Mahābhārata · Adhyāya 12.145
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12.145.1
सपत्न्या वचनं श्रुत्वा धर्मयुक्तिसमन्वितम् ।
हर्षेण महता युक्तो वाक्यं व्याकुललोचनः ॥ १२.१४५.१ ॥
Ayant entendu les paroles de la co-épouse, empreintes de raisonnement sur le dharma, rempli d'une grande joie, les yeux troublés, il prononça ces mots.
12.145.2
तं वै शाकुनिकं दृष्ट्वा विधिदृष्टेन कर्मणा ।
स पक्षी पूजयामास यत्नात्तं पक्षिजीविनम् ॥ १२.१४५.२ ॥
Voyant ce chasseur d'oiseaux, l'oiseau, selon le rite prescrit, honora avec soin celui qui vit des oiseaux.
12.145.3
उवाच स्वागतं तेऽद्य ब्रूहि किं करवाणि ते ।
सतांपश्च न कर्तव्यः स्वगृहे वर्तते भवान् ॥ १२.१४५.३ ॥
Il dit : Bienvenue à toi aujourd'hui. Parle, que dois-je faire pour toi ? Il ne faut rien faire d'indigne envers les bons ; tu es dans ta propre demeure.
12.145.4
तद्ब्रवीतु भवान्क्षिप्रं किं करोमि किमिच्छसि ।
प्रणयेन ब्रवीमि त्वां त्वं हि नः शरणागतः ॥ १२.१४५.४ ॥
Dis-le donc vite : que dois-je faire, que désires-tu ? Avec affection je te le dis : tu es venu chez nous en refuge.
12.145.5
अरावप्युचितं कार्यमातिथ्यं गृहमागते ।
छेत्तुमप्यागते छायां नोपसंहरते द्रुमः ॥ १२.१४५.५ ॥
Même à un ennemi venu dans sa demeure, il faut offrir l'hospitalité convenable ; même à celui qui vient le couper, l'arbre ne retire pas son ombre.
12.145.6
शरणागतस्य कर्तव्यमातिथ्यं हि प्रयत्नतः ।
पञ्चयज्ञप्रवृत्तेन गृहस्थेन विशेषतः ॥ १२.१४५.६ ॥
L'hospitalité doit être offerte avec soin à celui qui est venu chercher refuge, surtout par le chef de famille engagé dans les cinq sacrifices.
12.145.7
पञ्चयज्ञांस्तु यो मोहान्न करोति गृहाश्रमी ।
तस्य नायं न च परो लोको भवति धर्मतः ॥ १२.१४५.७ ॥
Mais pour le chef de famille qui, par illusion, n'accomplit pas les cinq sacrifices, selon le dharma il n'y a ni ce monde ni l'autre.
12.145.8
तद्ब्रूहि मां सुविस्रब्धो यत्त्वं वाचा वदिष्यसि ।
तत्करिष्याम्यहं सर्वं मा त्वं शोके मनः कृथाः ॥ १२.१४५.८ ॥
Ainsi, en toute confiance, dis-moi ce que tu vas exprimer de ta bouche ; je ferai tout cela. Ne laisse pas ton esprit s'attacher au chagrin.
12.145.9
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा शकुनेर्लुब्धकोऽब्रवीत् ।
बाधते खलु मां शीतं संत्राणं हि विधीयताम् ॥ १२.१४५.९ ॥
Ayant entendu ses paroles, le chasseur dit à l'oiseau : Le froid me tourmente vraiment ; qu'on m'aménage une protection.
12.145.10
एवमुक्तस्तनः पक्षी पर्णान्यास्तीर्य भूतले ।
यथा शुष्काणि यत्नेन ज्वलनार्थं द्रुतं ययौ ॥ १२.१४५.१० ॥
Ainsi interpellé, l'oiseau étendit des feuilles sur le sol et, avec effort, s'en alla vite chercher les sèches pour allumer le feu.
12.145.11
स…वाऽङ्गारकर्मान्तं गृहीत्वाऽग्निमथागमत् ।
तथा शुष्केषु पर्णेषु पावकं सोऽप्यदीपयत् ॥ १२.१४५.११ ॥
Il prit du feu dans un four à charbon et revint ; ainsi, sur les feuilles sèches, il alluma lui aussi le feu.
12.145.12
स…प्तं महत्कृत्वा तमाह शरणागतम् ।
… सुविस्रब्धः स्वगात्राण्यकुतोभयः ॥ १२.१४५.१२ ॥
Ayant accompli … un grand [effort], il dit à celui qui avait cherché refuge : … en pleine confiance, avec ses membres, sans crainte.
12.145.13
… तथोक्तस्तथेत्युक्त्वा लुब्धो गात्राण्यतापयत् ।
अग्निप्रत्यागतप्राणस्ततः प्राह विहंगमम् ॥ १२.१४५.१३ ॥
Ainsi interpellé, le chasseur dit « qu'il en soit ainsi » et réchauffa ses membres. Sa vie revenue par le feu, il s'adressa alors à l'oiseau.
