Vedyatra वेदयात्रा
Поиск

Махабхарата · Адхьяя 12.152

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Читать со значениями слов

12.152.1

कच्चित्पितामहेनासीच्छ्रुवं वा दृष्टमेव च ।
कच्चिन्मर्त्यो मृतो राजन्पुनरुज्जीवितोऽभवत् ॥ १२.१५२.१ ॥

О царь, слышал или видел ли дед, чтобы умерший смертный вновь обрёл жизнь?

12.152.2

शृणु पार्थ यथावृत्तमितिहासं पुरातनम् ।
गृध्रजम्बुकसंवादं यो वृत्तो वैदिशे पुरे ॥ १२.१५२.२ ॥

Слушай, Пártха, древнее сказание, как оно было: беседу коршуна и шакала, что состоялась в городе Вaidiśa.

12.152.3

कस्यचिद्ब्राह्मणस्यासीद्दुःखलब्धः सुतो मृतः ।
बाल एव विशालाक्षो बालग्रहनिपीडितः ॥ १२.१५२.३ ॥

Сын некоего брахмана, полученный с великим трудом, умер; он был ещё ребёнком, широкоглазым, мучимым детским демоном-планетой.

12.152.4

दुःखिताः केचिदादाय बालमप्राप्तयोवनम् ।
कुलसर्वस्वभूतं वै रुदन्तः शोककर्शिताः ॥ १२.१५२.४ ॥

Некоторые опечаленные, взяв ребёнка, не достигшего юности, всё достояние рода, рыдая и истощённые горем.

12.152.5

बालं मृतं गृहीत्वाऽथ श्मशानाभिमुखाः स्थिताः ।
अङ्गेनाङ्गं समाक्रस्य रुरुदुर्भृशदुःखिताः ॥ १२.१५२.५ ॥

Затем, взяв мёртвого ребёнка, они встали лицом к месту сожжения; прижимая тело к телу, они рыдали, глубоко опечаленные.

12.152.6

शोचन्तस्तस्य पूर्वोक्तान्भाषितांश्चासकृत्पुनः ।
तं बालं भूतले क्षिप्य प्रतिगन्तुं न शक्नुयुः ॥ १२.१५२.६ ॥

Скорбя и вновь и вновь вспоминая прежние слова о ребёнке, они не смогли положить его на землю и вернуться.

12.152.7

तेषां रुदितशब्देन गृध्रोऽभ्येत्य वचोऽब्रवीत् ।
प्रेतात्मकमिमंकाले त्यक्त्वा गच्छत माचिरम् ॥ १२.१५२.७ ॥

Услышав их плач, подошёл гриф и сказал: «Оставьте здесь этого ребёнка, принявшего облик призрака, и уходите скорее, не медлите».

12.152.8

इह पुंसां सहस्राणि स्त्रीसहस्राणि चैव ह ।
समानीतानि कालेन हित्वा वै यान्ति बान्धवाः ॥ १२.१५२.८ ॥

Здесь собраны временем тысячи мужчин и тысячи женщин; но родственники покидают их и уходят.

12.152.9

संपश्यत जगत्सर्वं सुखदुःखैरधिष्ठितम् ।
संयोगो विप्रयोगश्च पर्यायेणोपलभ्यते ॥ १२.१५२.९ ॥

Смотрите: весь мир пронизан радостью и страданием; соединение и разлука сменяют друг друга.

12.152.10

गृहीत्वा ये च गच्छन्ति येऽनुयान्ति च तान्मृतान् ।
तेऽप्यायुषः प्रमाणेन स्वेन गच्छन्ति जन्तवः ॥ १२.१५२.१० ॥

Те, кто уносит мёртвых, и те, кто следует за ними, тоже уходят, каждый в меру своей жизни.

12.152.11

अलं स्थित्वा श्मशानेऽस्मिन्गृध्रगोमायुसंकुले ।
कङ्कालबहुले घोरे सर्वप्राणिभयंकरे ॥ १२.१५२.११ ॥

Довольно оставаться на этом кладбище, полном грифов и шакалов, усеянном костями, ужасном и страшном для всех существ.

12.152.12

न पुनर्जीवितः कश्चित्कालधर्ममुपागतः ।
प्रियो वा यदि वा द्वेष्यः प्राणिनां गतिरीदृशी ॥ १२.१५२.१२ ॥

Никто, достигший закона времени, не возвращается к жизни, будь то дорогой или ненавистный; таков путь живых существ.

12.152.13

सर्वेण खलु मर्तव्यं मर्त्यलोके प्रसूयता ।
कृतान्तविहिते मार्गे मृतं को जीवयिष्यति ॥ १२.१५२.१३ ॥

Всякий, родившийся в этом смертном мире, непременно должен умереть. Кто оживит умершего, ушедшего по пути, предначертанному Кританой?

12.152.14

दिशान्तोपचितो यावदस्तं गच्छति भास्करः ।
गम्यतां स्वमधिष्ठानं सुतस्नेहं विसृज्य वै ॥ १२.१५२.१४ ॥

Пока солнце, собравшееся на краю сторон света, клонится к закату, оставь любовь к сыну и отправляйся в свое жилище.

12.152.15

ततो गृध्रवचः श्रुत्वा विक्रोशन्तस्तदा नृप ।
बान्धवास्तेऽभ्यगच्छन्त पुत्रमुत्सृज्य भूतले ॥ १२.१५२.१५ ॥

Тогда, о царь, услышав слова грифа, родственники, громко рыдая, ушли, оставив сына на земле.

