्पापान्निवर्तयन् ॥ १२.१३५.२४ ॥
Par cet acte Kāpacya obtint une grande réussite, assurant le bien-être des bons et détournant les brigands pervers de leur voie.
12.135.25
इदं कापच्यचरितं यो नित्यमनुचिन्तयेत् ।
नारण्येभ्योऽपि भूतेभ्यो भयमृच्छेत्कथंचन ॥ १२.१३५.२५ ॥
Celui qui médite constamment cette conduite de Kāpacya ne connaîtra jamais la peur, de quelque manière que ce soit, même face aux créatures de la forêt.
12.135.26
न भयं तस्य मर्त्येभ्यो नामर्त्येभ्यः कथंचन ।
न सतो नासतो राजन्स ह्यरण्येषु गोपतिः ॥ १२.१३५.२६ ॥
Il n'a aucune crainte des mortels, ni des immortels, de quelque manière que ce soit. Ô roi, ni de ce qui est, ni de ce qui n'est pas. Il est en effet le seigneur du bétail (gopati) dans les forêts.