12.145.14
हर्षेण महताऽऽविष्टो वाक्यं व्याकुललोचनः ।
तथेमं शकुनिं दृष्ट्वा विधिदृष्टेन कर्मणा ॥ १२.१४५.१४ ॥
Rempli d'une grande joie, les yeux troublés, il prononça ces mots. Voyant cet oiseau, selon l'acte prescrit par le destin,
12.145.15
दत्तमाहारमिच्छामि त्वया क्षुद्बाधते हि माम् ।
स तद्वचः प्रतिश्रुत्य वाक्यमाह विहंगमः ॥ १२.१४५.१५ ॥
« Je désire la nourriture que tu me donnes, car la faim me tourmente. » Ayant entendu ses paroles, l'oiseau répondit.
12.145.16
न मेऽस्ति विभवो येन नाशयेयं क्षुधां तव ।
उत्पन्नेन हि जीवामो वयं नित्यं वनौकसः ॥ १२.१४५.१६ ॥
« Je n'ai pas de moyens par lesquels je pourrais apaiser ta faim. Nous, habitants de la forêt, vivons toujours de ce qui s'obtient. »
12.145.17
संचयो नास्ति चास्माकं मुनीनामिव कानने ।
इत्युक्त्वा तं तदा तत्र विवर्णवदनोऽभवत् ॥ १२.१४५.१७ ॥
« Nous n'avons aucune réserve, comme les sages de la forêt. » Ayant ainsi parlé, son visage alors pâlit là.
12.145.18
कथं नु खलु कर्तव्यमिति चिन्तापरस्तदा ।
बभूव भरतश्रेष्ठ गर्हयन्वृत्तिमात्मनः ॥ १२.१४५.१८ ॥
« Que dois-je donc faire ? » Absorbé par cette inquiétude, ô meilleur des Bharatas, il blâmait son propre genre de vie.
12.145.19
मुहूर्ताल्लब्धसंज्ञस्तु स पक्षी पक्षिघातिनम् ।
उवाच तर्पयिष्ये त्वां मुहूर्तं प्रतिपालय ॥ १२.१४५.१९ ॥
Après un moment, l'oiseau reprit ses sens et dit au chasseur d'oiseaux : « Je vais te satisfaire ; attends seulement un instant. »
12.145.20
इत्युक्त्वा शुष्कपर्णैस्तु समुज्ज्वाल्य हुताशनम् ।
हर्षेण महताऽऽविष्टः कपोतः पुनरब्रबीत् ॥ १२.१४५.२० ॥
Ayant ainsi parlé, et ayant allumé le feu avec des feuilles sèches, le pigeon, rempli d'une grande joie, parla de nouveau.
12.145.21
ऋषीणां देवतानां च पितृणां च महात्मनाम् ।
युतः पूर्वं मया धर्मो महानतिथिपूजने ॥ १२.१४५.२१ ॥
Autrefois, j'ai accompli le grand devoir, lié aux sages, aux dieux et aux ancêtres magnanimes, dans l'honneur rendu à l'hôte.
12.145.22
कुरुष्वानुग्रहं सौम्य सत्यमेतद्ब्रबीमि ते ।
निश्चिता खलु मे बुद्धिरतिथिप्रतिपूजने ॥ १२.१४५.२२ ॥
Ô doux, accorde-moi ta faveur ; je te le dis en vérité : ma résolution est fermement fixée sur l'honneur rendu à l'hôte.
12.145.23
ततः कृतप्रतिज्ञो वै स पक्षी प्रहसन्निव ।
तमग्निं त्रिः परिक्रम्य प्रविवेश महामतिः ॥ १२.१४५.२३ ॥
Alors, ayant fait son vœu, cet oiseau de grande sagesse, comme riant, fit trois fois le tour du feu et y pénétra.
12.145.24
अग्निमध्ये प्रविष्टं तु लुब्धो दृष्ट्वा च पक्षिणम् ।
चिन्तयामास मनसा किमिदं वै मया कृतम् ॥ १२.१४५.२४ ॥
Voyant l'oiseau entré au milieu du feu, le chasseur réfléchit en lui-même : « Qu'ai-je donc fait ? »
12.145.25
अहो मम नृशंसस्य गर्हितस्य स्वकर्मणा ।
अधर्मः सुमहान्धोरो भविष्यति न संशयः ॥ १२.१४५.२५ ॥
Hélas ! Par mon propre acte cruel et méprisable, une grande et terrible adharma adviendra, sans nul doute.
12.145.26
एवं बहुविधं भूरि विललाप स लुब्धकः ।
गर्हयन्स्वानि कर्माणि द्विजं दृष्ट्वा तथाऽऽगतम् ॥ १२.१४५.२६ ॥
Ainsi le chasseur se lamenta longuement de bien des façons, blâmant ses propres actes, en voyant l'oiseau dvija revenu ainsi.