12.152.16

विनिश्चित्याथ च तदा विक्रोशन्तस्ततस्ततः ।
मृत इत्येव गच्छन्तो निराशास्तस्य दर्शने ॥ १२.१५२.१६ ॥

Тогда, решив, что он мёртв, рыдая то здесь, то там, говоря «Он умер», они ушли, потеряв надежду увидеть его.

12.152.17

निश्चितार्थाश्च ते सर्वे संत्यजन्तः स्वमात्मजम् ।
निराशा जीविते तस्य मार्गमावृत्य धिष्ठिताः ॥ १२.१५२.१७ ॥

Все они, уверившись, оставив собственного сына и потеряв надежду на его жизнь, встали, преграждая путь.

12.152.18

ध्वाङ्क्षपक्षसवर्णस्तु बिलान्निःसृत्य जम्बुकः ।
गच्छमानान्स्म तानाह निर्घृणाः खलु मानुषाः ॥ १२.१५२.१८ ॥

Тот шакал, цвета вороньего крыла, выбрался из норы и сказал уходящим: «Поистине люди безжалостны».

12.152.19

आदित्योऽयं स्थितो मूढाः स्नेहं कुरुत मा भयम् ।
बहुरूपो मुहूर्ताच्च जीवेदपि च बालकः ॥ १२.१५२.१९ ॥

Солнце взошло здесь, о глупцы! Проявите любовь, не бойтесь. Этот ребёнок, приняв множество обликов за мгновение, может даже ожить.

12.152.20

दर्भान्भूमौ विनिक्षिप्य पुत्रस्नेहविनाकृताः ।
श्मशाने सुतमुत्सृज्य कस्माद्गच्छत निर्घृणाः ॥ १२.१५२.२० ॥

Положив траву дарбха на землю, лишённые любви к сыновьям, оставив сына на кладбище, почему вы уходите, о безжалостные?

12.152.21

न वोऽस्त्यस्मिन्सुते स्नेहो बाले मधुरभाषिणि ।
यस्य भाषितमात्रेण प्रसादमधिगच्छत ॥ १२.१५२.२१ ॥

У вас нет любви к этому сладкоречивому ребёнку, одними словами которого вы могли бы обрести милость.

12.152.22

न पश्यध्वं सुतस्नेहो यादृशः पशुपक्षिणाम् ।
न तेषां धारयित्वा तान्कश्चिदस्ति फलागमः ॥ १२.१५२.२२ ॥

Разве вы не видите такой любви к детям, какая есть у зверей и птиц? Разве нет плода от того, чтобы их содержать?

12.152.23

चतुष्पात्पक्षिकीटानां प्राणिनां स्नेहसङ्गिनाम् ।
परलोकगतिस्थानां मुनियज्ञक्रियामिव ॥ १२.१५२.२३ ॥

Четвероногие, птицы и насекомые, живые существа, связанные привязанностью, стоящие на пути в иной мир, подобны жертвенным обрядам мудрецов.

12.152.24

तेषां पुत्राभिरामाणामिह लोके परत्र च ।
न गुणो दृश्यते कश्चित्प्रजाः संधारयन्ति च ॥ १२.१५२.२४ ॥

В этих существах, радующихся своим детям, не видно никакой добродетели ни в этом мире, ни в ином; и всё же они заботятся о потомстве.

12.152.25

अपश्यतां प्रियान्पुत्रान्येषां शोको न तिष्ठति ।
न ते पोषणसंप्रीता मातापितर एव हि ॥ १२.१५२.२५ ॥

У тех, кто не видит своих дорогих сыновей, скорбь не задерживается; и матери с отцами, довольные воспитанием, на деле таковы не бывают.

12.152.26

मानुषाणां कुतः स्नेहो येषां शोको न विद्यते ।
इमं कुलकरं पुत्रं त्यक्त्वा क्व नु गमिष्यथ ॥ १२.१५२.२६ ॥

Откуда привязанность у людей, в которых нет скорби? Покинув этого сына, продолжателя рода, куда же вы пойдёте?

12.152.27

चिरं मुञ्चत बाष्पं च चिरं स्नेहेनन पश्यत ।
एवंविधानि हीष्टानि दुस्त्यजानि विशेषतः ॥ १२.१५२.२७ ॥

Долго проливайте слёзы и долго смотрите на них с любовью; такие дорогие вещи особенно трудно оставить.

12.152.28

क्षीणस्याथामिशस्तस्य श्मशानाभिमुखस्य च ।
बान्धवा यत्र तिष्ठति तत्रान्यो नाधितिष्ठति ॥ १२.१५२.२८ ॥

Там, где родственники стоят рядом с изнурённым, скорбящим, обращённым к месту сожжения, никто другой не встаёт.

12.152.29

सर्वस्य दयिताः प्राणाः सर्वः स्नेहं च विन्दति ।
तिर्यग्योनिष्वपि संतां स्नेहं पश्यत यादृशम् ॥ १२.१५२.२९ ॥

Жизнь дорога всем, и все находят привязанность; даже среди животных посмотрите, какова любовь к потомству.

12.152.30

त्यक्त्वा कथं गच्छथेमं पद्मलोलायतेक्षणम् ।
यथा नवोद्वाहकृतं स्नानमाल्यविभूषितम्। ॥ १२.१५२.३० ॥

Как можете вы уйти, покинув этого, с широкими, трепещущими, как лотос, глазами? Он словно омытый и украшенный гирляндами для новой свадьбы.

12.152.31

जम्बुकस्य वचः श्रुत्वा कृपणं परिदेवतः ।
न्यवर्तन्त तदा सर्वे बालार्थं ते स्म मानुषाः ॥ १२.१५२.३१ ॥

Услышав жалобные, полные скорби слова шакала, тогда все эти люди повернули назад ради ребёнка.

12.152.32

अहो बत नृशंसेन जम्बुकेनाल्पमेधसा ।
क्षुद्रेणोक्ता हीनसत्वा मानुषाः किं निवर्तथ ॥ १२.१५२.३२ ॥

Увы! Послушавшись слов этого жестокого, недалёкого и подлого шакала, зачем вы поворачиваете назад, трусливые люди?

12.152.33

पञ्चभूतपरित्यक्तं शुष्कं काष्ठत्वमागतम् ।
कस्माच्छोचथ निश्चेष्टमात्मानं किं न शोचथ ॥ १२.१५२.३३ ॥

Зачем вы скорбите об этом неподвижном теле, покинутом пятью стихиями, иссохшем и ставшем деревом? Почему вы не скорбите о самих себе?

12.152.34

तपः कुरुत वै तीव्रं मुच्यध्वं येन किल्बिषात् ।
तपसा लभ्यते सर्वं विलापः किं करिष्यति ॥ १२.१५२.३४ ॥

Совершайте суровый подвиг аскезы, чтобы освободиться от греха. Аскезой достигается всё; что сделает плач?

12.152.35

अनिष्टानि न भाग्यानि जानीत स्वंस्वमात्मना ।
येन गच्छति बालोऽयं दत्त्वा शोकमनन्तकम् ॥ १२.१५२.३५ ॥

Знайте, что несчастья и удачи приходят каждому от него самого; поэтому этот ребёнок уходит, оставляя бесконечную скорбь.

12.152.36

धनं गावः सुवर्णं च मणिरत्नमथापि च ।
अपत्यं च तपोमूलं तपो योगाच्च लभ्यते ॥ १२.१५२.३६ ॥

Богатство, скот, золото, самоцветы и драгоценности, а также потомство — всё это имеет корнем аскезу; аскезой и самообладанием это достигается.

12.152.37

यथा कृता च भूतेषु प्राप्यते सुखदुःखिता ।
गृहीत्वा जायते जन्तुर्दुःखानि च सुखानि च ॥ १२.१५२.३७ ॥

Как среди существ счастье и страдание достигаются в соответствии с совершёнными деяниями, так и живое существо, родившись, испытывает страдания и радости.

12.152.38

न कर्मणा पितुः पुत्रः पिता व्रा पुत्रकर्मणा ।
मार्गेणान्येन गच्छन्ति बद्धाः सुकृतदुष्कृतैः ॥ १२.१५२.३८ ॥

Ни сын — деяниями отца, ни отец — деяниями сына; связанные существа идут разными путями, по своим добрым и дурным деяниям.

12.152.39

धर्मं चरत यत्नेन तथाऽधर्मान्निवर्तत ।
वर्तध्वं च यथाकालं दैवतेषु द्विजेषु च ॥ १२.१५२.३९ ॥

Усердно practise дхарму и отвращайтесь от адхармы; в должное время поступайте достойно по отношению к богам и дваждырождённым.

12.152.40

शोकं त्यजत दैन्यं च सुतस्नेहान्निवर्तत ।
त्यज्यतामयमाक्रोशस्ततः शीघ्रं निवर्तत ॥ १२.१५२.४० ॥

Оставьте скорбь и уныние, отвратитесь от привязанности к сыновьям. Пусть этот плач будет оставлен, и тогда поскорее возвращайтесь.

12.152.41

यत्करोति शुभं कर्म तथा कर्म सुदारुणम् ।
तत्कर्तैव समश्नाति बान्धवानां किमत्र ह ॥ १२.१५२.४१ ॥

Кто совершает благое деяние или жесточайшее, тот один и вкушает его плоды; что здесь до родственников?

12.152.42

इह त्यक्त्वा न तिष्ठन्ति बान्धवा बान्धवं प्रियम् ।
स्नेहमुत्सृज्य गच्छन्ति बाष्पपूर्णाविलेक्षणाः ॥ १२.१५२.४२ ॥

Здесь родственники не остаются, покидая дорогого родственника; оставив привязанность, они уходят с глазами, полными слёз и затуманенными.

12.152.43

प्राज्ञो वा यदि वा मूर्खः सधनो निर्धनोऽपि वा ।
सर्वः कालवशं याति शुभाशुभसमन्वितः ॥ १२.१५२.४३ ॥

Будь то мудрец или глупец, богатый или бедный, всякий, наделённый добром и злом, подчиняется власти времени.

12.152.44

किं करिष्यथ शोचित्वा मृतं किमनुशोचथ ।
सर्वस्य हि प्रभुः कालो धर्मतः समदर्शनः ॥ १२.१५२.४४ ॥

Чего вы добьётесь скорбью? Зачем оплакивать умершего? Время — владыка всего; по дхарме оно смотрит на всех равно.

12.152.45

यौवनस्थांश्च बालांश्च बृद्धान्गर्भगतानपि ।
सर्वानाविशते मृत्युरेवंभूतमिदं जगत् ॥ १२.१५२.४५ ॥

Смерть овладевает всеми: юными, детьми, стариками, даже находящимися во чреве. Таков этот мир.

12.152.46

अहो मन्दीकृतः स्नेहो गृध्रेणेहाल्पबुद्धिना ।
पुत्रस्नेहाभिभूतानां युष्माकं शोचतां भृशम् ॥ १२.१५२.४६ ॥

Ах! Здесь коршун малого ума притупил привязанность, а вы, одолеваемые любовью к сыновьям, безмерно скорбите.

12.152.47

समैः सम्यक्प्रयुक्तैश्च वचनैर्हेतुदर्शनैः ।
सर्वमेतत्प्रपद्याशु कुरुध्वं वा विचारणां।
यद्गच्छथ जलस्थानं स्नेहमुत्सृज्य दुस्त्यजम् ॥ १२.१५२.४७ ॥

Быстро постигнув всё это через верно произнесённые слова и доводы, раскрывающие причины, обдумайте это и, оставив трудно покидаемую привязанность, идите к водному месту.

12.152.48

अहो पुत्रवियोगेन मृतशून्योपसेवनात् ।
क्रोशतां वा भृशं दुःखं विवत्सानां गवामिव ॥ १२.१५२.४८ ॥

Ах! От разлуки с сыновьями и от служения мёртвому и пустоте скорбь ваша, рыдающих, безмерна, словно у коров, лишённых телят.

12.152.49

अद्य शोकं विजानामि मानुषाणां महीतले ।
स्नेहं हि कारणं कृत्वा ममाप्यश्रूण्यथापतन् ॥ १२.१५२.४९ ॥

Сегодня я знаю горе людей на земле, ибо и мои слёзы упали, с привязанностью как причиной.

12.152.50

यत्नो हि सततं कार्यस्ततो दैवेन सिद्ध्यति ।
दैवं पुरुषकारश्च कृतान्तेनोपपद्यते ॥ १२.१५२.५० ॥

Усилие должно прилагаться постоянно; тогда успех приходит по судьбе. И судьба, и человеческое усилие возникают от Времени-Завершителя.

12.152.51

अनिर्वेदः सदा कार्यो निर्वेदाद्धि कुतः सुखम् ।
प्रयत्नात्प्राप्यते ह्यर्थः कस्माद्गच्छथ निर्दयम् ॥ १२.१५२.५१ ॥

Никогда не следует отчаиваться; ибо откуда взяться счастью при отчаянии? Цель достигается усилием; почему же вы уходите так безжалостно?

12.152.52

आत्ममांसोपवृत्तं च शरीरार्धमर्यी तनुम् ।
पितॄणां वंशकर्तारं वने त्यक्त्वा क्व यास्यथ ॥ १२.१५२.५२ ॥

Оставив в лесу это благородное тело, половину вас самих, рождённое от вашей плоти, продолжателя рода предков, куда же вы пойдёте?

12.152.53

अथवाऽस्तं गते सूर्ये संध्याकाल उपस्थिते ।
ततो नेष्यश्च वा पुत्रमिहस्था वा भविष्यथ ॥ १२.१५२.५३ ॥

Или же, когда солнце зайдёт и наступит сумерки, тогда вы унесёте сына, или останетесь здесь.

12.152.54

अद्य वर्षसहस्रं मे साग्रं जातस्य मानुषाः ।
न च पश्यामि जीवन्तं मृतं स्त्रीपुंनपुंसकम् ॥ १२.१५२.५४ ॥

Сегодня с моего рождения прошло более тысячи лет, о люди; я не вижу ни живого, ни мёртвого, ни женщины, ни мужчины, ни существа среднего рода.

12.152.55

मृता गर्भेषु जायन्ते जातमात्रा म्रियन्ति च ।
चंक्रमन्तो म्रियन्ते च यौवनस्थास्तथा परे ॥ १२.१५२.५५ ॥

Умершие во чреве рождаются; только родившиеся умирают; умирающие на ходу, и находящиеся в юности, и другие, так же умирают.

12.152.56

अनित्यानीह भाग्यानि चतुष्पात्पक्षिणामपि ।
जङ्गमाजङ्गमानां च ह्यायुरग्रेऽवतिष्ठते ॥ १२.१५२.५६ ॥

Здесь и судьбы четвероногих и птиц непостоянны; продолжительность жизни подвижных и неподвижных существ определена заранее.

12.152.57

इष्टदारवियुक्ताश्च पुत्रशोकान्वितास्तथा ।
दह्यमानाः स्म शोकेन गृहं गच्छन्ति नित्यशः ॥ १२.१५२.५७ ॥

Разлучённые с любимыми жёнами и полные горя о сыновьях, горящие от скорби, они каждый день возвращаются домой.

12.152.58

अनिष्टानां सहस्राणि तथेष्टानां शतानि च ।
उत्सृज्येह प्रयाता वै बान्धवा भृशदुःखिताः ॥ १२.१५२.५८ ॥

Оставив здесь тысячи нежеланного и сотни дорогого, глубоко скорбящие родственники уходят.

12.152.59

त्यज्यतामेष निस्तेजाः शून्यः काष्ठत्वमागतः ।
अन्यदेहविषक्तं हि शिशुं काष्ठमुपासथ ॥ १२.१५२.५९ ॥

Оставьте его: бесславный и пустой, он стал деревом. Это дитя, привязанное к другому телу, зачем вы ухаживаете за ним, как за деревом?

12.152.60

त्यक्तजीवस्य वै बाष्पं कस्माद्धित्वा न गच्छत ।
निरर्थको ह्ययं स्नेहो निष्फलश्च परिश्रमः ॥ १२.१५२.६० ॥

Почему вы не уходите, проливая слёзы о том, чья жизнь ушла? Эта привязанность бессмысленна, и эти усилия напрасны.

12.152.61

न च क्षुर्भ्यां न कर्णाभ्यां च शृणोति स पश्यति ।
कस्मादेनं सप्नुत्सृज्य न गृहान्गच्छताशु वै ॥ १२.१५२.६१ ॥

Он не видит глазами и не слышит ушами. Почему же вы, оставив его, не спешите домой?

12.152.62

मोक्षधर्माश्रितैर्वाक्यैर्हेतुमद्भिः सुनिष्ठुरैः ।
भयोक्ता गच्छत क्षिप्रं स्वं स्वमेव निवेशनम् ॥ १२.१५२.६२ ॥

Сказанные в страхе, суровыми и разумными словами, основанными на учении о освобождении: теперь быстро идите каждый в свое жилище.

12.152.63

प्रज्ञाविज्ञानयुक्तेन बुद्धिसंज्ञाप्रदायिना ।
वच्चं श्राविता नूनं मानुषाः संनिवर्तथ ॥ १२.१५२.६३ ॥

Словами того, кто наделен мудростью и знанием и дает разумение: вас, люди, несомненно, известили — теперь возвращайтесь.

12.152.64

शोको द्विगुणतां याति दृष्ट्वा स्मृत्वा च चेष्टितम् ।
इत्येतद्वचनं श्रुत्वा सन्निवृत्तास्तु मानुषाः।
अपश्यत्तं तदा सुप्तं द्रुतमागत्य जम्बुकः ॥ १२.१५२.६४ ॥

Скорбь удваивается, когда видишь его и вспоминаешь его поступки. Услышав эти слова, люди повернули назад; тогда шакал быстро подошел и увидел его спящим.

12.152.65

इमं कनकवर्णाभं भूषणैः समलंकृतम् ।
गृध्रवाक्यात्कथं पुत्रं त्यक्ष्यध्वं पितृपिण्डदम् ॥ १२.१५२.६५ ॥

Этого золотистого, богато украшенного сына, дающего поминальные подношения предкам, — как вы можете бросить его по слову грифа?

12.152.66

न स्नेहस्य च विच्छेदो विलापरुदितस्य च ।
मृतस्यास्य परित्यागात्तापो वै भविता ध्रुवम् ॥ १२.१५२.६६ ॥

Привязанность не обрывается, и плач с причитаниями не прекращаются; но, оставив этого мертвого, без сомнения придет скорбь.

12.152.67

श्रूयते शम्बुके शूद्रे हते ब्राह्मणदारकः ।
जीवितो धर्ममासाद्य रामात्सत्यपराक्रमात् ॥ १२.१५२.६७ ॥

Слышно, что, когда шудра Шамбука был убит, сын брахмана ожил, обретя дхарму от Рамы, обладающего истинной доблестью.

12.152.68

तथा श्वैत्यस्य राजर्षेर्बालो दिष्टान्तमागतः ।
मुनिना धर्मनिष्ठेन मृतः संजीवितः पुनः ॥ १२.१५२.६८ ॥

Так же сын царя-мудреца Швайтьи, достигший предназначенного судьбой конца, был вновь оживлён мудрецом, преданным дхарме, после смерти.

12.152.69

तथा कश्चिद्भवेत्सिद्धो मुनिर्वा देवतापि वा ।
कृपणानामनुक्रोशं कुर्याद्वो रुदतामिह ॥ १२.१५२.६९ ॥

Так же пусть какой-нибудь совершенный, мудрец или даже бог сжалится над вами, плачущими здесь в своей скорби.

12.152.70

इत्युक्तास्ते न्यवर्तन्त शोकार्ताः पुत्रवत्सलाः ।
अङ्के शिरः समाधाय रुरुदुर्बहुविस्तरम्।
तेषां रुदितशब्देन गृध्रोऽभ्येत्य वचोऽब्रवीत् ॥ १२.१५२.७० ॥

Так обращённые, скорбящие и любящие сыновей, они вернулись; положив головы на колени, долго плакали. На звук их рыданий подлетел гриф и произнёс эти слова.

12.152.71

अश्रुपातपरिक्लिन्नः पाणिस्पर्शप्रपीडितः ।
धर्मराजप्रयोगाच्च दीर्घनिद्रां प्रवेशितः ॥ १२.१५२.७१ ॥

Промокший от потока слёз, стеснённый прикосновением руки и по велению царя дхармы введённый в долгий сон.

12.152.72

तपसाऽपि हि संयुक्तो जनः कालेन हन्यते ।
सर्वस्नेहावसक्तानामिदं हि स्नेहवर्तनम् ॥ १२.१५२.७२ ॥

Даже человек, соединённый с аскезой, поражается временем; таков путь привязанности для тех, кто держится за всякую любовь.

12.152.73

बालवृद्धसहस्राणि सदा संत्यज्य बान्धवाः ।
दिनानि चैव रात्रीश्च दुःखं तिष्ठन्ति भूतले ॥ १२.१५२.७३ ॥

Всегда покинув тысячи детей и стариков, родственники пребывают на земле в скорби днём и ночью.

12.152.74

अलं निर्बन्धमागत्य शोकस्य परिवारणम् ।
अप्रत्ययं कुतो ह्यस्य पुनरद्येह जीवितम् ॥ १२.१५२.७४ ॥

Довольно: не приходи с упрямством отгонять скорбь. Какая уверенность, что этот оживёт здесь сегодня?

12.152.75

नैष जम्बुकवाक्येन पुनः प्राप्स्यति जीवितम् ।
मृतस्योत्सृष्टदेहस्य पुनर्देहो न विद्यते ॥ १२.१५२.७५ ॥

Этот не обретёт жизнь снова от слов шакала; мёртвому, сбросившему тело, тело уже не дано.

12.152.76

नैव मूर्तिप्रदानेन जम्बुकस्य शतैरपि ।
न स जीवयितुं शक्यो बालो वर्षशतैरपि ॥ १२.१५२.७६ ॥

Даже сотнями форм шакала, даже за сто лет этого мальчика нельзя вернуть к жизни.

12.152.77

अथ रुद्रः कुमारो वा ब्रह्मा वा विष्णुरेव च ।
वरमस्मै प्रयच्छन्ति ततो जीवेदयं शिशुः ॥ १२.१५२.७७ ॥

Если Рудра, Кумара, Брахма или Вишну даруют ему благо, тогда этот младенец может ожить.

12.152.78

नैव बाष्पविमोक्षेण न वा श्वासकृतेन च ।
न दीर्घरुदितेनायं पुनर्जीवं गमिष्यति ॥ १२.१५२.७८ ॥

Ни слезами, ни вздохами, ни долгим плачем этот не вернётся к жизни.

12.152.79

अहं च क्रोष्टुकश्चैव यूयं ये चास्य बान्धवाः ।
धर्माधर्मौ गृहीत्वेह सर्वे वर्तामहेऽध्वनि ॥ १२.१५२.७९ ॥

Я и этот шакал, и вы, его родственники, все мы здесь идём по пути, держа дхарму и адхарму.

12.152.80

अप्रियं परुषं चापि परद्रोहं परस्त्रियम् ।
अधर्ममनृतं चैव दूरात्प्राज्ञो विवर्जयेत् ॥ १२.१५२.८० ॥

Неприятная и резкая речь, вред другим, чужая жена, адхарма и ложь — мудрец должен избегать этого издалека.

12.152.81

धर्मं सत्यं श्रुतं न्याय्यं महतीं प्राणिनां दयाम् ।
अजिह्नत्वमशाठ्यं च यत्नतः परिमार्गत ॥ १२.१५२.८१ ॥

Тщательно ищите дхарму, истину, учёность, справедливость, великое сострадание к живым существам, прямоту и отсутствие обмана.

12.152.82

मातरं पितरं वाऽपि बान्धवान्सुहृदस्तथा ।
जीवतो ये न पश्यति तेषां धर्मविपर्ययः ॥ १२.१५२.८२ ॥

Тот, кто не видит при жизни свою мать, отца, родственников и друзей, — его дхарма извращена.

12.152.83

यो न पश्यति चक्षुर्भ्यां नेङ्गते च कथंचन ।
तस्य निष्ठावसानान्ते रुदन्ताः किं करिष्यथ ॥ १२.१५२.८३ ॥

Того, кто не видит глазами и никак не шевелится, — что вы, рыдая, сделаете в конце его погребальных обрядов?

12.152.84

इत्युक्तास्ते सुतं त्यक्त्वा भूमौ शोकपरिप्लुताः ।
दह्यमानाः सुतस्नेहात्प्रययुर्बान्धवा गृहम् ॥ १२.१५२.८४ ॥

Так обращённые, погружённые в скорбь и сгорающие от любви к сыну, родственники оставили сына на земле и пошли домой.

12.152.85

दारुणो मर्त्यलोकोऽयं सर्वप्राणिविनाशनः ।
इष्टबन्धुवियोगश्च तथेहाल्पं च जीवितम् ॥ १२.१५२.८५ ॥

Этот смертный мир ужасен, он губит все живые существа. Здесь есть разлука с любимыми родными, и жизнь коротка.

12.152.86

बह्वलीकमसत्यं चाप्यतिवादाप्रियंवदम् ।
इमं प्रेक्ष्य पुनर्भावं दुःखशोकविवर्धनम्।
न मे मानुषलोकोऽयं मुहूर्तमपि रोचते ॥ १२.१५२.८६ ॥

Этот человеческий мир полон лжи и неправды, чрезмерных и неприятных слов. Видя это новое рождение, умножающее страдание и горе, этот человеческий мир не нравится мне ни на мгновение.

12.152.87

अहो धिग्गृध्रवाक्येन यथैवाबुद्धयस्तथा ।
कथं गच्छथ निःस्नेहाः सुतस्नेहं विसृज्य च ॥ १२.१५२.८७ ॥

Увы, позор словам коршуна! Вы стали безрассудными, как он. Без привязанности, отказавшись от любви к сыну, как вы можете уйти?

12.152.88

प्रदीप्ताः पुत्रशोकेन सन्निवर्तथ मानुषाः ।
श्रुत्वा गृध्रस्य वचनं पापस्येहाकृतात्मनः ॥ १२.१५२.८८ ॥

О люди, сгорающие от горя по сыну, вернитесь! Услышав здесь слова этого нечестивого, необузданного коршуна, (вы пойдёте)?

12.152.89

सुखस्यानन्तरं दुःखं दुःखस्यानन्तरं सुखम् ।
सुखदुःखावृते लोके नास्ति सौख्यमनन्तकम् ॥ १२.१५२.८९ ॥

За счастьем следует горе, а за горем счастье. В этом мире, окутанном счастьем и горем, нет бесконечного блаженства.

12.152.90

इमं क्षितितले त्यक्त्वा बालं रूपसमन्वितम् ।
कुलशोभाकरं मूढाः पुत्रं त्यक्त्वा क्व यास्यथ ॥ १२.१५२.९० ॥

Оставив на этой земле этого ребёнка, наделённого красотой и украшающего славу рода, куда же вы пойдёте, о заблудшие, покинув сына?

12.152.91

रूपयौवनसंपन्नं द्योतमानमिव श्रिया ।
जीवन्तमेव पश्यामि मनसा नात्र संशयः ॥ १२.१५२.९१ ॥

Наделённый красотой и юностью, сияющий, словно от великолепия, я вижу его в мыслях живым — в этом нет сомнения.

12.152.92

विनाशेनास्य न हि वै सुखं प्राप्स्यथ मानुषाः ।
पुत्रशोकाभितप्तानां मृतमप्यद्य वः क्षमम् ॥ १२.१५२.९२ ॥

О люди, его гибелью вы не обретёте счастья; для вас, терзаемых горем по сыну, теперь даже его смерть была бы уместна.

12.152.93

दुःखसंभावनं कृत्वा धारयित्वा सुखं स्वयम् ।
त्यक्त्वा गमिष्यथ क्वाद्य समुत्सृज्याल्पबुद्धिवत् ॥ १२.१५२.९३ ॥

Предвосхитив горе и сохранив счастье для себя, куда же вы теперь пойдёте, покинув его и отбросив, словно люди слабого ума?

12.152.94

तथा धर्मविरोधेन प्रियमिथ्याभिधायिनाम् ।
श्मशानवासिना नित्यं रात्रिं मृगयता नृप ॥ १२.१५२.९४ ॥

Так же, вопреки дхарме, среди говорящих приятную ложь, обитатель погребального костра, всегда охотящийся ночью, о царь.

12.152.95

ततो मध्यस्थतां नीता वचनैरमृतोपमैः ।
जम्बुकेन स्वकार्यार्थं बान्धवास्तत्र वारिताः ॥ १२.१५२.९५ ॥

Тогда словами, подобными нектару, ради собственной цели шакал привёл родичей в положение посредников, и там их удержали.

12.152.96

अयं प्रेतसमाकीर्णो यक्षराक्षससेवितः ।
दारुणः काननोद्देशः कौशिकैरभिनादितः ॥ १२.१५२.९६ ॥

Эта ужасная лесная местность полна призраков, посещается якшами и ракшасами и оглашается криками сов.

12.152.97

भीमः सुघोरश्च तथा नीलमेघसमप्रभः ।
अस्मिञ्शवं परित्यज्य प्रेतकार्याण्युपासत ॥ १२.१५२.९७ ॥

Ужасное и весьма страшное, с сиянием тёмно-синей тучи, — в этом месте оставьте труп и совершите обряды по умершим.

12.152.98

भानुर्यावन्न यात्यस्तं यावच्च विमला दिशः ।
तावदेनं परित्यज्य प्रेतकार्याण्युपासत ॥ १२.१५२.९८ ॥

Пока солнце не зашло и стороны света ясны, оставьте этот труп и совершите обряды по умершим.

12.152.99

नदन्ति परुषं श्येनाः शिवाः क्रोशन्ति दारुणम् ।
मृगेन्द्राः प्रतिनर्दन्ति रविरस्तं च गच्छति ॥ १२.१५२.९९ ॥

Ястребы пронзительно кричат, шакалы ужасно воют, львы рычат в ответ, и солнце садится.

12.152.100

चिता धूमेन नीलेन संरज्यन्ते च पादपाः ।
श्मशाने च निराहाराः प्रतिनर्दन्ति देवताः ॥ १२.१५२.१०० ॥

Погребальные костры окрашивают деревья тёмно-синим дымом, а на месте сожжения отзываются постившиеся божества.

12.152.101

सर्वे विकृतदेहाश्चाप्यस्मिन्देशे सुदारुणे ।
युष्मान्प्रधर्षयिष्यन्ति विकृता मांसभोजिनः ॥ १२.१५२.१०१ ॥

В этом ужасном месте все пожиратели плоти с изуродованными телами нападут на вас.

12.152.102

क्रूरश्चायं वनोद्देशो भयमद्य भविष्यति ।
त्यज्यतां काष्ठभूतोऽयं मुच्यतां जाम्बुकं वचः ॥ १२.१५२.१०२ ॥

Эта лесная местность жестока; сейчас будет опасность. Оставьте это окоченевшее, как дерево, тело и отбросьте слова шакала.

12.152.103

यदि जम्बुकवाक्यानि निष्फलान्यनृतानि च ।
श्रोष्यथ भ्रष्टविज्ञानास्ततः सर्वे विनङ्क्ष्यथ ॥ १२.१५२.१०३ ॥

Если вы будете слушать слова шакала, бесполезные и ложные, и утратите разум, то все вы погибнете.

12.152.104

स्थीयतां वो न भेतव्यं यावत्तपति भास्करः ।
तावदस्मिन्सुते स्नेहादनिर्वेदेन वर्तत ॥ १२.१५२.१०४ ॥

Оставайтесь здесь, не бойтесь, пока светит солнце; из любви к этому сыну действуйте здесь без устали.

12.152.105

स्वैरं रुदन्तो विस्रब्धाश्चिरं स्नेहेन पश्यत ।
दारुणेऽस्मिन्वनोद्देशे भयं वो न भविष्यति ॥ १२.१५२.१०५ ॥

Плачьте свободно, будьте спокойны и долго смотрите с любовью; в этом ужасном лесном краю страх вас не коснётся.

12.152.106

अयं सौम्यो वनोद्देशः पितृणां निधनाकरः ।
स्थीयतां यावदादित्यः किंवः क्रव्यादभाषितैः ॥ १२.१५२.१०६ ॥

Этот приятный лесной край — место, где предки находят свой конец. Оставайтесь здесь, пока светит солнце; что вам до слов плотоядных?

12.152.107

यदि गृध्रस्य वाक्यानि तीव्राणि रभसानि च ।
गृह्णीत मोहितात्मानः सुतो वो न भविष्यति ॥ १२.१५२.१०७ ॥

Если, с помрачённым умом, вы примете резкие и поспешные слова коршуна, ваш сын не выживет.

12.152.108

गृध्रो नास्तमितेऽभ्येति तिष्ठेन्नक्तं च जम्बुकः ।
मृतस्य तं परिजनमूचतुस्तौ क्षुधान्वितौ ॥ १२.१५२.१०८ ॥

Коршун не прилетает после заката, а шакал остаётся ночью; эти двое, голодные, обратились к тому родственнику умершего.

12.152.109

स्वकार्यबद्धकक्षौ तौ राजन्गृध्रोऽथ जम्बुकः ।
क्षुत्पिपासापरिश्रान्तौ शास्त्रमालम्ब्य जल्पतः ॥ १२.१५२.१०९ ॥

О царь, стервятник и шакал, каждый занятый своим делом и измученный голодом и жаждой, опираясь на священное писание, начали спорить.

12.152.110

तयोर्विज्ञानविदुषोर्द्वयोर्मृगपतत्रिणोः ।
वाक्यैरमृतकल्पैस्तैः प्रतिष्ठन्ते व्रजन्ति च ॥ १२.१५२.११० ॥

Этими словами, подобными амброзии, двух знатоков знания, зверя и птицы, они то останавливались, то снова двигались дальше.

12.152.111

शोकदैन्यसमाविष्टा रुदन्तस्तस्थिरे तदा ।
स्वकार्यकुशलाभ्यां ते संभ्राम्यन्ते ह नैपुणात् ॥ १२.१५२.१११ ॥

Охваченные горем и отчаянием, рыдая, они тогда стояли на месте; от искусства этих двоих, искусных каждый в своём деле, они были в смятении.

12.152.112

तथा तयोर्विवदतोर्विज्ञानविदुषोर्द्वयोः ।
बान्धवानां स्थितानां चाप्युपातिष्ठत शंकरः ॥ १२.१५२.११२ ॥

Так, пока эти двое знатоков спорили, и перед стоявшими родичами явился Шанкара.

12.152.113

देव्या प्रणोदितो देवः कारुण्यार्द्रीकृतेक्षणः ।
ततस्तानाह मनुजान्वरदोऽस्मीति शंकरः ॥ १२.१५२.११३ ॥

Подстрекаемый Богиней, бог Шанкара, с глазами, увлажнёнными состраданием, тогда сказал тем людям: «Я — даритель благ».

12.152.114

ते प्रत्यूचुरिदं वाक्य दुःखिताः प्रणताः स्थिताः ।
एकपुत्रविहीनानां सर्वेष्नां जीवितार्थिनाम्।
पुत्रस्य नो जीवदानाज्जीवितं दातुमर्हसि ॥ १२.१५२.११४ ॥

Опечаленные и склонившиеся, они стояли и ответили такими словами: «Мы все, лишившиеся единственных сыновей, жаждем жизни; дав жизнь нашему сыну, ты достоин дать жизнь и нам».

12.152.115

एवमुक्तः स भगवान्वारिपूर्णेन पाणिना ।
जीवं तस्मै कुमाराय प्रादाद्वर्षशतानि वै ॥ १२.१५२.११५ ॥

Так обращённый, блаженный господь, наполнив руку водой, даровал тому юноше жизнь и сотни лет.

12.152.116

तथा गोमायुगृध्राभ्यां प्राददत्क्षुद्विनाशनम् ।
वरं पिनाकी भगवान्सर्वभूतहिते रतः ॥ १२.१५२.११६ ॥

Так же блаженный Пинākин, радующийся благу всех существ, даровал шакалу и грифу дар, уничтожающий голод.

12.152.117

ततः प्रणम्य ते देवं श्रेयोहर्षसमन्विताः ।
कृतकृत्याः सुसंहृष्टाः प्रातिष्ठन्त तदा विभो ॥ १२.१५२.११७ ॥

Тогда, поклонившись тому богу, полные благополучия и радости, исполнив своё дело и весьма довольные, они отправились, о могучий.

12.152.118

अनिर्वेदेन दीर्घेण निश्चयेन ध्रुवेण च ।
देवदेवप्रसादाच्च क्षिप्रं फलमवाप्यते ॥ १२.१५२.११८ ॥

Не отчаиваясь, долгим упорством, твёрдой решимостью и милостью бога богов плод быстро достигается.

12.152.119

पश्य दैवस्य संयोगं बान्धवाना च निश्चयम् ।
कृपणानां तु रुदतां कृतमश्रुप्रमार्जनम् ॥ १२.१५२.११९ ॥

Смотри, как сошлись судьба и решимость родственников; слёзы несчастных, которые плакали, были осушены.

12.152.120

पश्य चाल्पेन कालेन निश्चयाध्वेषणेन च ।
प्रसादं शंकरात्प्राप्य दुःखिताः सुखमाप्नुवन् ॥ १२.१५२.१२० ॥

Смотри: за короткое время, через упорный поиск решимости и получив милость Шанкары, страдающие обрели счастье.

12.152.121

ते विस्मिताः प्रहृष्टाश्च पुत्रसंजीवनात्पुनः ।
बभूवुर्भरतश्रेष्ठ प्रसादाच्छंकरस्य वै ॥ १२.१५२.१२१ ॥

Лучший из Бхаратов, они снова изумились и возликовали от воскрешения сына по милости Шанкары.

12.152.122

ततस्ते त्वरिता राजंस्त्यक्त्वा शोकं शिशूद्भवम् ।
विविशुः पुत्रमादाय नगरं हृष्टमानसाः ॥ १२.१५२.१२२ ॥

Затем, о царь, поспешно оставив горе, порождённое ребёнком, взяв сына, с радостными сердцами они вошли в город.

12.152.123

एषा बुद्धिः समस्तानां चातुर्वर्ण्येन दर्शिता ॥ १२.१५२.१२३ ॥

Эта мудрость (наставление) была показана всем четырём варнам.

12.152.124

धर्मार्थमोक्षसंयुक्तमितिहासं पुरातनम् ।
श्रुत्वा मनुष्यः सततमिहामुत्र प्रमोदते ॥ १२.१५२.१२४ ॥

Услышав это древнее сказание, связанное с дхармой, богатством и освобождением, человек постоянно радуется здесь и в загробном мире.